岳麓版高中历史必修3第11课希腊先哲的精神觉醒(共29张PPT).ppt
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岳麓版高中历史必修3第11课希腊先哲的精神觉醒(共29张PPT).ppt
第第三单元三单元从人文精神之源到科学理性时代从人文精神之源到科学理性时代西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展起源起源复兴复兴发展发展成熟成熟智者运动智者运动 公元前公元前5 5世纪世纪文艺复兴运动文艺复兴运动14-1714-17世纪世纪宗教改革运动宗教改革运动 1616世纪世纪启蒙运动启蒙运动 17-1817-18世纪世纪课标要求:课标要求:1 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对对人的价值人的价值的阐述。的阐述。2 2、理解、理解人文精神人文精神的内涵。的内涵。第第11课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒普罗塔哥拉普罗塔哥拉苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德1 1、自然哲学:、自然哲学:探讨自然界探讨自然界2 2、智者学派:、智者学派:探讨人类社会探讨人类社会3 3、苏格拉底:、苏格拉底:研究人研究人4 4、亚里士多德:追求真理、亚里士多德:追求真理觉醒的历程觉醒的历程 古希腊哲学的产生(前古希腊哲学的产生(前7 7世纪)世纪)小组合作探究:小组合作探究:结合课本前两段内容和第结合课本前两段内容和第4747页的页的“解析与解析与探究探究”,思考:,思考:古希腊哲学产生的背景古希腊哲学产生的背景(如何具备如何具备“惊异惊异”、“闲暇闲暇”和和“自由自由”这三个条件?),这三个条件?),古希腊哲学的含义和特点?古希腊哲学的含义和特点?开始怀疑宗教神话,试图探究世界的本来面目;开始怀疑宗教神话,试图探究世界的本来面目;开始怀疑宗教神话,试图探究世界的本来面目;开始怀疑宗教神话,试图探究世界的本来面目;古希腊海外贸易的发展提供了物质基础;古希腊海外贸易的发展提供了物质基础;古希腊海外贸易的发展提供了物质基础;古希腊海外贸易的发展提供了物质基础;古希腊城邦民主政治的发展创造了前提。古希腊城邦民主政治的发展创造了前提。古希腊城邦民主政治的发展创造了前提。古希腊城邦民主政治的发展创造了前提。理性:理性:理性:理性:实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。(二)含义:(二)含义:(二)含义:(二)含义:(三)特点:(三)特点:(三)特点:(三)特点:(一)背景:(一)背景:(一)背景:(一)背景:“爱智慧爱智慧爱智慧爱智慧”。哲学家是。哲学家是。哲学家是。哲学家是“热爱智慧的人热爱智慧的人热爱智慧的人热爱智慧的人”。集中体现了希腊文化的集中体现了希腊文化的集中体现了希腊文化的集中体现了希腊文化的理性理性理性理性精神,成为西方哲学的源头精神,成为西方哲学的源头精神,成为西方哲学的源头精神,成为西方哲学的源头(惊异惊异惊异惊异)(闲暇闲暇闲暇闲暇)(自由自由自由自由)2 2、含义:、含义:对对自然界本身自然界本身的探讨和解释,与的探讨和解释,与人生人生没有关系没有关系3 3、代表人物:、代表人物:泰勒斯泰勒斯西方哲学之父西方哲学之父 (见小字)(见小字)4 4、主要观点:、主要观点:万物皆由万物皆由水水生成生成5 5、影响:、影响:创立了创立了朴素的唯物主义世界观朴素的唯物主义世界观。是古希腊人开始具有是古希腊人开始具有自自主意识主意识的体现,标志古代西方人的的体现,标志古代西方人的精神觉醒精神觉醒。用用宗教神话宗教神话解释自然解释自然用用自己的头脑自己的头脑探索自然探索自然一、自主意识的觉醒一、自主意识的觉醒-自然哲学自然哲学 1 1、时间:、时间:公元前公元前7 7世纪、希腊最早的哲学世纪、希腊最早的哲学二、人文主义的最初体现二、人文主义的最初体现-智者学派智者学派 1 1、出现的时间:、出现的时间:公元前公元前5 5世纪世纪2 2、出现的背景:、出现的背景:希腊城邦民主政治高度发展,公民的社希腊城邦民主政治高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃。会生活丰富多彩,思想活跃。3 3、代表人物:、代表人物:普罗塔哥拉普罗塔哥拉4 4、基本观点:、基本观点:把讨论的重点从把讨论的重点从认识自然认识自然转移到转移到认认识社会识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,提倡怀疑精神,反对迷信,强调强调人人的价值,的价值,人人的决定作用。的决定作用。以培养公私兼顾利益的好公民为自己以培养公私兼顾利益的好公民为自己的任务的任务“人是万物的尺度人是万物的尺度”。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。的事物不存在的尺度。普罗泰格拉普罗泰格拉事物的好坏优劣是什么事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。本身无所谓冷热。普罗泰格拉普罗泰格拉人是万物的尺度人是万物的尺度人的感觉是判断标准人的感觉是判断标准关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在 普罗泰格拉普罗泰格拉否定神是一切的尺度否定神是一切的尺度5 5、评价:、评价:积极积极强调人作为认识客观事物的主体的意义,强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。人生的作用,树立了人的尊严。消极消极同时也给主观随意性和极端个人主义同时也给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。打开了方便之门。诡辩学派诡辩学派一位学生问老师什么叫诡辩一位学生问老师什么叫诡辩,老师问他一个干净人和不干净的人谁该洗澡老师问他一个干净人和不干净的人谁该洗澡,学生很自然的说不干净的人学生很自然的说不干净的人,老师说不对老师说不对,应是干净的人应是干净的人,因为他爱洗澡。因为他爱洗澡。老师又问同一个问题老师又问同一个问题,学生说爱干净的人学生说爱干净的人,老师又说不对老师又说不对,应是不干净的人,因为他必须洗澡,把自己变干净。应是不干净的人,因为他必须洗澡,把自己变干净。老师又问了同一个问题,老师又问了同一个问题,学生回答不干净的人,学生回答不干净的人,老师又说不对,应是两个都洗老师又说不对,应是两个都洗 ,因为干净的人爱洗澡,不干净的,因为干净的人爱洗澡,不干净的人必须洗澡,把自己变干净。人必须洗澡,把自己变干净。三、人文主义的升华三、人文主义的升华-苏格拉底苏格拉底1 1、简介:、简介:西方哲学的奠基者。西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上,他一直在欧洲文化史上,他一直被看作是追求真理的圣人,被看作是追求真理的圣人,几乎与孔子在中国历史上几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。有所占的地位相同。有“西西方的孔子方的孔子”之称。马克思之称。马克思评价苏格拉底是:评价苏格拉底是:“哲学哲学的创造者的创造者”、“智慧的化智慧的化身身”2 2、主要思想:、主要思想:哲学追求主要集中在哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上认识人自己这一命题上;强调强调知识的作用,知识的作用,认为无知是一切罪恶的首认为无知是一切罪恶的首要根源要根源;把把知识和道德合二为一知识和道德合二为一。熊与隐士熊与隐士熊与隐士熊与隐士 俄国文学家克雷洛夫俄国文学家克雷洛夫俄国文学家克雷洛夫俄国文学家克雷洛夫 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去思考:熊的品德好不好?为什么会做出思考:熊的品德好不好?为什么会做出思考:熊的品德好不好?为什么会做出思考:熊的品德好不好?为什么会做出“蠢事蠢事蠢事蠢事”?知识即美德,无知即邪恶。知识即美德,无知即邪恶。熊的品德是好的,但由于无知,酿成了恶果,熊的品德是好的,但由于无知,酿成了恶果,这说明知识的重要性。这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系?应该如何理解美德与知识的关系?应该如何理解美德与知识的关系?应该如何理解美德与知识的关系?3 3、影响:、影响:(1 1)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门为一门研究研究“人人”的学问;的学问;(2 2)他)他崇尚知识和自由探索的理性精神崇尚知识和自由探索的理性精神对后世对后世西方哲学产生了深远影响。西方哲学产生了深远影响。材料材料 苏格拉底将哲学从苏格拉底将哲学从天上天上召唤下来,使它在召唤下来,使它在各地落脚生根,还迫使它审视各地落脚生根,还迫使它审视生命生命、伦理与善恶。、伦理与善恶。-西塞罗西塞罗 人人神神 公元前公元前399399年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱神,而宣传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生路,他却婉言谢绝,卒。面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从从法律以公民应服从从法律为由,为由,从容赴死。从容赴死。苏格拉底之死苏格拉底之死未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。苏格拉底苏格拉底 世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。苏格拉底苏格拉底别人为食而生存,我为生存而食。别人为食而生存,我为生存而食。苏格拉底苏格拉底知识即美德。知识即美德。Knowledge is virtue苏格拉底苏格拉底 认识你自己。认识你自己。Know yourself.苏格拉底苏格拉底 智者学派和苏格拉底处于同一个时代,试比较他们智者学派和苏格拉底处于同一个时代,试比较他们思想的异同。思想的异同。不同点:不同点:(1)(1)对待知识上:对待知识上:智:重视知识的实际功效(民主政治演讲),智:重视知识的实际功效(民主政治演讲),强调人的主观感受,感觉强调人的主观感受,感觉即知识。即知识。苏:苏:强调知识和道德的结合,强调知识和道德的结合,“知识即美德知识即美德”。(2)(2)善恶:善恶:智:认为世间是非善恶无标准。智:认为世间是非善恶无标准。苏:形成了明确的善的概念,他反对智者学派忽视道德,追求功利的主苏:形成了明确的善的概念,他反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。张。(3)3)民主政治:民主政治:智:主张民主政治,公民人人平等。智:主张民主政治,公民人人平等。苏:主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激民主。苏:主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激民主。相同点:相同点:研究重点由神和自然转向了人类,研究重点由神和自然转向了人类,都重视人的价值,体现了人文精神。都重视人的价值,体现了人文精神。部分著作(中文单行本书影)部分著作(中文单行本书影)“吾爱吾师,吾尤爱真理。吾爱吾师,吾尤爱真理。”真理高于一切。真理高于一切。认为自然界是客观的、真实的存在,认识来自认为自然界是客观的、真实的存在,认识来自对客观世界的感觉。对客观世界的感觉。最大的哲学贡献是创立了逻辑学。最大的哲学贡献是创立了逻辑学。四、人文主义进一步发展四、人文主义进一步发展-亚里士多德亚里士多德1 1、基本思想:、基本思想:他学识渊博,他学识渊博,是集古希腊科学文化知识之大成是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。的百科全书式的学者。他他为现代许多科学家奠定了基础为现代许多科学家奠定了基础,而且,而且使哲学使哲学真正成为一门独立的科学。真正成为一门独立的科学。他他把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的精神财富给后人留下一笔包罗宏富的精神财富。自然自然社会、人社会、人思维思维2 2、评价:、评价:朴素唯物朴素唯物自然哲学自然哲学研究自然研究自然唯心主义唯心主义智者学派智者学派认识社会认识社会创立朴素的唯物创立朴素的唯物首次用观察得到的首次用观察得到的 自自主意识,主意识,精神觉醒精神觉醒万物皆由水而生万物皆由水而生人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德新方向:研究新方向:研究人人”崇尚知识与自由探索的崇尚知识与自由探索的理性精神理性精神百科全书式的学者百科全书式的学者哲学成为哲学成为独立学科独立学科爱智慧与理性精神爱智慧与理性精神人作为认识客观事物主人作为认识客观事物主体的意义,否定神体的意义,否定神(人人文精神文精神)真理高于一切真理高于一切唯物主义观点唯物主义观点逻辑学逻辑学唯心主义唯心主义认识人本身认识人本身唯物主义唯物主义思维形式思维形式 雅典学派雅典学派他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用的作用,“言必称希腊言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。的重要地位。希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。为何希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞为何希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞(1)自然哲学家运用自己的智慧去探究自然的奥秘,)自然哲学家运用自己的智慧去探究自然的奥秘,标标志古代西方人的精神觉醒志古代西方人的精神觉醒。(2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精构成了古希腊人文精神的基本内涵。神的基本内涵。(3)苏格拉底使哲学真正)苏格拉底使哲学真正成为一门研究成为一门研究“人人”的学问,的学问,对后世西方哲学产生了深远影响。对后世西方哲学产生了深远影响。(4)亚里士多德使哲学真正成为)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科一门独立的学科,把希,把希腊哲学爱智慧与好学深思的腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰理性精神发展到顶峰。(5)他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估)他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神量的作用,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。的滥觞。请思考:造成古希腊思想文化发达和哲请思考:造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些?学思想活跃的因素有哪些?地理上:地理上:希腊自然条件优越,与外界接触多,便于希腊自然条件优越,与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产。继承和吸收周边地区的文明遗产。经济上:经济上:古希腊奴隶制工商业经济繁荣。古希腊奴隶制工商业经济繁荣。政治上:政治上:希腊城邦民主制度高度发展,有相对民主的希腊城邦民主制度高度发展,有相对民主的社会环境。社会环境。主观上:主观上:希腊先哲们的不断探索与传承。希腊先哲们的不断探索与传承。古希腊历史发展线索古希腊历史发展线索春秋春秋春秋春秋(-8-8-8-8 -5C-5C-5C-5C)战国战国战国战国(-5-5-5-5-3C-3C-3C-3C)爱琴文明爱琴文明爱琴文明爱琴文明荷马时代荷马时代荷马时代荷马时代古风时代古风时代古风时代古风时代古典时代古典时代古典时代古典时代希腊化时代希腊化时代希腊化时代希腊化时代黑暗时代黑暗时代黑暗时代黑暗时代城邦形成城邦形成城邦形成城邦形成鼎盛时期鼎盛时期鼎盛时期鼎盛时期衰落与广泛传播衰落与广泛传播衰落与广泛传播衰落与广泛传播自然哲学自然哲学自然哲学自然哲学(-7C-7C-7C-7C)智者学派智者学派智者学派智者学派(-5C-5C-5C-5C)苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底(-5C-5C-5C-5C)亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士多德(-4C-4C-4C-4C)文明滥觞文明滥觞文明滥觞文明滥觞秦汉秦汉秦汉秦汉(-3-3-3-31C1C1C1C)对比东西方哲人对比东西方哲人孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底B.C551B.C551B.C479B.C479年年B.C469B.C469B.C399B.C399年年1.1.重要主张:强调道德的价值重要主张:强调道德的价值2.2.主要方式:重视教育的功能主要方式:重视教育的功能3.3.本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中4.4.都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩相相同:同:不不同:同:孔子孔子从维护统治出发,根本上是从维护统治出发,根本上是压制了人的个性压制了人的个性发展。发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人在社会中的地位权利责任,有利于有利于个性发展个性发展,有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展有利于民主政治的发展。1 1、智者学派研究的重点是、智者学派研究的重点是A A、现实和宗教现实和宗教 B B、“人人”本身本身 C C、政治和文化、政治和文化 D D、城邦民主制度、城邦民主制度 2 2、下列对智者学派的看法符合史实的有、下列对智者学派的看法符合史实的有 正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的趣有关,是由人制定的 一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度 世间没有客观的评价标准和永恒的真理世间没有客观的评价标准和永恒的真理 否定否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用 A A、B B、C C、D D、课课堂堂反反馈馈3 3、“万物的存在与否,全在于人的感觉。万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上提出上述观点的哲学家是述观点的哲学家是A A、泰勒斯、泰勒斯 B B、普罗塔哥拉、普罗塔哥拉 C C、苏格拉底、苏格拉底 DD、亚里士多德亚里士多德4 4、使哲学真正成为一门研究、使哲学真正成为一门研究“人人”的学问的学问的哲学家是的哲学家是A A、泰勒斯泰勒斯 B B、普罗塔哥拉普罗塔哥拉 C C、苏格拉底苏格拉底 DD、亚里士多德、亚里士多德 5 5、一同学在图书馆查阅英文资料,发现了一个、一同学在图书馆查阅英文资料,发现了一个古代哲学家提出了古代哲学家提出了“Know yourself”Know yourself”的哲学的哲学命题,那么该哲学家极有可能是命题,那么该哲学家极有可能是 Thales Socrates Plato AristotoleThales Socrates Plato Aristotole A B C D A B C D6 6、与孔子同时代的西方哲学家是、与孔子同时代的西方哲学家是 A A、苏格拉底、苏格拉底 B B、亚里士多德、亚里士多德 C C、柏拉图、柏拉图 DD、泰勒斯、泰勒斯