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2016生活与哲学第一单元复习第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神哲学含义及功能哲学含义及功能哲学的基本问题哲学的基本问题与基本派别与基本派别马克思主义哲学马克思主义哲学（第一课美好生活的（第一课美好生活的向导）向导）（第二课百舸争流的（第二课百舸争流的思想）思想）（第三课时代精神的（第三课时代精神的精华）精华）世界观与方法论的关系世界观与方法论的关系世界观世界观方法论方法论区区别别联联系系是人们对整个世界是人们对整个世界以及人与世界关系以及人与世界关系的的总的看法和根本总的看法和根本观点观点人们用世界观作指导人们用世界观作指导去认识世界和改造世去认识世界和改造世界的界的根本原则和根本根本原则和根本方法方法（1 1）世界观世界观决定决定方法论，方法论方法论，方法论体现体现世界世界观观。（2 2）世界观和方法论是）世界观和方法论是同一个问题的两个同一个问题的两个方面，二者不可分割。方面，二者不可分割。（3 3）哲学是世界观和方法论的统一。哲学是世界观和方法论的统一。哲学哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。学问。哲学和具体科学的关系（哲学和具体科学的关系（共性与个性，一般与个别，抽象与共性与个性，一般与个别，抽象与具体具体的关系）的关系）具体科学具体科学哲学哲学区区别别研究研究对象对象联系联系错误倾向（错误倾向（1 1）把哲学看作是）把哲学看作是“科学之科学科学之科学”，认为哲，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的学可以取代具体科学的看法是错误的（代替论）（代替论）（2 2）任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用）任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误的、有害的的看法，都是错误的、有害的（轻视哲学论）（轻视哲学论）揭示的是揭示的是某一具体领某一具体领域域的本质和规律；的本质和规律；研究研究整个世界整个世界最一般最一般的本质的本质和和最普遍最普遍的规律。的规律。(1)(1)哲学是对具体科学的哲学是对具体科学的概括、总结。概括、总结。具体科学是哲学具体科学是哲学的的基础基础。具体科学的进步。具体科学的进步推动推动哲学的发展。哲学的发展。(2)(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导指导。第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想掌握知识：掌握知识：1 1、哲学的基本问题及其内容、哲学的基本问题及其内容2 2、为什么思维和存在的关系问题是哲、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题学的基本问题3 3、哲学两大基本派别、哲学两大基本派别1 1、哲学基本问题及其内容、哲学基本问题及其内容 何何 者为者为本原本原有有 无无同一性同一性思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题(意识和物质的关系问题）意识和物质的关系问题）存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在思维能够正确反映存在思维能够正确反映存在思维不能正确反映存在思维不能正确反映存在可知论可知论不可知论不可知论唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义内容内容【提示】【提示】1 1、注意搭配，如不能说、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系思维和物质的关系”。2 2、物质和意识的关系、物质和意识的关系物质和意识的辩证关系。物质和意识的辩证关系。3 3、对对哲哲学学基基本本问问题题的的第第一一方方面面的的不不同同回回答答，是是划划分分唯唯物物主主义和唯心主义的唯一标准义和唯心主义的唯一标准古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义认为认为金、金、木、水、木、水、火、土、火、土、气气等是世等是世界的本原。界的本原。进进步步性性：否否认认神神创创论论，认认为为世世界界是是物物质质的的,坚坚持持了了唯唯物物主主义义的的根根本本方向，方向，本质本质上正确。上正确。局限性：局限性：只是猜测，没有只是猜测，没有科学科学依据依据。把物质归结为把物质归结为具体的物质形态具体的物质形态。【扩展】列举古代朴素唯物主义的经典观点【扩展】列举古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：水为始基：“水水”是万物的是万物的“始基始基”（泰勒斯）（泰勒斯）唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态近代近代形而形而上学上学唯物唯物主义主义认为认为原子原子是世是世界的界的本原本原进步性：进步性：克克服服了了朴朴素素唯唯物物主主义义的的直直观观性性、猜猜测测性性，在在总总结结自自然然科科学学成成就就基基础础上上丰丰富富和和发发展展了了唯物主义。唯物主义。局限性：局限性：把物质归结为具体的物质形态把物质归结为具体的物质形态(原子原子)机械性、形而上学性机械性、形而上学性唯心史观（历史观上的唯心主义）唯心史观（历史观上的唯心主义）【扩扩展展】近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义义也也叫叫近近代代机机械械唯唯物主义。经典观点物主义。经典观点狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成素构成培根：万物的基础是原始物质，是基本元素培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 机械性机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程，用自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象现象形而上学性形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。把事物的静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；是就是，不是就本质看作是永恒不变的；是就是，不是就是不是。是不是。主观唯心主义：主观唯心主义：把人的主观精神当成本原。把人的主观精神当成本原。孟子：万物皆备于我孟子：万物皆备于我王守仁：心外无物王守仁：心外无物慧能：心生种种法生，心灭种种法灭慧能：心生种种法生，心灭种种法灭陆渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙陆渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡尔：我思故我在笛卡尔：我思故我在康德：人的理性为自然界立法康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合休谟：我们的知觉是我们的唯一对象休谟：我们的知觉是我们的唯一对象客观唯心主义：客观唯心主义：把客观精神看作世界的本原。把客观精神看作世界的本原。中外中外“神创论神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）（盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图：理念论柏拉图：理念论 黑格尔：绝对精神黑格尔：绝对精神 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先朱熹：理在事先 【判断】唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。【判断】唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。答：（答：（1 1）古代唯物主义和近代唯物主义是）古代唯物主义和近代唯物主义是根本观根本观点正确点正确，但都有一定，但都有一定局限性局限性。辩证唯物主义和历史。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义是科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论。（2 2）唯心主义的）唯心主义的根本观点是错误的根本观点是错误的，但从局部范，但从局部范围看有围看有一定借鉴意义一定借鉴意义。哲学中的两大对子哲学中的两大对子 哲学上的两个哲学上的两个基本派别基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义哲学上的哲学上的两个对子（对立）：两个对子（对立）：（1）唯物主义和唯心主义的对立）唯物主义和唯心主义的对立 （2）辩证法和形而上学的对立）辩证法和形而上学的对立 （3）后者从属于前者。）后者从属于前者。第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华掌握知识：掌握知识：1、哲学与时代的关系、哲学与时代的关系2、马克思主义哲学产生的条件、马克思主义哲学产生的条件3、马克思主义哲学的基本特征、马克思主义哲学的基本特征4、马克思主义中国化重大理论成果、马克思主义中国化重大理论成果思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕1、哲学与时代的关系哲学与时代的关系（1）哲学来源于时代）哲学来源于时代,它是一定时代的经济和政治它是一定时代的经济和政治在精神的反映。在精神的反映。原因：原因：（1）它正确反映时代任务和要求。它正确反映时代任务和要求。（2）牢牢把握了时代脉博。牢牢把握了时代脉博。（3）它正确总结和概括了时代实验它正确总结和概括了时代实验 的经验和认识成果。的经验和认识成果。2.真正的哲学是自己时代精神上的精华真正的哲学是自己时代精神上的精华 此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!