岳麓版必修三第13课挑战教皇的权威(共22张PPT).ppt

认识修订意义认识修订意义 课程标准:1.知道马丁知道马丁.路德等人的主要思想。路德等人的主要思想。2.认识宗教改革时期的人文主义含义。认识宗教改革时期的人文主义含义。第13课 挑战教皇的权威挑战教皇的权威思考：思考：教皇都有哪些权威？教皇都有哪些权威？一、宗教改革的背景一、宗教改革的背景3 3、中世纪天主教会设立宗、中世纪天主教会设立宗教裁判所对不符合教义的异教裁判所对不符合教义的异端施以鞭笞、烙印、剥皮、端施以鞭笞、烙印、剥皮、钳肉、火烧等酷刑。钳肉、火烧等酷刑。2 2、中世纪天主教会占据了、中世纪天主教会占据了各国土地的各国土地的1/31/3，甚至更多。，甚至更多。并向全体居民征收十一税。并向全体居民征收十一税。（收入的十分之一交给天（收入的十分之一交给天主教会）主教会）恩格斯恩格斯经济：教会是西欧最大的封建主，教皇最富有德王亨利四世及妻儿在雪中 1卡卡诺诺莎莎之之辱辱教皇的权威教皇的权威4 4、中世纪时，欧洲孩子出、中世纪时，欧洲孩子出生后接受洗礼。生后接受洗礼。孩提时经常随父母去教堂，长大后自觉参加各种宗教活动。临终前教会组织终傅礼（忏悔仪式）。社会生活：人一生离不开天主教会思想：教会禁锢人思想政治：教权高于王权 中世纪时，以中世纪时，以教皇为首的天主教教皇为首的天主教会通过攫取对圣会通过攫取对圣 经的解释权，把自经的解释权，把自己变成了上帝的代己变成了上帝的代言人。他们鼓吹言人。他们鼓吹“因行称义因行称义”的修道的修道信条。即依靠以教信条。即依靠以教皇为首的教阶制度、皇为首的教阶制度、复杂的圣礼和善功复杂的圣礼和善功才能得救。才能得救。教会扮演了怎样的角色？教会扮演了怎样的角色？教会扮演了怎样的角色？教会扮演了怎样的角色？天主教会的主张天主教会的主张 罗马教皇罗马教皇 红衣主教红衣主教 大主教大主教主教主教神父神父信徒信徒上帝上帝 依据教材和学案相关材料，从政治、经济、思想三个方面分析说明宗教改革的背景。一、宗教改革的背景一、宗教改革的背景1616世纪西欧宗教改革运动发生的根本原因是世纪西欧宗教改革运动发生的根本原因是：A A A A.文艺复兴运动使人文主义深入人心文艺复兴运动使人文主义深入人心文艺复兴运动使人文主义深入人心文艺复兴运动使人文主义深入人心 B B B B.罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化C C C C.腐朽的天主教会严重阻碍了欧洲资本主义的发展腐朽的天主教会严重阻碍了欧洲资本主义的发展腐朽的天主教会严重阻碍了欧洲资本主义的发展腐朽的天主教会严重阻碍了欧洲资本主义的发展D D D D.剥夺天主教会的土地和经济特权剥夺天主教会的土地和经济特权剥夺天主教会的土地和经济特权剥夺天主教会的土地和经济特权知识巩固：二、挑战教皇的权威二、挑战教皇的权威（一）马丁（一）马丁路德的挑战路德的挑战虔诚教徒坚定改革教会腐败教会腐败 材料一：罗马天材料一：罗马天主教会主张一个基督徒主教会主张一个基督徒靠其行事修为而成为符靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵合上帝意愿的义人，灵魂升入天堂。必须绝色魂升入天堂。必须绝色弃欲、积功行善，诸如弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞，安贫、乞持斋、守贞，安贫、乞食、忍让、施舍、服从食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买教会、遵守教规、购买赎罪券等，进入修道院赎罪券等，进入修道院修道是最佳途径。修道是最佳途径。上帝上帝 材料二：路德材料二：路德论论基督徒的自由基督徒的自由 这福音（这福音（圣经圣经的组成部分之一）本是神的组成部分之一）本是神的大能。的大能。如经上所记：如经上所记：“义人必因信得生义人必因信得生”。上帝给我们的恩典，上帝给我们的恩典，只有通过信仰才能获得。只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和这种信念：我们的虔诚和得救无需借助于机构来实得救无需借助于机构来实现。现。上帝上帝（一）马丁（一）马丁路德的挑战路德的挑战善善功功教会教会教徒教徒因行称义教徒教徒圣经圣经信信仰仰因信称义否定教皇信仰权威人的精神自由灵魂的自主权人文主义宗教观二、挑战教皇的权威二、挑战教皇的权威废除教阶制度简化宗教仪式神职人员允许结婚人人有权读圣经否定教皇权威发财致富肯定人的本性追求平等改革措施改革措施基督教会的分化演变基督教会的分化演变基督教基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）（诞生于公元一世纪的罗马帝国）（诞生于公元一世纪的罗马帝国）（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教东正教（东派）（东派）（东派）（东派）天主教天主教（西派）（西派）（西派）（西派）10541054年，罗马帝年，罗马帝国分裂为东、西国分裂为东、西罗马帝国，教会罗马帝国，教会分裂分裂天主教天主教新教新教16161616世纪，欧洲发生世纪，欧洲发生世纪，欧洲发生世纪，欧洲发生了宗教改革运动，了宗教改革运动，了宗教改革运动，了宗教改革运动，天主教会分裂天主教会分裂天主教会分裂天主教会分裂路路路路德德德德宗宗宗宗加加加加尔尔尔尔文文文文宗宗宗宗英英英英国国国国国国国国教教教教知识巩固：马丁路德提出马丁路德提出“因信称义因信称义”的学说，其实质的学说，其实质意义在于意义在于（）A A.确立了确立了“依靠信仰才能得救依靠信仰才能得救”的新教义的新教义 B B.否定了天主教会及其神学的绝对权威否定了天主教会及其神学的绝对权威C C.为德国宗教改革奠定了理论基础为德国宗教改革奠定了理论基础 D D.维护了德意志各阶层的利益维护了德意志各阶层的利益B（二）加尔文的挑战（二）加尔文的挑战二、挑战教皇的权威二、挑战教皇的权威思考：思考：为什么称加尔文为“欧洲宗教改革第二位伟大人物”？对于宗教，路德对于宗教，路德就其实践来说，更多就其实践来说，更多是一个摧毁者，而是一个摧毁者，而加加尔文则更多是一个建尔文则更多是一个建造者造者。（二）加尔文的挑战（二）加尔文的挑战二、挑战教皇的权威二、挑战教皇的权威材料：加尔文是瑞士宗教改革家他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政，蓄有财产等均可视为受命于上帝。加尔文强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威。高中世界近代现代史参考书加尔文和马丁.路德主张的相同点是什么？都主张信仰得救，体现了人文主义精神。都反对天主教神学，都否认教皇权威，主张简化宗教仪式，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。三、挑战教皇的权威三、挑战教皇的权威（二）加尔文的挑战（二）加尔文的挑战上帝创世以来，就把世人分成上帝创世以来，就把世人分成“选民选民”和和“弃民弃民”，前者注定前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是并并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选选民民”，谁是，谁是“弃民弃民”，可以通过上帝的呼唤体现出来。人在现，可以通过上帝的呼唤体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是世生活中的成功与失败就是“选民选民”和和“弃民弃民”。加尔文加尔文思考：思考：加尔文的新挑战是什么？先定论加尔文的加尔文的先定论先定论在宗教改革时期具有在宗教改革时期具有积极作积极作用用，它是：，它是：A A.为封建世俗势力夺取政权服务为封建世俗势力夺取政权服务 B B.为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争而斗争C C.为资产阶级发财致富作辩护为资产阶级发财致富作辩护 D D.为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆论创造舆论知识巩固：三、宗教改革的意义三、宗教改革的意义合作探究：根据路德和加尔文改革中体现的人文主义精神，归纳宗教改革的人文主义内涵和宗教改革的性质是什么？合作探究：根据路德和加尔文改革中体现的人文主义精神，归纳宗教改革的人文主义内涵和宗教改革的性质是什么？人文主义内涵：人文主义内涵：肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。宗教改革的性质：宗教改革的性质：是是新兴资产阶级新兴资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的社会、思想改革运动。和罗马神权统治的社会、思想改革运动。西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是大影响是()A资产阶级夺取了天主教会的土地和财产B西欧各国的王权普遍得到加强 C促进了西欧各国文化、教育事业的发展 D摧毁了天主教神学的精神统治 知识巩固：D我的命运教皇定（我交钱 我得救）我的信仰我做主（我信仰 我得救）我的未来我掌控（我奋斗 我成功）本课小结本课小结 本课小结本课小结天主教会天主教会日益阻碍日益阻碍欧洲资本欧洲资本主义的发展主义的发展宗教宗教改革改革马丁马丁路德路德 “因信称义因信称义”加尔文加尔文“先定论先定论”宗教枷锁中解宗教枷锁中解放出来，获得放出来，获得更多个人自由更多个人自由16世纪新教摆脱新教摆脱罗马教廷罗马教廷控制控制推动了推动了资本主资本主义发展义发展实质：在宗教外衣掩饰下，资产阶级反罗马神权和封建思想的运动