文化散文的特点-《文化散文的关键》阅读答案.docx

文化散文的特点|文化散文的关键阅读答案 文化散文的关键阅读答案 文化散文的关键 新时期散文出现“文化散文”之谓，这种观念是从余秋雨的散文出现以后才明确起来的。而.地区作家柏杨、李敖他们的写法虽不像余秋雨散文那么文气高雅，但从取材、意旨、内涵、观念等都特别“文化”来看，他们的散文与杂文其实都是很她道的“文化散文”。 文化散文所写对象本身就是文化意味很突出、文化含量很丰富的.人事现象和自然景观。如大唐蒲东一共描述了蒲州文化的好几个方面：与唐朝一起辉煌的蒲州古城，唐代经典传奇（莺莺传的诞生地普救寺，晚唐衰落的象征王官谷等等。这些是蒲州文化甚至于大唐文化的物质性代表。 文化散文的“文化”，决不仅仅在取材方面走了“文化旅程”，写了浸润着文化韵味的寺庙楼阁秋水长天，或文化名人的风流诗文轶事趣闻；其灵魂应当是显示的文化态度、文化观念如何。这里面，就有保守与变革、陈腐与新生、愚昧与才智、小器与大气的差异。作家们写作河东文化丛书是明确地从文化的角度以文化的意识来表现描写对象的。从这些作品中，我们可以看出一种鲜亮的文化态度，那就是作家们不光深情地喜爱河东文化，而。且能够以学者的眼光来端详河东文化，将河东文化的内涵精确地阐述出来，并进行了理性的分析。 大唐蒲东写蒲州古城时，将它定位成李唐王朝起跑与终点的战略中间站，叙述了李渊和李世民与蒲州古城的解不开、割不断的情感，阐发了蒲州古城在战略上对于李唐王朝的重要性，这就打算了蒲州文化在整个大唐文化中的特别意义，因此，也才有了之后不断出现的国家顶尖级别的文化景观，古城的价值也就在这种解剖与开掘中显现出来了。这些无不、说明文化散文能够以独立的文化思索和深刻的文化思想，来解剖事物的特征和挖掘现象的本质。 作为一部文化散文，在行文风格、叙述语言、描写手段、丈史学问的运用等多方面，都富于文化韵味。虽然这些都是属于技术性层面，但是，却是整部作品胜利的不行忽缺的环节。 总的来说，文化散文是多种涵义的集合。 但文化散文的灵魂是什么呢？“文化散文”当然与取材、定法、文笔等是否有文化性、文化颜色和文化韵味有关，但更重要的还是审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣如何。秦砖汉瓦当然易于扬起文化的古老烟尘，唐朝的风、宋代的雨当然易于激发人们的文化情怀，但审美主体若没有深层的文化意识、深刻的文化思索、透彻的文化理解和阅大的文化视野，以投注和激活安睡的“文化”，以连接和穿透古今的“文化”，那读者还真不如到历史博物馆去看看发绿的器物生锈的历史。比如建国以来，我们写文化历史、文化陈迹的作品也不少，反映现实文化景观的作品也比比皆是，如杨朔的抒情散文和秦牧的学问散文，但为什么感觉不到“文化”的较突出的存在？谈起“文化散文”的文化观念和文化反思，不少作家作品是值得推崇的。比如，被称为“人生大书”的巴金的随想录五卷，就谈了很多文化问题。它们虽未被称为“文化散文”，但其文化反恩还是比较深刻。而丑陋的中国人传统下的独白，更是以极为剧烈的文化意识来集中反思和解剖中国传统文化。或许由于它们对.现实问题的激愤批判r往往就被认为只是.杂文。这其实是片面看法。事实上，它们既是.杂文，同时也是文化意味很浓的“文化杂文”。或者说就是现实性和批判性突出的“文化散文”。 八十年月中期，柏杨丑陋的中国人