1饮酒(其五)课件(教育精品).ppt

饮饮酒酒陶陶渊渊明明要求：读准字音，读得响亮，读得顺畅。要求：读准字音，读得响亮，读得顺畅。饮饮饮饮酒酒酒酒 陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。（xinxin现）现）现）现）山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。要求：读出节奏，读出诗歌大意。要求：读出节奏，读出诗歌大意。要求：要求：读读出重音，出重音，读读出韵律，出韵律，读读出情味。出情味。结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此中此中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。语语调调（1）平调平调（）全句没有明全句没有明显的高低升降变化，调子始终显的高低升降变化，调子始终保持同样的高低。常用来表示保持同样的高低。常用来表示严肃、平静或叙述等语气。严肃、平静或叙述等语气。（2）升调升调（）调子由平升调子由平升高，句末明显上扬。常用来表高，句末明显上扬。常用来表示反问、疑问、惊异、号召等示反问、疑问、惊异、号召等语气。语气。（3）降调降调（）调子先平后调子先平后降，句末明显下抑。常用来表降，句末明显下抑。常用来表示肯定、感叹或请求等语气。示肯定、感叹或请求等语气。（4）曲调曲调（）调子升高调子升高再降，或降低再升，常用来表再降，或降低再升，常用来表示含蓄、讽刺或意在言外等语示含蓄、讽刺或意在言外等语气。气。.要求：读出诗歌的意象美、哲理美。要求：读出诗歌的意象美、哲理美。1、作者居住在什么地方？为何没有车马喧嚣的、作者居住在什么地方？为何没有车马喧嚣的烦恼？烦恼？在人境在人境 无车马喧无车马喧（果果）心心远远（因因）地自地自偏偏不仅是一首托言的醉后漫性之作，不仅是一首托言的醉后漫性之作，2、诗中作者选取了哪些明显的、诗中作者选取了哪些明显的意象意象？赋予了什么寓意？赋予了什么寓意？3、“此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大诗人从这大自然的秋菊、南山、飞鸟、东篱中悟出了什么真自然的秋菊、南山、飞鸟、东篱中悟出了什么真意呢？意呢？返璞归真，超凡脱俗，淡泊名利。返璞归真，超凡脱俗，淡泊名利。心远地自偏心远地自偏处闹市若幽兰处闹市若幽兰大隐隐于市，大隐隐于市，小隐隐于野。小隐隐于野。“近岁俗本皆作近岁俗本皆作望南山望南山”，“见见”与与“望望”字哪个更贴切？字哪个更贴切？苏轼说：苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作有妙处。近岁俗本皆作望南山望南山，则一篇神，则一篇神气都索然矣。气都索然矣。”“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”王安石王安石书湖阴先生壁书湖阴先生壁诗的题目是诗的题目是饮酒饮酒，而终观全，而终观全诗，却无一字沾酒，为什么？诗，却无一字沾酒，为什么？课后作业课后作业1.默写古诗。默写古诗。2.加入一定的想象将加入一定的想象将饮酒饮酒这首诗这首诗改写成一篇散文。改写成一篇散文。“秋菊有佳色，裛秋菊有佳色，裛(y)露掇露掇(du)其英。其英。”陶渊明陶渊明饮酒饮酒其七其七“朝饮木兰之坠露兮朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。夕餐秋菊之落英。”屈原屈原离骚离骚“服之者长生，食之者通神。服之者长生，食之者通神。”晋人傅玄晋人傅玄菊花赋菊花赋菊花酒具有菊花酒具有“治头风，明耳目，去痿痹，消百病。治头风，明耳目，去痿痹，消百病。”明代医药家李时珍明代医药家李时珍“予谓菊，花之隐逸者也。予谓菊，花之隐逸者也。”宋周敦颐宋周敦颐爱莲说爱莲说“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”宋苏轼宋苏轼赠刘景赠刘景文文“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”宋郑思肖宋郑思肖寒菊寒菊 如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞（qin）不崩。如松不崩。如松柏之茂，无不尔承。柏之茂，无不尔承。小雅小雅天保天保“福如东海，寿比南山。福如东海，寿比南山。”俗语俗语种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。归园田居归园田居其三其三咄咄俗中愚，且当从黄绮（咄咄俗中愚，且当从黄绮（q）。）。饮酒二十首饮酒二十首其六其六商山四皓：商山四皓：东园公，夏黄公，绮里季，甪（东园公，夏黄公，绮里季，甪（l）里先生。向来蛰居商山，）里先生。向来蛰居商山，号为商山四皓号为商山四皓，旧时泛指有名望的隐士。旧时泛指有名望的隐士。夏黄公和绮夏黄公和绮里季的合称里季的合称“山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟飞鸟相与还。相与还。”饮酒饮酒其五其五鸟之巢赖以栖身，陶之田园用以安神。鸟之巢赖以栖身，陶之田园用以安神。早凉生北槛，残照下东篱。早凉生北槛，残照下东篱。白居易白居易东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。李清照李清照欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱。东篱。红楼梦红楼梦陶渊明一生经历分为陶渊明一生经历分为三个阶段三个阶段二十九岁以前二十九岁以前家居时期家居时期，“猛志逸猛志逸四海四海”，有，有“大济于苍生大济于苍生”之志。之志。二十九到四十一岁二十九到四十一岁或仕或隐时期或仕或隐时期“一心处两端一心处两端”四十一岁四十一岁辞彭泽令辞彭泽令隐居躬耕时期隐居躬耕时期。后世称其后世称其“百世田园之主，千古隐百世田园之主，千古隐逸之宗逸之宗”。隐仕隐仕陶渊明陶渊明“仕而优则学，学而优则仕而优则学，学而优则仕仕。”论语论语子张子张“天下有道则天下有道则见见，无道则，无道则隐隐。”论语论语泰伯泰伯“穷则穷则独善其身独善其身，达则，达则兼善天下兼善天下。”孟子孟子滕文公下滕文公下庄子思想的核心是：清净无为，顺庄子思想的核心是：清净无为，顺应自然。应自然。说说陶渊明是一个什么样的人？他的思想在说说陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？当时有什么积极意义和消极意义？陶渊明是中国历史上第一个为理想和信陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人；仰而活着的文人；他是真正为人间立下荣辱标准的人，千秋他是真正为人间立下荣辱标准的人，千秋万代，令人永远难忘；万代，令人永远难忘；他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自然而然的活着，他不急不缓、不左顾右盼，然而然的活着，他不急不缓、不左顾右盼，只是专心地拉好自己的生命之车，并不留意只是专心地拉好自己的生命之车，并不留意于是否落在他人之后，正是由于不争先恐后，于是否落在他人之后，正是由于不争先恐后，才能得到最后的胜利。才能得到最后的胜利。