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    必修3文化生活第二单元第五课.ppt

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    必修3文化生活第二单元第五课.ppt

    第五第五课课文化文化创创新新目录目录2014高考高考导导航航考考纲纲展示展示命命题题特点特点核心提示核心提示1.文化文化创创新的源新的源泉和泉和动动力力2.文化文化创创新的意新的意义义3.创创新与新与继继承的承的关系关系4.创创新与借新与借鉴鉴、融合的关系融合的关系5.坚坚持文化持文化创创新新的正确方向的正确方向1.从考查内容上看从考查内容上看,本课考查的本课考查的重点是文化创新的源泉和动力、重点是文化创新的源泉和动力、文化创新与继承的关系、文化文化创新与继承的关系、文化创新的意义等。创新的意义等。2.从考从考查题查题型上看,既有型上看,既有选择选择题题也有非也有非选择题选择题。如:。如:2012年年高考福建卷第高考福建卷第33题题、浙江卷第、浙江卷第31题题、江、江苏苏卷第卷第21题题、海南卷、海南卷第第20题题,分,分别别考考查查了文化了文化创创新新与与传传承的关系、文化承的关系、文化创创新的主新的主体和意体和意义义。3在能力考在能力考查查上,突出考上,突出考查查学学生生获获取和解取和解读读信息、信息、调动调动和运和运用知用知识识的能力。的能力。一个意一个意义义:文化:文化创创新的意新的意义义一个根本途径:社一个根本途径:社会会实实践是文化践是文化创创新新的根本途径的根本途径两个基本途径:两个基本途径:继继承承传统传统、推、推陈陈出新、出新、面向世界、博采众面向世界、博采众长长两个两个错误倾错误倾向:向:“守旧主守旧主义义、封、封闭闭主主义义”和和“民族虚无民族虚无主主义义、历历史虚无主史虚无主义义”目录目录本节目录本节目录考考点点内内容容解解读读考考能能提提高高演演练练社社会会生生活活链链接接易易错错易易混混警警示示目录目录考点内容解读考点内容解读考点一文化考点一文化创创新的源泉和新的源泉和动动力力主干梳理主干梳理1文化文化发发展的展的实质实质:就在于就在于_。2文化文化创创新的源泉和新的源泉和动动力力(1)社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉。人人类类在在改改造造自自然然和和社社会会的的_中中,创创造出自己特有的文化造出自己特有的文化.离开了离开了_,文化就会成文化就会成为为无源之水、无本之木无源之水、无本之木,人人们们就不可能作出有价就不可能作出有价值值的文化的文化创创造。造。(2)社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的动动力力。一一方方面面,社社会会实实践践中中不不断断出出现现_,提提出出_,需需要要文文化化不不断断创创新新,以以适适应应新新情情况况,回回答答新新问问题题;另另一一方方面面,社社会会实实践践的的发发展展,为为文文化化创创新新提提供供了了更更为为丰富的丰富的_,准,准备备了更加充足的了更加充足的_。文化文化创创新新实实践践社会社会实实践践新情况新情况新新问题问题资资源源条件条件目录目录深剖深剖细细析析1文化文化创创新离不开人民群众的作用新离不开人民群众的作用社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力;人人民民群群众众是是社社会会实实践践和和文文化化创创新新的的主主体体,离离开开人人民民群群众众的的实实践践活活动动,文文化化创创作作者者不不可能有任何有价可能有任何有价值值的文化的文化创创作。作。2注意把握社会注意把握社会实实践与文化践与文化创创新的关系新的关系一一方方面面,社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力。另另一一方方面面,文文化化创创新新以以推推动动社社会会实实践践发发展展为为根根本本目目的的。需需要要注注意意的的是是,社社会会实实践践对对文文化化创创新新的的作作用用是是基基础础性性、决决定定性性的的;而而文文化化创创新新对对社会社会实实践具有反作用。践具有反作用。目录目录典典题题例析例析(2011高考广高考广东东卷卷)在在“文化文化创创新的源泉和新的源泉和动动力力”主主题题研研讨讨会中,会中,某同学以某同学以“深圳深圳30年的年的奋奋斗斗历历程程创创造出造出开拓开拓创创新、新、诚诚信守法、信守法、务实务实高效、高效、团结团结奉献奉献的的深圳精神深圳精神,将激励深圳人再,将激励深圳人再创辉创辉煌煌”的事例来的事例来说说明主明主题题。以下判断正确的是。以下判断正确的是()事例中体事例中体现现在社会在社会实实践中践中创创造特有文化的部分,切合主造特有文化的部分,切合主题题事例中反映文化事例中反映文化创创新推新推动动社会社会实实践践发发展的部分,切合主展的部分,切合主题题事例中反映社会事例中反映社会实实践践为为文化文化创创新提供新提供资资源和条件的部分,源和条件的部分,切合主切合主题题事例没有体事例没有体现现社会社会实实践的践的变变化推化推动动文化文化创创新,新,不切合主不切合主题题ABC D目录目录【解解析析】本本题题考考查查考考生生对对“文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力”的的认认识识。该该题题主主要要强强调调实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力。反反映映的的是是文文化化创创新新的的作作用用,与与题题意意不不符符合合;与与材材料料中中的的判判断断不不符符合;合;符合符合题题意,且表述正确,故意,且表述正确,故选选B。【答案答案】B目录目录1文化文化创创新可以推新可以推动动社会社会实实践的践的发发展展文文化化源源于于社社会会实实践践,又又引引导导、制制约约着着社社会会实实践践的的发发展展。推推动动社社会会实实践践的的发发展展,是是文文化化创创新新的的根根本本目目的的,也也是是检检验验文文化化创创新的根本新的根本_。2文化文化创创新能新能够够促促进进民族文化的繁荣民族文化的繁荣只只有有在在实实践践中中不不断断创创新新,传传统统文文化化才才能能焕焕发发生生机机、历历久久弥弥新新,民民族族文文化化才才能能充充满满活活力力、日日益益丰丰富富。文文化化创创新新,是是一一个个民民族族的的文化永葆文化永葆_和富有凝聚力的和富有凝聚力的_。考点二文化考点二文化创创新的意新的意义义主干梳理主干梳理标标准准生命力生命力重要保重要保证证目录目录(2012高考山高考山东东卷卷)茂腔是山茂腔是山东东独特的地方独特的地方戏戏曲。由茂腔曲。由茂腔经经典典剧剧目目墙头记墙头记改改编编制作而成的茂腔制作而成的茂腔动动漫漫剧剧,既具有,既具有浓浓郁的民俗郁的民俗风风情又不乏情又不乏时时尚元素,深受尚元素,深受观观众喜众喜爱爱。材料反映的文化生活道。材料反映的文化生活道理是理是()A中中华华文化呈文化呈现现着多民族文化的丰富色彩着多民族文化的丰富色彩B创创新是文化富有生机与活力的重要保新是文化富有生机与活力的重要保证证C大众大众传传媒是媒是实现传统实现传统文化文化创创新的根本途径新的根本途径D不同地方文化存在着共性和普遍不同地方文化存在着共性和普遍发发展展规规律律深剖深剖细细析析目录目录【解解析析】本本题题以以茂茂腔腔的的发发展展创创新新为为背背景景,考考查查文文化化生生活活中中有有关关文文化化创创新新的的相相关关知知识识。由由材材料料可可知知,由由经经典典剧剧目目改改编编的的茂茂腔腔动动漫漫剧剧,既既继继承承了了传传统统,又又赋赋予予了了新新的的时时代代精精神神,从从而而深深受受观观众众喜喜爱爱,说说明明创创新新的的重重要要性性,因因此此B项项正正确确;A、D两两项项与与材材料料无无关关,舍舍去去;C项项说说法法错错误误,社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的根本途径。根本途径。【答案答案】B【点点拨拨】文文化化创创新新是是推推动动社社会会实实践践发发展展的的需需要要,也也是是促促进进民民族文化繁荣的要求族文化繁荣的要求,创创新是文化富有生机与活力的重要保新是文化富有生机与活力的重要保证证。目录目录考点三考点三创创新与新与继继承的关系承的关系1立足于社会立足于社会实实践,是文化践,是文化创创作的作的_,也是文化,也是文化创创新的新的_。2创创新与新与继继承的关系承的关系(1)继继承是承是创创新的重要途径新的重要途径在在社社会会实实践践的的基基础础上上,文文化化创创新新既既是是一一个个“取取其其精精华华、去去其其糟糟粕粕”,_传传统统文文化化的的过过程程,又又是是一一个个“推推陈陈出出新新、革革故鼎新故鼎新”,_新文化、新文化、_新文化的新文化的过过程。程。基本要求基本要求根本途径根本途径改造改造创创造造发发展展目录目录(2)如何如何处处理好理好继继承与承与创创新的关系新的关系一一方方面面,不不能能离离开开_,空空谈谈文文化化创创新新。任任何何时时代代的的文文化化,都都离离不不开开对对传传统统文文化化的的继继承承;任任何何形形式式的的文文化化,都都不不可可能能摈摈弃弃传传统统文文化化而而从从头头开开始始。一一个个民民族族和和国国家家如如果果漠漠视视对对传统传统文化的批判性文化的批判性继继承,就会失去文化承,就会失去文化创创新的根基。新的根基。另另一一方方面面,体体现现_,是是文文化化创创新新的的重重要要追追求求。社社会会实实践践的的发发展展,要要求求文文化化体体现现新新的的时时代代精精神神。文文化化创创新新,表表现现在在为传统为传统文化注入文化注入时时代精神的努力之中。代精神的努力之中。传统传统文化文化时时代精神代精神目录目录1文化交流、借文化交流、借鉴鉴与融合的意与融合的意义义在在社社会会实实践践的的基基础础上上,不不同同民民族族文文化化之之间间的的_、_与与_,既既是是人人类类文文明明发发展展的的重重要要_,也也是是文文化化创创新新必必然然要要经历经历的的过过程。程。实现实现文化文化创创新,需要新,需要_。2文化交流、借文化交流、借鉴鉴与融合的与融合的实质实质文文化化的的交交流流、借借鉴鉴与与融融合合,是是学学习习和和吸吸收收各各民民族族优优秀秀文文化化成成果果,以以发发展展_文文化化的的过过程程;是是不不同同民民族族文文化化之之间间相相互互借借鉴鉴,以以“_”的的过过程程;是是在在文文化化交交流流和和文文化化借借鉴鉴的的基基础础上上,推推出出融融汇汇多多种种文文化化特特质质的的_的的过过程程。_是文化是文化创创新的重要基新的重要基础础。考点四考点四创创新与借新与借鉴鉴、融合的关系、融合的关系主干梳理主干梳理交流交流借借鉴鉴融合融合动动力力博采众博采众长长本民族本民族取取长补长补短短新文化新文化文化多文化多样样性性目录目录3进进行文化交流、借行文化交流、借鉴鉴与融合的正确与融合的正确态态度度(1)在在文文化化交交流流、借借鉴鉴与与融融合合的的过过程程中中,必必须须以以世世界界_为为营营养养,充充分分吸吸收收外外国国文文化化的的_。不不同同文文化化之之间间,有有差差异异就就难难免免有有矛矛盾盾、有有竞竞争争,但但文文化化差差异异不不应应该该成成为为_的的障障碍碍,文文化化竞竞争争并并不不排排斥斥文文化化合合作作。不不同同民民族族的文化平等交流、相互借的文化平等交流、相互借鉴鉴,才能共同推,才能共同推动动世界文化世界文化创创新。新。(2)在在学学习习和和借借鉴鉴其其他他民民族族优优秀秀文文化化成成果果时时,要要_、_。优优秀文化秀文化有益成果有益成果文化交流文化交流以我以我为为主主为为我所用我所用目录目录正确理解文化正确理解文化创创新需要面向世界、博采众新需要面向世界、博采众长长(1)理理论论依依据据:文文化化既既是是民民族族的的,又又是是世世界界的的,文文化化创创新新需需要要不不同同文文化化之之间间相相互互交交流流、借借鉴鉴、融融合合,文文化化多多样样性性是是文文化化创创新的重要基新的重要基础础,实现实现文化文化创创新,需要博采众新,需要博采众长长。(2)总总体体原原则则:在在文文化化交交流流、借借鉴鉴过过程程中中,必必须须坚坚持持“以以我我为为主主,为为我我所所用用”的的原原则则,既既要要在在汲汲取取世世界界优优秀秀文文化化成成果果时时保保持持民民族族文文化化的的主主体体意意识识和和相相对对独独立立性性,又又要要辩辩证证取取舍舍、择择善善而而从从,批批判判地地吸吸收收对对我我们们有有用用的的东东西西,并并结结合合本本国国国国情情进进行行改改造造、整整合合和和创创新新。必必须须高高度度警警惕惕文文化化殖殖民民主主义义,防防止止西西方方国国家家以以文文化化渗渗透透的的手手段段向向我我们们灌灌输输他他们们的的意意识识形形态态、价价值值观观念和生活方式。念和生活方式。深剖深剖细细析析目录目录(3)具具体体要要求求:博博采采众众长长的的第第一一步步是是不不同同民民族族文文化化之之间间相相互互借借鉴鉴、相相互互学学习习、“取取长长补补短短”,对对外外来来文文化化进进行行是是非非鉴鉴别别,而而不不可可泥泥沙沙俱俱下下,以以包包容容的的态态度度接接受受外外来来文文化化中中的的一一切切优优秀秀成成果果而而不不可可采采取取排排斥斥和和抵抵制制的的态态度度;第第二二步步是是融融合合、同同化化、吸吸收收、改改造造,在在文文化化交交流流、借借鉴鉴的的基基础础上上推推出出融融汇汇多多种种文文化化特特质质的的新新文文化化,使使学学来来的的东东西西变变成成民民族族文文化化的的有有机机组组成成部部分分。在在文文化化交交流流、借借鉴鉴、融融合合中中,要要处处理理好好不不同同文文化化之之间间的的差差异异、竞竞争争和和合合作作的的关关系系。只只有有在在相相互互尊尊重重的的基基础础上上平平等等交交流流、相互借相互借鉴鉴,才能共同,才能共同发发展、共同享有世界文化展、共同享有世界文化创创新的成果。新的成果。目录目录【特特别别提提醒醒】文文化化创创新新面面向向世世界界是是中中国国特特色色社社会会主主义义文文化化建建设设具具有有开开放放精精神神的的重重要要体体现现。这这要要求求我我们们:第第一一,要要高高瞻瞻远远瞩瞩,具具有有世世界界性性文文化化眼眼光光。第第二二,要要激激浊浊扬扬清清,具具有有敏敏锐锐文文化化鉴鉴别别力力。第第三三,要要学学以以致致用用,具具有有锐锐意意的的文文化化创创新力。第四,要自尊自立,具有新力。第四,要自尊自立,具有坚坚强强文化抵御力。文化抵御力。目录目录(2011高考北京卷高考北京卷)歌歌剧剧木木兰诗兰诗篇篇是我国是我国艺术艺术家家创创作的一部作的一部优优秀作品。秀作品。该剧该剧吸吸纳纳欧洲歌欧洲歌剧艺术剧艺术的表的表现现手段,融入中国手段,融入中国戏戏曲曲的表演形式,的表演形式,讴讴歌了歌了伟伟大的民族精神,在国内外大的民族精神,在国内外获获得高度得高度评评价。价。这这表明表明()A不同民族文化的不同民族文化的竞竞争促争促进进了文化融合了文化融合B不同不同艺术艺术形式的融合有助于文化形式的融合有助于文化发发展展C不同民族文化的融合是文化不同民族文化的融合是文化发发展的关展的关键键D东东西方西方艺术艺术都都应应当保持各自的民族特色当保持各自的民族特色典典题题例析例析目录目录【解解析析】文文化化多多样样性性是是文文化化创创新新的的重重要要基基础础。文文化化创创新新,不不仅仅表表现现在在思思想想、理理论论的的发发展展上上,也也表表现现在在文文学学艺艺术术形形式式的的变变迁迁中中。题题干干强强调调文文化化交交流流、借借鉴鉴与与融融合合,未未涉涉及及文文化化的的竞竞争争,A不不符符合合题题意意。社社会会实实践践是是文文化化发发展展的的动动力力和和源源泉泉,C错错误误。D与与题题意无关。意无关。【答案答案】B【点点拨拨】文文化化多多样样性性是是文文化化创创新新的的基基础础,正正是是因因为为文文化化多多样样性性,所所以以不不同同文文化化之之间间才才可可以以互互通通有有无无,相相互互借借鉴鉴、吸吸收收,从而从而实现实现文化的文化的创创新。新。目录目录1对对于于文文化化创创新新而而言言,这这意意味味着着要要把把握握好好当当代代文文化化与与_、民族文化与、民族文化与_的关系。的关系。2那那种种一一味味固固守守本本民民族族的的传传统统文文化化,拒拒绝绝接接受受新新文文化化和和任任何何外外来来文文化化的的倾倾向向,被被称称为为“_”和和“_”;那那种种一一味味推推崇崇外外来来文文化化,根根本本否否定定传传统统文文化化的的倾倾向向,被被称称为为“_”和和“_”。这这些些都都是是不不利利于于文文化化创创新新的的错错误误倾倾向向,必必须须予予以以克克服服,才才能能保保证证文文化化创创新沿着正确的方向、采用正确的方法新沿着正确的方向、采用正确的方法进进行。行。考点五考点五坚坚持文化持文化创创新的正确方向新的正确方向主干梳理主干梳理传统传统文化文化外来文化外来文化守旧主守旧主义义封封闭闭主主义义民族虚无主民族虚无主义义历历史虚无主史虚无主义义目录目录3今天,我今天,我们们要立足于要立足于发发展中国特色社会主展中国特色社会主义义的的_,着,着眼眼于于人人民民群群众众不不断断增增长长的的_需需求求,在在历历史史与与现现实实、东东方方与与西西方方的的文文化化交交汇汇点点上上,发发扬扬中中华华民民族族优优秀秀文文化化传传统统,汲汲取取世世界界各各民民族族文文化化的的长长处处,在在内内容容和和形形式式上上积积极极_,努努力力铸铸造造中中华华文化的新文化的新辉辉煌。煌。实实践践精神文化精神文化创创新新目录目录1坚坚持文化持文化创创新的正确方向,努力新的正确方向,努力铸铸造中造中华华文化的新文化的新辉辉煌煌(1)坚坚持文化持文化创创新的正确方向,必新的正确方向,必须坚须坚持正确的原持正确的原则则立立场场深剖深剖细细析析发发展性展性原原则则文化文化创创新必新必须须与与时时俱俱进进,跟随,跟随时时代代进进步,把握步,把握时时代代脉搏,反映脉搏,反映时时代特征和要求代特征和要求扬扬弃性弃性原原则则发发展中国特色社会主展中国特色社会主义义文化,推文化,推进进文化文化创创新,要求新,要求我我们们首先要正确首先要正确对对待待历历史,尊重史,尊重历历史,史,继继承和承和发扬发扬优优秀秀历历史文化和革命文化史文化和革命文化传统传统创创造性造性原原则则我我们进们进行文化行文化创创新不新不仅仅要适要适应应市市场经济场经济的的发发展,而展,而且要追求超越和升且要追求超越和升华华,既要敢于,既要敢于创创新新,又又要善于要善于创创新新开放性开放性原原则则开放性是先开放性是先进进文化的本文化的本质质属性,也是文化属性,也是文化创创新的重新的重要特征。要特征。进进行文化行文化创创新,必新,必须须具有具有“世界眼光世界眼光”和和全球意全球意识识目录目录(2)坚坚持持文文化化创创新新的的正正确确方方向向,必必须须旗旗帜帜鲜鲜明明地地反反对对四四种种错错误误倾倾向向:必必须须反反对对守守旧旧主主义义;必必须须反反对对封封闭闭主主义义;必必须须反反对对“历历史虚无主史虚无主义义”;必必须须反反对对“民族虚无主民族虚无主义义”。2在理解文化在理解文化创创新上的几个新上的几个误误区区(1)文化文化创创新在一定条件下可以离开社会新在一定条件下可以离开社会实实践践这这个个观观点点是是错错误误的的。人人类类在在改改造造自自然然和和社社会会的的实实践践中中,创创造造出出自自己己特特有有的的文文化化。离离开开了了社社会会实实践践,文文化化就就失失去去了了源源泉泉,就就会会成成为为无无源源之之水水、无无本本之之木木,人人们们就就不不可可能能从从事事任任何何有有价价值值的文化的文化创创造。社会造。社会实实践是文化践是文化创创新的源泉。新的源泉。目录目录(2)文化文化创创新是文化事新是文化事业业工作者的使命和工作者的使命和职责职责人人民民群群众众从从来来就就是是社社会会实实践践的的主主体体,也也是是文文化化创创造造的的主主体体。关关注注最最广广大大人人民民群群众众的的根根本本利利益益,理理解解人人民民群群众众对对文文化化生生活活的的基基本本需需求求,虚虚心心向向人人民民群群众众学学习习,从从人人民民群群众众的的伟伟大大实实践践和和丰丰富富多多彩彩的的社社会会中中汲汲取取营营养养,刻刻苦苦钻钻研研,锐锐意意进进取取,才才能能创创造出无愧于造出无愧于时时代和人民的文化作品。代和人民的文化作品。目录目录阅读阅读下列材料,下列材料,结结合所学知合所学知识识回答回答问题问题。材料材料:扫扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等,体体现现了清明了清明节缅怀节缅怀、感恩和感恩和亲亲近自然的文化近自然的文化传统传统。近年来。近年来,网上祭奠、家庭追思、网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等献花遥祭等,为为清明祭清明祭扫扫添增了新的表添增了新的表现现形式;人文形式;人文纪纪念、公念、公祭先烈、文化展祭先烈、文化展览览等,等,为为清明文化注入了新的清明文化注入了新的时时代内涵。代内涵。结结合材料,运用合材料,运用文化生活文化生活的有关知的有关知识识,分析文化,分析文化创创新新的途径。的途径。【解解析析】本本题题考考查查的的是是文文化化生生活活中中有有关关文文化化创创新新途途径径的的知知识识点点。解解答答本本题题首首先先要要明明确确教教材材中中关关于于文文化化创创新新的的途途径径有哪些,然后有哪些,然后结结合材料中的信息合材料中的信息进进行逐点分析即可。行逐点分析即可。典典题题例析例析目录目录【答答案案】(1)立立足足于于社社会会实实践践。社社会会实实践践是是清清明明文文化化创创新新的的根根本途径。本途径。(2)继继承承传传统统,推推陈陈出出新新。发发扬扬传传统统清清明明文文化化中中健健康康有有益益的的内内容容,去去除除封封建建落落后后的的成成分分;采采用用节节约约环环保保的的绿绿色色过过节节方方式式,注注入入体体现时现时代要求的新内容。代要求的新内容。(3)博博采采众众长长,以以我我为为主主。既既吸吸取取外外来来有有益益文文化化,又又保保持持我我国国清清明文化的民族特色。明文化的民族特色。(4)坚坚持持正正确确方方向向。克克服服“守守旧旧主主义义”和和“封封闭闭主主义义”、“民民族族虚无主虚无主义义”和和“历历史虚无主史虚无主义义”等等错误倾错误倾向。向。目录目录【点点拨拨】对对于如何于如何进进行文化行文化创创新,涉及的知新,涉及的知识识点比点比较较多。多。解此解此类题类题目目时时,考生的思,考生的思维维不能不能仅仅局限于文化局限于文化创创新的途径上,新的途径上,还还需要从文化需要从文化发发展的主体展的主体(人民群众人民群众)、文化、文化发发展的方向展的方向(科学科学发发展展观观等等)、文化、文化发发展的体制机制等方面展的体制机制等方面进进行分析。行分析。目录目录易错易混警示易错易混警示1文化文化传传播、文化播、文化继继承、文化承、文化发发展、文化展、文化创创新之新之间间的关系的关系【警示警示】文化文化传传播与播与文化文化继继承、承、文化文化发发展展文化文化传传播既表播既表现为现为不同民族和国家文化横向不同民族和国家文化横向间间的相互的相互交流,又表交流,又表现为现为同一民族和国家文化同一民族和国家文化纵纵向上的向上的继继承与承与发发展展文化文化继继承与承与文化文化发发展展继继承是文化承是文化发发展的必要前提,展的必要前提,发发展是展是继继承的必然要求。承的必然要求。二者是同一二者是同一过过程的两个方面,在程的两个方面,在继继承基承基础础上上发发展,在展,在发发展的展的过过程中程中继继承承文化文化创创新与新与文化文化发发展、展、文化文化继继承承文化文化发发展的展的实质实质是文化是文化创创新。文化新。文化创创新必新必须须以以继继承承传传统统文化文化为为前提前提文化文化传传播、播、文化文化发发展与展与文化文化创创新新文化在交流中文化在交流中传传播,在播,在继继承的基承的基础础上上发发展,都包含着展,都包含着文化文化创创新的意新的意义义。文化自身的。文化自身的继继承与承与发发展,是一个新展,是一个新陈陈代代谢谢、不断、不断创创新的新的过过程程目录目录训训练练1下下列列关关于于文文化化继继承承、文文化化发发展展、文文化化创创新新三三者者关关系系的的理理解,正确的是解,正确的是()A文化自身文化自身继继承和承和发发展,是一个新展,是一个新陈陈代代谢谢、不断、不断创创新的新的过过程程B文化在交流中文化在交流中传传播,在播,在发发展的基展的基础础上上继继承承C社会社会实实践是文化践是文化创创新的源泉和新的源泉和动动力力D文化文化创创新的新的实质实质,就在于文化,就在于文化发发展展解解析析:选选A。本本题题考考查查文文化化继继承承、发发展展、创创新新的的关关系系,A项项符符合合这这一一要要求求。B项项错错误误,文文化化在在继继承承的的基基础础上上发发展展;C项项表表述述正正确确,但没有体但没有体现现三者的关系;三者的关系;D项错误项错误,文化文化发发展的展的实质实质在于在于创创新。新。目录目录2文化文化创创新的根本途径和基本途径新的根本途径和基本途径【警警示示】文文化化创创新新的的根根本本途途径径只只能能是是社社会会实实践践,这这也也是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力。文文化化创创新新的的基基本本途途径径有有两两条条:一一是是从从继继承承与与创创新新的的关关系系角角度度讲讲,要要“取取其其精精华华,去去其其糟糟粕粕”,“推推陈陈出出新新,革革故故鼎鼎新新”;二二是是从从文文化化交交流流与与传传播播的的角角度度讲讲,要要吸吸收收、借借鉴鉴其其他他各各民民族族优优秀秀文文化化成成果果,要要面面向向世世界界,博采众博采众长长。目录目录训训练练2近近年年来来,中中国国文文化化走走出出去去取取得得显显著著成成果果,但但在在强强势势外外来来文文化化的的冲冲击击下下也也面面临临着着严严峻峻的的挑挑战战。要要更更好好地地走走出出去去,必必须须大大力推力推进进文化文化创创新。下列新。下列对对文化文化创创新的新的认识认识正确的有正确的有()离开社会离开社会实实践,文化践,文化创创新就成了无源之水新就成了无源之水文化文化创创新是文化自身新是文化自身发发展的内在展的内在动动力力文化文化创创新的根本目的是促新的根本目的是促进进民族文化的繁荣民族文化的繁荣实现实现文化文化创创新,需要面向世界、博采众新,需要面向世界、博采众长长ABCD解解析析:选选A。实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力,面面向向世世界界、博博采采众众长长是是文文化化创创新新的的基基本本途途径径之之一一,正正确确且且符符合合题题意意。错错误误,文化文化创创新的根本目的是不断推新的根本目的是不断推动动社会社会实实践的践的发发展。展。目录目录3实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉和和动动力力,只只要要进进行行实实践践,我我们们就就能能实现实现文化文化创创新新【警警示示】(1)人人类类在在社社会会实实践践中中,创创造造出出自自己己特特有有的的文文化化。离离开开了了社社会会实实践践,文文化化就就会会成成为为无无源源之之水水、无无本本之之木木,人人们们不不可可能能从从事事任任何何有有价价值值的的文文化化创创造造。所所以以社社会会实实践践是是文文化化创创新新的的源源泉泉。同同时时,一一方方面面,由由于于社社会会实实践践中中不不断断出出现现新新情情况况,提提出出新新问问题题,需需要要文文化化不不断断创创新新。另另一一方方面面,社社会会实实践践的的发发展展,为为文文化化创创新新提提供供了了更更为为丰丰富富的的资资源源,准准备备了了更更加加充充足足的的条件。所以,社会条件。所以,社会实实践是文化践是文化创创新的源泉和新的源泉和动动力。力。目录目录(2)“只要只要进进行行实实践,我践,我们们就能就能实现实现文化文化创创新新”的的认识认识是不全面是不全面的。社会的。社会实实践是文化践是文化创创新的根本途径,但要新的根本途径,但要实现实现文化文化创创新新还还需要着眼于文化的需要着眼于文化的继继承。承。“取其精取其精华华,去其糟粕,去其糟粕”,“推推陈陈出新,出新,革故鼎新革故鼎新”,这这是文化是文化创创新必然要新必然要经历经历的的过过程。同程。同时时文化文化创创新新要博采众要博采众长长,不同民族文化之,不同民族文化之间间的交流、借的交流、借鉴鉴和融合,也是和融合,也是文化文化创创新必然要新必然要经历经历的的过过程。此外,我程。此外,我们还们还要要坚坚持正确方向,持正确方向,克服克服错误倾错误倾向。向。目录目录训训练练3漫漫步步在在集集美美学学村村,一一栋栋栋栋“穿穿西西装装,戴戴斗斗笠笠”式式的的教教学学和和生生活活楼楼房房,让让人人流流连连忘忘返返传传统统闽闽南南风风味味的的燕燕尾尾脊脊、红红砖砖墙墙与与西西洋洋风风格格的的高高石石柱柱、花花窗窗套套融融为为一一体体,韵韵味味无无穷穷。欣欣赏赏着着这这些些优优美的建筑,美的建筑,让让人感悟到人感悟到()A文化文化创创新离不开文化的新离不开文化的继继承和借承和借鉴鉴B传统传统建筑是民族文明程度的重要建筑是民族文明程度的重要标标志志C优优秀文化是不同民族文化融合的秀文化是不同民族文化融合的结结果果D社会社会实实践是文化践是文化创创新的源泉和新的源泉和动动力力解解析析:选选A。集集美美学学村村建建筑筑的的传传统统闽闽南南风风味味体体现现了了对对传传统统文文化化的的继继承承,西西洋洋风风格格体体现现了了对对外外来来文文化化的的借借鉴鉴,故故A正正确确。B说说法法错错误误,传传统统建建筑筑是是中中国国传传统统文文化化的的重重要要标标志志;C、D两两项项不不符合符合题题意。意。目录目录社会生活链接社会生活链接中国作家莫言中国作家莫言获获2012年年诺贝诺贝尔尔文学文学奖奖【背景材料背景材料】(链链接生活接生活实实例!例!)材料材料1:2012年年10月月11日,瑞典皇家科学日,瑞典皇家科学院院诺贝诺贝尔尔奖评审奖评审委委员员会宣布会宣布,中国作家莫中国作家莫言言获获得得2012年年诺贝诺贝尔尔文学文学奖奖。他的一系。他的一系列列乡乡土作品充土作品充满满“怀乡怀乡”、“怨怨乡乡”的的复复杂杂情情感感,被被称称为为“寻寻根根文文学学”作作家家。随随后后他他的的作作品品檀檀香香刑刑、生死疲生死疲劳劳、丰乳肥臀丰乳肥臀、红红高粱家族高粱家族、目录目录蛙蛙等等在在国国内内热热销销,并并相相继继被被翻翻译译成成英英、法法、德德文文字字出出版版。瑞瑞典典文文学学院院给给莫莫言言的的评评价价:一一个个文文风风魔魔幻幻现现实实主主义义、满满是是乡乡土土气气息息、融融汇汇历历史史和和现现实实的的作作家家。莫莫言言的的魔魔幻幻不不仅仅来来自自西西方方现现代代主主义义,也也来来自自中中国国古古典典文文学学。莫莫言言作作品品生生死死疲疲劳劳、酒酒国国里里的的妖妖魔魔鬼鬼怪怪,与与西西游游记记、聊聊斋斋志志异异的的古古典典传统传统是密不可分的。是密不可分的。目录目录材料材料2:中共中央政治局常委李:中共中央政治局常委李长长春春10月月11日致信中国作家日致信中国作家协协会,会,对对莫言莫言获获得得2012年年诺贝诺贝尔尔文学文学奖奖表示祝表示祝贺贺。贺贺信中信中说说,随着我国改革开放和随着我国改革开放和现现代化建代化建设设的迅猛的迅猛发发展,中国文学迸展,中国文学迸发发出巨大的出巨大的创创造活力,广大中国作家植根于人民生活和民族造活力,广大中国作家植根于人民生活和民族传传统统的深厚土壤,的深厚土壤,创创作出一大批具有中国特色、中国作出一大批具有中国特色、中国风风格、中格、中国气派的国气派的优优秀作品。莫言就是其中的杰出代表。莫言秀作品。莫言就是其中的杰出代表。莫言获获得得诺诺贝贝尔尔文学文学奖奖,既是中国文学繁荣,既是中国文学繁荣进进步的体步的体现现,也是我国,也是我国综综合合国力和国国力和国际际影响力不断提升的体影响力不断提升的体现现。目录目录【命命题视题视角角】(打开思打开思维维之窗!之窗!)命命题题角角度度1:用用“文文化化传传承承与与创创新新”的的有有关关知知识识,说说明明莫莫言言的成功的成功对对中国当代作家文学中国当代作家文学创创作的启示。作的启示。提示:提示:(1)立足社会立足社会实实践。社会践。社会实实践是文化践是文化创创新的根本途径。新的根本途径。(2)继继承承传传统统,推推陈陈出出新新。文文学学创创作作既既要要发发扬扬传传统统文文学学中中的的精精华华,又要注入体,又要注入体现时现时代要求的新内容。代要求的新内容。(3)博博采采众众长长,以以我我为为主主。中中华华文文化化特特有有的的包包容容性性,能能够够做做到到求求同同存存异异和和兼兼收收并并蓄蓄。既既吸吸取取外外来来有有益益文文化化,又又保保持持我我国国文文化的民族特色。化的民族特色。目录目录(4)文文化化在在交交流流中中传传播播。通通过过不不同同文文化化间间的的交交流流、借借鉴鉴、融融合合,创创造出能造出能为为其他文化接受、欣其他文化接受、欣赏赏的文学作品。的文学作品。(5)坚坚持持正正确确方方向向。克克服服“守守旧旧主主义义”和和“封封闭闭主主义义”、“民民族虚无主族虚无主义义”和和“历历史虚无主史虚无主义义”等等错误倾错误倾向。向。目录目录命命题题角角度度2:运运用用文文化化生生活活知知识识分分析析,如如何何让让中中国国优优秀秀文文化化更好地走向世界。更好地走向世界。提提示示:(1)立立足足于于中中国国特特色色社社会会主主义义伟伟大大实实践践,弘弘扬扬中中华华民民族族的的优优秀秀传传统统文文化化,坚坚持持继继承承与与创创新新相相结结合合,对对传传统统文文化化“推推陈陈出出新新,革革故故鼎鼎新新”。弘弘扬扬中中华华民民族族精精神神。使使中中华华文文化化的的发发展展与与当当代代社社会会相相适适应应,与与现现代代文文明明相相协协调调,既既保保持持民民族族性性,又体又体现时现时代性。代性。目录目录(2)加加强强中外文化的交流、借中外文化的交流、借鉴鉴与融合,面向世界,博采众与融合,面向世界,博采众长长。以世界以世界优优秀文化秀文化为营为营养,充分吸收外国文化的养,充分吸收外国文化的优优异成果,有海异成果,有海纳纳百川的胸百川的胸怀怀,熔,熔铸铸百家的气魄,科学分析的百家的气魄,科学分析的态态度。同度。同时应该时应该坚坚持以我持以我为为主,主,为为我所用,保持文化的民族特我所用,保持文化的民族特质质。(3)坚坚持正确的方向,正确持正确的方向,正确处处理当代文化与理当代文化与传统传统文化、民族文化文化、民族文化与外来文化的关系。与外来文化的关系。(4)创创新文化新文化传传播方式。采用播方式。采用现现代信息技代信息技术术手段和大众手段和大众传传媒方式,媒方式,使用世界人民可接受的方式使用世界人民可接受的方式传传播中播中华优华优秀文化,提高中秀文化,提高中华优华优秀秀文化的影响力。文化的影响力。目录目录【创创新体新体验验】(提升做提升做题题能力!能力!)12012年年诺诺贝贝尔尔文文学学奖奖在在瑞瑞典典斯斯德德哥哥尔尔摩摩揭揭晓晓,中中国国作作家家莫莫言言获奖获奖。评评委会委会给给出的出的获奖获奖理由是理由是“莫言的魔幻莫言的魔幻现实现实主主义义作作品品融融合合了了民民间间故故事事、历历史史和和当当代代”。“他他的的作作品品令令人人联联想想起起福福克克纳纳(美美国国作作家家)和和马马尔尔克克斯斯(哥哥伦伦比比亚亚作作家家),但但是是以以中中国国传传统统文文学学和和口口头头文文学学为为出出发发点点”。莫莫言言成成为为首首个个获获得得诺诺贝贝尔尔文学文学奖奖的中国籍作家有利于的中国籍作家有利于()扩扩大大中中华华文文化化的的国国际际影影响响力力改改变变了了中中国国传传统统文文化化基基本本内内涵涵增增强强民民族族文文化化的的多多元元性性特特征征促促进进中中外外文文化化的的交交流与借流与借鉴鉴ABCD目录目录解解析析:选选B。将将中中国国文文化化推推向向世世界界,增增进进世世界界对对中中国国文文化化的的了了解解,有有利利于于增增强强中中外外文文化化的的交交流流和和借借鉴鉴,正正确确。“改改变变”表述表述错误错误;与材料重复,排除。与材料重复,排除。目录目录2莫莫言言说说:“如如果果说说我我的的作作品品在在国国外外有有一一点点点点影影响响,那那是是因因为为我我的的小小说说有有个个性性,这这些些个个性性使使我我的的小小说说中中国国特特色色浓浓厚厚。我我小小说说中中的的人人物物确确实实是是在在中中国国这这块块土土地地上上土土生生土土长长起起来来的的。我我不不了了解解很很多多种种人人,但但我我

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