教育专题：云南的歌会1.ppt

（记忆中的云南跑马节记忆中的云南跑马节）沈从文沈从文 在这种环境气氛里，出口自然，不论唱在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。什么，都充满一种淳朴本色美。自然自然自然自然1、指具有无穷、指具有无穷多多样性的一切存在物，样性的一切存在物，2、指、指天天然的，非人为的然的，非人为的3、不做作，不、不做作，不拘拘束，不呆板，非束，不呆板，非勉勉强的。强的。3、不做作，不、不做作，不拘拘束，不呆板，非束，不呆板，非勉勉强的。强的。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面起飞，一面扶摇盘旋扶摇盘旋而上，一面不住而上，一面不住唱歌唱歌，向碧，向碧蓝天空中蓝天空中钻钻去，去，仿佛要一直钻透蓝空仿佛要一直钻透蓝空。伏伏在草丛在草丛中的云雀群，却带点中的云雀群，却带点鼓励鼓励的意思相互的意思相互应和应和。直到。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下快速度下坠坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。外几只云雀又接着起飞。生命的欢快生命的欢快自由自在自由自在 产生这种山歌实有原因。产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。真挚而美妙感人。沈从文沈从文湘西苗族的艺术湘西苗族的艺术 云南是一个多民族的地区，在各族人民生活云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。透到生活中的各个领域。唱歌，自古以来就是傈僳族人民最喜爱的一唱歌，自古以来就是傈僳族人民最喜爱的一种艺术活动，用他们自己的话来说就是种艺术活动，用他们自己的话来说就是“盐不吃盐不吃不行，歌不唱不得不行，歌不唱不得”。唱歌几乎成了傈僳族人民。唱歌几乎成了傈僳族人民的的“第二语言第二语言”，不论在各种生产活动中，还是，不论在各种生产活动中，还是在其他社会生活中都要唱民歌在其他社会生活中都要唱民歌 据说，解放前傈僳族人民据说，解放前傈僳族人民“打官司打官司”也是也是 唱唱歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人歌，原告、被告以歌唱申诉各自的理由，解决人也以歌唱进行裁决。也以歌唱进行裁决。L s场合场合形式形式山野山野对对歌歌山路山路漫漫歌歌村寨村寨传传歌歌云南的歌会，它源自生活，更融入生活云南的歌会，它源自生活，更融入生活句式：句式：这是这是 的人，你的人，你看，看，“”。那次听到一个年轻妇女那次听到一个年轻妇女一连一连唱败了三个对手，唱败了三个对手，逼逼得对方哑口无言，于是得对方哑口无言，于是 轻轻地轻轻地打了个吆喝，打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，说，“轻轻地轻轻地你们看，我唱赢了你们看，我唱赢了”，显得轻松快，显得轻松快乐，乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。了。淳朴、本色淳朴、本色理理理理拍拍拍拍笑笑笑笑站站从容、淡定从容、淡定“输赢都付欣然输赢都付欣然”轻轻地轻轻地自然自然淳朴：朴实，厚道淳朴：朴实，厚道。本色：本色：1.本来的颜色本来的颜色 2.本行，本业本行，本业 3.本来面目本来面目 4.质朴自然，不加矫饰质朴自然，不加矫饰 4.质朴自然，不加矫饰质朴自然，不加矫饰 在这样触目是烂漫的山花、侧耳是悠悠在这样触目是烂漫的山花、侧耳是悠悠的鸟鸣中成长起来的云南人们，长期耳濡的鸟鸣中成长起来的云南人们，长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。是的，这里的环境是自然原生的、歌美。是的，这里的环境是自然原生的、歌声是自然朴素的、歌者是自然本色的。在声是自然朴素的、歌者是自然本色的。在这么一个自然的场景下，迸发出的是对生这么一个自然的场景下，迸发出的是对生活的热爱，对生命的歌颂。沈从文自己在活的热爱，对生命的歌颂。沈从文自己在原文中也写到：原文中也写到：“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听不如从活人中听听生命的颂歌生命的颂歌为有意思。为有意思。”沈从文沈从文 记忆中的云南跑马节记忆中的云南跑马节 我想，我们是不是应该我想，我们是不是应该 像云南人民一样，对生活充像云南人民一样，对生活充满热爱，活得更自然些，更淳满热爱，活得更自然些，更淳朴些，更本色一些！朴些，更本色一些！