儒家思想发展历程复习课件(教育精品).ppt

专题：中国古代专题：中国古代儒家思想的发展历程儒家思想的发展历程学习要点与解析学习要点与解析学习中应把握一条主线：学习中应把握一条主线：儒家思想的演变历程。儒家思想的演变历程。既要了解儒家思想产生、发展和演变的历史进既要了解儒家思想产生、发展和演变的历史进程及其阶段特征，也要了解其他学派思想对其程及其阶段特征，也要了解其他学派思想对其演变和发展的影响演变和发展的影响.掌握一个理论：掌握一个理论：一定时期的文化是一定时期的一定时期的文化是一定时期的政治、经济的反映政治、经济的反映高考风向标高考风向标：儒家思想的许多合理部分易和当：儒家思想的许多合理部分易和当今构建和谐社会、以德治国、以人为本等一些今构建和谐社会、以德治国、以人为本等一些热点问题相结合。热点问题相结合。阶段阶段时间时间背景背景代表人物及其代表人物及其思想主张思想主张影响、评价影响、评价创立并初创立并初步发展步发展 成为正统成为正统西汉西汉新发展新发展批判继承批判继承明清明清儒家思想的发展、演变历程儒家思想的发展、演变历程 春秋战国春秋战国宋明宋明考点突破考点突破派别 程朱理学陆王心学代表 程颢、程颐朱熹陆九渊王守仁相同 都是理学不同 理存在于客观事物中“心”是天地万物的渊源“格物致知”的方法去体会、贯通“理”“理”在心中，求“理”就是进行内心的反省易混淆考点易混淆考点不受不受重视重视压制压制独尊独尊是否顺应了时代发展及统治者加强是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制君主专制,巩固统治的需要巩固统治的需要（居于统治地位）（居于统治地位）春秋战国春秋战国秦秦西西汉汉宋元宋元明清明清深化提高深化提高儒家思想的合理部分：儒家思想的合理部分：教育理论：教育理论：伦理道德：伦理道德：个人修养：个人修养：维护社会稳定：维护社会稳定：维护国家统一：维护国家统一：深化提高深化提高儒家思想的合理部分：儒家思想的合理部分：教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观）个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人等人等维护社会稳定：仁、德治、民本思想等维护社会稳定：仁、德治、民本思想等维护国家统一：大一统思想维护国家统一：大一统思想(统一祖国统一祖国)认识与结论认识与结论2 2：儒家思想儒家思想为现代社会主义为现代社会主义精神文明精神文明建设提供了可汲取的建设提供了可汲取的营养营养。当代中国领导人倡导的。当代中国领导人倡导的“以德治国以德治国”、“以民为本以民为本”、“和谐社会和谐社会”的思想，的思想，是是儒学在当代中国政治理念中的新体现儒学在当代中国政治理念中的新体现。方法论：方法论：坚持坚持一分为二方法，取其精华，去其糟粕；一分为二方法，取其精华，去其糟粕；坚持坚持发展的观点，不断赋予其新的时代特点。发展的观点，不断赋予其新的时代特点。认识与结论认识与结论1 1：儒家思想精华部分是儒家思想精华部分是中华民族的中华民族的宝贵文化遗产，也极大影响了东亚和东南亚思想文化宝贵文化遗产，也极大影响了东亚和东南亚思想文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。的发展，成为人类文明的重要组成部分。走进高考走进高考1、孔子主张、孔子主张“仁者，爱人仁者，爱人”，墨子主张，墨子主张“兼爱兼爱”“非攻非攻”，孟子主张，孟子主张“政在得民政在得民”。这些主张产生的共。这些主张产生的共同的社会背景是同的社会背景是A社会动荡矛盾尖锐社会动荡矛盾尖锐 B百家争鸣趋于合流百家争鸣趋于合流 C奴隶制度全面崩溃奴隶制度全面崩溃 D封建制度最终形成封建制度最终形成走进高考走进高考2、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（是（）A“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。进。”D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。我之出而仕也，为天下，非为君也。”走进高考走进高考3、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了这首诗反映了 A.孟子的孟子的“仁政仁政”B董仲舒的董仲舒的“独尊儒术独尊儒术”C.王阳明的王阳明的“心学心学”D.顾炎武的顾炎武的“经世致用经世致用”4（10年江苏卷）年江苏卷）“圣人不责人之必能圣人不责人之必能,是以人人皆可是以人人皆可以为圣。以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？这句话最符合下列哪位思想家的主张？A朱熹朱熹 B李贽李贽 C陆九渊陆九渊 D黄宗羲黄宗羲