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    6第二章第六节人本主义理论.ppt

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    6第二章第六节人本主义理论.ppt

    第六节第六节 人本主义理论人本主义理论马斯洛、罗杰斯的理论马斯洛、罗杰斯的理论主讲:刘松主讲:刘松 副教授副教授第二章第二章 人类行为与社会环境的理论基础人类行为与社会环境的理论基础一、人本主义简介一、人本主义简介人本主义心理学兴起于人本主义心理学兴起于2020世纪五、六十年代的世纪五、六十年代的美国。美国。由马斯洛创立,以罗杰斯为代表,被称为除行由马斯洛创立,以罗杰斯为代表,被称为除行为学派和精神分析以外,心理学上的笫三思潮。为学派和精神分析以外,心理学上的笫三思潮。人本主义反对将人的心理低俗化,动物化的倾人本主义反对将人的心理低俗化,动物化的倾向,故被称为心理学中的笫三思潮。向,故被称为心理学中的笫三思潮。人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。二、产生背景二、产生背景不少治疗师如不少治疗师如罗杰斯罗杰斯、马斯洛马斯洛等,都认为等,都认为精神分析学派精神分析学派过于强调病态的行为和过于过于强调病态的行为和过于以以决定论决定论作为人的价值基础,缺乏了对行作为人的价值基础,缺乏了对行为的意义、正面的成长和发展的探索,因为的意义、正面的成长和发展的探索,因此决意创立一个全新的心理学取向,藉以此决意创立一个全新的心理学取向,藉以强调正向的心理发展和个人成长的价值。强调正向的心理发展和个人成长的价值。同时又加入了同时又加入了存在主义存在主义的的哲学哲学思想,强调思想,强调自由、个人决定的价值和人生的意义。自由、个人决定的价值和人生的意义。三、主要理论三、主要理论马斯洛:需要层次理论、马斯洛:需要层次理论、自我实现自我实现理论理论 罗杰斯:罗杰斯:个人中心治疗、个人中心治疗、同理心同理心治疗理论治疗理论RogersRogers的在人本主义的治疗中特别重视的在人本主义的治疗中特别重视治疗师必须要有三个成分:真诚一致、治疗师必须要有三个成分:真诚一致、无条件正向关怀与同理心。无条件正向关怀与同理心。1.1.需要层次理论需要层次理论马斯洛认为,个体成长发展的内在力量马斯洛认为,个体成长发展的内在力量是动机。是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成,而动机是由多种不同性质的需要所组成,各种需要之间,有先后顺序与高低层次各种需要之间,有先后顺序与高低层次之分;之分;每一层次的需要与满足,将决定个体人每一层次的需要与满足,将决定个体人格发展的境界或程度。格发展的境界或程度。他将需要分为两大类、他将需要分为两大类、5 5个层次。个层次。人人们最原始、最基本的需要,如吃最原始、最基本的需要,如吃饭、穿衣、居住、穿衣、居住、医医疗等。等。要求要求劳动安全、安全、职业安全、生活安全、生活稳定、希定、希望免于灾望免于灾难、希望未、希望未来来有保障等有保障等 物物质上;上;经济上;上;心理上。心理上。也叫也叫归属与属与爱的需要,是指的需要,是指个个人渴望得到家庭、人渴望得到家庭、团体、体、朋友、同事的朋友、同事的关关怀爱护理解,是理解,是对友情、信任、友情、信任、温温暖、暖、爱情的需要。情的需要。社交欲;社交欲;归属属感。感。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。社交的需求社交的需求安全的需求安全的需求生理的需求生理的需求尊重的需求尊重的需求自我自我实现的需实现的需求求分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评分为自尊、他尊和权力欲三类,包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。也分价以及尊重别人。也分渴望实力、成就、适应性和面渴望实力、成就、适应性和面向世界的自信心及渴望独立与自由向世界的自信心及渴望独立与自由;渴望名誉与声望渴望名誉与声望第一类需要属于缺失需要第一类需要属于缺失需要 这类需要属匮乏性动机,为人与动物所共有,这类需要属匮乏性动机,为人与动物所共有,一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失一旦得到满足,紧张消除,兴奋降低,便失去动机。去动机。1 1 生理需要生理需要 (physiological need)(physiological need)生存所必须的基本生理需要,如对食物,水生存所必须的基本生理需要,如对食物,水和睡眠和性的需要。和睡眠和性的需要。2 2 安全需要安全需要 (safety need)(safety need)包括一个安全和可预测的环境,它相对地可包括一个安全和可预测的环境,它相对地可以免除生理和心理的焦虑。以免除生理和心理的焦虑。第二类需要属于生长需要第二类需要属于生长需要 这类需要可产生成长性动机,为人类所特有,是一种超越了生存满足之后,发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。满足了这种需要个体才能进入心理的自由状态,体现人的本质和价值,产生深刻的幸福感 3 3 爱与归属的需要爱与归属的需要 (love and belongingness need)(love and belongingness need)包括被别人接纳、爱护、关注、鼓励、支持等,如结包括被别人接纳、爱护、关注、鼓励、支持等,如结交朋友,追求爱情,参加团体等。交朋友,追求爱情,参加团体等。4 4 尊重需要尊重需要 (esteem need)(esteem need)包括尊重别人和自我尊重两个方面。包括尊重别人和自我尊重两个方面。5 5 自我实现需要自我实现需要(self-actualization needself-actualization need)包括实现自身潜能。包括实现自身潜能。人本主义心理学就是要人本主义心理学就是要促进人的自我实现促进人的自我实现马斯洛认为人类共有真、善、美、正义、欢乐等马斯洛认为人类共有真、善、美、正义、欢乐等内在本性,具有共同的价值观和道德标准;内在本性,具有共同的价值观和道德标准;达到人的自我实现关键在于改善人的达到人的自我实现关键在于改善人的“自知自知”或或自我意识,使人认识到自我的内在潜能或价值;自我意识,使人认识到自我的内在潜能或价值;人本主义心理学就是促进人的自我实现人本主义心理学就是促进人的自我实现人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人的人本主义和其它学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,正面本质和价值,而并非集中研究人的问题行为,并强调人的成长和发展,称为自我实现。并强调人的成长和发展,称为自我实现。2.2.马斯洛的自我实现论马斯洛的自我实现论 自我实现是马斯洛人格理论的核心。自我实现是马斯洛人格理论的核心。他认为可以将其定义为他认为可以将其定义为“不断实现潜能、不断实现潜能、智能和天资智能和天资”,定义为,定义为“完成天职或称之完成天职或称之为天数、命运或禀性为天数、命运或禀性”,定义为,定义为“更充分更充分的认识、承认了人的内在天性的认识、承认了人的内在天性”,定义为,定义为“在个人内部不断趋向统一、整合或协同在个人内部不断趋向统一、整合或协同动作的过程动作的过程”。也就是说,个体之所以存。也就是说,个体之所以存在,之所以有生命意义,就是为了自我实在,之所以有生命意义,就是为了自我实现。现。自我实现的人所共同具有的自我实现的人所共同具有的人格特征人格特征 1 1、对现实更有效的洞察、对现实更有效的洞察力和更适意的关系力和更适意的关系 2 2、对自我、他人和自然、对自我、他人和自然的接受的接受 3 3、行为的自然流露、行为的自然流露 4 4、以问题为中心、以问题为中心 5 5、超然的独立性:离辟、超然的独立性:离辟独居的需要独居的需要 6 6、自主性:对文化与环、自主性:对文化与环境的独立性;意志;积境的独立性;意志;积极的行动者极的行动者 7 7、体验的时时常新、体验的时时常新8 8、社会感情、社会感情 9 9、自我实现者的人际关系、自我实现者的人际关系 1010、民主的性格结构、民主的性格结构 1111、区分手段与目的、善与、区分手段与目的、善与恶恶 1212、富有哲理的、善意的幽、富有哲理的、善意的幽默感默感 1313、创造力、创造力 1414、对文化适应的对抗、对文化适应的对抗 3.3.马斯洛的高峰体验马斯洛的高峰体验高峰体验是自我实现的短暂时刻,只有在生活中经常产生高高峰体验是自我实现的短暂时刻,只有在生活中经常产生高峰体验,才能顺利地达到自我实现。峰体验,才能顺利地达到自我实现。马斯洛认为:马斯洛认为:“这种体验是瞬间产生的,压倒一切的敬畏情这种体验是瞬间产生的,压倒一切的敬畏情绪,也可能是转瞬即逝的极度强烈的幸福感,或甚至是欣喜绪,也可能是转瞬即逝的极度强烈的幸福感,或甚至是欣喜若狂、如痴如醉、欢乐至极的感觉。若狂、如痴如醉、欢乐至极的感觉。”许多人都声称自己在许多人都声称自己在这种体验中仿佛窥见了终极的真理、人生的意义和世界的奥这种体验中仿佛窥见了终极的真理、人生的意义和世界的奥秘。人们好像是经过长期的艰苦努力和紧张奋斗而达到了自秘。人们好像是经过长期的艰苦努力和紧张奋斗而达到了自己的目的地。己的目的地。“这些美好的瞬间来自爱情,和异性的结合,来自审美感觉,这些美好的瞬间来自爱情,和异性的结合,来自审美感觉,来自创造冲动和创造激情,来自意义重大的领悟和发现,来来自创造冲动和创造激情,来自意义重大的领悟和发现,来自女性的自然分娩和对孩子的慈爱,来自与大自然的交融自女性的自然分娩和对孩子的慈爱,来自与大自然的交融”这种高峰体验可能发生于父母子女的天伦情感之中,也可能这种高峰体验可能发生于父母子女的天伦情感之中,也可能在事业获得成就或为正义而献身的时刻,也许在饱览自然、在事业获得成就或为正义而献身的时刻,也许在饱览自然、浪迹山水的那种浪迹山水的那种“天人合一天人合一”的刹那。的刹那。4.4.马斯洛关于教育的五个原则马斯洛关于教育的五个原则(1 1)自我同一性原则自我同一性原则 教育应该使学生寻找内在的同一性,减少或消除学生教育应该使学生寻找内在的同一性,减少或消除学生内心的矛盾和精神上的分裂。并且帮助学生认识到自内心的矛盾和精神上的分裂。并且帮助学生认识到自我与非我的统一,即个人与社会和自然的统一。我与非我的统一,即个人与社会和自然的统一。(2 2)启发性原则启发性原则 此原则主要是为了激发和培养学生的创造性。不此原则主要是为了激发和培养学生的创造性。不仅要通过知识教育来培养学生的理性控制、逻辑思维仅要通过知识教育来培养学生的理性控制、逻辑思维等,更重要的是通过情感交流、优美人格的形成、自等,更重要的是通过情感交流、优美人格的形成、自我的充分自由的体现等活动来激发学生的非智力因素。我的充分自由的体现等活动来激发学生的非智力因素。(3 3)美育原则)美育原则 重视音乐、舞蹈、美术等艺术教育。重视音乐、舞蹈、美术等艺术教育。马斯洛关于教育原则(续)马斯洛关于教育原则(续)(4 4)超越性原则)超越性原则 对自我的超越,即超越自私,超越自我中心,对自我的超越,即超越自私,超越自我中心,从而达到忘我的境界。此外,还有对文化的超从而达到忘我的境界。此外,还有对文化的超越,能够以某种超脱的和客观的态度对自己出越,能够以某种超脱的和客观的态度对自己出身于其中的文化进行审查,就是要培养一种具身于其中的文化进行审查,就是要培养一种具有批判精神的人。有批判精神的人。(5 5)价值原则价值原则 教育应使学生获得价值感,应该挖掘、激发学教育应使学生获得价值感,应该挖掘、激发学生的内在价值,使受教育者获得生存的意义。生的内在价值,使受教育者获得生存的意义。5.5.罗杰斯的自我理论罗杰斯的自我理论(1 1)自我的形成)自我的形成刚出生的婴儿并没有自我的概念,随着他刚出生的婴儿并没有自我的概念,随着他(她)与他人、环境的相互作用,他(她)(她)与他人、环境的相互作用,他(她)开始慢慢地把自己与非自己区分开来。开始慢慢地把自己与非自己区分开来。当最初的自我概念形成之后,人的自我实当最初的自我概念形成之后,人的自我实现趋向开始激活,在自我实现这一股动力现趋向开始激活,在自我实现这一股动力的驱动下,儿童在环境中进行各种尝试活的驱动下,儿童在环境中进行各种尝试活动并产生出大量的经验动并产生出大量的经验 (2 2)有条件关注和尊重)有条件关注和尊重在孩子寻求积极的经验中,有一种是受他人在孩子寻求积极的经验中,有一种是受他人的关怀而产生的体验,还有一种是受到他人的关怀而产生的体验,还有一种是受到他人尊重而产生的体验。尊重而产生的体验。不幸的是儿童这种受关怀尊重需要的满足完不幸的是儿童这种受关怀尊重需要的满足完全取决于他人,他人(包括父母)是根据儿全取决于他人,他人(包括父母)是根据儿童的行为是否符合其价值标准、行为标准来童的行为是否符合其价值标准、行为标准来决定是否给予关怀和尊重,所以说他人的关决定是否给予关怀和尊重,所以说他人的关怀与尊重是有条件的,这些条件体现着父母怀与尊重是有条件的,这些条件体现着父母和社会的价值观。和社会的价值观。(3 3)异化与焦虑)异化与焦虑儿童不断通过自己的行为体验到这些价值条儿童不断通过自己的行为体验到这些价值条件,会不自觉地将这些本属于父母或他人的件,会不自觉地将这些本属于父母或他人的价值观念内化,变成自我结构的一部分,渐价值观念内化,变成自我结构的一部分,渐渐地儿童被迫放弃按自身机体估价过程去评渐地儿童被迫放弃按自身机体估价过程去评价经验,变成用自我中内化了的社会的价值价经验,变成用自我中内化了的社会的价值规范去评价经验,这样儿童的自我和经验之规范去评价经验,这样儿童的自我和经验之间就发生了异化。间就发生了异化。当经验与自我之间存在冲突时,个体就会预当经验与自我之间存在冲突时,个体就会预感到自我受到威胁,因而产生焦虑。感到自我受到威胁,因而产生焦虑。(3 3)无条件积极关注)无条件积极关注罗杰斯认为,对成长中的个体,应尽量提罗杰斯认为,对成长中的个体,应尽量提供无条件的积极关注,使她在自然的情境供无条件的积极关注,使她在自然的情境中,形成自我和谐的观念,从而奠定自我中,形成自我和谐的观念,从而奠定自我实现的人格基础。实现的人格基础。有条件积极关注,是指个体只有在自己的有条件积极关注,是指个体只有在自己的行为符合他人的标准的条件下才能得到他行为符合他人的标准的条件下才能得到他人的积极关注。人的积极关注。无条件积极关注,就意味着无条件地接受无条件积极关注,就意味着无条件地接受和尊重当事人的所有感受和任何表达,对和尊重当事人的所有感受和任何表达,对其不加以批评或纠正。其不加以批评或纠正。无条件的积极关注教育案例无条件的积极关注教育案例小鹏的在校学习成绩一般,虽然父母也想孩子能上小鹏的在校学习成绩一般,虽然父母也想孩子能上重点大学,可是知道孩子现在的水平上重点的机会重点大学,可是知道孩子现在的水平上重点的机会不大。小鹏的父母对于孩子的学业,只是表示关心,不大。小鹏的父母对于孩子的学业,只是表示关心,并不苛求。甚至对于孩子偶尔的考试小失误,也是并不苛求。甚至对于孩子偶尔的考试小失误,也是用勉励代替惩罚。这种方式就是无条件的积极关注。用勉励代替惩罚。这种方式就是无条件的积极关注。小鹏在这种无条件的积极关注下,没有压力又充满小鹏在这种无条件的积极关注下,没有压力又充满了动力和对父母的感激,学业上不断进步,终于在了动力和对父母的感激,学业上不断进步,终于在高考中考出了好成绩。高考中考出了好成绩。有条件的积极关注正好相反,会给孩子设定一些条有条件的积极关注正好相反,会给孩子设定一些条件。比如如果考不了前十名,就不准看电视。如果件。比如如果考不了前十名,就不准看电视。如果考了第一,就给奖励。身在其中的孩子,即使学习考了第一,就给奖励。身在其中的孩子,即使学习很好,也终日生活在压力之下,甚至失去学习的兴很好,也终日生活在压力之下,甚至失去学习的兴趣,造成学习的退步。趣,造成学习的退步。(4 4)同理心)同理心同理心(同理心(empathyempathy),是指咨询员设身处),是指咨询员设身处地地去体会当事人的一切经验,包括欲地地去体会当事人的一切经验,包括欲望、恐惧、冲突等,去感同身受这些经望、恐惧、冲突等,去感同身受这些经验,好像你自己也在经历这些体验。验,好像你自己也在经历这些体验。咨询员要进入到当事人的主观世界,去咨询员要进入到当事人的主观世界,去感受并理解当事人,既感人之所感,又感受并理解当事人,既感人之所感,又知人之所感,分享他的快乐,分担他的知人之所感,分享他的快乐,分担他的痛苦,并将自己的这些感受有效地表达痛苦,并将自己的这些感受有效地表达出来出来 (5 5)真诚一致)真诚一致(congruence)(congruence)在治疗关系中,咨询员本人是一个表里一致的人。在治疗关系中,咨询员本人是一个表里一致的人。咨询员越是以自己的本来面目出现,越是不戴专业咨询员越是以自己的本来面目出现,越是不戴专业面具或个人面具,来访者就越有可能发生建设性的面具或个人面具,来访者就越有可能发生建设性的改变和成长。改变和成长。这又与自我表露环节有一定关联。有时候,来访者这又与自我表露环节有一定关联。有时候,来访者提起自己的问题时很伤心,而与其有相似经历的咨提起自己的问题时很伤心,而与其有相似经历的咨询师则可以适当做出自我表露:询师则可以适当做出自我表露:“我很理解你现在我很理解你现在的感受,因为我也有过这样的经历的感受,因为我也有过这样的经历”适当的自我表露,可以让来访者放下防御的心态,适当的自我表露,可以让来访者放下防御的心态,以真实的面目与咨询师交流,使咨询可以更顺利地以真实的面目与咨询师交流,使咨询可以更顺利地进行。进行。6.6.罗杰斯有关健康人格理论罗杰斯有关健康人格理论对一切经验持开放态度对一切经验持开放态度 充分起作用的人面对自己和世界不胆怯、不防御,充分起作用的人面对自己和世界不胆怯、不防御,他们开放、坦然而又准确地体验一切情绪和经验他们开放、坦然而又准确地体验一切情绪和经验 存在主义地生活存在主义地生活 即:即:“生活在此时此地生活在此时此地”。充分起作用的人完全。充分起作用的人完全生活于存在的每一瞬间,对于他们而言,太阳每生活于存在的每一瞬间,对于他们而言,太阳每天都是新的。他们以充分自由、不带任何框框的天都是新的。他们以充分自由、不带任何框框的态度看待并体验生活,不断接受各种新经验的影态度看待并体验生活,不断接受各种新经验的影响,在生活中具有很强的适应性、灵活性、自发响,在生活中具有很强的适应性、灵活性、自发性和应变力。性和应变力。健康人格理论(续)健康人格理论(续)信任自己的机体信任自己的机体 信任自己的感觉、直觉和经验,指在必要时能够不受约束地信任自己的感觉、直觉和经验,指在必要时能够不受约束地按照瞬间的直觉并且不受外界的影响去自发地行动。按照瞬间的直觉并且不受外界的影响去自发地行动。具有自由感具有自由感由于充分起作用的人对经验持开放态度,注重体验生活的每由于充分起作用的人对经验持开放态度,注重体验生活的每一瞬间,生活充实并信任自己的直觉和经验,因而他们都有一瞬间,生活充实并信任自己的直觉和经验,因而他们都有很大的选择与行动的自由。他们不受别人愿望的约束,自己很大的选择与行动的自由。他们不受别人愿望的约束,自己驾驭和控制自己的生活,体验着充分的自由感。驾驭和控制自己的生活,体验着充分的自由感。创造力创造力充分起作用的人具有很高的创造力,他们对世界敏感开放,充分起作用的人具有很高的创造力,他们对世界敏感开放,他们信赖自己的机体,在生活中常常主动追求新的挑战、刺他们信赖自己的机体,在生活中常常主动追求新的挑战、刺激和激动,所以,他们总能以创造性产品和创造性生活表现激和激动,所以,他们总能以创造性产品和创造性生活表现自己,使他们的产品和生活具有鲜明的个人特色。自己,使他们的产品和生活具有鲜明的个人特色。四、人本主义理论的贡献四、人本主义理论的贡献人本主义人本主义心理学研究心理学研究的主题是人的本性及其与社会的主题是人的本性及其与社会生活的关系。生活的关系。他们他们强调人的尊严和价值强调人的尊严和价值,反对反对心理学中出现的人心理学中出现的人性性兽化兽化和和机械化机械化的倾向,主张心理学要研究对个人的倾向,主张心理学要研究对个人和社会进步富有意义的问题;和社会进步富有意义的问题;在方法论上,他们反对以动物实验结果推论人的行在方法论上,他们反对以动物实验结果推论人的行为,主张对为,主张对人格发展人格发展进行进行整体分析整体分析和和个案研究个案研究。无论是马斯洛的自然人性说和自我实现的无论是马斯洛的自然人性说和自我实现的需要层次需要层次理论理论,还是罗杰斯基于尊重、真诚、悦纳的,还是罗杰斯基于尊重、真诚、悦纳的“完人完人”教育观,都从人性的角度启示我们重新审视儿童教育观,都从人性的角度启示我们重新审视儿童的本性与潜能、需要与自我实现,以及早期教育活的本性与潜能、需要与自我实现,以及早期教育活动的开展等问题。动的开展等问题。五、人本主义思想的局限性五、人本主义思想的局限性 1 1 理论体系不够严谨,缺乏对基本观点的明确理论体系不够严谨,缺乏对基本观点的明确目标和充分论证,一些概念也描述得很模糊。目标和充分论证,一些概念也描述得很模糊。2 2 过分强调自我实现和自我选择,认为这是一过分强调自我实现和自我选择,认为这是一种与生俱来的自然倾向,种与生俱来的自然倾向,忽视社会环境和后天忽视社会环境和后天教育对人成长的影响和制约教育对人成长的影响和制约。3 3 人格问题研究方法有其积极意义,但作为一人格问题研究方法有其积极意义,但作为一种方法论体系存在一些不可忽视的缺陷。排除种方法论体系存在一些不可忽视的缺陷。排除整体分析和经验描述,单纯以自然科学的实验整体分析和经验描述,单纯以自然科学的实验和分析方法不足以说明人的精神生活相互联系和分析方法不足以说明人的精神生活相互联系和因果关系。和因果关系。思考作业:思考作业:斯金纳与罗杰斯人格理论有何异同点?斯金纳与罗杰斯人格理论有何异同点?行为主义理论与人本主义理论比较行为主义理论与人本主义理论比较

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