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    《茶馆》读后感500字5篇高中范文.docx

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    《茶馆》读后感500字5篇高中范文.docx

    茶馆读后感500字5篇高中范文 茶馆是现代文学家老舍于1956年创作的话剧,1957年7月初载于巴金任编辑的收获杂志创刊号。我为大家带来几篇茶馆读后感供大家阅读。下面是学习啦我为你们整理的内容,希望你们喜爱。 茶馆读后感一 近日去新华书店,在书之海洋中,惋叹自己太渺小,忽逢一薄书者,名曰茶馆,置于书山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧书而视,受益无穷于其中,故有感如下: 书名为茶馆,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个喧闹而经常覆盖着烟雾的地方。可翻开了书,才发觉它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲解并描述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴实却能体会出很多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全*,同骆驼祥子一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。 书的主子公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农夫卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在其次阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,接着巧取豪夺,的刘麻子的后代青出于蓝,依托*要员打算开女款待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。 我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深化去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。 茶馆读后感二 茶馆是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。 故事讲解并描述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴盛起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会淹没;常常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不同的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。 茶馆一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么凄惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。可以说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时间。这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,呈现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。 这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏微小之处的生动描写,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,茶馆是“中国戏剧史上空前的范例”。 茶馆读后感三 茶馆是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。茶馆讲解并描述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日斗争成功后统治时期这三个年头。茶馆特别现实,好人不肯定有好报,恶人不肯定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。 老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常显明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的特性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些懦弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不愿低头,不愿让步。 读完茶馆,我体会到我们现在是多么华蜜,那时候的许多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随意吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年头。 在茶馆里,我最钦佩的人还是常四爷,特殊是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好挚友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年头,没有常四爷这种精神唯恐也很难在社会中生存。、 茶馆读后感四 茶馆是老舍先生的剧作之一,我读了之后有许多的感想。 茶馆的故事发生在清朝末期的北京,那个时期特别混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热喧闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。 茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在茶馆中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得特别生动,有正直和善的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的沟通与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。” 当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有凄惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美妙的生活,特别不简单,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应当珍惜这华蜜时间、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己,就像裕泰茶馆的改良一样,接受失败、知难而上,这样才会更上一层楼。 这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来特别不简单,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。 茶馆读后感五 茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特别的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。 这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或外号的,这些人物的身份差异大,有曾经做过国会议员的,有宪兵司令部里的处长,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农夫乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的“社会”层次。 茶馆的创作意图是非常清晰的,它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的改变,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。起先时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。其次幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑示意着茶馆在这个冲突不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这表明白茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”明显反映了一种因果联系。 老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起,假如没有“吃茶”一事,则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心“烂肉面”可吃,一边喝茶,一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的,茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人可以在此谋得一份生活的来源…… 这类细微环节,给茶馆所要表现的主题,增加了一种真实的氛围。除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑。茶馆的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。、 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页

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