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    高中易错成语解释及例句-形容丈夫的成语解释例句有哪些?常用描写丈夫的成语21个.docx

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    高中易错成语解释及例句-形容丈夫的成语解释例句有哪些?常用描写丈夫的成语21个.docx

    高中易错成语解释及例句|形容丈夫的成语解释例句有哪些?常用描写丈夫的成语21个成语解释:外表好看,不如里面牢固。比方妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 例句:常言道:“表壮不如里壮”,嫂嫂把得家定,我哥哥苦恼做什么?(明·施耐庵水浒全传其次十四回) 成语解释:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 成语出处:周易·恒:“曰妇人贞洁,从一而终也。” 例句:同一个人,怎的女子就该从一而终,男子便许大妻大妾?(清·文康儿女英雄传其次十七回) 成语解释:随:附和。原指封建.认为妻子必需听从丈夫,后比方夫妻和好相处。 成语出处:关尹子·三极:“天下之理,夫者倡,妇者随。” 例句:春郎夫妻也各自悄悄地祷祝。自此上下和谐,夫唱妇随。(明·凌濛初初刻拍案惊异卷二十) 成语解释:指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。 成语出处:宋·周煇清波杂志第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:右丞今日大拜,都是夫人裙带。” 成语解释:荣:草木茂密,比方兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。 成语出处:仪礼·丧服:“夫尊于朝,妻贵于室矣。” 例句:大家道:“吉利明丽,预卜状元郎夫荣妻贵,该贺该贺。”(清·曾朴孽海花第八回) 成语解释:比方妇女死掉丈夫。成语解释:天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比方对丈夫不满足。 成语出处:南朝·宋·刘义庆世说新语·贤媛:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。” 成语解释:丈夫的好妻子,孩子的好母亲。 例句:在女子训练,则那里候最时行,经常听到嚷着的,是贤母良妻主义。(鲁迅坟·寡妇主义) 成语解释:封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永久跟从。 成语出处:宋·赵汝鐩古别离诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。” 例句:你莫非没听见人说,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,那里个个都象你大姐做娘娘呢?(清·曹雪芹红楼梦第八十一回) 成语解释:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。须眉:胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫。具有男子汉气慨的女子。 成语出处:清·沈起凤谐鳏·巾帼暮宾:“如僕者,亦岂须眉而巾帼者哉?” 成语解释:巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。 例句:你要算个智、仁勇三者兼备的巾帼丈夫。(清·文康儿女英雄传第十九回) 成语解释:郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。 成语出处:元·关汉卿望乡亭第一折:“您两口子正是郎才女貌,自然协作。” 例句:郎才女貌合相仿。(元·王实甫西厢记第一本其次折) 成语解释:旧指女子已有丈夫。 成语出处:汉·无名氏陌上桑诗:“使君自有妇,罗敷自有夫。” 例句:鸳鸯梦好两欢娱,记否罗敷自有夫。(清·纪昀阅微草堂笔记卷三) 成语解释:死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。泛指失去亲人,无依无靠者。 成语出处:战国·楚·宋玉高唐赋:“孤子寡妇,寒心酸鼻。” 成语解释:见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比方妇女遭丈夫遗弃。 成语出处:汉·班婕妤怨歌行诗:“裁为合欢扇,团团似月明,出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺酷热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。” 成语解释:比方悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。 成语出处:宋·苏轼寄吴德仁兼简陈季常诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼,拄杖落手心茫然。” 例句:少不得太太面前还要趋奉趋奉,防是河东狮吼起来,要不太平。(清·彭养鸥黑籍冤魂其次十二回) 成语解释:指妇女死去丈夫不久。 成语出处:史记·司马相如列传:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” 成语解释:红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌漂亮但遭受不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。 成语出处:汉书·孝成许皇后传:“其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前。”元·无名氏鸳鸯被第三折:“总则我红颜薄命。” 例句:这都是刘四妈这个花嘴,哄我落坑堕堑,致有今日,自古红颜薄命,亦未必如我之甚。(明·冯梦龙醒世恒言卷三) 成语解释:淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。 成语出处:诗经·王风·中谷有蓷:“有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不涉淑矣。” 成语解释:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不行中途废学。后比方劝勉学习。 成语出处:后汉书:乐羊子妻传载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:久行怀思,无它异也。妻乃引刀趋机而言曰:,今若断斯织也,则损失胜利,若中道而归,何异断斯织乎?”

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