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沉思录的读书笔记 深思录是一本需要专心渐渐品读的书，它为古罗马帝国皇帝马可.奥勒留.安东尼所著，该书布满睿智而富而哲理，朴实无华，平淡无奇，却直达心灵。下面我给大家带来深思录的读书笔记，盼望大家喜爱! 深思录的读书笔记1 年少者，曾经张狂。 带着偏激的不羁，在现实的生活中不住的碰钉子，最终带着疲累，将要屈服于.，曾经叛逆的心尚且存在，却空少了太多的锐气，灵魂开头畏缩，似要变得圆滑。 然后，马可·奥勒留言:“自己站直，否则被别人扶直。” 然后，才开头静下浮躁的心，仔细地端详，剖析自己。 然后，才开头接触了深思录。 马可·奥勒留这位几千年前的哲人，把生活中一点一滴的思想都给记录下来，最终汇成了这本硕果，他的思想是如此的沉稳，有力，独到，以至于我在青春里读它，便更有一种难言的意味。 年少的人，总是沉湎与记忆，耽于往日的美妙，畏惧向前，畏惧转变。马可·奥勒留说：“一切都是朝生暮死，记忆者和被记忆者同样如此。”过去的已经在过去消逝，记忆的人和被记忆的人都已留在从前。日出时，今日的你已是崭新，你需要的是制造一个崭新的明天。既然过去已成定局，那么除了能赐予我们阅历，已不能转变什么，不必在意。青春的人，就应面朝前方，尽管可能迷茫。 年少的人，总是迷茫于人生的真谛和生命的意义，平白添得如此愁绪，让青春如此压抑。马可·奥勒留试着阐释他所理解的生命：“人只会失去他现在过的生活，而且他每时每分都在失去他现在所过的生活。因此，在这个意义上说生命的长短没有什么本质差别。尽管过去的生命对于每个人来说都具有同样的意义。”正是如此，时间飞逝，我们抓不住过去，守不住将来，拥有的也就只有现在。时间的无限是无意义的，由于你会因此感觉不到时间时间也是相对的。我们的人生，所应当做的，也就是把握住现在了吧。直到现在再也没有了现在。 我不知道马可·奥勒留是个什么样的人，我只是从他的深思录中学到了深思。尽管枯燥，尽管无味，但却深邃，至少，抚平了年少的心。 我尚是少年，我还轻狂。我最终明白，生活犹如一朵玫瑰，每片花瓣代表一个幻想，每根花刺昭示一种现实。可是，我终究是个任性的孩子，草在结它的种子。我站着不说话，这样，就非常美妙。 深思录的读书笔记2 轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前始终不明白为什么我们尊敬的温总理那么喜爱这本书，现在最终懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。 曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：“有两样东西，我们愈常常愈长久地加以思考，它们就愈使心灵布满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许许多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢? 道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有专心才能领悟。之前，对于道德和人性的探究始终只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的深思录后才有了较为深化和系统的思索。深思录是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思索，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。 深思录的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：“喜爱你所遭受的一切，神用命运之线为你织造的一切，由于还有什么比这更适合你的呢?”是呀，不要去埋怨你所遭受的，更不应去无谓地苦痛。既然可以选择笑，为什么还要哭呢?你应当要感谢上苍，由于你比别人有更多的熬炼机会，只要你信任自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，如同被烈火灼烧过的真金，光线四射! 当然，在深思录中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，假如要一一细说，唯恐要耗尽我的余生。 深思录给我的启示也许多，其中最深刻的有四。 第一，适者生存。 适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界，对我们人类也同样适用，尤其是在当今竞争越来越激烈的.，稍不留神，可能就被.遗弃了。这绝不是危言耸听，而是活生生的，残酷的现实，假如你不想成为.的弃婴，你就必需学会适应四周环境，适应整个.。 其次，挺住精神。 人需要沉得住气。我们不再是天真无知的学校生，也不再是埋头苦读的中同学，我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞，或者是那种锋芒毕露的冲动，我们需要的是不到最终决不言败的精神与毅力，还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以，当你在苦难中倍受煎熬时，你要对自己说：坚持吧，挺一挺就过去了。 第三，寡欲多福。 欲望，是人的本性。自我们诞生的那一刻起，我们就被各种形形色色的欲望所包围。为了欲望，我们劳心劳力，可到头来除了累之外，好像并没有得到什么。放下你心中过多的欲望吧，我们需要只是那适当的正确的追求，只有这样我们才能活得轻松，活得精彩。 第四，辩证思索。 如同硬币，任何事情都有两面。遇事，要辩证思索，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在肯定好与肯定坏的事情，所以，当我们失败时，要想想得到了什么;胜利时，要想想失去了什么。这样我们的人生才能过得有滋有味。 今日，随着.的进展，人们的生活越来越好了，可是精神却渐渐地干枯了，而深思录正是浇灌精神之花的甘露! 深思录的读书笔记3 深思录是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受，他在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行，个人的解脱以及个人对.的责任，要求经常自省以达到内心的安静，不仅要思索善，还要付诸行动，他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。 时刻深思自身力量修养。奥勒留自幼受过良好的训练，学习过希腊文学，修辞，哲学，法律与绘画等。在他执政的近20_年间，古罗马帝国水灾，地震，瘟疫，饥荒，蛮族入侵，军事反叛等天灾人祸不断，尽管他以其坚决的意志和超人的才智，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经受使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是哲学，他试图以哲学的深思来避开人世的纷扰，追求内心的安静。从马可·奥勒留的身上我们可以看出，一个有修养的人，不是单单以地位，金钱，容貌来衡量的人，而是一个时刻自省自律的人，一个敢于挑战勇于挑战自己的人。在这个快速进步，布满竞争的.里，人心难免变得浮燥。守住自己的本性就必需不断与自身进行对话，在反思自己的同时不断加强学习，在学习中不断剖析自身修养，不断地对自己进行告诫，发觉自身的不足之处;不断地提高自身修养。 时刻深思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任，时刻想到要对人民负责，对事业负责，做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道：有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了，又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。最长期的名声也是短暂的。我们要树立正确的名利观，.党和人民的重托，立足本职岗位，以饱满的工作热忱，务实的工作作风，做爱岗敬业党员干部;要有担当责任的士气，把对上担当与对下负责结合起来，对工作中消失的问题主动担当责任，主动解决问题。对自身的工作失误，要勇于承认主动挑起责任，为成就事业树立威信，分散力气。 时刻深思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道：从我的母亲，我濡染了虔诚，仁爱和不仅戒除恶行，甚而戒除恶念的品质，以及远离浪费的简朴生活方式。一个人的良好品德闪烁在良好的传承中，党员干部的优良品德在和平年月也应当继承我们党一如既往的优良革命传统，全心全意为人民服务。牢记立党为公，执政为民的优良品德，在本职岗位上做到不唯上，不唯利，不为名，如马可·奥勒留一样常思我为普遍利益做过什么事情吗。要正确对待群众，真正把人民群众当仆人，把自己当成人民群众的公仆，走进群众，深化群众，倾听群众心声，把群众满足作为工作的最高目标，把群众心情作为工作的第一信号，把群众意愿化作决策思路。 深思录的读书笔记4 马克。奥勒留作为古罗马的皇帝，他关怀百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部深思录。 这是一本用灵魂写成的书。人能够经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，所以看清自我、与自我对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有专心灵去端详过去，去反省过往。而反省自我，与自我对话从来就不是一件简单的事，它需要肯定真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的士气。 在这本深思录里，好像一个特别严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自我，书中“你”的句式就是最好的明证。这不是简洁的内心独白和心情倾诉，这是自我与自我的交谈，这是解剖灵魂对自我进行告诫。 这部黄金之书以庄重不屈的精神负起做人的重荷，直接帮忙人们去过更加完善的生活。每个人都要对自我的同类友好，都要做出有益.的行为。 如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，好像从来没有意识到自我做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不由于自我的果实要求什么酬劳。” 奥勒留要求人要根据本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是：德行是不要求酬劳的，是不期望别人指导的，不仅仅要使行为名贵，并且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。 深思录的读书笔记5 在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点，实体处在流淌之中，知觉是迟钝的，整个身体的结构简单分解，灵魂是一涡流，命运之谜不行解，名声并非依据明智的确定。一言以蔽之，属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场战斗，一个过客的旅居，身后的名声也快速落入忘川。” 读深思录是一种熬煎，如一碗味道怪异的汤，在口腔内充塞之际，只觉胃内一阵阵的酸水泛出，却又不得不入喉，仿佛相声里御赐的“珍宝翡翠白玉汤”。试举一例：“没有一个人天性不行忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人，或是由于他没看到他们的发生，或是由于他表现一种宏大的精神而使他坚持坚决和不受损害。那么无知和欺瞒竟然压倒才智就是一种惭愧。”如此佶屈聱牙，让人怀疑深思录何以作为经典流传千年。 在现世中存活的芸芸众生们，整日里为了蝇头小利狗苟蝇营，为了金钱和物质的享受迷失了自我的本性。殊不知，灵魂先于身体早衰是一件让人惭愧的事。浮生若梦，一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年，死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候，当你的行动在你力气掌握范围之内的时候，思索一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐，上帝说你能够上天堂，是否真有所谓的灵魂，在人死之后变得轻灵超脱“假如灵魂连续存在，大气怎样无穷地容纳它们呢大地又怎样容纳那些古往今来被掩埋的人的尸体呢在此正像这些尸体在坚持一段时间之后变化一样，不论它们变成什么样貌，它们的分解都为别的尸体腾出了空间，那移入空气中的灵魂也是如此，在连续生存一段时间之后便被转变和分解了，经过融入宇宙的一种再生的才智而获得一种如火焰一样的性质，以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂连续存在的这种假设给出的回答。 深思录是一部感伤的著作，感伤隐蔽在文字背后那个无法过自我幻想生活的灵魂。尽管奥勒留以名贵的姿势来描述心中的哲学，以永恒的道德与理性指引人生，然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上，即便纵马扬鞭抚平四海，也无法挽回日落的结局。 当无法转变的现实使我们裹足不前，人要做的是遵循自我的本性，“使自我坚持朴实、和善、纯净、严厉、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温顺、致力于全部恰当的行为吧”，自我道德的完善，不为他人的行为所左右，这是奥勒留应对的措施，退回到内心中深思。他的功过或许要历史学家做更系统的论述，然而应对现实的压迫，一个高尚灵魂的深深思考仍足以令千年后的人们动容。 “全部你看到的事情都将快速的衰朽，那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝，深思仍将连续。 灵魂的事，归根结底可是是浮生一梦罢了。 深思录的读书笔记