高考文言文复习之断句.pptx

会计学1高考文言文复习之断句高考文言文复习之断句第第2页页/共共53页页第第3页页/共共53页页第第4页页/共共53页页第第5页页/共共53页页解析：这段文字的断句，限定了划断的数量，解析：这段文字的断句，限定了划断的数量，解析：这段文字的断句，限定了划断的数量，解析：这段文字的断句，限定了划断的数量，目的是防止断碎、断破。可从人物入手，结目的是防止断碎、断破。可从人物入手，结目的是防止断碎、断破。可从人物入手，结目的是防止断碎、断破。可从人物入手，结合文言重要实词合文言重要实词合文言重要实词合文言重要实词“爱爱爱爱”“”“”“”“适适适适”“”“”“”“侔侔侔侔”“”“”“”“急急急急”“”“”“”“缓缓缓缓”“”“”“”“待待待待”“”“”“”“击击击击”“”“”“”“定定定定”等在语句中的等在语句中的等在语句中的等在语句中的作用，逐一切分。作用，逐一切分。作用，逐一切分。作用，逐一切分。答案：袁绍爱此二子答案：袁绍爱此二子答案：袁绍爱此二子答案：袁绍爱此二子/莫适立也莫适立也莫适立也莫适立也/今权力相侔今权力相侔今权力相侔今权力相侔/各有党与各有党与各有党与各有党与/急之则相保急之则相保急之则相保急之则相保/缓之则争心生缓之则争心生缓之则争心生缓之则争心生/不如南不如南不如南不如南向荆州以待其变向荆州以待其变向荆州以待其变向荆州以待其变/变成而后击之变成而后击之变成而后击之变成而后击之/可一举定也可一举定也可一举定也可一举定也第第6页页/共共53页页春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。曹军各将领想要乘胜攻打邺城，郭嘉说：城。曹军各将领想要乘胜攻打邺城，郭嘉说：城。曹军各将领想要乘胜攻打邺城，郭嘉说：城。曹军各将领想要乘胜攻打邺城，郭嘉说：“袁绍袁绍袁绍袁绍(生前生前生前生前)喜欢这两个儿子，没能决定让喜欢这两个儿子，没能决定让喜欢这两个儿子，没能决定让喜欢这两个儿子，没能决定让谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党谁做继承人。如今，他们权力相当，各有党羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有缓和，就会争权夺利。不如向南进攻荆州来缓和，就会争权夺利。不如向南进攻荆州来缓和，就会争权夺利。不如向南进攻荆州来缓和，就会争权夺利。不如向南进攻荆州来等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他们，可以一举平定。们，可以一举平定。们，可以一举平定。们，可以一举平定。”曹操说：曹操说：曹操说：曹操说：“好！好！好！好！”五五五五月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。第第7页页/共共53页页第第8页页/共共53页页第第9页页/共共53页页解析：这是一段人物对话，解析：这是一段人物对话，解析：这是一段人物对话，解析：这是一段人物对话，“曰曰曰曰”是重要的是重要的是重要的是重要的断句标志。理清谁说，说什么，即可准确断断句标志。理清谁说，说什么，即可准确断断句标志。理清谁说，说什么，即可准确断断句标志。理清谁说，说什么，即可准确断出这段文字的停顿之处。出这段文字的停顿之处。出这段文字的停顿之处。出这段文字的停顿之处。答案：齐桓公问管仲曰答案：齐桓公问管仲曰/王者何贵王者何贵/曰曰/贵天贵天/桓公仰而视天桓公仰而视天/管仲曰管仲曰/所谓天者所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也非谓苍苍莽莽之天也/君人者以百姓为天君人者以百姓为天/百姓与之则安百姓与之则安/辅之则强辅之则强/非之则危非之则危/背之则亡背之则亡/民怨其上不遂亡者民怨其上不遂亡者/未之有也未之有也第第10页页/共共53页页齐桓公问管仲：齐桓公问管仲：齐桓公问管仲：齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当当君王的人，应把什么当当君王的人，应把什么当当君王的人，应把什么当作最宝贵的作最宝贵的作最宝贵的作最宝贵的?”(管仲回答管仲回答管仲回答管仲回答)说：说：说：说：“应把天当作最宝贵的。应把天当作最宝贵的。应把天当作最宝贵的。应把天当作最宝贵的。”(于是于是于是于是)齐桓公仰起头望着天。管仲说：齐桓公仰起头望着天。管仲说：齐桓公仰起头望着天。管仲说：齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我我我我所说的所说的所说的所说的天天天天，不是苍苍莽莽的天。给民众，不是苍苍莽莽的天。给民众，不是苍苍莽莽的天。给民众，不是苍苍莽莽的天。给民众当君主的，要把百姓当作天。当君主的，要把百姓当作天。当君主的，要把百姓当作天。当君主的，要把百姓当作天。(对于一个国家对于一个国家对于一个国家对于一个国家来说，来说，来说，来说，)百姓亲附百姓亲附百姓亲附百姓亲附,就可安宁就可安宁就可安宁就可安宁;百姓辅助百姓辅助百姓辅助百姓辅助,就能就能就能就能强盛；百姓反对强盛；百姓反对强盛；百姓反对强盛；百姓反对,就很危险；百姓背弃，就要就很危险；百姓背弃，就要就很危险；百姓背弃，就要就很危险；百姓背弃，就要灭亡。百姓怨灭亡。百姓怨灭亡。百姓怨灭亡。百姓怨恨他们的君主，最后政权却不灭恨他们的君主，最后政权却不灭恨他们的君主，最后政权却不灭恨他们的君主，最后政权却不灭亡的，是从来就没有过的。亡的，是从来就没有过的。亡的，是从来就没有过的。亡的，是从来就没有过的。”第第11页页/共共53页页3 3找虚词找虚词找虚词找虚词，定句读定句读定句读定句读文言文中虚词是重要的断句标志。文言文中虚词是重要的断句标志。文言文中虚词是重要的断句标志。文言文中虚词是重要的断句标志。如如如如句句句句首首首首发发发发语语语语词词词词：“夫夫夫夫、盖盖盖盖、至至至至若若若若、若若若若夫夫夫夫、唯唯唯唯、且且且且”等等等等常常常常用用用用于于于于一一一一句句句句话话话话的的的的开开开开头头头头，其其其其前前前前面面面面一一一一般般般般要要要要断开。断开。断开。断开。句句句句尾尾尾尾词词词词：“也也也也、矣矣矣矣、焉焉焉焉、耳耳耳耳”等等等等常常常常用用用用于于于于陈陈陈陈述述述述句句句句末末末末尾尾尾尾，“与与与与(欤欤欤欤)、邪邪邪邪(耶耶耶耶)”等等等等常常常常用用用用于于于于疑疑疑疑问问问问句句句句末末末末尾尾尾尾，“哉哉哉哉、夫夫夫夫”等等等等常常常常用用用用于于于于感感感感叹叹叹叹句句句句末末末末尾尾尾尾，其其其其后面一般要断开。后面一般要断开。后面一般要断开。后面一般要断开。表表表表疑疑疑疑问问问问的的的的“何何何何、胡胡胡胡、安安安安、曷曷曷曷、奚奚奚奚、盍盍盍盍、焉焉焉焉、孰孰孰孰、孰孰孰孰与与与与、何何何何如如如如、奈奈奈奈何何何何”等等等等词词词词与与与与“如如如如之之之之何何何何、若若若若之之之之何何何何”等等等等固固固固定定定定结结结结构构构构，一一一一般般般般可可可可构构构构成成成成疑疑疑疑问问问问句句句句，只要上下文意贯通，就可据此断句。只要上下文意贯通，就可据此断句。只要上下文意贯通，就可据此断句。只要上下文意贯通，就可据此断句。第第12页页/共共53页页复复复复句句句句中中中中的的的的关关关关联联联联词词词词“虽虽虽虽、虽虽虽虽然然然然、纵纵纵纵、纵纵纵纵使使使使、向向向向使使使使、假假假假使使使使、苟苟苟苟、故故故故、是是是是故故故故、则则则则、然然然然则则则则、或或或或、况况况况、而而而而况况况况、且且且且、若若若若夫夫夫夫、至至至至于于于于、至至至至若若若若、已已已已而而而而、于是、岂、岂非于是、岂、岂非于是、岂、岂非于是、岂、岂非”等，其前面一般要断开。等，其前面一般要断开。等，其前面一般要断开。等，其前面一般要断开。其其其其他他他他的的的的如如如如“以以以以、于于于于、为为为为、则则则则、而而而而、往往往往往往往往”用用用用于于于于句句句句中中中中，其其其其前前前前后后后后一一一一般般般般不不不不断断断断句句句句；“而而而而”表表表表转转转转折折折折而而而而且且且且后后后后面面面面是是是是一一一一个个个个比比比比较较较较长长长长的的的的完完完完整整整整的的的的句句句句子子子子时时时时，“而而而而”前面要断开。前面要断开。前面要断开。前面要断开。第第13页页/共共53页页第第14页页/共共53页页解析：这段文字介绍了解析：这段文字介绍了“精神精神”是怎样产生的，可以以文言虚词和句中的顶针格式作为断句的标志。是怎样产生的，可以以文言虚词和句中的顶针格式作为断句的标志。答案：夫精神者答案：夫精神者/所受于天也所受于天也/而形体者而形体者/所禀于地也所禀于地也/故曰故曰/一生二一生二/二生三二生三/三生万物三生万物/万物背阴而抱阳万物背阴而抱阳/冲气以为和冲气以为和第第15页页/共共53页页人的精神是从上天那里得到的，而形体则是人的精神是从上天那里得到的，而形体则是人的精神是从上天那里得到的，而形体则是人的精神是从上天那里得到的，而形体则是从大地那里得到的。所以说：从大地那里得到的。所以说：从大地那里得到的。所以说：从大地那里得到的。所以说：“道生阴阳二气，道生阴阳二气，道生阴阳二气，道生阴阳二气，二生三，三产生万物。万物背阴而抱阳，阴二生三，三产生万物。万物背阴而抱阳，阴二生三，三产生万物。万物背阴而抱阳，阴二生三，三产生万物。万物背阴而抱阳，阴阳激荡而成和气。阳激荡而成和气。阳激荡而成和气。阳激荡而成和气。”4抓动词抓动词，定句读定句读古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子，明确了语句的意思，从而可以正确断句。古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子，明确了语句的意思，从而可以正确断句。第第16页页/共共53页页解析：这段文字阐述了天子应该怎样遵行孝德，可以从动词入手，找准搭配，体会句意，进而断句。解析：这段文字阐述了天子应该怎样遵行孝德，可以从动词入手，找准搭配，体会句意，进而断句。答案：子曰答案：子曰/爱亲者不敢恶于人爱亲者不敢恶于人/敬亲者不敢慢于人敬亲者不敢慢于人/爱敬尽于事亲爱敬尽于事亲/而德孝加于百姓而德孝加于百姓/刑于四海刑于四海/盖天子之孝也盖天子之孝也【注注注注】刑：通刑：通刑：通刑：通“型型型型”，做榜样。，做榜样。，做榜样。，做榜样。第第17页页/共共53页页孔子说：孔子说：孔子说：孔子说：“能够爱自己父母的人，就不会厌恶能够爱自己父母的人，就不会厌恶能够爱自己父母的人，就不会厌恶能够爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，就不别人的父母，能够尊敬自己父母的人，就不别人的父母，能够尊敬自己父母的人，就不别人的父母，能够尊敬自己父母的人，就不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民尽力地侍奉双亲，而将德行教化施之于黎民百姓，为天下百姓做榜样，这就是天子的孝百姓，为天下百姓做榜样，这就是天子的孝百姓，为天下百姓做榜样，这就是天子的孝百姓，为天下百姓做榜样，这就是天子的孝道呀！道呀！道呀！道呀！”第第18页页/共共53页页第第19页页/共共53页页第第20页页/共共53页页“之之之之、其其其其、彼彼彼彼”，代代代代谈谈谈谈话话话话或或或或为为为为文文文文所所所所及及及及的的的的第第第第三三三三者者者者，是是是是第第第第三三三三人人人人称称称称代代代代词词词词，今今今今作作作作“他他他他”或或或或“它它它它”，不仅代人，还可以代事代物。，不仅代人，还可以代事代物。，不仅代人，还可以代事代物。，不仅代人，还可以代事代物。“或或或或”，相相相相当当当当于于于于现现现现代代代代汉汉汉汉语语语语“有有有有的的的的人人人人”“”“”“”“有有有有时时时时”。“莫莫莫莫”，相相相相当当当当于于于于“没没没没有有有有谁谁谁谁”，是是是是无无无无定定定定指指指指的的的的代代代代词。词。词。词。“相相相相”作作作作互互互互指指指指代代代代词词词词，相相相相当当当当于于于于“相相相相互互互互”“”“”“”“彼彼彼彼此此此此”，也也也也可可可可以以以以偏偏偏偏指指指指，代代代代“你你你你”“”“”“”“我我我我”“”“”“”“他他他他”。与与与与“相相相相”的的的的偏偏偏偏指指指指现现现现象象象象极极极极相相相相似似似似的的的的还还还还有有有有“见见见见”字字字字，多代多代多代多代“我我我我”。第第21页页/共共53页页(2)(2)疑问代词疑问代词疑问代词疑问代词文言的疑问代词，问人的有文言的疑问代词，问人的有文言的疑问代词，问人的有文言的疑问代词，问人的有“谁谁谁谁”“”“”“”“孰孰孰孰”“”“”“”“何何何何”；“何何何何”也可问事。问事的还也可问事。问事的还也可问事。问事的还也可问事。问事的还“奚奚奚奚”“”“”“”“胡胡胡胡”“”“”“”“曷曷曷曷”“”“”“”“恶恶恶恶”“”“”“”“安安安安”“”“”“”“焉焉焉焉”等。等。等。等。(3)(3)指示代词指示代词指示代词指示代词文言常见的指示代词有文言常见的指示代词有文言常见的指示代词有文言常见的指示代词有“此此此此”“”“”“”“是是是是”“”“”“”“斯斯斯斯”“”“”“”“兹兹兹兹”“”“”“”“夫夫夫夫”等，另等，另等，另等，另“之之之之”“”“”“”“其其其其”“”“”“”“彼彼彼彼”除作人称代词外，还常作指示代词。除作人称代词外，还常作指示代词。除作人称代词外，还常作指示代词。除作人称代词外，还常作指示代词。我们把这一步工作总结为标名我们把这一步工作总结为标名我们把这一步工作总结为标名我们把这一步工作总结为标名(代代代代)词，定主词，定主词，定主词，定主宾。宾。宾。宾。第第22页页/共共53页页第第23页页/共共53页页答案：魏顺谓市丘君曰答案：魏顺谓市丘君曰答案：魏顺谓市丘君曰答案：魏顺谓市丘君曰/五国罢五国罢五国罢五国罢/必攻市丘必攻市丘必攻市丘必攻市丘/以以以以偿兵费偿兵费偿兵费偿兵费/君资臣君资臣君资臣君资臣/臣请为君止天下之攻市丘臣请为君止天下之攻市丘臣请为君止天下之攻市丘臣请为君止天下之攻市丘/市市市市丘君曰丘君曰丘君曰丘君曰/善善善善/因遣之因遣之因遣之因遣之解析：画波浪线部分是两个人的对话，在对话中有很多名词和代词，如解析：画波浪线部分是两个人的对话，在对话中有很多名词和代词，如“市丘君市丘君”“”“君君”“”“臣臣”，可根据名词和代词在句子中的作用断句。，可根据名词和代词在句子中的作用断句。第第24页页/共共53页页赵、楚、魏、燕、韩五国结盟进攻秦国，楚赵、楚、魏、燕、韩五国结盟进攻秦国，楚赵、楚、魏、燕、韩五国结盟进攻秦国，楚赵、楚、魏、燕、韩五国结盟进攻秦国，楚王为盟主，但是没能击溃秦国，五国联军于王为盟主，但是没能击溃秦国，五国联军于王为盟主，但是没能击溃秦国，五国联军于王为盟主，但是没能击溃秦国，五国联军于是停战，驻扎在成皋。魏顺对市丘的长官说：是停战，驻扎在成皋。魏顺对市丘的长官说：是停战，驻扎在成皋。魏顺对市丘的长官说：是停战，驻扎在成皋。魏顺对市丘的长官说：“五国收兵之后必然会攻打市丘，以此来弥补五国收兵之后必然会攻打市丘，以此来弥补五国收兵之后必然会攻打市丘，以此来弥补五国收兵之后必然会攻打市丘，以此来弥补军费。您如果资助我，我愿意替您阻止诸侯军费。您如果资助我，我愿意替您阻止诸侯军费。您如果资助我，我愿意替您阻止诸侯军费。您如果资助我，我愿意替您阻止诸侯进攻市丘。进攻市丘。进攻市丘。进攻市丘。”市丘的长官说：市丘的长官说：市丘的长官说：市丘的长官说：“好吧。好吧。好吧。好吧。”于是派于是派于是派于是派遣他到楚国去。遣他到楚国去。遣他到楚国去。遣他到楚国去。第第25页页/共共53页页第第26页页/共共53页页第第27页页/共共53页页解析：这段文字句式整齐，找到排比句的标解析：这段文字句式整齐，找到排比句的标解析：这段文字句式整齐，找到排比句的标解析：这段文字句式整齐，找到排比句的标志即可正确断句，注意关键点志即可正确断句，注意关键点志即可正确断句，注意关键点志即可正确断句，注意关键点“欲欲欲欲”“”“”“”“先先先先”。答案：古之欲明明德于天下者答案：古之欲明明德于天下者/先治其国先治其国/欲治其国者欲治其国者/先齐其家先齐其家/欲齐其家者欲齐其家者/先修其身先修其身/欲修其身者欲修其身者/先正其心先正其心/欲正其心者欲正其心者/先诚其意先诚其意/欲诚其意者欲诚其意者/先致其知先致其知/致知在格物致知在格物第第28页页/共共53页页每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的先后次序，始有终结。明白了这本末始终的先后次序，始有终结。明白了这本末始终的先后次序，始有终结。明白了这本末始终的先后次序，就接近事物发展的规律了。古代的人，想要就接近事物发展的规律了。古代的人，想要就接近事物发展的规律了。古代的人，想要就接近事物发展的规律了。古代的人，想要在天下弘扬光明正大的品德，先要治理好自在天下弘扬光明正大的品德，先要治理好自在天下弘扬光明正大的品德，先要治理好自在天下弘扬光明正大的品德，先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，先要管己的国家；想要治理好自己的国家，先要管己的国家；想要治理好自己的国家，先要管己的国家；想要治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的理好自己的家庭和家族；想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修家庭和家族，先要修养自身的品性；想要修养自身的品性，先要端正自己的心思；想要养自身的品性，先要端正自己的心思；想要养自身的品性，先要端正自己的心思；想要养自身的品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知想要使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万识；获得知识的途径在于认识、研究万事万识；获得知识的途径在于认识、研究万事万识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。物。物。物。第第29页页/共共53页页注意：注意：注意：注意：断句的方法还有很多，如根据押韵规断句的方法还有很多，如根据押韵规断句的方法还有很多，如根据押韵规断句的方法还有很多，如根据押韵规律断句、根据间隔反复断句、根据特殊句式律断句、根据间隔反复断句、根据特殊句式律断句、根据间隔反复断句、根据特殊句式律断句、根据间隔反复断句、根据特殊句式断句等，综合运用这些方法，效果会更好。断句等，综合运用这些方法，效果会更好。断句等，综合运用这些方法，效果会更好。断句等，综合运用这些方法，效果会更好。第第30页页/共共53页页第第31页页/共共53页页第第32页页/共共53页页第第33页页/共共53页页D第第34页页/共共53页页第第35页页/共共53页页第第第第二二二二步步步步先先先先易易易易后后后后难难难难，巧巧巧巧用用用用方方方方法法法法(除除除除其其其其他他他他方方方方法法法法外外外外，客观题运用排除法客观题运用排除法客观题运用排除法客观题运用排除法)解题时，在通读的前提下，要抓住三点：一解题时，在通读的前提下，要抓住三点：一解题时，在通读的前提下，要抓住三点：一解题时，在通读的前提下，要抓住三点：一是名词或代词，作主语时在前边停顿，作宾是名词或代词，作主语时在前边停顿，作宾是名词或代词，作主语时在前边停顿，作宾是名词或代词，作主语时在前边停顿，作宾语时在后边停顿。在阅读的过程中，随时标语时在后边停顿。在阅读的过程中，随时标语时在后边停顿。在阅读的过程中，随时标语时在后边停顿。在阅读的过程中，随时标出文段中的名词。如人名、地名、官名、族出文段中的名词。如人名、地名、官名、族出文段中的名词。如人名、地名、官名、族出文段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。二名、器物名、动物名、植物名、时间等。二名、器物名、动物名、植物名、时间等。二名、器物名、动物名、植物名、时间等。二是谓语，主要由动词和形容词充当。一般情是谓语，主要由动词和形容词充当。一般情是谓语，主要由动词和形容词充当。一般情是谓语，主要由动词和形容词充当。一般情况下，出现谓语，就是一次停顿。三是特殊况下，出现谓语，就是一次停顿。三是特殊况下，出现谓语，就是一次停顿。三是特殊况下，出现谓语，就是一次停顿。三是特殊结构，如介宾结构后置，后边必须停顿。本结构，如介宾结构后置，后边必须停顿。本结构，如介宾结构后置，后边必须停顿。本结构，如介宾结构后置，后边必须停顿。本题中，题中，题中，题中，“战于西城战于西城战于西城战于西城”和和和和“战于西战于西战于西战于西”都构成介都构成介都构成介都构成介宾结构后置，似乎都可以停顿，但宾结构后置，似乎都可以停顿，但宾结构后置，似乎都可以停顿，但宾结构后置，似乎都可以停顿，但“城破之城破之城破之城破之”的说法不合逻辑，要么是的说法不合逻辑，要么是的说法不合逻辑，要么是的说法不合逻辑，要么是“城破城破城破城破”，第第36页页/共共53页页要么是要么是要么是要么是“破之破之破之破之”，据此可排除，据此可排除，据此可排除，据此可排除B B、C C两项。两项。两项。两项。从从从从语境看，李通是攻击方，公孙述是救援方，语境看，李通是攻击方，公孙述是救援方，语境看，李通是攻击方，公孙述是救援方，语境看，李通是攻击方，公孙述是救援方，所以双方不是一个阵营的，故可排除所以双方不是一个阵营的，故可排除所以双方不是一个阵营的，故可排除所以双方不是一个阵营的，故可排除A A、B B两两两两项。另外，项。另外，项。另外，项。另外，“以病上书乞身以病上书乞身以病上书乞身以病上书乞身”一句中间不可一句中间不可一句中间不可一句中间不可以停顿，因为以停顿，因为以停顿，因为以停顿，因为“以病以病以病以病”是是是是“乞身乞身乞身乞身”的理由，的理由，的理由，的理由，“上书上书上书上书”是是是是“乞身乞身乞身乞身”的方式，都是状语，修的方式，都是状语，修的方式，都是状语，修的方式，都是状语，修饰饰饰饰“乞身乞身乞身乞身”。“诏下公卿群臣议诏下公卿群臣议诏下公卿群臣议诏下公卿群臣议”一句中间一句中间一句中间一句中间也不可以停顿，因为也不可以停顿，因为也不可以停顿，因为也不可以停顿，因为“公卿群臣议公卿群臣议公卿群臣议公卿群臣议”是是是是“诏诏诏诏下下下下”的内容。的内容。的内容。的内容。第三步第三步题目做完回头看题目做完回头看，根据要求细检验根据要求细检验一要检查语意是否通畅，二要检查内容是否合理。一要检查语意是否通畅，二要检查内容是否合理。第第37页页/共共53页页第第38页页/共共53页页第第39页页/共共53页页第第40页页/共共53页页第第41页页/共共53页页第第42页页/共共53页页第第43页页/共共53页页第第44页页/共共53页页第第45页页/共共53页页第第46页页/共共53页页B第第47页页/共共53页页解析：本题即属于标志不明显的断句题。可解析：本题即属于标志不明显的断句题。可解析：本题即属于标志不明显的断句题。可解析：本题即属于标志不明显的断句题。可根据语法知识来断句。根据语法知识来断句。根据语法知识来断句。根据语法知识来断句。“汉室衰颓汉室衰颓汉室衰颓汉室衰颓”是主谓是主谓是主谓是主谓句，意思相对完整；句，意思相对完整；句，意思相对完整；句，意思相对完整；“人人人人”是是是是“怀异心怀异心怀异心怀异心”的的的的主语，不能割裂；主语，不能割裂；主语，不能割裂；主语，不能割裂；“不失忠不失忠不失忠不失忠”还是还是还是还是“不失忠不失忠不失忠不失忠节节节节”不易一下子看出，可先放下；而不易一下子看出，可先放下；而不易一下子看出，可先放下；而不易一下子看出，可先放下；而“节章节章节章节章”一词，古汉语没有复用情况；一词，古汉语没有复用情况；一词，古汉语没有复用情况；一词，古汉语没有复用情况；“章章章章”是奏是奏是奏是奏章，于是可判章，于是可判章，于是可判章，于是可判“节节节节”归上句；归上句；归上句；归上句；“于将军未美于将军未美于将军未美于将军未美”意思相对完整；意思相对完整；意思相对完整；意思相对完整；“恐非所乐闻恐非所乐闻恐非所乐闻恐非所乐闻”“”“”“”“故不进故不进故不进故不进也也也也”这样断开意思清楚明白。这样断开意思清楚明白。这样断开意思清楚明白。这样断开意思清楚明白。第第48页页/共共53页页田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。田畴，字子泰，是右北平郡无终县人。(汉献汉献汉献汉献帝帝帝帝)初平元年，讨伐董卓的义军兴起，董卓胁初平元年，讨伐董卓的义军兴起，董卓胁初平元年，讨伐董卓的义军兴起，董卓胁初平元年，讨伐董卓的义军兴起，董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼贼贼贼臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣发动叛乱，天子流离失所。我作为宗室老臣，现在想要请一使臣去朝廷觐见天子，表臣，现在想要请一使臣去朝廷觐见天子，表臣，现在想要请一使臣去朝廷觐见天子，表臣，现在想要请一使臣去朝廷觐见天子，表达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到不辱使达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到不辱使达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到不辱使达我效忠朝廷的节操，怎么才能得到不辱使命的壮士呢？命的壮士呢？命的壮士呢？命的壮士呢？”他的下属全都推举田畴。刘虞他的下属全都推举田畴。刘虞他的下属全都推举田畴。刘虞他的下属全都推举田畴。刘虞就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为意，于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马。他准备好出使的车马。他准备好出使的车马。他准备好出使的车马。三公官府同时召三公官府同时召三公官府同时召三公官府同时召他做官，他都没有应命。愿意归去陪从在刘他做官，他都没有应命。愿意归去陪从在刘他做官，他都没有应命。愿意归去陪从在刘他做官，他都没有应命。愿意归去陪从在刘虞身边。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭虞身边。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭虞身边。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭虞身边。得到朝廷的答复后，他就快马加鞭往回往回往回往回第第49页页/共共53页页赶。可还没到幽州，刘虞就已经被公孙瓒杀赶。可还没到幽州，刘虞就已经被公孙瓒杀赶。可还没到幽州，刘虞就已经被公孙瓒杀赶。可还没到幽州，刘虞就已经被公孙瓒杀害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在害。田畴回到幽州后，就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙墓前念了朝廷的章表，大哭一场而去。公孙瓒听说这件事后非常愤怒，悬赏捉拿田畴，瓒听说这件事后非常愤怒，悬赏捉拿田畴，瓒听说这件事后非常愤怒，悬赏捉拿田畴，瓒听说这件事后非常愤怒，悬赏捉拿田畴，最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：最后将他捕获，公孙瓒对田畴说：“你为什么你为什么你为什么你为什么擅自到刘虞墓前去哭祭，而不把朝廷的章表擅自到刘虞墓前去哭祭，而不把朝廷的章表擅自到刘虞墓前去哭祭，而不把朝廷的章表擅自到刘虞墓前去哭祭，而不把朝廷的章表送给我？送给我？送给我？送给我？”田畴回答说：田畴回答说：田畴回答说：田畴回答说：“汉王室衰败，人人汉王室衰败，人人汉王室衰败，人人汉王室衰败，人人怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。怀有不忠之心，只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表上所说的，对于你来讲并不是什么朝廷章表上所说的，对于你来讲并不是什么朝廷章表上所说的，对于你来讲并不是什么朝廷章表上所说的，对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以好听的话，恐怕不是你所愿意听到的，所以赦免不送给你看。赦免不送给你看。赦免不送给你看。赦免不送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答，公孙瓒很佩服他的回答，公孙瓒很佩服他的回答，公孙瓒很佩服他的回答，赦免不杀他，后来就把他释放了。赦免不杀他，后来就把他释放了。赦免不杀他，后来就把他释放了。赦免不杀他，后来就把他释放了。第第50页页/共共53页页第第51页页/共共53页页本部分内容本部分内容讲解解结束束按按ESC键退出全屏播放键退出全屏播放第第52页页/共共53页页