九年级语文上学期第14周周考试题(无答案) 试题.doc
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九年级语文上学期第14周周考试题(无答案) 试题.doc
九年级语文上册第十四周周考试卷命题: 姓名: 班级: 学号: 得分: 一、积累运用:(30分)1.下列加点字注音有误的一项是 ( )(2分) A.宽恕(shù) 拮据(j) 孤陋寡闻(lòu)B.绯红(fi) 狡黠(xiá) 盛气凌人(shèn)C.慰藉(jiè) 踌躇(chú) 味同嚼蜡(jiáo)D.嬉闹(x) 凛冽(ln) 鳞次栉比(zh)2.下列词语没有错别字的一项是 ( )(2分) A.繁衍 怒不可遏 不可明状B.亵渎 一泻千里 莫衷一是C.沉湎 抑扬顿锉 豁然贯通D.蓬蒿 花团锦簇 通霄达旦3用课文原句填空。(10分)(1)海内存知己, 。(王勃送杜少府之任蜀州)(2) ,提携玉龙为君死。(李贺雁门太守行)(3)沉舟侧畔千帆过, 。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (4) ,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫茅屋为秋风所破歌)(5)人生自古谁无死, 。(文天祥过零丁洋)(6) ,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之)(7)伤心秦汉经行处, 。(张养浩山坡羊·潼关怀古)(8) ,在乎山水之间也。 (欧阳修醉翁亭记)(9) 苟全性命于乱世, 。 (诸葛亮出师表)(10) 关关雎鸠,在河之洲。 ,君子好逑。 (诗经关雎) 4下列关于名著的表述,不正确的一项是 ( )(2分)A鲁滨孙在遭遇海难流落到荒岛上以后,修建住所,种植粮食作物,驯养家畜,制造器具,并且救了一个野人,他给野人取名“星期五”。B水浒传“九纹龙剪径赤松林”中,“九纹龙”是史进的绰号;西游记“径回东土,五圣成真”中,“五圣”指唐僧师徒与白龙马。C米开朗琪罗被迫为教皇服务,经常遭受一些卑鄙小人的污蔑和攻击,以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。D格列佛因海难等原因依次流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地。在慧骃国,马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。5阅读下面语段,回答问题。(6分)北国早春,山野的杏花先开,那干瘦乌黑的枝条上绽放出明亮的粉色花朵,生意盎然。但远看那山坡上一簇簇的杏花,一团团白灰灰的,被( )在灰暗的土石中,倒像是癞秃头上的疮疤。花,宜近看不宜远看;树,依凭体态之美,才宜于远看。( )的碧桃,远看不过是一堆红色灌木,失其妖娆;牡丹、芍药,远看也不见其丰满华贵之态,只呈点点嫣红了。所以,中国传统绘画中画花大都表现折枝花卉,取花瓣转折之柔和,如亲其肌肤,闻其芬芳。 鲜花令人珍惜,花比青春,年华易逝,虽然花期苦短,但是这实在是人生千古憾事。为了赋予短暂的花期以恒久深远的含义,人们赞美莲是花之君子,兰为空谷佳丽, 其实正是生命的轮回,促成了人间的缤纷多彩。(1) 请为文中括号处选择最恰当的词语。(2分) 衬托 依托 鲜嫩 鲜艳 (2)文中画线句有语病,请修改。(2分) (3)根据上下文,仿照“兰为空谷佳丽”这一句子,为横线处续写一个句子(2分) 6、综合性学习(8分)今年是抗日战争胜利六十周年,为了纪念这一伟大胜利,让广大学生铭记这一历史,受一次深刻的爱国主义教育,学校将进行一次盛大的文艺会演。组委会将向全体学生征集文艺会演主题语,要求是语言简洁、形象的一句话或短语。你写的是什么?(2分) 假如你是本次活动的主持人,请你设计一段精彩的开场白。(80字左右)(2分) 为了让学生更深刻地了解这一历史,受到更深刻的爱国主义教育,学校想开辟更多的活动途径来进行纪念。如果是你,会设计哪些活动形式?请你仿照下列形式再拟几个,要求字数相同,结构相同。(4分)活动形式一:举行文艺会演活动形式二: 活动形式三: 二、阅读训练(30分)古文阅读:阅读公输中的语段,完成1-6题。(20分)公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金”。公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘日:“诺。”1. 解释下列句中加点的词(4分)请献十金 ( ) 不可谓智( )吾义固不杀人( ) 荆国有余于地而不足于民( )2. 翻译下面的句子:(6分)夫子何命焉为? 宋何罪之有? 吾既已言之王矣。 3.墨子与公输盘一见面,向他提出了怎样的请求?墨子采取了怎样的措施让公输盘答应他的请求?用原文回答。(4分) 4.墨子抓住公输盘哪句话加以批驳?(2分) 5.“公输盘服”一句中的“服”字有何作用?(2分) 6.概括本段的中心意思。(2分) 现代文阅读:(10分)让阅读成为我们的信仰吴智勇(1)人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。(2)文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。(3)真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用,也可以修身怡心。一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。(4)阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时,让我们在书中相遇,让阅读成为我们共同的信仰。(选自课外阅读2015年3月份上刊)1.请说出本文主要用了什么论证方法,论证了怎样的中心论点。(2分) 2.联系上下文,为“伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据(2分) 3.本文第(3)段划线句子在语言上有什么特色,请简要赏析。(3分) 4.请分析文章结尾一段的作用。(3分)