单元一 先秦至秦汉时期——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 讲义-高考统编版历史一轮复习.docx
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单元一 先秦至秦汉时期——从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 讲义-高考统编版历史一轮复习.docx
单元一 先秦至秦汉时期从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(精讲案)2024届高考历史解锁大单元一轮复习【配套新教材】课时1 中华文明的起源与早期国家一、 石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代(1)概念;旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。(2)遗址:代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。(3)生活:从事渔猎和采集,过着群居生活;元谋人北京人已经学会用火。2.新石器时代(1)概念:新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。(2)早期:时间距今约1万年前生产生活大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定遗存分布广泛,奠定了多元一体的发展基础(3)中期:时间距今约7000至5000年前代表黄河中游地区的仰韶文化、下游的大汶口文化和长江下游的河姆渡文化生产生活仰韶文化:典型器物是彩绘陶器,以栗等为主要栽培作物河姆渡文化:居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术(4)晚期:时间距今约5000年代表黄河流域的龙山文化、辽河上游的红山文化、长江下游的良渚文化生产生活龙山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋壳,被称为“蛋壳陶”;红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙社会发展社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟;私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层,中国即将迈入阶级社会的门槛3.原始社会组织(1)社会分段:原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会的特征:氏族成员共同劳动 ,成果共享。(3)父系氏族社会的特征社会贫富分化与不平等开始出现。组织结构:氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟 。文明的萌芽:私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入阶级社会的门槛。二、 从部落到国家1.炎黄联盟(1)三皇传说:三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。(2)人文始祖:传说中居于五帝之首的黄帝,是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。2.尧舜禹时代(1)尧舜时期:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。(2)“万邦”时代:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。(3)国家的初始形态:有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。3.夏朝的建立(1)建立:约公元前2070年,再建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。(2)统治:禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。夏王是最高统治者。中央设有主管行政军事司法和宗教的机构与职官,对夏部族生活的地区实行直接统治,对其他地方主要通过控制些部族进行间接统治。(3)灭亡:约公元前1600年,商部落在首领汤的率领下,发兵讨桀,夏朝灭亡。4.私有制、阶级和早期国家的起源三、商和西周1.商朝(1)建立:汤灭夏后建立了商。(2)迁都:商朝的都城多次迁移,后来定于殷,所以也称殷朝。(3)概况:甲骨文是一种成熟的文字;出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽;国家机构更加完善;国家管理实行内外服制;政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。(4)灭亡:公元前1046年周部族首领周武王,率众伐纣,双方在商都南郊牧野展开激战商朝灭亡。2.西周(1)建立:周武王建立周朝,都城在镐京,史称西周.(2)分封制与宗法制目的:“封建亲戚,以蕃屏周”结果:形成了“天子诸候卿大夫士”金字塔型的等级结构,加强了周天子对地方的政治统治。影响:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。灭亡:公元前841年,“国人暴动”发生后,周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”,公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。3.商和西周的经济(1)地位:商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。(2)成就:农业是主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式,青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,青铜文化灿烂。4.井田制与分封制的关系(1)分封制起到维系、调整统治阶级内部关系,保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用,是西周奴隶制国家强盛的政治保证。(2)井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容,是决定奴隶制经济形态存在、发展和西周政治统治的经济基础。(3)二者相互影响,是西周奴隶制兴盛的支柱。春秋时期,随着井田制瓦解、分封制破坏,奴隶制文明逐步被封建制文明取代。5.夏商西周早期国家的特征(1)政治:以血缘关系为纽带,将国家权力和家族关系结合起来,形成“家国一体”的局面;最高统治集团集权程度不高,管理比较松散,地方权力较大;维持着世官世禄制度,国家官职仍由贵族世代承袭;等级森严。(2)经济:进入青铜时代,但生产力水平低下,生产工具仍是木石工具;劳动方式为集体劳动;已经出现了奴隶制;贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。(3)思想:呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩;统治阶级中占主导地位的是民本思想。课时2 诸侯纷争与变法运动一、列国纷争与华夏认同1.“春秋五霸”:春秋时期,齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。2.“战国七雄”(1)背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。(2)过程:韩、赵、魏三家分晋,齐国大夫田氏取代齐国姜姓国君。最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。(3)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室被秦国吞并。3.民族关系的变化(1)表现:春秋时期,中原各国自称为“华夏”,产生了华夏认同观念,进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。(2)结果:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。二、经济发展与变法运动1.经济发展(1)冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。(3)工商业繁荣,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中城市。2.变法运动(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈。(2)目的:富国强兵。(3)结果:通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。(4)代表:商鞅变法时间:开始于公元前356年内容:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。特点:集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。影响:变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。(5)商鞅变法的特点全面性:涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面。彻底性:废除旧制度,从法律上确立封建制度,促进社会转型。长期性:先后两次改革,持续19年左右,且改革的主要措施一直被秦国继承和发展。有效性:商鞅变法过程中,严厉打击旧贵族,加强思想控制,保证新法得以推行。进步性:废除了奴隶主贵族特权,促进了封建经济的发展,壮大了秦国的国力,为秦统一中国奠定了基础。3.战国时期各诸侯国变法的必然性经济铁器和牛耕的使用提高了生产力,私田越来越多,以井田制为标志的土地国有制度逐渐瓦解阶级关系土地私有化程度的加深使新兴地主阶级日益壮大。他们要求废除旧贵族的世袭特权,发展地主经济政治日益激烈的兼并形势,对各诸侯国生存及国家能力建设提出了更高要求,为了实现富国强兵,各诸侯国必须改革旧的、不适应当时实际情况的制度,进行变法思想在春秋战国时期的百家争鸣中,法家提倡顺应形势、进行变革,主张以法治国,这合乎当时社会发展的需求,为各诸侯国推行变法改革提供了思想理论武器三、 孔子和老子人物地位理论孔子儒家学派的创始人1.“仁”主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。2.主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。3.以“有教无类”的思想办学,推动了私学的发展。4.文献整理:晚年整理的诗书礼易春秋等文献,成为儒家的经典。5.孔子的主要思想和言论记载在论语当中老子道家学派的创始人1.朴素的唯物论:将天地万物本原归结为抽象的“道”,追求天人合一。2.朴素的辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚现实不满,反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治。四、 百家争鸣1.背景(1)经济上:社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化。(2)政治上;新兴的士阶层崛起,他们提出了自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治各国统治者礼贤下士,争相招搅人才。(3)文化上:士人周游列国,颇受重用。士人的活跃推动了学术文化的繁荣。2.表现:出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形百家争鸣的思想文化繁荣局面。3.派别儒家孟子认为人性善,提倡“仁政”荀子认为人性恶,主张隆礼重法。道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家以邹衍为代表,认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。墨家代表下层平民利益,墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张法家代表新兴地主阶级利益,韩非主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想。课时3 秦统一多民族封建国家的建立一、秦的统一1.统一条件(1)客观条件长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一。各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。(2)主观条件秦地理位置优越,物质基础雄厚。数代秦王励精图治,吏治较为清明。商鞅变法后,秦尊奉法家,奖励耕战,国家日益强盛。2.统一过程(1)建立秦朝:公元前230-前221年,秦国相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝,定都咸阳。(2)统一全国秦朝征服了南方族地区,加强了对云、贵一带西南夷的控制,在北方,秦朝击退了匈奴的进攻,修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。3.巩固统治(1)确立皇帝制度,赢政将君主定名为皇帝,自称“始皇帝”,史称秦始皇,皇帝对国家事务拥有至高无上的决定权,皇帝之下设三公九卿,三公指丞相、太尉、御史大夫,为主要辅佐大臣;九泛指分掌具体事务的诸卿。三公九卿组成中央政府。(2)推广郡县制:在全国推广郡县制,设立郡、县两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核,县以下设乡、里和亭,分别负责管理民众和治安。(3)其他措施,如统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等。4.重大意义(1)秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用,影响深远。(2)秦的统一,建立起“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。(3)空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、和社会的发展。5.从封邦建国到中央集权6.秦朝的中央集权制度7.君主专制与中央集权的区别(1)君主专制:一种决策方式,指君主独自掌握政权,主要特征是皇帝个人专断独裁,集国家最高权力于皇帝一身。(2)中央集权:一种政权组织形式,强调全国各地方的政治、经济和军事等权力集中于中央,地方受命于中央。8.秦朝君主专制中央集权制度的特点(1)比较完备:丞相、御史大夫和太尉有明确的职责分工和地位规定;三公之下设有诸卿,分别掌管着国家的各项具体事务,是中央政府的职能部门。(2)权力制约:三公相互牵制,无法独揽大权。(3)皇权中心:军政大权独揽于皇帝一人手中。(4)充分体现“家天下”:各级官员的任命都由皇帝一人决定,很多官职如宗正、奉常等专为皇帝设置,国与家同治。二、秦的暴政1.表现(1)秦始皇穷奢极欲,大兴土木,建造宫殿、陵墓。(2)秦始皇花费巨额钱财求仙访药,兴师动众出外巡游、封禅。(3)征发繁重,百姓不堪重负。(4)刑法严苛,人民摇手触禁,社会阶级矛盾严重激化。(5)秦始皇接受李斯的建议,实行“焚书坑儒”。2.结果(1)公元前210年,秦始皇在巡行途中死去,秦二世继位。(2)秦二世残忍昏庸,实行严刑峻法,加重人民负担致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。3.秦朝的治国思想:秦朝统治者推崇法家思想,突出特征是实行严刑峻法,对儒学及其他学派实行文化高压政策,“焚书坑儒”就是典型事例。推崇法家思想,一方面奠定了许多制度建设创新的基础,巩固多民族国家发展,但另一方面过度运用法家思想,统治残暴,导致秦短期而亡。三、秦末农民起义与秦的速亡1.农民起义(1)爆发:公元前209年,陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义。陈胜自立为王,号为“张楚”,天下云集响应,起义迅速蔓延。(2)发展:陈胜起义失败,项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大,公元前207年,刘邦的军队进占咸阳,秦朝灭亡。2.楚汉战争(1)时间:公元前206前202年。(2)结果:刘邦击败项羽,建立西汉。课时4 西汉与东汉统一多民族封建国家的巩固一、西汉的建立与“文景之治”1.西汉建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。刘邦即汉高祖。2.“文景之治(1)汉初尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出。(2)文帝、景帝在位期间,经济明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。3.“汉承秦制”西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,史称“汉承秦制”。4.那国并行制:地方行政制度采取郡县与分封并行制。(1)汉高祖:分封异姓功臣为诸侯王,对中央集权造成严重威胁,后将异姓诸侯王逐渐剪除。分封同姓诸侯王,汉朝中央直接管辖的只有15个郡,这给汉王朝的统治和稳定也埋下了隐患。(2) 汉景帝:削减诸侯封地,引发吴、楚等七国叛乱,后平定叛乱。二、西汉的强盛1.加强中央集权政治上颁布“推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力。加强皇权,削弱丞相权力,设立中朝尚书令的作用开始提升。确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度。将全国划分为13个州部,分设刺史,负责对辖区郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。任用酷吏,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。经济上改革币制,将铸币权收归中央。实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售。推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价。抑制工商业者,向他们征收财产税。思想上接受董仲舒的建议,尊崇儒术。公元前136年,设立五经博士,儒学独尊地位确立。2.积极开拓疆域(1)汉武帝任用卫青、霍去病为将,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。(2)在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。(3)张骞出使西域,开辟了丝绸之路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。(4)公元前60年,西汉在乌垒城设置西域都护府。(5)加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理。3.推恩令4.汉代的中外朝制度5.察举制:察举制是汉武帝时期确立的一种选拔官吏的制度,是自下而上推选人才的制度,主要包括举孝廉和举贤良两种方式,重视品行和才干,试用考核通过后再任命官职。相比于先秦时期以血缘、门第世袭的世官制,察举制是一种历史的进步。三、东汉的兴衰1.短暂的“新”朝(1)背景:西汉后期,政治日趋黑暗,土地兼并严重,赋税徭役沉重,破产农民沦为奴婢或流亡,社会动荡不安。(2)建立:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号为新,西汉灭亡。(3)局势,王莽统治不力,社会矛盾更加激化,国家出现严重的旱灾和蝗灾,绿林、赤眉等农民大起义爆发。(4)结果:23年,绿林军击败王莽军队主力,攻入长安,推翻王莽政权。2.东汉“光武中兴”(1)背景:25年,西汉宗室刘秀重建汉朝,史称东汉,刘秀即汉光武帝。刘秀平定一些割据政权,实现全国统一。(2)措施:加强皇权,增强尚书台的作用严格控制外戚干政;裁并郡县,裁减官吏,节省开支整顿吏治,惩处贪污腐败;清查全国垦田、户口数量;释放奴婢;重视儒学。(3)结果:社会经济在稳定的政局下重新发展起来,史称“光武中兴”。3.东汉衰亡(1)背景:外戚专权、宦官专权、党锢之祸、阶级矛盾。(2)过程:184年,张角创立的“太平道”发动起义,动摇了东汉王朝的统治基础,地方长官趁机拥兵自重,东汉政权名存实亡。4.东汉豪强地主势力的发展东汉时期,“累世公卿”的豪族,把持着从中央到地方的政权。追随刘秀的开国功臣,既是朝廷新贵,又是地方豪强。大姓豪强占有大量田地人口,建立自成一体的田庄。田庄规模宏大,经济上自给自足,拥有家兵,筑有坞堡壁垒。庄主不向国家交纳租赋。豪强地主逐渐成为一种地方割据势力。5.汉朝政治的特点(1)布衣将相:西汉开国诸臣授官将相的,绝大多数“起自布衣”,这些人大都没有贵族头衔,称之为“布衣将相”。(2)重视母族亲属关系:汉代皇室的母族势力受到了充分的重视,西汉出现了吕后专政和窦太后专权,东汉出现了外戚干政的局面,这些都是母族亲属势力强大的表现。(3)儒士受到重用:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒士受到了重用,几乎垄断了汉代官僚体系。(4)地方势力强大:王国问题解决后,豪强地主逐渐成为威胁中央集权的主要力量,最终导致了东汉的灭亡。6.汉代的外戚、宦官交替专权四、两汉的文化1.史学:司马迁的史记以本纪、表、书、世家、列传的形式撰写而成,叙述了至汉武帝年间约三千年的历史,首创了纪传体通史体裁2.文学(1)汉赋是一种介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽。(2)乐府是国家专管音乐的机构,乐府采集民歌修改而成的诗称为乐府诗,其中很多诗反映了当时社会的真实情况。(3)五言诗在东汉民间流行,语言朴实、生动,传播广泛。3.医学和科技(1)成书于战国至西汉间的黄帝内经莫定了中医理论的基础。(2)东汉时的神农本草经是中国古代第一部药物学专著。(3)九章算术在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。(4)105年,东汉蔡伦改进造纸术,大大促进了中国和世界文化的传播和发展。政治(1)随着诸侯势力的强大和周王室的衰落,宗法分封制的原则遭到破坏(2)在礼崩乐坏的时代,各国通过变法改革,寻求富国强兵的道路(3)官僚政治出现,为中央集权政治的确立和发展提供了制度上的保障(4)郡县制逐步取代分封制,是中国地方行政制度史上的一个重大转折(5)国家由分裂走向统一(6)由奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变经济(1)随着铁农具和牛耕的使用,生产力水平提高,社会经济得到发展(2)井田制逐渐瓦解,土地私有制得到确立,以小农经济为主体的农耕经济开始形成思想(1)礼乐制度崩溃,形成了百家争鸣局面,是中国历史上第一次思想解放运动(2)在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就,奠定了中国思想文化的基础教育从西周到春秋时期,教育一直被贵族阶层垄断。春秋晚期,私学兴起,文化下移,平民阶层获得受教育资格阶层随着文化的下移,士阶层兴起阅读材料,回答问题。材料一:分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。一法度衡石丈尺。史记·秦始皇本纪材料二:始皇廿六年嵌铜诏版铁权(中国国家博物馆藏)里耶秦简(部分)(湖南里耶秦简博物馆藏)铭文:“让六年皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。”文字:“迁陵洞庭郡”材料三:由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国际政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。王宣华先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析材料四:武帝时,令各地诸侯王在封地之内分封弟子,由中央政府给予名号。划分全国为十三州,每州设刺史一人,直接代表皇帝监察十三州的高官乃至诸侯王。采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法,文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。在全国各地设盐官38处,铁官48处,均统归大司农管辖,直属中央政府。摘编自林永光试论汉武帝的治国为政之道(1)分别指出材料一和材料二的史料类型。(2)根据材料三,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致此变化的原因。(3)根据材料四概括汉武帝治理国家的主要措施,并结合所学知识分析这些措施的意义。答案以及解析答案:(1)材料一是文献史料;材料二是实物史料。(2)变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;从天下共主到中央集权。原因:封建经济的发展,各地区经济联系加强;民族融合推动了国家认同感的增强;中原文化传播的影响;法家思想的影响;中央集权体制建立的推动。(3)措施:政治上实行推恩令,并设刺史监察地方,在中央设立中朝;经济上实行盐铁官营。意义:增加政府财政收入;加强中央集权,巩固与发展了统一的多民族国家。解析:(1)类型:根据材料一的来源“史记·秦始皇本纪”可知,材料一是文献史料;材料二“始皇廿六年嵌铜诏版铁权”“里耶秦简(部分)(湖南里耶秦简博物馆藏)”可知,材料二是实物史料。(2)变化:根据材料“该时期的大一统主要体现在土地、民心层面而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统”可归纳出由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;根据材料“民心也更加凝聚到对共主的认同上向秦朝建立中央集权体制的飞跃”可归纳出从天下共主到中央集权。原因:结合所学可从政治、经济、思想文化、民族融合等方面进行分析,即封建经济的发展,各地区经济联系加强;民族融合推动了国家认同感的增强;中原文化传播的影响;法家思想的影响;中央集权体制建立的推动。(3)措施:根据材料“汉武帝令各地诸侯王在封地之内分封弟子,由中央政府给予名号”可归纳出政治上实行推恩令;根据材料“汉武帝划分全国为十三州,每州设刺史一人,直接代表皇帝监察十三州的高官乃至诸侯王”可分析出并设刺史监察地方;根据材料“汉武帝采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法,使一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌”可归纳出在中央设立中朝;根据材料“中央政府在全国各地设盐官38处,铁官48处,均统归大司农管辖,直属中央政府”可归纳出经济上实行盐铁官营。意义:根据材料“由中央政府给予名号直接代表皇帝监察十三州的高官乃至诸侯王均统归大司农管辖,直属中央政府”等关键信息并结合所学从为增加政府财政收入;加强中央集权,巩固与发展了统一的多民族国家等角度分析。学科网(北京)股份有限公司