教育专题：历史必修三课件：第4课.ppt

第第4 4课课 明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想一、李贽的一、李贽的“离经叛道离经叛道”少年求学穷困潦倒少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死老年入狱被迫害致死人物生平简介：人物生平简介：1、李贽的生活经历和性格特征、李贽的生活经历和性格特征 zxxk一、一、“离经叛道离经叛道”的李贽的李贽1、李贽的生活经历和性格特征：、李贽的生活经历和性格特征：离经叛道离经叛道2、李贽的思想和代表作：、李贽的思想和代表作：焚书焚书、藏书藏书3、李贽的进步思想主张：、李贽的进步思想主张：挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。李贽反对那些道学家为了抬高自己，故意把孔子吹捧为神李贽反对那些道学家为了抬高自己，故意把孔子吹捧为神圣甘愿冒着圣甘愿冒着“非圣无法非圣无法”的罪名，自称的罪名，自称“异端异端”，破除对孔子，破除对孔子思想的迷信，思想的迷信，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”。抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性；称赞汉反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性；称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家；赞扬改革；肯定农民起义。则天是杰出的女政治家；赞扬改革；肯定农民起义。批判程朱理学批判程朱理学“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的思想，应当享受正当的的思想，应当享受正当的私欲。私欲。产生叛逆思想的社会原因：产生叛逆思想的社会原因：（1 1）政治上：）政治上：明朝后期，封建制度日趋衰落。明朝后期，封建制度日趋衰落。（2 2）经济上：）经济上：商品经济的发展，开始出现资本主义萌芽。商品经济的发展，开始出现资本主义萌芽。（3 3）思想文化上：）思想文化上：陈腐的理学思想仍占统治地位，思想文化陈腐的理学思想仍占统治地位，思想文化 专制日益严重。专制日益严重。一、一、“离经叛道离经叛道”的李贽的李贽2、李贽的思想和代表作：、李贽的思想和代表作：3、李贽的进步思想主张：、李贽的进步思想主张：zxxk4、对李贽进步思想的评价、对李贽进步思想的评价1、李贽的生活经历和性格特征：、李贽的生活经历和性格特征：离经叛道离经叛道焚书焚书、藏书藏书 李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。色彩。挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。批判程朱理学批判程朱理学“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的思想，应当享受正当的私欲。的思想，应当享受正当的私欲。二、三大进步思想家二、三大进步思想家顾炎武顾炎武亭林先生亭林先生天下郡国利病书天下郡国利病书黄宗羲黄宗羲梨洲先生梨洲先生明夷待访录明夷待访录王夫之王夫之船山先生船山先生读通鉴论读通鉴论二、三大进步思想家二、三大进步思想家1、共同的生活背景、共同的生活背景 明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。明清之交，社会动荡，阶级矛盾、民族矛盾尖锐。封建明清之交，社会动荡，阶级矛盾、民族矛盾尖锐。封建 君主专制加强。土地兼并严重。八股取士阻挠文化社会进步。君主专制加强。土地兼并严重。八股取士阻挠文化社会进步。早年都参加过反清斗争。早年都参加过反清斗争。商品经济发展商品经济发展和和资本主义萌芽资本主义萌芽影响下，人们要求冲破理影响下，人们要求冲破理学束缚，追求个性，发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传学束缚，追求个性，发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。统道德观念受到猛烈冲击。二、三大进步思想家二、三大进步思想家1、共同的生活背景：、共同的生活背景：2、共同的思想主张：、共同的思想主张：政治上，反对君主专制独裁，主张政治上，反对君主专制独裁，主张“人民为主人民为主”。黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之 君主君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人于人”，君主专制是，君主专制是“天下之大害天下之大害”。“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”（天下兴亡，匹夫有责）（天下兴亡，匹夫有责）天下土地不能为帝王所得而私有，应当耕者天下土地不能为帝王所得而私有，应当耕者有其田。有其田。典型例题典型例题:材料一材料一 是以其末得之也，是以其末得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然以博我一人之产业，曾不惨然！曰！曰“我固为子孙创业也我固为子孙创业也”。其。其既得之也，既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然淫乐，视为当然，曰，曰“此我产业之花息也此我产业之花息也”。然则为天下之大然则为天下之大害者，君而已矣。害者，君而已矣。请回答请回答:(1)(1)材料一指出君主和天下百姓实际上是什么关系材料一指出君主和天下百姓实际上是什么关系?作者具有什么作者具有什么政治倾向政治倾向?关系关系:倾向倾向:君主是天下百姓的残暴的统治者和剥削者君主是天下百姓的残暴的统治者和剥削者.反对君主专制制度反对君主专制制度明夷待访录明夷待访录原君原君政治上，反对君主专制独裁，主张政治上，反对君主专制独裁，主张“人民为主人民为主”。二、三大进步思想家二、三大进步思想家2、共同的思想主张：、共同的思想主张：经济上，重视手工业和商业的发展。经济上，重视手工业和商业的发展。黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之 反对重农抑商，提出反对重农抑商，提出“工、商皆民生之本工、商皆民生之本”。（明清时期资本主义萌芽在社会思想上的反映。）（明清时期资本主义萌芽在社会思想上的反映。）“经世致用经世致用”。著作著作天下郡国利病书天下郡国利病书，记述了山川形势，记述了山川形势，物产风俗，民生利弊，有很大的实用价值。物产风俗，民生利弊，有很大的实用价值。经世致用经世致用政治上，反对君主专制独裁，主张政治上，反对君主专制独裁，主张“人民为主人民为主”。二、三大进步思想家二、三大进步思想家2、共同的思想主张：、共同的思想主张：经济上，重视手工业和商业的发展。经济上，重视手工业和商业的发展。黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之 继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲君为臣纲”的封建思想，提出的封建思想，提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的崭新思想命题。的崭新思想命题。反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，博学于文，行已有耻行已有耻”的积极思想；踏实钻研学问，提倡走出门户，到的积极思想；踏实钻研学问，提倡走出门户，到实践中求得真知。实践中求得真知。坚持以儒家六经为自己的治学原则坚持以儒家六经为自己的治学原则,但决不盲从但决不盲从.他反对他反对“天命论天命论”和和“生知论生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律。（唯物主义）化是万物发展的规律。（唯物主义）思想上，批判继承传统儒学，构筑起具有时代特色的思想上，批判继承传统儒学，构筑起具有时代特色的思想体系。思想体系。二、三大进步思想家二、三大进步思想家3、如何评价黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想：、如何评价黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想：他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。具有解放思想的历史进步性。政治政治经济经济思想思想代表作代表作共同共同思想思想黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武王夫之王夫之反对君主专制反对君主专制独裁、提倡独裁、提倡“人民为主人民为主”重视手工业重视手工业和商业，提和商业，提倡倡“经世致用经世致用”批判继承儒批判继承儒学学,构筑具时构筑具时代特色的新代特色的新思想体系思想体系明夷待明夷待 访录访录天下郡天下郡国利病书国利病书读通读通鉴论鉴论激烈批判封建激烈批判封建专制制度专制制度保天下者，保天下者，匹夫之贱，匹夫之贱，与有责焉与有责焉天下土地不能天下土地不能为帝王所得私为帝王所得私有，而应当是有，而应当是耕者有其田耕者有其田“工、商、皆工、商、皆民生之本民生之本”经世致用经世致用经世致用经世致用继承继承“民本民本”思想，批判思想，批判“君为臣纲君为臣纲”反对不切实反对不切实际的学风，提际的学风，提倡实践，求真倡实践，求真反对天命论、反对天命论、天知论，建立天知论，建立唯物主义体系唯物主义体系三位思想家思想对比表三位思想家思想对比表1、创立：、创立：2、继承：、继承：3、重创：、重创：4、主导：、主导：5、冲击：、冲击：6、融合：、融合：7、理学：、理学：8、批判、批判 继承：继承：春秋时期春秋时期，孔子提出，孔子提出“仁仁”的学说，主张在政治主张的学说，主张在政治主张“为政以德为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼礼”，强调等级，强调等级尊卑，致力于秩序重建。尊卑，致力于秩序重建。战国时期战国时期，孟子、荀子，发展，孟子、荀子，发展“仁政仁政”学说，提出学说，提出“民贵君轻民贵君轻”思想，提出思想，提出“先义后利先义后利”的观点。的观点。荀子：礼法并施，王霸兼用，荀子：礼法并施，王霸兼用，治国的礼教为主。治国的礼教为主。秦朝秦朝，“焚书坑儒焚书坑儒”，儒家思想遭重创。，儒家思想遭重创。西汉西汉，董仲舒提出，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。冲击。唐宋时期唐宋时期，三教开始走向融合。，三教开始走向融合。宋明时期宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以思想，形成了以“理理”和和“天理天理”为核心的新儒学。为核心的新儒学。明清时期明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。思想体系。儒学的创立及发展历程儒学的创立及发展历程1 1 1 1、关于李贽思想的评论，不正确的是关于李贽思想的评论，不正确的是关于李贽思想的评论，不正确的是关于李贽思想的评论，不正确的是（）A A A A、倡导个性自由发展、倡导个性自由发展、倡导个性自由发展、倡导个性自由发展 B B B B、否定宋明理学、否定宋明理学、否定宋明理学、否定宋明理学C C C C、批判三纲五常、批判三纲五常、批判三纲五常、批判三纲五常 D D D D、否定君主专制、否定君主专制、否定君主专制、否定君主专制2 2 2 2、明清之际的进步思想家的主张，不包括明清之际的进步思想家的主张，不包括明清之际的进步思想家的主张，不包括明清之际的进步思想家的主张，不包括（）A A A A、个性自由、个性自由、个性自由、个性自由 B B B B、经世致用、经世致用、经世致用、经世致用C C C C、农工皆本、农工皆本、农工皆本、农工皆本 D D D D、民主共和、民主共和、民主共和、民主共和3 3 3 3、明清进步思想家的共同主张是明清进步思想家的共同主张是明清进步思想家的共同主张是明清进步思想家的共同主张是（）A A A A、否定君主专制、否定君主专制、否定君主专制、否定君主专制 B B B B、批判宋明理学和八股取士、批判宋明理学和八股取士、批判宋明理学和八股取士、批判宋明理学和八股取士C C C C、限制君权、限制君权、限制君权、限制君权 D D D D、经世致用、经世致用、经世致用、经世致用D DD DB4 4 4 4、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是 （）A A A A、有利于解放思想、有利于解放思想、有利于解放思想、有利于解放思想B B B B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展C C C C、对君主专制造成了猛烈的冲击、对君主专制造成了猛烈的冲击、对君主专制造成了猛烈的冲击、对君主专制造成了猛烈的冲击D D D D、直接推动了变革当时社会的实践、直接推动了变革当时社会的实践、直接推动了变革当时社会的实践、直接推动了变革当时社会的实践5 5 5 5、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是的评述，正确的是的评述，正确的是的评述，正确的是（）A A A A、都是从本质上否定君主专制、都是从本质上否定君主专制、都是从本质上否定君主专制、都是从本质上否定君主专制 B B B B、维护的阶级利益相同、维护的阶级利益相同、维护的阶级利益相同、维护的阶级利益相同C C C C、产生的历史条件相同、产生的历史条件相同、产生的历史条件相同、产生的历史条件相同 D D D D、都具有一定的进步性、都具有一定的进步性、都具有一定的进步性、都具有一定的进步性DD6 6 6 6、“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”是谁的观点是谁的观点是谁的观点是谁的观点（）A A A A、顾炎武、顾炎武、顾炎武、顾炎武 B B B B、黄宗羲、黄宗羲、黄宗羲、黄宗羲 C C C C、王夫之、王夫之、王夫之、王夫之 D D D D、李贽、李贽、李贽、李贽7 7 7 7、与明清之际的思想批判的产生有关的是与明清之际的思想批判的产生有关的是与明清之际的思想批判的产生有关的是与明清之际的思想批判的产生有关的是（）a a a a商品经济的发展商品经济的发展商品经济的发展商品经济的发展 b b b b专制腐朽王朝的统治专制腐朽王朝的统治专制腐朽王朝的统治专制腐朽王朝的统治 c c c c八股取士因循守旧八股取士因循守旧八股取士因循守旧八股取士因循守旧 d d d d程朱理学对人们思想的束缚程朱理学对人们思想的束缚程朱理学对人们思想的束缚程朱理学对人们思想的束缚A A A A、abcd Babcd Babcd Babcd B、adc Cadc Cadc Cadc C、acd Dacd Dacd Dacd D、abdabdabdabdAA8 8 8 8、在李贽的思想体系中，世界的本原是（、在李贽的思想体系中，世界的本原是（、在李贽的思想体系中，世界的本原是（、在李贽的思想体系中，世界的本原是（）A A、阴阳二气、阴阳二气、阴阳二气、阴阳二气 B B、道、道、道、道 C C、理、理、理、理 D D、天、天、天、天9 9 9 9、顾炎武在、顾炎武在、顾炎武在、顾炎武在日知录日知录日知录日知录中提出了中提出了中提出了中提出了“亡国亡国亡国亡国”和和和和“亡天下亡天下亡天下亡天下”的两个的两个的两个的两个概念，其中概念，其中概念，其中概念，其中“亡天下亡天下亡天下亡天下”的确切含义是（的确切含义是（的确切含义是（的确切含义是（）A A、封建王朝的更替、封建王朝的更替、封建王朝的更替、封建王朝的更替B B、外族入侵带来国家的危难、外族入侵带来国家的危难、外族入侵带来国家的危难、外族入侵带来国家的危难C C、统治者不施行仁政，导致民不聊生、统治者不施行仁政，导致民不聊生、统治者不施行仁政，导致民不聊生、统治者不施行仁政，导致民不聊生D D、统治阶级内部纷争使得国家分裂、统治阶级内部纷争使得国家分裂、统治阶级内部纷争使得国家分裂、统治阶级内部纷争使得国家分裂A AB明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，对秦汉以来的儒学文化传在此形势下，涌现了一批进步思想家，对秦汉以来的儒学文化传统及价值观念进行深刻反省和理性的批判。统及价值观念进行深刻反省和理性的批判。（1 1）政治上：反对君主专制独裁，提倡）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主人民为主”。（2 2）经济上：重视手工业和商业，提倡）经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用经世致用”。（3 3）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。体系。，