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写天龙八部的读后感五篇_读天龙八部有感 合上了厚厚的天龙八部，我不禁深深地叹了一口气。 在今日这种物欲横流的.，很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢？ 先来说一说虚竹吧，书中总是说虚竹面貌丑陋，但在我的印象中，却是一个平凡敦厚，相貌平平却非常谦和的人，从不把他往丑里想，也亏得他心地和善，才有了他这一生的奇遇，他先是由于和善，与段誉结为兄弟，后来又是由于和善，破了无涯子的珍珑棋局，最终得到了无涯子几十年的功力。最终，也是由于和善，才成为另鹫宫的仆人，我喜爱他的真诚朴质，傻里傻气而不染一些污垢，外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样，非常讲义气，在萧峰被困大辽时，他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰，他为了兄弟，连大辽都敢得罪，这份义气也非常难得。我想问一问，在当今.中，还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢？有的话，也很少了。 再说段誉，大家都知道，他非常痴情王语嫣，尽管他落花有意，可是流水无情，王语嫣在他的表哥疯傻之后才最终投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情，他的亲生父亲杀了他的养父，导致他的母亲也自杀死去，到如今，好像只有他的父亲一个亲人了，但他们却势同水火。 最终说一说萧峰，我不得不承认，他是一代大侠、大英雄，所谓大侠，金老曾说过：侠之大者，为国为民。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠，武功的凹凸反倒是在其次，萧峰正是如此。他的一生布满着坎坷与困难，恩师与养父竟是他的杀父仇人，武功盖世，却失手杀掉自己的爱人，但是更为哀痛的是，他所在丐帮的帮主职位，因内部争斗而去职并被驱除。当中原武人听说萧峰是契丹人时，个个表现的愤慨起来，原来口口声声的乔大侠、乔帮主，一下子变成了萧贼子，在我看来，这完完全全是虚伪。在中原，他被认为是杀人如麻的恶魔，在大辽，阻耶律洪基不要攻打大宋，却被关在狮笼中。令人感动的是，最终，他为了忠义两全，迫使耶律洪基当众折箭宣誓：于我一生之中，不许我大辽国一兵一卒，侵害大宋边界。而他自己却随即自杀。 啊！英雄往矣，浩气长存。萧峰的大仁大义，大智大勇，实践了孔子和孟子所提倡的杀身成仁，舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神，然而我们的现实却吞噬着这种精神。大丈夫何去何从，江湖浪里淘尽男儿的梦。相比之下，慕容复急功近利，苦于心计累于权势，最终功败垂成。纵观萧峰一生，武功盖世，为人豪爽，情愿用死换取世间的和平，这等胸襟实在让人敬佩。可是我却不明白他最终为什么要寻死？这或许是金庸留给我们最终的一个谜团吧！ 唉，现如今不也是这样吗？大家都是人，为什么搞人种卑视？电视上成天不是巴以冲突，就是哪个小国被某某大国轰炸，为什么人总不能和谐相处呢？ 但愿书中的一切不要在现实中重演。 写天龙八部的读后感【篇二】 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 殊不知，初读那本书，我竟有些许的伤感：伤感萧峰与慕容复，一个为了忠诚，一个为了抱负，都走向了人生的不归路这本书便是在首段十四字中的“天”天龙八部。 在这部小说中，最有侠气的人莫过于是萧峰。无论是他功成名就时与段誉拜把；或是多次蒙冤，无处伸张；还是虽被逐出丐帮却仍尽力挽回丐帮名声，都令我肃然起敬。 萧峰在他还是丐帮帮主时，曾与段誉拼过酒量，当时二位一口气喝了四十大碗烈酒。只是段誉那时是用六脉神剑将酒从指尖逼出，酒量可说是无穷无尽，而萧峰却全凭真实本事，连尽四十多碗，兀自面不改色，略无半分酒意。真可谓是：剧饮千杯男儿事。 萧峰本名乔峰，是契丹人。可当时汉人可把外族人看得猪狗不如，就连萧峰自己也经常称契丹人为辽狗。可真相被揭露后，他起先是满腹疑窦的，怀疑是否有人陷害他。后来发觉是千真万确后，便也心灰意冷了，连名字也改回本名了，见人便自称：契丹人萧峰。此后他便对忠于哪一方纠结不堪。他最终是忠于丐帮多代表的大宋还是忠于大辽，并没有交代，我自然也并不清晰。我只知道他陷入无限纠结后自尽时，契丹皇帝耶律洪基说了一段话： “他究竟是与我大辽有功还是有过？他苦苦劝我不行伐宋，究竟是为了宋人还是为了契丹？他与我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然绝不是贪图南朝的功名富贵，那那却又为了甚么？” 为了甚么？汉人就肯定高尚，契丹人就肯定猪狗不如吗？莫非在契丹人眼中，汉人也不是最底层的吗？这便是.造成的惨重后果！我认为，他是为了，民族的统一与团结而自尽的！ 胡汉恩仇，须倾英雄泪！ 反观慕容复，金老先生渲染了大半本书的“北乔峰，南慕容。”但之前慕容复始终没出场，等到出场却也令人大跌眼镜。 慕容复一心想着复国，下定决心要分裂出一个鲜卑族燕国来。他其实不算是个彻头彻尾的坏人，他是有目标的，他是有幻想的，惋惜他还拥有的一样不必要的东西他还有，过人的自傲与自信。 在丐帮脸面丢尽时，萧峰是准时赶来并一声怒吼：“谁说星宿派武功赛过了丐帮的降龙十八掌？”而此时慕容复却想着乘人之危，先拉拢人心，由于星宿派杂人甚多，拉拢来光复燕国有用。可他与萧峰平生并无交集，甚至还是与其齐名的。他也只得以萧峰是外族人为由向其挑战，使得萧峰处于以一敌三的境地。怪不得后来萧峰冷笑： “萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！” 可最终，这一切不过是臆想罢了，富贵梦越做越深，直至发了颠。小说的结尾告知我们：慕容复坐在一座土坟之上，头戴高高的纸冠，神色俨然，并让孩子向他跪拜才给他们糖吃。凭借着空想来满意自己心中的虚荣，自己根本不切实际的分裂民族、复国之梦！ 想到这里，我不禁庆幸如今的民族政策，提倡民族团结一家亲，禁止一切形式的民族压迫与卑视行为。的确，人人生来公平，五十六个民族就应当团结友爱，维护统一，反对一切破坏团结的活动。 只是由于那本书，现在的我却少了几分伤感，另一些感慨、惋惜却陡然而生：每当想起慕容复那一幕心中还是不免一颤 用那红眼睛幽幽地望着纸糊的孤城 写天龙八部的读后感【篇三】 看过天龙八部的人除了对此书大开大阖，气象万千的气概所震撼之外，或很多多少少都有个疑问，那就是书名与内容好像联系不大或者是根本找不到丁点的联系。为此我们先对“天龙八部”这个书名做点浅薄的解剖和分析。所谓天龙八部，指代的是佛家的八种道神怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。以这个解释来看，金庸最初是想借这种神道怪物来象征世间的八种人。惋惜我们找不到，抑或着是限于水平的原因吧！不过也从来没有听说过有人找出了，只听有人说过金庸在执笔的过程中慢慢笔不由心，脱离了原来预想的方向完成一部意料之外的天龙八部，这种说法倒也不失合理其令人信服。还有一种说法说此书重在写一个佛教国家，即大理国，听来着实可笑。试想整部小说中写大理国的篇幅仅占三分之一而已，甚至略有不足，更没有着重写大理佛教何等昌盛，佛学何等发达。总而言之，书名与内容的联系仅在全书主旨的一个侧面才略有表现，而主旨为何，且听下文分解。 金庸在写天龙八部的时候，也正是他对佛学讨论最痴迷的时期。而天龙八部整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有讨论；虚竹本就是个和尚，一心只想安平稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运支配，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。“天龙八部”这个书名与全书内容的联系也仅在此以强化对佛家的推崇之意。而这个意思，绝非金庸可以支配，而是画虎不成反类犬，要写八种神道怪物来暗指八种人却脱轨而成另外一本书，最终仅仅是为书中对佛学的推崇做了一点后人强加的点缀。任何文学作品，无论雅俗都在说人。天龙八部也不例外。()人有正反两面，此书说人的正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林仰慕的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人 这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大进展。双面人性的丰富的白描也点明白本书的主旨。 天龙八部在结构上实行了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交叉，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，水浒传用过。水浒传每一段更有可观之处，整体结构新奇。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开头，一路进展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。水浒传中最先出场的王进（不是梁山英雄之一）引出史进，史进又引出李忠等人，后又引出鲁智深，鲁智深引出林冲，一路进展，正式天龙八部结构的前辈。 天龙八部在结构上是胜利的。分别叙述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。对人物性格的塑造上天龙八部也是肯定胜利的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。天龙八部中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最终悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温顺的姑娘阿朱爱过她，最终却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国关心大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！乔峰是悲壮的！ 我们在读天龙八部的时候会奢望得到些什么呢？特殊是在文学思想的层面上得到些散漫呢？事实上，很浅。不需要奢望得到许多，仅仅把它当作一部“武侠小说”来读足够了。“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读天龙八部得到的最多感想。 写天龙八部的读后感【篇四】 情节构架与人物塑造读金庸天龙八部随想作为小说，它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点，就是塑造了有血有肉，生动感人的人物形象。小说们通过详细感人的典型人物的塑造，描绘所处时代，诠释生活。人物形象是与读者沟通的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活大事。小说的情节是虚构性的，而情节的构架是在把握人物性格的基础上的，是为人物服务的。 天龙八部是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生全部的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。 萧峰是金庸武侠小说中的第一英雄。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人哺育，从其襁褓中的仇杀开头，萧峰已被天命的成为一个宋辽冲突的解决者。所以，萧峰不行能只代表宋辽一方利益，他的身世必定会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所给予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次攻击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。总是将萧峰置于复杂的冲突之中，这是萧峰个人的冲突，所反映的是宋辽之间的冲突，冲突的解决者是钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，正是以这些情节来塑造萧峰第一英雄形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出宏大的人物。那么，作为一个宏大的人物，萧峰不行能是一个回避者，他不能像笑傲江湖中令狐冲那样选择归隐山林，笑傲江湖通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相全都，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法躲避的，可是说，萧峰塞外牧马放羊的幻想很快被以情节否定了，就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊幻想的破灭也告知我们萧峰永久无法躲避，由于这里有给予他的使命等待他完成。幻想破灭后，很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死，从某种意义上讲也是塑造这个人物所必需的。我们已经分析了萧峰不行能归隐，那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽冲突之后，他又该干什么呢？所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽冲突的开头，萧峰的死是一段宋辽冲突的结束，这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外，萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后，他与阿紫相依为命，假如他不死而接受阿紫，这是对阿珠感情的背叛；假如不接受阿紫，萧峰又过于残忍了，这都会损害萧峰的完善形象。萧峰的形象是完善的，所以在情节设置上，虽然萧峰武功未必天下第一，但从未战败，是如此疼惜这个人物，又怎会让他在最终功亏一篑。 对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪慧，反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜爱的人物，所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是由于慕容复的心计与理想，地走也是由他的性格所打算的人物命运。慕容复名气所大，却多次战败，胜利总是在最终时刻消逝。收买各洞主岛主是这样，少林寺比武是这样，最终投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必定。与慕容复相对的是段誉，段誉是一个和善的人物，好人有好报，所以段誉有许多奇遇，总能化险为夷。在最危机的时刻，总设置情节打救段誉。如段誉学武，岳老三本要追杀段誉，但突然间要收他为徒，在常人看来已是天大的好事，但这还不够，段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容复，段言庆的必死时刻，又道出其身世的天大机密，使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突，最终谁拥得美人归是一个必定的结局。慕容复复国失败，段誉却做了皇帝。 另外一个值得讨论的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情，从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了很多对生死相依的恋人：杨过与小龙女，郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释，但对多情郎又该如何处理呢？查先生的作品中闻名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了许多老婆，但韦小宝自己也说他不懂爱情的，这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯净。但段正淳与韦小宝不同，段正淳是懂得爱情的，他爱他的每一个情人，用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象打算了他应患病种种熬煎，与情人的感情纠葛剪不断理还乱，这是对这类人的惩处。在小说的情节中，对段正淳的惩处集中表现在两个故事：一个是马夫人康敏对段正淳的报复，他杀死了自己与段正淳的孩子，设计谋杀段正淳，在马家对段正淳的种种熬煎是情节中对段正淳的最直接惩处。另一个报复来自王妃刁百风，她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情，段誉是报复的产物，这使段正淳一生无法照看自己的女儿们，所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人，他的形象没那么简洁。段正淳是好人，但他与众多情人必需有一个了结，这个了结只能是死亡。假如段正淳与情人们不死的话，段正淳如何连续处理与情人们的关系呢？情节的进展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态，但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不行取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系，而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了，是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔，它使人物生动丰富起来。 其实，读一部小说就是这样，不能只图喧闹，我们要对作品有一个思索，我们要知道故事情节设置的缘由。我们常为小说中的人物而感动，那些不朽的人物形象印在了我们的心里，我们要知道是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师，他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们讨论与学习的。 写天龙八部的读后感【篇五】 两天读完天龙八部，加上笑傲江湖神雕侠侣射雕英雄传，这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。 天龙八部看的很爽，文学性一般吧，有些情节很值得回味，有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜美，乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。天龙八部真是个悲剧啊，哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去，可能只有西夏公主最幸福，青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福，虽然父母于眼前自杀，终究实现抱负超级备胎转正得佳人相伴，还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。 乔峰顶天立地却无处立足只能一死，阿朱为爱献身青春早逝，虚竹初识父母就见父母死在眼前，也不能留在最喜爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了，将来也必定是皇后独享专宠，但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰，其次选择做段正淳，一个有豪情，一个有柔情，一个有气概，一个有才华，都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥，第一属无崖子，其次是段正淳，第三算慕容复。 说人长相，好听的叫面如冠玉，不好听的叫小白脸，现在叫奶油小生，娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧，慕容博慕容复.国仇，段延庆萧远山为报家恨，鸠摩智沉迷武学，白世镜全冠清色迷心窍，段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处，段正淳六个相好的水火不容，不知道究竟是谁的本领更大？ 精选阅读 读天龙八部的好处合集(4篇) 在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件特别幸福的事情！我们在读写的作品时，不能马观花地读，需要认真地领悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，优秀的这个作品读后感怎么才能够写出来呢？以下是工作总结之家我为大家细心整理的“读天龙八部的好处”，信任您能找到对自己有用的内容。 读天龙八部的好处【篇一】 天龙八部是金庸先生的一部长篇小说，以宋哲宗时期为背景，描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事，我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响，对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜爱，假如问的话，那么当然就是天龙八部了。 当时我身在警营，一开头我是以笑傲江湖与书剑恩仇录开头正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开头多了一丝点缀，单一的橄榄绿也渐渐出现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚，也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节，个中的故事也是值得我们细细品尝，尤其是对比我们身边甚至是自己的事情之后，才发觉武侠小说不单是描写刀剑江湖的恩爱情仇，歌颂武侠爱侣的儿女私情，也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当时，我仅仅是略读一遍，没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候，现实已经过了五年。 佛学有说“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，书名天龙八部之中的八部所指：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说天龙八部的“八部”是详细所指佛教中的八种佛教神怪，但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。天龙八部通书无人不苦，每个角色所经受所承受的苦难都不同，都包含在八苦之中。三位主角，乔峰（萧峰）、段誉和虚竹子，即使神功盖世又如何，承受的苦难比我们一般人并不少。 乔峰血缘为契丹人，成长在大宋，身份的认同也最终让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起，却由于乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥，而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完善的，拒绝康敏的诱惑，被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地关心丐帮，哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完善的男人，完善地金庸最终不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间，他期望的是两国和平，不在乎身份出身，可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对，他不得不死。他是最苦的，不得不以死为结局。 二号角色当为段誉，他经受的苦，就是“求不得苦”。由于在无量玉洞的一见倾心，私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像，开头了一段孽世情缘。假如我们可以和段誉面对面，问他一句值得不值得，我觉得他会说值得的。就是由于那一眼，他开头跟随在王语嫣身边，那一种不求回报的付出的确令人动容，可是王语嫣始终不为之心动。直到，她表哥把她扔进井底的时候，王语嫣才知道谁是真的爱她，但是拿结果来看，王语嫣已经晚了。故事的最终王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻，推翻了玉像，段誉惊醒自己始终所爱的不过是那尊玉像，而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说，不过是一种寄予，当玉像破裂之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开头以为都是妹妹，最终发觉不是妹妹，其实这对于段誉来说并不算苦，真正的苦在于他的心魔。 虚竹子所承受的苦，也是我们许多人无法接受的。他丝毫不知，在自己身边那么久的人竟然是他的生父，当他知道生父生母的那一天，他们也离开了虚竹。一天之内经受这样的大起大落，试问我们一般人怎么能承受得了呢？不过，虚竹的爱情相对于乔峰和段誉，是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫，让虚竹子和他的梦姑终成一对，这也是他的福气，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最轻的，也是结局最完善的。 三位主角，以及书中众人，始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦，没有人尽善尽美，没人能够在天龙八部里面善始善终。许多时候，当我们经受多了，人生阅历丰富了，我们何尝不是小说里面的一个角色呢？只不过今年是这位，明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难，假如有，他肯定是十全十美的圣人了。 我有一个伴侣，他和段誉一样，为了不切实际的异性而着魔，他的心魔。年的时候他喜爱上一位女生，他为了那位女生尽其全部，满其所需。他的心魔和段誉一样，喜爱的人不过是自己心中幻想的形象，为了这个幻想他付出了多少，经受了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候，他冷静得让人可怕，悄悄地删除了她的全部信息，连续追寻新的生活，做回了自己。我曾经问过他，值得不值得，他回答我的是：当时值得，事后如烟。 我曾经跟他说过，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一样医学专用他自己。而她也每一次给了他盼望，让我的伴侣陷入无止境的深渊。我也曾经劝说过他，要他找回自我，也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事，可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬，谁人能够拉出？唯有他自己。 我们人生来就是苦的，就我来说，我已经经受了生苦、老苦和求不得苦，当然也有五阴炽盛苦。二十五年前，我来到了这个世界上，我感谢我的父母给予我的生命，但是他们不知道我会经受多少苦难，当时的我对这个生疏的世界是多么恐惊，只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惊。 当我看到了父母头上渐渐出现的白发，虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出，让我过上了好的生活，让我免受房贷车贷的苦恼，可是这样的后果就是他们渐渐老去的容颜，他们的身体也一年比一年弱。而他们盼望的也很简洁，我们做儿子的能够成家立业，而我目前家尚未成，业亦未立，他们的老苦也是我的苦。 而求不得苦，则是我的过往之中不行忽视的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨，却在湘西大山深处的看管所；舞象之年想在高等学习深造学习，却偏偏以枪为笔书写青春篇章；弱冠之年，因犯下的过错而丢失了士兵的荣誉；如今心中有佳人，却不得她一笑，我也不知道我还能够做什么，除了一厢情愿。 我们人生，都是一本天龙八部，这本书和我们人生一样，许多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图转变结果，全部的结果都是命运的支配，我们所能够做的也仅仅是让结果来得快一些或慢一些，让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡，全部的事情冥冥之中都有定数，并不是必需要我们去认命，只不过许多时候我们都无法抗衡命运，能够抗衡命运的人必将是伟人，当然这也是他们的命运，他们能够转变。 读天龙八部的好处【篇二】 炎夏的.慢慢淡薄，随之而来的是飒飒的秋风，“凉快”透过窗子将我从床上拉起。放眼望去，白云悠悠的日子，天空非常的湛蓝，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云。在这夏末初秋的早晨，蓝天白云拉开了今日的序幕。突然间，我为自己儿女情长般的感受忽生厌恶，不禁意的想起萧峰在聚贤庄喝酒绝交、大战天下群豪的场面，霎时间热血沸腾。 自从读过天龙八部后，我总是念念.，对金庸的武侠小说更增几分宠爱。回头想想，留给我印象最深、最吸引我的就属天龙八部了。从内容上，他带给我一种美不胜收的感觉，从头至尾，相互照应，环环相扣，使我拿得起放不下。不仅用词恰当美丽，不失幽默，而且还.迭起，将我从一个个悬念推向一个个.，使我的喜怒哀乐都受到书中人物的影响，变得一会儿如坠冰窖、一会儿豪气陡生。它带给我的不仅仅只是读书的乐趣，还是很多人生阅历与做人的道理以及一种前所未有的享受。 书中有几位我非常观赏和仰慕的人物，他们个个都武功卓绝，皆为当世一等一的高手，而且心思缜密，聪慧绝顶。这其一，就是威猛无比的契丹大英雄、南院大王萧峰是也。萧峰原叫乔峰，曾在丐帮担当一帮之主。他武功盖世，在少林寺将游坦之打得双腿俱断。游坦之因机缘巧合练就了一身阴寒深厚的内功，也成为了一代高手，可在萧峰眼里他却不值一提。萧峰的酒量惊人而且豪气冲天，他曾与段誉在村野酒店斗酒十千，却毫无醉意；在聚贤庄，他顾及伴侣义气与好友喝绝交酒，数十碗下肚，依旧神态自若；在少林寺他与结义兄弟、契丹十八武士痛饮一场，放手大杀，足见其酒量、其气魄。萧峰也是个重情重义的好男儿，当他误手将阿朱打死后宣誓终生不娶，而后又细心的照看阿朱的妹妹，可见他重情；他从小生长在宋朝，当得知自己是契丹人时，不惜得罪天下豪杰要报父母之仇，可见他重义。不但如此，他还宅心仁厚、为天下苍生找想。他在质问慕容博时曾说：“你可曾见过边关上，宋辽相互仇杀的残状?可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景?宋辽之间好简单罢兵数十年，如果刀兵再起，你可知将有多少宋人惨遭横死?将有多少辽人死于非命?”这番言语尤其体现了萧峰大仁大义的优秀品质。 用少林寺无名老僧的一句话来说：真可谓当世第一大英雄、大豪杰。这其二就是大理王子段誉，他是一位心地慈善的书呆子，虽然诞生武林世家可非常不喜学武，在他看来学武就是打打杀杀伤人性命的坏东西。家中的“一阳指”神功是当世绝学，但他不但不想学而且还离家出走，做起了痴情浪子。他行走江湖总想用言辞感化那些舞刀弄枪的人，想让他们放下屠刀，不要妄杀生灵。由此可见他心地慈善。可造物弄人令他无心插柳柳成荫，练成了无可匹敌的深厚内功和天下第一轻功“凌波微步”。当他见到王语嫣后，便终日魂不守舍，而且心中所想、口中所念的都是这位王姑娘。为了她，段誉在大碾坊中，在“万仙”大会，在少林寺等等地方，为了救王语嫣可谓九死一生，多亏了那“凌波微步”，才脱离险境。而这一切只为了一见钟情，由此可知，他有多么痴情。最终，在那枯井中，污泥处得其所愿，也不枉对王姑娘的一片衷情，以及心地和善的回报。其三，便是那吐蕃国师大轮明王鸠摩智，鸠摩智不但深研佛法而且练就了少林七十二绝技(虽然是以小无相功做根基，少林寺却无人能敌)。在天龙寺，他一语道破枯容大师几十年所参“枯禅”的来历，不愧为一国国师。并且一人独战六位高僧，兀自胜券在握，令天龙寺诸位高僧尽皆胆寒。而且他的随身用具，无一不是极尽华贵，到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，本身就是件极宝贵的工艺品。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，用具是否太也奢华。他“布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流淌，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。 外表谈吐学识如此令人敬服，可是，这越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”，一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪欲的人。为此他最终获得了报应，练功练得走火入魔，将一身的神功都废去了。而后却又大彻大悟，这里总让我觉得包含着佛家“放下屠刀，立地成佛”的道理。也难怪。书名就是出自佛经啊。书中还有很多人物值得了解和仰慕，每个人都表现出了人性的善、恶、美、丑。人无完人，所以，还有很多需要我去学习。 这本书最精彩的地方，莫过于逍遥派和扫地僧的描写，真的是画龙点睛的两处妙笔。飘洒灵秀之感，令人消魂。逍遥派神奇高深，武功也深不行测，无涯子与他师妹们的关系也错综复杂：扫地僧的佛法不但高深，令全寺高僧尽皆叹服，而且武功之高只怕当世无人能敌。 天龙八部带给我的一切，令我感到非常欢乐。神游在小说当中，如梦亦真。 读天龙八部的好处【篇三】 高校时曾挑灯夜读金庸武侠，那时见识还短，书生意气，只知侠义不懂人生、爱恨情仇。如今因了北大醉侠一席话，重读天龙八部，感慨良多。 岂知朱颜终薄命 “这些刀头上舍命的勾当，我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰，纵犬逐兔，从今无牵挂，当真快乐得多。阿朱，我在塞外，你来瞧我不瞧？” “我不是说放牧么？你驰马打猎，我便放牛放羊。”如此寻常百姓，平淡生活，也是奢望。谁让萧峰是个大英雄呢，这个英雄注定是个悲剧。纵深江湖，达济天下。真爱之下，竟错杀阿朱。从今萧峰再无二心，萧郎是畸零。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 大悲大喜，转瞬成空 虚竹一家，二十四年分别，相见不相识，日日思念挂怀。一日得见，父母天伦，虚竹还来不及享受，父母顷刻惨亡。二娘保全情郎，玄慈担当。方丈对二娘一句，痴人，我已双目含泪。而二娘从当年美貌端庄却痴痴狂狂做了其次大恶人，有夫不能认，其中之苦无人能知。可却对情郎说，我不苦我不苦，你有苦说不出才是真苦。我泪滂沱。当日铸成大错，情非得已，可如此命运，造物弄人。 浮云生死此身何惧 萧峰是大英雄，一生多舛。悲剧人生造就英雄本色，盖世武功，大仁大义。雁门关一役，堪破生死，舍身取义，荡气回肠。以己之死，成全百姓安康，侠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。 红颜弹指，老刹那芳华 我问沙沙，天龙八部，女眷甚多，你最爱哪一个。王语嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世间男子只爱那温婉少女，谁会爱一个孀妇做梦中情人。可我还是黯然，硬是喜爱那心狠手辣，工于心计的康敏。段正淳身边嫔妃三千，又有美女很多甘心为他销魂，为什么一日得空，还去看他的小康，这女子，断然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么长老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世间男人多滥情，我只知道，康敏却只在乎自己在乎的。况且她敢爱敢恨敢作敢为，心思缜密，工于计量，不在男子之下。只是世间之人，无人不怨，有情皆孽。死也死了，我却最爱，咬那段郎的肉，也只有小康，让人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。 却试问，几时把痴心断 游坦之，铁头人，阿紫给他很多熬煎冷眼，最终死也不欠他，挖掉眼珠还他。可这游坦之始终爱着阿紫，甚过自己的生命。其实我知道，看书的女人，都盼望自己的生命里有这样一个铁头人。你可以打他骂他轻视他疏远他不爱他，可是他还会爱着你，直到生命的最终一刻。可是即便身边有这样的人我们也不珍惜，并不是我们心狠，阿紫心狠吗，她的心都给了姐夫。即便你知道这样的人始终在，又能如何，你爱不上他。如此说来，这爱多诡异，多吊诡，让世间的痴男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。 推举你读金庸，一读再读，书中自有黄金屋书中自有颜如玉。 读天龙八部的好处【篇四】 小说天龙八部写的是造化弄人，倏而地狱，倏而天堂，人在命运面前极其渺小，大部分遭受都是爱别离、求不得，怎么做怎么错，苦海无边，但只要苦苦求索，结局多半是好的。 我想找小说中的八个人物和天龙八部中的八个神怪一一对应，但附会的成分太多，就不执着了。 萧峰是大英雄，他做不英雄人也做不好契丹人，以死使辽宋罢战，功德无量。段誉是情圣，但爱的都是妹妹，而结局突然转折，又都不是妹妹了，最终和女神终成眷属，还做了皇帝。虚竹原来命苦，一心一意要做和尚，但终究做不成，却学成神功，成了消遥派掌门、灵鹫宫尊主、西夏驸马，福缘深厚。段延庆本是太子，却成了残废，浪迹江湖，但终究自己的儿子做了皇帝。鸠摩智的目的是打击少林寺、天龙寺，进而打击中原武林，而有利于土蕃，履行国师职责，屡不胜利，最终武功全失竟大彻大悟。慕容复一心做皇帝，他说人心思定是不对的，当时正逢乱世，只不过他家底太薄，又没能和权力中心扯上关系，每次都有萧峰、段誉、虚竹等坏他好事，所以他虽然特别努力，临机选择也都是对的，但不够幸运，最终疯了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至终求不得，而且不分是非，结局不好，是可怜的人。丁春秋道德败坏，手段高强，要在中原武林称雄，但被更强手制住，不能再做恶。 这八个人都是求不得，但都执着求索，最终的结局是萧峰、段誉、虚竹、段延庆、鸠摩智五人的结局是好的，慕容复好坏参半，游坦之、丁春秋结局不好，可见渺小的个人在命运面前苦苦挣扎，只要坚持，是好结局的概率大，这是金庸先生给我们的盼望。 其余最冲突甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧没一个行的，方丈犯戒，七十二绝技当成珍宝却早传出去了，藏经阁谁想来都能来竟始终毫不察觉，最终是一个扫地的出来整理局面。 段正淳的女人都不是合格的母亲，甘宝宝知道女儿钟灵被擒不去救，秦红棉和自己女儿朝夕相对却不认，什么都不教木婉清只教她杀人，王夫人不让自己女儿出家门，阮星竹把孩子送人，康敏杀了自己的孩子，也就刀白凤还行，但她是王妃不用操劳养孩子。段正淳的情人对段正淳都是一片痴心，盼望段正淳离开大理留在自己身边，而段正淳却是爱美人更爱江山，与情人分手的缘由都是为了回大理履行镇南王的职务，慕容复和段延庆误以为可以用女人胁迫段正淳交出帝位，段正淳却眼看着情人一个个在眼前死去而不答允。段正淳理性。 学到一个催泪的方法，人在死时说一个美妙的事情，比如想着一个人或者畅想和一个人在一起的美妙情景，这是在扼杀美妙，是悲剧，简单催泪；或者死的缘由是为了一个人很小的一件事，这是为一件小事付出巨大代价，表达震撼的感情，也能催泪。 里边的人物都很二，我的理解是为了情节需要，笔下的人物越二，做事越没有规律，越简单把握情节。或许有讽刺，但许多作品都有这种状况，所以做上面的猜想。 读天龙八部有感2022字汇合(6篇) 世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此时可以抽出一点点时间写写读后感，共享自己的想法。该如何才能将一篇这个作品读后感写好呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“读天龙八部有感2022字”，盼望能为您供应更多的参考。 读天龙八部有感2022字【篇一】 这部小说描述的时间跨度大，人物多，场景复杂，特殊是人物与大事之间各种悬念倍出，但读着又觉合情合理，令人不忍释卷。 我看到第一册时被段誉所吸引，我观赏的是他的至情至性，才貌俱佳，幽默风趣，认为他以后定会是武林高手。 看到其次册时主角换成了乔峰，且疑窦丛生，悬念从出，毕竟他是不是契丹人？毕竟是谁杀死了他亲生父亲及其养父母和师傅？书中的情节把我彻底地迷住了。特殊是看到乔峰亲自误杀他心爱的阿朱那一节，忍不住的落泪，不忍卒读，心都碎了。 待看到第三四册，又生出很多变故，才知道原来杀死乔峰养父母和他师傅的不