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语文社戏的教案语文社戏的教案1 一、创设情境 童年对很多人来说，都是美妙欢乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是布满一种浪漫的抱负颜色，是一段永生难忘的体验。 (2)介绍及题解： 鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和很多农夫相亲近。”(集外集拾遗)这一种非常珍贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然诞生在城市绍兴，但从小就同农夫和农村保持亲密的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦和善的农夫，受到他们的启发和教育。特殊是鲁迅家庭破落以后，他更了解农夫苦痛的生活，更怜悯他们凄惨的命运。这些都反映在他的作品中。社戏就形象地表现了迅哥儿和农夫少年的美妙友情，热忱地歌颂了农夫孩子高尚、淳朴的品质。 社戏的故事情节很简洁，是用第一人称写的。课文表达“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农夫孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得非常生动好玩，使人读后印象深刻，难以忘记。 在鲁迅写作社戏的那个年月，一般作家不大情愿去描写农夫;有的人即使写了农夫，也是瞧不起农夫，甚至歪曲农夫。鲁迅能写出象社戏这样歌颂农夫高尚品质的作品，是很了不起的。 (3)正音 (归)省：xng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdo怠(慢)：dài撺掇：cundu凫(水)：fú潺潺：chán (歌)吹：chi蕴藻：yùnzo (家)眷：juàn漂渺：piomio纠葛：jigé (4)补充解释。 (1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在肯定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。 二、诵读积存，整体感知。 (一)范读课文(或听磁带录音)： l.画记自己难以读准、难以理解的字词。 2.用圈点勾画法标出自己最观赏的词、句、段。 3.了解课文内容，体会的思想感情。 (二)学生自由诵读课文，理清文章构造。 (教师可适当提示：本文的线索是什么?依据线索划分课文局部。)本文的线索是到赵庄看戏。 (1)看戏前(13段)(2)看戏中(430段)(3)看戏后(3l一49段) 三、合作探究，平桥“乐”事。 1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的? 争论明确：“原来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般状况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的状况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。 2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?说明了村民的什么特点?(村中居民热忱好客，民风淳朴的小村庄) 争论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境美丽的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们由于“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“削减工作”，“伴我来嬉戏”，热忱好客，非常优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”间或吵闹起来，打了辈份很高、应当称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。 3、“我”在平桥村有哪些乐事? 争论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾按例是归我吃的”。“按例”，说明钓得的虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热忱好客，非常优待“我”这个小客人。“我”看着在清亮的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。 “我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都称赞起来了”。这称赞是善意的，实际是鼓舞“我”大胆些，英勇些。“我”怕牛，还因此而被称赞，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么情愿和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲切。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。 4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更好玩吸引读者看下去) 争论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，其次局部开头的“至于我在那里的第一希望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一希望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事看戏作了铺垫，吸引读者读下去。 (这一局部写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。) 四、总结存储，体验拓展。 1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是由于： (1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢快地生活。 (2)这里有很多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此公平，没有封建礼教的约束。 (3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并布满了友爱和情趣。 2、体验拓展： (1)朗读课文第一局部，在体会中说说自己的童年趣事。 (2)预习其次局部，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。 其次课时 一、再述乐事，导入看戏。 (生活乐事的表达将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏局部产生深厚的探究欲望。) 二、默读看戏，梳理过程。 (一)默读其次局部看社戏的全过程。并思索：围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这局部的层次。 争论明确：一层(49段)：看社戏前的曲折;二层(1013段)：去看社戏途中的见闻感受，三层(1421段)：在赵庄看社戏;四层(2230段)：看社戏后深夜归航。 三、合作探究，互动释疑。 (让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发觉语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。) 1、看戏之前遇到了什么曲折，后来是如何解决的?为什么这样写? 争论明确：看社戏前的确遇到了一些曲折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担忧等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪明的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。 2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢? 争论明确：“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是由于被漂亮的夜景沉醉而出神的原因。 3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认?写这些具有什么样的表现力气? 争论明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情(板书：误认心急生误两误曲折更现心急)。 4、“我”在望到戏台时的心情怎样? 争论明确：“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限高兴，更全神贯注地始终望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限高兴、兴奋之情。 5、在笔下，“我”所急迫要看到的戏好看吗?为什么? 争论明确：不好看。 想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。最怕看“老旦”，然而“老旦最终出了台”，并不停地唱着。 还可以从哪些地方看出戏不好看? 文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。 6、既然戏不好看，大家也就全都赞成回去了。课文中月夜归航这一局部写得也特别精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢? 争论明确：由于前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这局部内容。 7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要完毕之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆? 争论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应当的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，好玩的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热忱好客，淳朴和善，天真活泼。 8、由此，我们想想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的缘由是什么? 争论明确：(1)对少年儿童来说，对未知事物或新奇事物的追求与探究远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由拘束地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。 四、品读赏析，景物描写。 1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的? 争论归纳： 嗅觉：(芳香、水气) 视觉：(淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的) 听觉：(好像听到了歌吹) 想象：(几点火，料想便是戏台) 2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情? 争论归纳：借助“我”，一路上领会了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的芳香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢乐声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静;写笛声，以声传情;写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急迫心情。 3、明确以下几个问题： (1)“模糊”在句子里作什么词用? “模糊”原来是形容词，现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。) (2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去? 这样写既形象真实，又突出了船行的快。 4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢? 要求同学与上面的写景比拟，争论明确： 从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，还写得带有童话颜色，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，衬托出了孩子们看社戏安全归来的开心场景。 (让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领悟小说景物描写的特色，培育学生的审美意识和审美力量。) 五、总结存储，归纳特色。 1、总结存储：这是一段美丽清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清爽，写出了行船之快，也很好地衬托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。 2、学生在争论沟通的根底上归纳特色： 抓住景物特征进展描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅美丽的图画。详细地说： 1、景物描写多侧面。社戏在描绘农村自然景物时，分别从颜色、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以非常丰富的感觉，景物的立体感由此产生。 2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，社戏中能清楚地显示出远景、中景、近景三个层次。 六、片断仿写，体验拓展。 1、找出描写山、戏台、航船的比方句，并加以进一步体会体会。 2、根据课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟识的景致。 社戏赏析 鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，通过对童趣事的回忆赞美农夫的和善与高尚. 由于书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特殊亲切，一幅漂亮的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼得意的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味，河边的小草、模糊的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、动听悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些原来是农村中很一般的风光，也是我们农村孩子很熟识的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人憧憬的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的喜爱。 在鲁迅笔下，一些一般的农家孩子，都是那么得意，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真实表达当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜爱双喜和七斤，他们英勇无私，热忱活泼，喜爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的嬉戏，他们从不计较，和谐相处，成为了真正的好朋友。 我反复地读者这篇我最喜爱的小说社戏，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真实地感受到农村孩子也是很幸福的。 社戏全文原有前后两个局部，课文节选自后一局部，描写幼时一段看社戏的往事，表现对童年美妙生活的回忆和留恋的心情。 童年对很多人来说，是欢乐美妙的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文塑造了一群淳朴得意的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪慧活泼、胆大心细、热忱友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表怜悯”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。 双喜是小伙伴中“最聪慧的”，似乎小伙伴的小首领一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪慧伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜立刻能想出“好办法”，并且能举出让“外祖母和母亲也信任”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很绝望，双喜又用“谁肯显本事给白地看”来劝慰“我”，表现了大哥哥般的亲切爱护;他能拿办法，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他擅长为他人着想。鲁迅始终深切关注儿童的成长，在狂人日记中呼喊“救救孩子”，在对家乡极度绝望的家乡中，他也是从少年闰土身上看到了家乡之美妙，由儿童身上重新看到了盼望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽敞光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。(坟·我们现在怎样做父亲)小说社戏中所呈现的，也恰是儿童抱负的成长环境。从散文集朝花夕拾不仅可看到对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，布满稚气、朝气的早年鲁迅。阿长与山海经一篇中他提到自己小时爱看那种有图的山海经，对一切感到奇怪，从百草园到三味书屋一篇不仅写了百草园里的得意、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见一贯坚持的追求自然，不愿受束缚之心。社戏实也是这种思想的表达。 本文的景物描写极具特色。采纳写意笔法，从颜色、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，布满水乡特色。颜色如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“芳香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁洁净，生动传神。还运用各种比方、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增加了景物描写的效果。 本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生阅历通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅还能在读者马上要放下书本时，使他们欲罢不能。手中的书本放下了，心里的人生经受的书本却又翻开了。我们不得不钦服鲁迅是擅长把握这种“人生阅历通感”的圣手! 社戏学案练习 【根底检测】 1、给以下加点的字加拼音。 (1)归省( ) (2)行辈( ) (3)撺掇( ) (4)凫水( ) (5)蕴藻( ) (6)潺潺( ) 2、依据拼音填汉字。 (1)_(jué)蚯蚓(2)_(xù)叨(3)欺_(w) (4)_(dài)慢 【综合检测】 下面语段中有三处表达错误，请找出并改正。 创立文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位，而且可以进一步完善城市根底设施。在省级文明城市创立活动中，全市人民参加程度的凹凸和创立力度的大小是胜利的关键。我们要树立“淮安是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的仆人翁姿势参加到投身创立活动中去。我们要共同维护淮安文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的社会风气。 修改： 修改： 修改： 【课内阅读】 双喜和六一公公是文中众多人物形象中较为突出的两个人，哪一个是详写的?他们两人都对“我”母亲打过“包票”，对小说中的这两个情节你是怎样理解的? 语文社戏的教案2 【教学目标】 通过学习本文，了解作品中表达出的对少年时代生活的思念，特殊是对农家小朋友真诚情意的眷恋。 学习文章叙事有详有略的特点。 体会文章中描写景物的段落所表现出的诗情画意。 【教学目标】 注音释义： 注音：归省（xng）、行辈（háng）、惮（dàn）、絮叨（xdo）、怠慢（dài）、撺掇（cunduo）、凫水（f）、潺潺（chánchán）、蕴藻（ynzo）、家眷（juàn）、皎洁（jio）、漂渺（piomio）、纠葛（jig）、桕树（ji）、棹（zhào）。 字词：习惯、大抵、消夏、偏僻、也许、欺侮、称赞、气恼、絮叨、宽慰、尽力、叮嘱、觉察、怠慢、聚集、缓慢、伸展、潺潺、模糊、踊跃、赤膊、疲乏、支撑、皎洁、赞成、纠葛、感谢、夸奖。 解词：消夏：过夏天。归省：回家探望父母。行辈：排行和辈分。惮：怕，畏惧。乐土：欢乐自由的地方。絮叨：翻来覆去的说。撺掇：劝诱。弄潮的好手：懂得水性，擅长游水使船的人。弄潮，在潮头搏浪玩耍。依稀：隐模糊约、若隐若现的样子。宛转：形容歌曲曲折漂浮，美丽悦耳。弥散：充满消散。皎洁：（月亮等）光明而雪白。纠葛：纠缠不清的事情。怠慢：这里当冷谈讲。写包票：这里是保证不出事的意思。包票是保证书一类的东西。宽慰：宽解劝慰。礼数：礼节。凫水：游水。凫，一种水鸟，常群游于湖泊之中。这里作动作用。自失：（听得出神）忘了自己。棹着小船：摇着小船。 内容主旨： 了解及有关本文的材料。 有关本文鲁迅先生在第一册中已多有介绍。在这里着重强调两点：（一）他是宏大的文学家、思想家、革命家。（二）他的主要作品有小说阿q正传、孔乙己、家乡、狂人日记等。散文集朝花夕拾等。还有多部杂文集。 这篇课文选自鲁迅先生1922年写的短篇小说社戏。这篇小说采纳第一人称写“我”20年来3次看戏的经受。其中两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。本文节选的是看社戏的局部。 文章的构造层次： 本文共分三局部 第一局部：（从“我们鲁镇的习惯”至“全都称赞起来”） 写“我”与母亲回平桥村归省的生活。在这一局部中交待了看社戏的时间、地点、机缘和参加人物。 第一层（1）：交待看社戏的时间、地点和机缘。 其次层（2）：写乡间生活的小朋友。（同去看社戏的人物） 第三层（3）：写在平桥村生活的乐事：钓虾，放牛。为最大乐事看社戏作好辅垫。 其次局部：（从“至于我在那里所第一希望的”至“不如及早睡的好，各自回去了。”）赵庄看社戏的全过程。 第一层：（49）：看社戏前的曲折。 其次层（1013）：看社戏途中的见闻感受。 第三层（1421）：在赵庄看社戏。 第四层（2230）：看社戏后深夜归航。 第三局部：（从“其次天，我响午才起来”至文章完毕）写看社戏的余波。 中心思想： 文章通过了“我”随母亲归省平桥村时夜航到赵庄看社戏的一段生活经受，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、和善、友爱、无私的美妙品德，展现了农村自由天地中布满诗情画意的儿童生活画卷，表达了对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的憧憬。 写作特点： 胜利的景物描写使文章布满诗情画意。 这篇文章回忆的是在江南水乡的一段童年生活。平桥村本是“我”童年的生活的乐土，那里的一切都是如此美妙。钓虾，放牛，令“我”体会到农村生活的生趣。而文中的几段景物描写“月夜行船”、“船头看戏”、“午夜归航”，先写“豆麦和河底的水草发散出来的芳香，夹杂在水气中扑面的吹来”；再写“月色便模糊在这水气里。”然后写“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”这一小段景物描写从视觉、触觉、听觉、嗅觉多方面着笔，调动起读者的全部感官，使人有身临其境的感觉。 在写景的同时擅长抒发感情，将情与景融在一起。如“出航”为了突出抒发急迫的心情，用“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”这样看似景物描写的形式来表达自己的心情，情融于景中，景中饱含感情。再如：描绘从远处看到的戏台是“模糊在远处的月夜中，和空间几乎不分界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里发觉了。”将对戏台安置的别致而产生的新颖而美妙的情感融在“画上见过的仙镜”中了。这样的例子实在是太多了。情中有景，景中有情，情景交融，很好地写出了“我”童年生活中这段极美妙难忘的日子。 在描绘景物时还擅长用移步换景，由远及近的观看方法。既有对重点景物渐见清楚的描绘，有如电影镜头慢慢推上去，直至消失特写的场面。又有对沿途景物的描绘，使得景物所表现出来的内容丰富又饱满，这些都特别充分地表达出了“我”对平乐村乐土的宠爱之情，围绕在月色模糊、豆麦飘香、渔火点点之间的是一种无比自由、满意、欢悦的心情。 文章详略安排得当，有浓有淡，有疏有密，使文章浑然一体。 文章的详略是为文章表达的中心效劳的。紧扣中心浓墨重彩地写看戏。将看戏前的曲折，月夜出航、船头看戏及归航偷豆等几个情节铺陈地细致生动，生趣盎然，令人读来颇受感染。对于看戏的机缘，看戏后的余波则简单带过。这一点可以通过做课后理解，分析来进一步体会。 写作特点除以上两点之外，对人物形象的刻画也是特别胜利的，在此不再详谈。 【测试题】 一、以下加点字留意全对的一组是（） a.漂渺（piomio）纠葛（g）桕树（ji）舀水（yo） b.归省（shng）潺潺（chán）行辈（háng） c.絮叨（do）怠慢（dài）不惮（dàn） d.蕴藻（zo）皎洁（jio）湖泊（pò） 二、以下词语书写有误的一组是（） a.模糊碧绿白篷依稀 b.叮嘱伸展劝诱踊越 c.悠扬港叉委实弄潮 d.凫水小旦振作糕饼 三、解释加点的词语在句子的含义。 但在我是乐土，由于我在这里不但得到优待，又可免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 乐土： 回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又缥渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。 缥渺： 四、社戏一课中，详写的情节是： a.随母亲归省小住平桥村。 b.赵庄看社戏。 c.六一公公送豆。 d.钓虾放牛的乡间生活。 e.夜航看戏途中。 f.看社戏前的曲折。 g.归航偷豆。 五、推断以下说法的正误。正确的画“”，错误的画“×”。 社戏是鲁迅先生1922年写的一篇短篇小说。文章记叙了鲁迅先生看社戏的一次经受。（） 文中的“我”指鲁迅先生。（） “我”之所以能看上社戏，主要由于有双喜出办法，打包票。（） 文中的六一公公是一个宽厚、淳朴、好客、热诚的人。（） “淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”是写“我”的所见。（） 【测试题】答案及提示 一a 二、b 三、欢乐自由的地方。隐模糊约，若有若无。 四、b、e、f、g。 五、×× 语文社戏的教案3 一、教学目标 （一）学问目标 了解有关本文的学问背景，深入思索本文主题。 （二）力量目标 了解情节表达的详略处理和景物描写对表达主题思想的作用培育阅读力量。 （三）情感目标 了解小说的主题思想的深刻含义，体会对淳朴安康的农村生活的喜爱，对劳动人民纯真无私、真诚和善的优秀品质的歌颂。 二、学法引导 通过文章美丽生动的语言，生趣盎然的情节，体会文章传达出乡村生活浓郁的生活气息和对自然人性的赞美，以及对违反人性的封建礼教的否认与批判。在课文的叙述过程中，要调动学生思索的积极性，赐予他们更多思索和发言的时机。 三、重点·难点 重点： 1.叙事的详略处理原则与方法。 2.景物描写。 3.虚词的表达作用。 难点： 体会文章的思想内容。 分析开头和结尾两局部与看“社戏”这一主要情节的关系及对表达中心的作用。 四、课时安排 2课时 五、师生互动活动设计 六、教学步骤 第一课时 导语 同学们，大家好！今日我们一起来学习鲁迅先生的作品社戏它选自短篇小说集呐喊，我们现在看到的这篇文章是原作的节选。它是一篇以第一人称的口吻“我”叙述童年生活的小说。 那么请同学们回忆一下，我们以前还学过鲁迅先生回忆童年时代生活的一篇作品，大家还记得吗？对，这就是从百草园到三味书屋。但是，请同学留意的是：从百草园到三味书屋(选自朝花夕拾)，是鲁迅先生回忆童年时代生活的文章，内容根本上是真人真事。（“我”=）而社戏(选自呐喊)，虽然也是写童年生活，不过这是一篇小说，是在真人真事的根底上的艺术创作。因此，文中的“我”（迅哥儿）以及其他一些人物都是塑造出来的。（“我” 迅哥儿 ）好，下面请同学留意：“社”原指土地庙。从前，在绍兴，“社”是一种区域名称，“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。 时代背景（结合本文） 先由同学介绍自己收集到的有关课文时代背景的资料。抓住要点是文章写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都没有朝气。在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容，僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到安康进展，而且备受摧残。少年儿童们渴望自由，追求进展，憧憬大自然的美妙风物以及人与人之间的亲切融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的社戏，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观看社会，观看人情的角度，生动真实而又寓意深邃地发出了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不行的了！ 字音 （归）省：xng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdo 怠（慢）：dài 撺掇：cundu 凫（水）：fú 潺潺：chán （歌）吹：chi 蕴藻：yùnzo （家）眷：jun 皎（洁）：jio 漂渺：piomio 纠葛：jigé 预习、质疑、整体把握全文 第一局部（第1-3节）写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏 的时间、地点、机缘和参加人物。 第层：（第1节）交代看社戏的时间、地点和机缘。 第层：（第2节）交代乡间生活的小朋友。 第层：（第3节）平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。为最大乐事看社戏作铺垫。 其次局部（第430节）写到赵庄看社戏的全过程。 第层（第4-9节）写看社戏前的曲折。 第层（第10-13节）写去看社戏途中的见闻感受。 第层（第1421节）写在赵任看社戏。 第层（第2230节）写看社成后归航偷豆。 第三局部（至结尾）写看社戏后的余波 问题与思索 查阅工具书和有关资料，了解作品时代背景（写成资料卡片）。 课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？ （1）写了人随母亲归省小住平桥村；B钓虾放牛的乡间生活；C看社戏前的曲折；D夜航去看社戏途中；E去赵庄看社戏；F看社戏后归航偷豆；G六一公公送豆。 （2）详写的是：C D E F （3）略写的是：A B G 为什么有的情节详写，有的情节略写？ 由于文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的曲折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 “我“看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？ 平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。由于：（l）我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山“了；（2）很多小朋友伴我来嬉戏，掘蚯蚓钓虾，放牛；（3）没有封建礼教的约束，人人公平。 其次课时 课前预习 1再读课文，思索双喜和六一公公各是什么样的人？ 2思索文章是怎样写景物。 教学过程 一、课前口头作文（课外阅读读后感） 二、回忆上节课的内容，从而导入新课。（可以请学生复述文章的内容） 三、课文分析 1分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头？ 答案参考 （1）当我看社戏受到曲折时，双喜大悟似的提议表现双喜聪慧。 （2）当外祖母担忧都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：船又大；迅哥儿一直不乱跑；我们又都是识水性的？ 表现双喜反响灵敏，考虑周到，善解人意，办事坚决。 （3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的缘由表现双喜聪慧、细心。 （4）归航偷豆时征求豆仆人阿发的意见表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的表现双喜考虑周到。 （5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策表现双喜考虑事情周到。 （6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！“表现双喜做事有始有终。 （7）双喜答复六一公公的问话表现双喜反响灵敏。 小结：双喜是一个聪慧、机智、善解人意，考虑周到，办事坚决的好孩子头。 如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生争论如何对待偷豆的事： （1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所固然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？-这是应当的。“ （3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热忱好客，淳朴和善，天真活泼。 2分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人？ 答案参考 （1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不愿好好的摘，踏坏了不少。“证明双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。表现六一公公和善、宽厚，疼惜劳动果实。 （2）六一公公观察我，便停了楫，笑道，“请客？-这是应当的。“还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？“豆可中吃呢？“-表现六一公公淳朴、好客。 （3）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒选择过的“表现六一公公好高。 （4）六一公公送豆给母亲和我吃表现六一公公淳朴、好客、热诚。 小结：六一公公是一个宽厚、和善、淳朴、好客、热诚的老人。 3朗读课文第11节，谈谈课文从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？ 答案参考 从嗅觉（芳香）、触觉(扑面吹来）、视觉（模糊的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜景的清爽，写出小朋友行船之快，也很好地衬托了“我“急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了喜爱农村的感情。 4戏并不好看，豆也很一般，为什么文章结尾却写道：“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了“？ 答案参考 我所难忘的是平桥村的老