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    游褒禅山记重点翻译语句复习__夏明(教育精品).ppt

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    游褒禅山记重点翻译语句复习__夏明(教育精品).ppt

    点击高考点击高考(一)名句默写(一)名句默写1.(2012年湖南卷)年湖南卷)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,而人之所罕至焉,而人之所罕至焉,。2.(2011年天津卷)年天津卷)有志与力,而又不随以怠,有志与力,而又不随以怠,_ ,亦不能至也。,亦不能至也。3.(08年浙江)年浙江)古人之观于天地、山川、草木、虫古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,鱼、鸟兽,往往有得,_。4.(08年湖南)年湖南)盖余所至,比好游者尚不能十一,盖余所至,比好游者尚不能十一,_,_。_,_。5.(07年天津)年天津)王安石在王安石在游褒禅山记游褒禅山记中写道:中写道:“余于仆碑,余于仆碑,_,_,何可胜道也哉!何可胜道也哉!”游褒禅山记游褒禅山记重点句翻译:重点句翻译:1.唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍於其址,而於其址,而卒卒葬之;葬之;以故其以故其后后名名之曰之曰“褒褒禅禅“2、所谓所谓华阳洞者,华阳洞者,以其以其乃华山之乃华山之阳名阳名之也。之也。3、既既其出,其出,则或则或咎咎其其欲出者,而余亦悔欲出者,而余亦悔其其随之而不得极夫随之而不得极夫游之乐也。游之乐也。4、于是于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,鸟兽,往往往往有得,有得,以以其求思之深而无不在也。其求思之深而无不在也。5、夫夷、夫夷以以近,则游者众;险近,则游者众;险以以远,则至者少。远,则至者少。而而世之奇伟、世之奇伟、瑰怪、瑰怪、非常非常之观,常在于险远,之观,常在于险远,而而人之所罕至焉,人之所罕至焉,故故非有志非有志者不能至也。者不能至也。6、有、有志志与与力力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相相之,之,亦不能至也。亦不能至也。7、尽吾志尽吾志而不能至者,而不能至者,其孰其孰能能讥之讥之乎?此余之所得也!乎?此余之所得也!8、余于仆余于仆碑,碑,又以(之)悲又以(之)悲夫古书之不存,后世之夫古书之不存,后世之谬谬其其传传而莫能而莫能名名者,何可者,何可胜胜道也哉!道也哉!9、此所以此所以学者不可以不深思而慎取之也学者不可以不深思而慎取之也游褒禅山记游褒禅山记重点句翻译:重点句翻译:1.唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍於其址,而於其址,而卒卒葬之;葬之;以故其以故其后后名名之曰之曰“褒禅褒禅“2、所谓所谓华阳洞者,华阳洞者,以以其其乃华山之乃华山之阳名阳名之也。之也。3、既其既其出,出,则或则或咎咎其其欲出者,而余亦悔欲出者,而余亦悔其其随之而随之而不得极夫游之乐也。不得极夫游之乐也。译译:唐代和尚慧褒当初在它的山脚下:唐代和尚慧褒当初在它的山脚下筑室定居筑室定居,并且,并且最终最终葬在那里;葬在那里;因此那因此那之后之后命名命名叫叫“褒禅褒禅“。译:人们所说的华阳洞,(是)译:人们所说的华阳洞,(是)因为它因为它是在是在华山华山南面南面而而命名命名它的。它的。译:出洞以后,译:出洞以后,就有人就有人责怪责怪那那要求退出的人,我也后要求退出的人,我也后悔悔自己自己随从他们,以至不能随从他们,以至不能尽情享受那尽情享受那游览的乐趣游览的乐趣。4、于是于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,虫鱼、鸟兽,往往往往有得,有得,以以其求思之深而无不在也。其求思之深而无不在也。5、夫夷以近,则、夫夷以近,则游者游者众;险以远,则至者少。众;险以远,则至者少。而而世世之奇伟、瑰怪、之奇伟、瑰怪、非常非常之观,常在于险远,之观,常在于险远,而而人之所罕人之所罕至焉,至焉,故故非有志者不能至也。非有志者不能至也。译:译:对对这种情况这种情况我有所感慨。古人对天地、山川、我有所感慨。古人对天地、山川、草本、虫鱼、鸟兽的观察草本、虫鱼、鸟兽的观察常常常常有心得,有心得,因为因为他们探他们探究思考得非常深入而且广泛,没有不探究、思考到究思考得非常深入而且广泛,没有不探究、思考到的的译译:平坦而又近的地方,到达的人就多;地势险峻:平坦而又近的地方,到达的人就多;地势险峻并且路远的地方,到达的人就少。但世上的奇妙雄并且路远的地方,到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、伟、珍贵奇特、平常平常很难看到很难看到的景观,常常在那险的景观,常常在那险阻僻远的地方,阻僻远的地方,因而因而人们很少到达那里。人们很少到达那里。所以所以,不,不是有志向的人是不能到达的。是有志向的人是不能到达的。6、有、有志志与与力力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以而无物以相相之,亦不能至也。之,亦不能至也。7、尽尽吾志吾志而不能至者,而不能至者,其孰其孰能能讥之讥之乎?此余乎?此余之所得也!之所得也!有了有了意志意志与与力量力量,也不随从别人而松懈,但,也不随从别人而松懈,但是到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有是到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有外物来外物来帮助帮助他,也不能到达。他,也不能到达。尽了自己的努力尽了自己的努力却不能到达,却不能到达,难道谁难道谁还能还能讥笑他讥笑他吗吗?这就是我(这次游山)的收获。?这就是我(这次游山)的收获。8、余于仆余于仆碑,碑,又以(之)悲又以(之)悲夫古书之不存,后夫古书之不存,后世之世之谬谬其其传传而莫能而莫能名名者者,何可,何可胜胜道也哉!道也哉!9、此所以此所以学者不可以不深思而慎取之也学者不可以不深思而慎取之也我对于我对于那那倒在地上倒在地上的石碑,的石碑,又因(此)感叹又因(此)感叹那那古代书籍的失传,后代人古代书籍的失传,后代人弄错弄错了它了它流传的流传的文文字字,而没有人能够,而没有人能够说明白说明白的事情,哪能说的事情,哪能说得得完完呢?呢?这这就是就是今天治学的人不可不深入地思考,今天治学的人不可不深入地思考,谨慎地选取谨慎地选取的的缘故缘故了。了。1 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里3 3、独、独其其为文犹可识为文犹可识 4 4、问、问其其深,深,则则其其好游者不能穷也好游者不能穷也5 5、盖、盖其其又深,又深,则则其其至又加少矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而无不在求思之深而无不在7、其其孰能讥之乎?孰能讥之乎?其“”字的用法字的用法代词,那,指褒禅埋葬时代词,那,指褒禅埋葬时代词,代词,那那,指慧空禅院,指慧空禅院代词,它,指仆碑代词,它,指仆碑 代词,它,指洞穴代词,它,指洞穴代词,它,指后洞代词,它,指后洞代词,他们,指古人代词,他们,指古人代词,代词,那些那些,指游客,指游客代词,那些,指好游者代词,那些,指好游者副词,加强反问语气,副词,加强反问语气,岂,岂,难道难道说明句中说明句中以以的意义和用法。的意义和用法。1.以以故其后名之褒禅故其后名之褒禅2.余与四人拥火余与四人拥火以以入入3.以以其求思之深而无不在也其求思之深而无不在也4.夫夷夫夷以以近近5.有志矣,不随有志矣,不随以以止也止也因为,介词因为,介词连词,表修饰连词,表修饰因为,连词因为,连词连词,表并列连词,表并列连词,表顺承连词,表顺承复习三:(一)请列举课文中复习三:(一)请列举课文中古今异义古今异义的句子的句子1.盖余所至,比好游者尚不能盖余所至,比好游者尚不能十一十一。古:十分之一古:十分之一 今:数词,十一今:数词,十一2.而世之奇伟、瑰怪、而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观,之观,古:不同寻常、不平凡古:不同寻常、不平凡 今:表程度的副词,很,今:表程度的副词,很,十分十分3.此所以此所以学者学者不可以不深思而慎取之也。不可以不深思而慎取之也。古:求学的人古:求学的人 今:在学术上有一定造诣的人。今:在学术上有一定造诣的人。(二二)找出下列句中找出下列句中活用活用的词语并说明其意义和用法。的词语并说明其意义和用法。1.唐浮图慧褒始舍于其址唐浮图慧褒始舍于其址2.以故其后名之曰褒禅以故其后名之曰褒禅3.其下平旷,有泉侧出其下平旷,有泉侧出4.则其好游者不能穷也则其好游者不能穷也5.入之愈深,其进愈难,而其见愈奇入之愈深,其进愈难,而其见愈奇6.盖其又深,则其至又加少矣盖其又深,则其至又加少矣舍,名作动,筑舍定居舍,名作动,筑舍定居名,名作动,命名名,名作动,命名侧,名作状,从旁边侧,名作状,从旁边穷,形作动,走到尽头穷,形作动,走到尽头进、见,动作名,前进的道路,见到的景象进、见,动作名,前进的道路,见到的景象至,动作名,到达的人至,动作名,到达的人7.火尚足以明也火尚足以明也8.非常之观,常在于险远非常之观,常在于险远9.至于幽暗昏惑而无物以相之至于幽暗昏惑而无物以相之10.后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者明,形作动,照明明,形作动,照明险远,形作名,险远险远,形作名,险远 的地方的地方幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、让人迷乱的地方幽暗昏惑,形作名,幽深昏暗、让人迷乱的地方谬,使动用法,使谬,使动用法,使错,弄错。传,动作名,错,弄错。传,动作名,流传文字。名,名作动,称说,说出流传文字。名,名作动,称说,说出

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