音乐理论幻灯片.ppt

音乐理论第1页，共21页，编辑于2022年，星期三第一节：民歌第一节：民歌w民歌是劳动人民经过长期而广泛群众性的即兴编作、口传心授，其演唱者都是劳动人民自己，演唱普遍注重歌唱的咬字、吐字，注重唱出该民歌的地方特色和民族风格。同时民歌也反映一个民族的历史、文化、经济、风俗、性格、自然环境、古老传说，尤其表现着一个民族的精神风貌和性格特征。第2页，共21页，编辑于2022年，星期三一、劳动号子：一、劳动号子：w劳动号子顾名思义就是劳动时候演唱的，所谓号子，应该就是粗狂、高亢之意了。首先是统一步调，那就节奏性比较强。劳动号子的还有特点就是带有很强的即兴性，其内容非常的广泛，有叙事的，有抒情的，有诙谐的，有爱情的，也有的就是唱现场的环境的。w黄河船夫曲黄河船夫曲欣赏欣赏第3页，共21页，编辑于2022年，星期三二、山歌二、山歌w山歌就是在山上唱的，平原荒野所唱的歌曲。作为民歌的一种体裁，我们在这个地方说的山歌，是指音乐性格比较热烈奔放，形式比较自由，即兴行强的山野之曲。w南方的山歌风格秀丽悠扬，北方的山歌粗狂豪放 w欣赏：血色浪漫中插曲第4页，共21页，编辑于2022年，星期三欣赏欣赏脚夫调脚夫调欣赏欣赏蓝花花蓝花花阿宝的歌曲阿宝的歌曲蓝花花蓝花花 蓝蓝 花花 花花.doc 花儿与少年花儿与少年维也纳中国民歌经典音乐会维也纳中国民歌经典音乐会山丹丹开花红艳艳山丹丹开花红艳艳第5页，共21页，编辑于2022年，星期三欣赏欣赏上去高山望平川上去高山望平川w上去高山望平川这是一首青海“花儿”的典型传统曲调。“花儿”流行在我国西北甘肃、青海和宁夏相毗连的广大地区。是生活在这里的回、汉、东乡、土、撒拉和保安族人民共同创造的一种具有浓郁地方特色的山歌形式。w上去高山望平川.doc 第6页，共21页，编辑于2022年，星期三w走西口：w走西口这个是大家经常听到的一个词语，这个走西口主要是在山西、陕西一带，那个地方的人口密度相对较大，经常出现旱灾，地贫民饥，农民迫于生计，走出山西与内蒙古交界的关口（即“西口”）逃荒，到河套一带打工谋生，这个就是走西口。w欣赏欣赏难活不过人想人难活不过人想人 w难活不过人想人doc.doc第7页，共21页，编辑于2022年，星期三三、小调三、小调w小调又称为小曲，是一种广泛传播于城镇集市，经过较多的艺术加工、节奏比较规整，曲调细腻委婉的民歌体裁。与山歌、号子相比，小调所唱的题材十分广泛，有唱婚姻爱情的、离愁别绪的、风土人情的、自然常识的、历史故事的、民间传说的、等等第8页，共21页，编辑于2022年，星期三w茉莉花是一首流行全国的小调，有各种各样的版本，流行最广泛的还是江浙一带的那首。它的旋律委婉，感情细腻，通过赞美茉莉花。含蓄地表达男女之间淳朴柔美的感情。w欣赏江苏民歌欣赏江苏民歌茉莉花茉莉花w湖北民歌湖北民歌龙船调龙船调第9页，共21页，编辑于2022年，星期三w在旧时农家，妇女们既是参加劳动、料理家务的能手，也是纺织刺绣的巧手。农村少女从十多岁就开始练习绣花，冬天漫长的夜晚，春秋闲暇的时节，她们都会操起针线、布料，描红绘绣，母女、姊妹之间通过刺绣形成一种思想和感情的交流。“绣荷包”就是这类活计中的主要题材。w欣赏欣赏绣荷包绣荷包w绣荷包绣荷包.doc第10页，共21页，编辑于2022年，星期三第二节：曲艺第二节：曲艺w中国的曲艺曲种约有四百个左右。这众多的曲种虽然各自有自己的发展历程，但它们都具有鲜明的民间性、群众性，有一些艺术特征是共同的：w1、以“说”、“唱”为主。多数曲艺是似说似唱、又说又唱。w2、曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演，而是由不装扮成角色的演员。w3、曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸人们听觉的艺术。曲艺表演不受舞台框架的限制。第11页，共21页，编辑于2022年，星期三一、苏州弹词一、苏州弹词w苏州弹词发源并流行于苏州地区，用苏州方言说唱，是江、浙、沪一带最重要的曲种。弹词的主要艺术手段是“说、噱（“学”逗笑的话）、弹、唱”。w苏州弹词的演出形式分为单档（一人）、双档（二人）和三档（三人）等数种。多演唱长篇书目，每天一回的的话，可以连续唱两、三个月。其传统书目都为长篇，题材以男女情爱、家庭纷争、冤狱诉讼等为主。第12页，共21页，编辑于2022年，星期三弹词开篇弹词开篇蝶恋花蝶恋花答李淑一答李淑一w我失骄杨君失柳，w杨柳轻飏直上重霄九，w问讯吴刚何所有，w吴刚捧出桂花酒。w寂寞嫦娥舒广袖，w万里长空且为忠魂舞，w忽报人间曾伏虎，w泪飞顿作倾盆雨。第13页，共21页，编辑于2022年，星期三w宫怨是弹词传统唱段中的优秀之作,故事说的是唐玄宗与杨贵妃相约到百花亭饮宴，届时贵妃久候而不见玄宗的到来。忽然太监高力士来报，玄宗已去正宫。贵妃非常懊恼，甚觉寂寞无趣，遂独自饮酒解闷。这段唱腔缠绵委婉，腔多字少，抒情性强。w欣赏欣赏宫怨宫怨w宫怨宫怨.doc第14页，共21页，编辑于2022年，星期三二、京韵大鼓二、京韵大鼓w大鼓，或称与鼓书，是中国曲艺曲种分类中一个类别的两种称谓。京韵大鼓就是其中之一。主要流行于中国北方的广大城镇与乡村。其表演形式大多为：演员一人自击鼓、板，配以一至数人的乐队伴奏演唱。w京韵大鼓的写景抒情小段丑末寅初，是一首历经了几代艺人传唱不绝，脍炙人口的传统唱段。第15页，共21页，编辑于2022年，星期三w欣赏欣赏丑末寅初丑末寅初w丑末寅初丑末寅初.doc第16页，共21页，编辑于2022年，星期三三、单弦牌子曲三、单弦牌子曲w单弦牌子曲产生于北京，又称单弦。原是清乾隆、嘉庆年间，在北京的满族旗籍子弟中流行的“八角鼓”，这是一种自娱娱人的演唱形式。八角鼓是满族的一种小型打击乐器，鼓面蒙蟒皮，以手指弹鼓或摇动鼓身使铜片相击而发出声音。w欣赏单弦牌子曲欣赏单弦牌子曲风雨归舟风雨归舟w风雨归舟风雨归舟.doc第17页，共21页，编辑于2022年，星期三第18页，共21页，编辑于2022年，星期三第19页，共21页，编辑于2022年，星期三第20页，共21页，编辑于2022年，星期三第21页，共21页，编辑于2022年，星期三