《狼图腾》读书笔记范文.docx

狼图腾读书笔记范文 狼图腾是由作家姜戎所创作的小说，于2004年首次出版，是作者最具代表性的作品之一。该作品是一部以狼为叙述主体的小说。讲解并描述了上世纪六七十年头一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。下面是我整理的几篇读后感供大家参阅 【第1篇】 狼图腾的作者是姜戎，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古的额仑草原插队，长达十一年。在草原上，姜戎钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗毂，也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾，径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和才智、狼的军事才能和坚韧不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的奇妙魔力，使作者与狼结下了不解之缘。这些片段具体地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术;狼对气象、地形的奇妙利用;狼的宾至如归和不屈不挠;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。狼图腾的主子公是陈阵，陈阵也是一名从北京来的知青，一起来的还有杨克、张继原等人，他们三人是同一个宿舍的，杨克和陈阵是羊倌，张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里，有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程，小狼在进食的时候翻脸不认人，还从小狼身上看到了草原狼至死不屈的精神，小狼在搬家的时候怎么也不愿走，结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久，很多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几，草原狼们逃出了边疆，又被边疆另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急迫地找寻和收拢被打散的残兵时，小狼听到了呼嗥，小狼听到了狼嗥声，唤起了小狼的全部希望、冲动、抗拒和求战欲，变得很疯狂，让喉咙里的伤，伤上加伤，血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血，让陈阵杀死苟延残喘的小狼，满意了小狼战死的愿望，陈阵就用铁钎杀死了小狼。陈阵养的小狼让我懂得了草原狼至死不屈的精神，我仿佛看到了狼图腾，看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的，我知道了龙可能是由狼演化过来的。草原狼那至死不屈的精神真让我钦佩啊! 【第2篇】 自从我读了狼图腾这本书以后，我的心情久久不能安静。它讲解并描述了一个北京知青(陈阵)在草原的种.种故事。从他来到内蒙古，到遭受白毛风，马群损失，再到他掏狼，不顾牧民的一切反对养狼，始终到小狼的死，这些事都让我深受启发，从这字里行间，我读出了深厚、豪放、愁闷而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独，固执于亲情的狼皞，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中，是一个绚丽而奇异的存在：假如将它作为小说来读，它充溢了历史和传闻;假如将它当作一部文化人类历史学著作来读，它又充溢了虚构和想象。作者姜戎，将他的学识和文学实力奇异的结合在一起详细描述和人类学学问又相互渗透的如此出人意料、不行思议。明显，这是一部情理交织、力透纸背的大书。读了狼图腾我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无打算之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了成功粉身碎骨，以身殉职。还有一点特别重要：它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊，把游牧民族(也称马背民族，因为他们成天骑在马背上)比作狼。我觉得，华夏民族的致命缺陷就在于，这种文明内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反，它内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争?严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一对比两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族始终把自己比作狼，把农耕民族比作羊。这个故事告知我们一个道理：大自然有自己的规律，谁违反了谁就要为此付出代价。 【第3篇】 “小狼，小狼，开饭喽。”在一次沟通会上，我得到了一本——狼图腾，这本书令我百感交集。狼图腾这本小说讲解并描述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的两年生活，经验了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸,人称毕利格老人。陈阵经常给阿爸讲解并描述历史事务，阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法，以及告知他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他的挚友一起，从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的苦痛，含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族的“帮助”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。在这本小说中，令我感受最深的莫过于两点，一：小狼那不屈不挠的天性。二：草原的沙漠化。小狼尽管刚诞生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本事并不会因此湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期，在敌人入侵的时候，正是因为很多人像草原狼一般，至死不屈，团结友爱，才保住了自己的家园，我为此欣慰!草原上的生态平衡微妙而不行无，之所以能维持万年不被打破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族经常垦荒，越垦越穷，越穷越垦，形成了一个恶性循环。“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。 【第4篇】 从来没有过的感觉，这种感觉不是北方大雪般壮烈的情感;不是江南小雨般优美的情感;不是两情相悦般酥麻的情感;不是关怀备至般细腻的情感……这种感觉，好像一道闪电直击内心深处全部的细胞，从头发尖到脚趾的触动之情，无法用语言来形容，似乎在那1869页的中国汉语字典中都找不到任何一个词来形容它。这就是这本书带给我的感觉。 图腾仍在漂浮，狼已成为传闻…… 初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于新奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼相识的第一步。 起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比方人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里始终扮演着一个凶狠狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深…… 读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文化革命时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠然自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅漂亮雪白的画卷。 远方那个是主子公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，慢慢地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛望见了一个英勇、才智、坚韧、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个好像有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探究狼的奥妙。 当我们望见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群才智所吸引，也被狼群种.种惊奇的举动所迷惑;当我们望见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不害怕，反而同心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织实力和才智而赞美。狼是一种多么神奇的动物!它那幽幽的眼睛就会告知我们它们的才智无人能比，它们的组织实力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，全部的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，全部事情都是有规划，有安排地去做。 它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能折服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获得狼的精华及一身，所以他能胜利。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、英勇、才智、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。 而真正残忍的却是人类，故事的最终，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，缘由就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;缘由就是那些所谓值钱的狼皮外套，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助胆怯的眼神!摸摸自己身上穿的外套，是不是那些用生命为你构造出漂亮的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回…… 图腾仍在飘扬，狼已成为传闻…… 狼图腾读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页