读书《艾青诗选》心得感悟八篇.doc

读书艾青诗选心得感悟八篇_公文驿站人们总说：黑暗从时间的一端辗转到另一端、即便现在奋斗，却仍有可能失败，到一无全部时再次回忆过去。在学校里每天过着三点一线的旧生活三年又三年几个春秋消逝在光阴中。我们的生活没有黑暗，但也没有太多的光。而艾青告知我们;阳光不在远处，盼望就在眼前，;盼望可以刺前途的雾霾，抵消全部疲惫。以下是我为大家整理的读书艾青诗选心得感悟八篇，供大家参考学习，欢送阅读读书艾青诗选心得感悟八篇为什么我的眼里常含泪水?由于我对这土地爱得肤浅……读着这情深意切的诗句，信任你的内心也肯定会掀起情感的狂澜，这是闻名诗人艾青在我爱这土地一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。这首诗创作于一九三八年。当时，日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐，短短的时间，日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广阔地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青，这位忠贞不渝的爱国诗人，不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去，还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱，用壮美的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。在我爱这土地诗中，诗人采纳象征手法，将自己化身为一只多情的鸟，含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的喜爱。诗中的这只鸟，没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜，也没有黄鹂、鹧鸪悦耳的歌喉，但它有一颗深挚的爱国之心，有一腔浓烈的忧民之情。只要活着，它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和拂晓不懈地唱歌；死后，它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象，让那泣血的杜鹃也逊色不少。众所周知，我们脚下的这块土地，曾经是那样的漂亮、富庶，它培育了一代代炎黄子孙，孕育了绚烂辉煌的文明。曾几何时，日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍，这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙，我们剧烈地感受到一个为挽救大地母亲而奔跑呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破裂沉沦，诗人的爱始终深挚执著，无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去安慰大地母亲惨痛凄苦的心，去激发华夏儿女的义愤。诗人深知，这块土地哺育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的，捐躯赴国难，视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。听，悲愤的河流永久汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼；听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神表达。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，肯定会重新焕发生气。诗人坚信：那无比温顺的拂晓已从林间迈着强健的步伐走来！为了拂晓到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中，这是一只宏大无私的鸟，在完成了唱歌的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术表达。为什么我的眼里常含泪水?由于我对这土地爱得肤浅……这句诗，字字千钧，声震于耳，响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱，更是一位爱国诗人光芒绚烂的人生写照。读书艾青诗选心得感悟八篇我从艾青的诗中领悟到了和善、坚忍、勤劳的真正含义。;善的源泉潜藏在内心，假如你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。;从这句话中我看出艾青是信任;人之初，性本善;的，每个人生下来都是和善的，我们肯定要坚守和善的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发觉生活是如此的美妙，布满着生气和欢乐。一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不行少的。只有经受了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的缺乏，从而去转变自己。只有怀着真挚的热忱去面对生活，生活才会赐予你暖和的怀抱。只有真正坚忍的人才能经受足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。读书艾青诗选心得感悟八篇夏日里，午后的太阳渐渐酷热，听着蝉鸣，闻着花香，悄悄的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……艾青诗选共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中大堰河——我的保姆是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最肤浅的情感。雪每一个严寒的夜晚，被封锁的中国都显得特殊安静；每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被；每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人剧烈的呼吁着，盼望人们能够站起来，在这严峻的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少请求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的很多期望。在想象中那;戴着皮帽，冒着大雪;赶马车的老农显得非常亲切又熟识；那;蓬头垢面的少妇;、;年老的母亲;、;很多的土地垦殖者;都拥挤在;生活的无望的污巷里;；那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢；那被黑夜所覆盖的中国又该如何找到前方的道路呢?阳翻开窗，用囚犯第一次观察光明的眼看这拂晓，是多么真实呀；在街边，各色各样的人在阳光照射的大路上不停地劳碌着；忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪；看日出，暖和的阳光照出了海平面最漂亮的日出。追着太阳奔驰，把昨日的伤痛和迎接今日拂晓的高兴交错在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍旧隐隐作痛，但心中的那股热流，在拂晓时分立刻变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到拂晓时的光芒似的。那袒露着心胸迎向日出，追赶着太阳的脚步。风暖春，你是第一个给人们送来暖和和笑容，召唤着人们连忙春播的；初夏，你率领着雷雨来到了农田，熬炼着在八月马上成熟的水稻；金秋，你帮忙人们整理麦场，督促人们更换屋脊上的茅草，由于你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头；寒冬，你穿过原野，越过山岭，不禁在山岩上抽泣。诗人就如同四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完善的结合起来，赞美风的精神和潇洒，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些奉献，表达自己最美妙的感受。黄昏渐渐到来，阳光也变得严厉，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，预备起身回家了……读书艾青诗选心得感悟八篇翻开艾青诗选，可见艾青用笔缓缓地书写着人民、土地和太阳。他围围着这些最寻常的事物，在拂晓醒来，向着太阳创作。有人说，艾青的诗是愁闷的。不错，只看几页便可感受到他笔触间淡淡的伤感。向太阳中的昨日之;我;带着满身伤痕行走在风沙中，被关在精神的牢房里单独高颂自由。这是大家口中所说的;愁闷;。但他的愁绪是敢于直面中国所受的种.种苦难，真情地关注广阔的劳动人民，为民族和祖国的经受伤感所产生的，却没有因此而郁郁寡欢。他跟着光，用笔作为火把，指引人们去探寻光明。人们跟着光，越来越多的火把会集到一处，光线聚集到一起。光线不断地跳动着，蹿动中带着积蓄已久的力气。然后太阳从昏暗的地平线处消失，带着着人们看清世间的美妙。但事实上，那是人们自己心中的那道光，支持着我们看到升起的太阳。而生活中也是这样，没有什么坚持不下去的事，只要心中有光有盼望，最终我们也可以看到我们的盼望真实地消失在我们面前。正所谓，满怀盼望就会所向披靡。读书艾青诗选心得感悟八篇艾青诗选是近代诗人艾青的诗歌选集，盼望以下文章对您有所帮忙！艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完善结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个宁静流淌的蓝色愁闷。我爱爱清的诗，由于诗这种蓝色的愁闷。是第一个担忧和担忧的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，熬炼出了诗人对我的大感受；所以苦痛不是由于自己的私人，所以哀痛不是由于自己的利益。假如我是一只鸟，我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了；为什么我的眼睛经常含有泪水，由于我深爱这片土地。诗人的感情从自己的哀痛出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地消失。曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是由于时事的艰辛和选择精神躲避，不是由于食物和水果，担忧成天吃没有鱼。或许无处不在，永久不会是一生，但我仍旧会站在那里，微笑，看着大海（爱清礁）。诗人走出了将来的内心阅历，与古国的将来，将来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力气，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国学问分子和思想根底的来源。我爱爱清的诗，因其诗歌布满语言紧急。爱清的诗常常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是诗的最终使用表达方式到达诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这常常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的！我爱爱清的诗，从爱清的广义；我爱爱清的诗，因其自然天成，有最大的方式，是深入的文化积存，彻底消化产品；我爱爱清的诗，由于我和诗人一样，爱这片土地和太阳。读书艾青诗选心得感悟八篇艾青诗选用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价（或者说他在诗歌史上的地位）二者之间是非常不相称的，他的大多数诗歌都不是非常精彩，仅有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占那么高的地位，是由于他的诗歌的个人特色不够鲜亮，他的诗的风格是那种非常多见、一般的诗，他没有为中国的新诗供应多少新的东西，所以奉献也就有限。我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，能够说是;诗史;，那么与艾青的诗比拟起来，艾青的诗更应当享有;诗史;这个名词，他的诗的特色之能够说是题材非常广泛，但相对又集中，概括起来能够说是写出了那个年月贫困落后中国土地上的欢快与苦痛，他从国统区到大前方，从农村至前线，从树林到原野，一一都在他的笔下得到呈现，所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。但圆满的是他的记录缺少共性，或者说诗性还不太足，至少在很多诗歌那里是如此，所以这些诗的熟悉价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。即使是他的向太阳、火把、光的赞歌等出名的长诗，在我看来也并非特别精彩。艾青的诗还有一个特点，就是人喜爱用程度副词，;那么;、;非常;等，而在对事物进展描绘时，声、色、形俱全，从各个方面进展描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。他喜用排比句，有时甚至是六七个一样的句式，如大堰河我的保姆。可是他的描绘、比方有个缺点，就是新奇的不多，经常采纳的是一些大家常常很熟识的东西，这样就使得他的诗缺少个人的东西，但这或许正是他的诗广泛传播的缘由，由于这样的诗是群众化的，不是贵族的，更简单为群众理解、观赏，也更简单得到官方的认可。不行否认，艾青的有些诗是非常优秀的，如雪落在中国的土地上，他写道，;饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的抖动着的两臂。;礁石，;它的脸上和身上像刀砍过一样但它依旧站在那里含着微笑，看着海洋……多么动人的形象！艾青的诗质朴、流畅，但不怎样讲究技巧，不注意表达方式的变化，这些也影响了它的审美质量。读书艾青诗选心得感悟八篇艾青诗选是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经受了;五四;运动，才写出来的。从诗歌的风格上，能够看出艾青先生在解放前激扬、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明；建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。在;五四;战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描述太阳、火炬、拂晓等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐惧的病恨以及对拂晓，光明期望的憧憬与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动资料更为广泛，思想更为浑厚，情感更为肤浅，手法更为多样，艺术更为圆熟。从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出许多的爱国者……徐悲鸿诞生在一个贫困的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受凌辱。之后徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震动。鲁迅从青年起就立下了;我以我血荐轩辕;的雄伟志向，这证明白有志不在年高，他自觉地把自我的一切献给解放事业。;横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中;为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了;民族魂;的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们能够学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的期望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建立得更加完善，让一个富强、民主、礼貌的中国，永久矗立在世界强国之林。读书艾青诗选心得感悟八篇当我第一次拿到这本书的时候，我对它便和一些厌烦的历史书放在一起了。我也不知道为什么，或许是由于它的无趣罢了。那一日，我和平常一样懒散地随便拿起的书。看上去清淡优雅的淡绿色加上米黄色的书皮上面写着艾青诗选我奇怪地翻开了它。看着一页页名目上不同的诗名，我奇怪地读了下去。读着读着，我陷了下去。艾青是中国现代诗人，原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。他的笔触雄浑，感情剧烈，倾诉了对祖国和人民的情感。从诗歌风格上看，艾青以肤浅、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；在建国以后又一如既往地歌颂人民，赞杨光明，思索人生。他的;归来;之歌，内容更为广泛，情感更为肤浅，手法更加丰富多彩。艾青以其布满艺术共性的唱歌成家，实践着他;朴实、单纯、集中、明快;的诗歌主见。在当拂晓穿上了白衣这首诗中，有这样的诗句：紫蓝的林子与林子之间/由清灰的山坡到清灰的山坡/绿的草原/绿的草原。"紫蓝的" ;清灰的; ''绿的''都是形容词，而且这三个都是表示颜色的词，艾青选了三个颜色鲜亮的形容词，就在我心中构成了一副漂亮的图画。在这首诗中，诗人还特殊留意静与动的结合。一下子就让整首诗活了起来，仿佛整个画面消失在了我的眼前。我好像进入了诗人的意境中。在品读我爱这土地时，艾青胜利地引导我抓住了‘‘土地squo;squo;和‘‘鸟squo;squo;这两个意象，就知道了艾青以鸟的形象自我比方，用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情，其实艾青就是想表达自己愿为祖国奉献一切的赤子之心。时间流转，斯人已逝，诗情永存。无意读到的艾青诗选竟让我对于文学布满了情趣，它让我重温了大方激扬的历史。或许，这就是艾青想让我们读这本书的目的吧！以下是与读书艾青诗选心得感悟八篇相关的文章读书艾青诗选心得感悟八篇人们总说：黑暗从时间的一端辗转到另一端、即便现在奋斗，却仍有可能失败，到一无全部时再次回忆过去。在学校里每天过着三点一线的旧生活三年又三年几个春秋消逝在光阴中。我们的生活没有黑暗，但也没有太多的光。而艾青告知我们;阳光不在远处，盼望就在眼前，;盼望可以刺前途的雾霾，抵消全部疲 来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习共享，如产生版权问题，请联系我们准时删除。