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    高中散文答题技巧-高中散文阅读《大树》阅读答案(2).docx

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    高中散文答题技巧-高中散文阅读《大树》阅读答案(2).docx

    高中散文答题技巧|高中散文阅读大树阅读答案(2) 高中散文阅读大树阅读答案(2)文章来自:爱师网 阅读下面的作品,完成1316题 大树 假如你的生活中四周没有宏大的人、名贵的人和有才智的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。由于至少在你生活的四周还有树特殊是大树,它会教会你很多东西。一棵大树,那就是人的亲人和老师,而且也可以毫不夸张地说,它就是宏大、名贵和才智。 更早发觉这一点的,是托尔斯泰。他在战斗与和平这部巨著中,有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话,就体现了树的生命对人的生命所产生的不行忽视的影响。 再早些,中国历史上也有人流露过这种意思,叹息过“树如同此,人何以堪”!这证明,树的生命比人的生命更长期,从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到.陵,看到四周静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感动有什么方法,帝王们全都死了,它们却依旧活着,悄悄地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔跑呼号,没有人肯静下来想一想,没有人想到向树学习点什么,在人的心目中,树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢?不清晰。能够清晰的是,树的存在为人们贡献了自己的全部,从枝叶到花果根干,却从未向人们索取过什么。很多家畜供人驱使食用,但同时也靠人喂养照料;树却是用不着人养的,它在大自然中间活得好好的,姿势美丽,出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗?谁敢到那种险处去呢?树甚至连请求人们不要砍伐它的意思都不曾流露那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 等到大树被伐倒了,人们看到了它的心年轮,一圈一圈,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树绝不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清晰。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深化、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 它不靠捕杀谁猎获谁而生存,但它活得最长期。这可真不是一件简洁的事儿,它连草也不吃,连一只小虫子的肉也不吃,但它却能长得最高大、最粗大、最美丽。这才是奇迹呢,树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了,它与山河共呼吸,取万物之精气,反过来又哺育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。若是说什么气功,树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”,人类不过从树那儿学了一点皮毛。 我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王,那样干旱的沙漠边缘,它得有多么大的道行才能活过来呀!何况它不仅活着,而且枝叶繁茂,生气勃勃,它像一个巨人一样健康地矗立着,襟怀博大,人和梯子在它脚下显得极其可笑。 它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的,它靠它的阅历、它的坚韧生命力、它的光辉的生命形态,使人望之而生仰慕之心、喜爱之情,使人熟悉到宏大、名贵、才智这些词语从人类头脑中产生时的本义。 我还见到过五百年高龄的无花果王,这件事我也在和田行吟一文中描述过。它占地数亩,落地的无花果使它四周散发着甜腻的腐败味儿和幽深的芳香,它的枝干犹如很多巨蟒纠缠盘绕,四处爬伸。它达到了它这种植物的极致,造就成、编织成一座自己的宫殿。 但是树和人一样,同样有各式各样的苦难伴随,除了被砍伐之外,还有各种困难。在天山南麓暖和干燥的农村,白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树,它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天,南疆奇冷,这些适应了暖和干燥气候的白杨患病了打击。有些已经特别粗大高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝,裂缝一指宽,从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 还有一年八月北疆下大雨,下着下着,变成了大雪。大雪里饱含水汽,落在仍旧枝叶翠绿茂密的树上,积成很厚、很重的银冠。其次天阳光一照,非常秀丽壮丽。但是不少树承受不了了,枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下,被劈折后露出的白生生的枝丫的内质,望过去就像人的白骨被折断后的模样,一样的惊心动魄。树无声,可是你完全可以感受到它的痛苦。 一棵树在漫长的成长过程中,会遇到各种大大小小的灾难,但它要是都挺过去了,经受了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特别的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态的确不同寻常,一看就知道,是具有特别生命力和特别经受的树。它们身上都有编号挂牌,就像勋章一样,代表着特别的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今日的,就只有这些了。 你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉怀疑,心想,莫非树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果真如此,那树就是通神通灵的生物了。 看来我们对它们了解得还远远不够。 文章来自:爱师网 阅读下面的作品,完成1316题 大树 假如你的生活中四周没有宏大的人、名贵的人和有才智的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。由于至少在你生活的四周还有树特殊是大树,它会教会你很多东西。一棵大树,那就是人的亲人和老师,而且也可以毫不夸张地说,它就是宏大、名贵和才智。 更早发觉这一点的,是托尔斯泰。他在战斗与和平这部巨著中,有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话,就体现了树的生命对人的生命所产生的不行忽视的影响。 再早些,中国历史上也有人流露过这种意思,叹息过“树如同此,人何以堪”!这证明,树的生命比人的生命更长期,从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到.陵,看到四周静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感动有什么方法,帝王们全都死了,它们却依旧活着,悄悄地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔跑呼号,没有人肯静下来想一想,没有人想到向树学习点什么,在人的心目中,树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢?不清晰。能够清晰的是,树的存在为人们贡献了自己的全部,从枝叶到花果根干,却从未向人们索取过什么。很多家畜供人驱使食用,但同时也靠人喂养照料;树却是用不着人养的,它在大自然中间活得好好的,姿势美丽,出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗?谁敢到那种险处去呢?树甚至连请求人们不要砍伐它的意思都不曾流露那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 等到大树被伐倒了,人们看到了它的心年轮,一圈一圈,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树绝不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清晰。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深化、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 它不靠捕杀谁猎获谁而生存,但它活得最长期。这可真不是一件简洁的事儿,它连草也不吃,连一只小虫子的肉也不吃,但它却能长得最高大、最粗大、最美丽。这才是奇迹呢,树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了,它与山河共呼吸,取万物之精气,反过来又哺育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。若是说什么气功,树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”,人类不过从树那儿学了一点皮毛。 我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王,那样干旱的沙漠边缘,它得有多么大的道行才能活过来呀!何况它不仅活着,而且枝叶繁茂,生气勃勃,它像一个巨人一样健康地矗立着,襟怀博大,人和梯子在它脚下显得极其可笑。 它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的,它靠它的阅历、它的坚韧生命力、它的光辉的生命形态,使人望之而生仰慕之心、喜爱之情,使人熟悉到宏大、名贵、才智这些词语从人类头脑中产生时的本义。 我还见到过五百年高龄的无花果王,这件事我也在和田行吟一文中描述过。它占地数亩,落地的无花果使它四周散发着甜腻的腐败味儿和幽深的芳香,它的枝干犹如很多巨蟒纠缠盘绕,四处爬伸。它达到了它这种植物的极致,造就成、编织成一座自己的宫殿。 但是树和人一样,同样有各式各样的苦难伴随,除了被砍伐之外,还有各种困难。在天山南麓暖和干燥的农村,白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树,它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天,南疆奇冷,这些适应了暖和干燥气候的白杨患病了打击。有些已经特别粗大高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝,裂缝一指宽,从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 还有一年八月北疆下大雨,下着下着,变成了大雪。大雪里饱含水汽,落在仍旧枝叶翠绿茂密的树上,积成很厚、很重的银冠。其次天阳光一照,非常秀丽壮丽。但是不少树承受不了了,枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下,被劈折后露出的白生生的枝丫的内质,望过去就像人的白骨被折断后的模样,一样的惊心动魄。树无声,可是你完全可以感受到它的痛苦。 一棵树在漫长的成长过程中,会遇到各种大大小小的灾难,但它要是都挺过去了,经受了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特别的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态的确不同寻常,一看就知道,是具有特别生命力和特别经受的树。它们身上都有编号挂牌,就像勋章一样,代表着特别的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今日的,就只有这些了。 你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉怀疑,心想,莫非树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果真如此,那树就是通神通灵的生物了。 看来我们对它们了解得还远远不够。,文章来自:爱师网 阅读下面的作品,完成1316题 大树 假如你的生活中四周没有宏大的人、名贵的人和有才智的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。由于至少在你生活的四周还有树特殊是大树,它会教会你很多东西。一棵大树,那就是人的亲人和老师,而且也可以毫不夸张地说,它就是宏大、名贵和才智。 更早发觉这一点的,是托尔斯泰。他在战斗与和平这部巨著中,有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话,就体现了树的生命对人的生命所产生的不行忽视的影响。 再早些,中国历史上也有人流露过这种意思,叹息过“树如同此,人何以堪”!这证明,树的生命比人的生命更长期,从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到.陵,看到四周静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感动有什么方法,帝王们全都死了,它们却依旧活着,悄悄地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。 我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔跑呼号,没有人肯静下来想一想,没有人想到向树学习点什么,在人的心目中,树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢?不清晰。能够清晰的是,树的存在为人们贡献了自己的全部,从枝叶到花果根干,却从未向人们索取过什么。很多家畜供人驱使食用,但同时也靠人喂养照料;树却是用不着人养的,它在大自然中间活得好好的,姿势美丽,出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗?谁敢到那种险处去呢?树甚至连请求人们不要砍伐它的意思都不曾流露那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 等到大树被伐倒了,人们看到了它的心年轮,一圈一圈,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树绝不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清晰。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深化、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 它不靠捕杀谁猎获谁而生存,但它活得最长期。这可真不是一件简洁的事儿,它连草也不吃,连一只小虫子的肉也不吃,但它却能长得最高大、最粗大、最美丽。这才是奇迹呢,树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了,它与山河共呼吸,取万物之精气,反过来又哺育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。若是说什么气功,树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”,人类不过从树那儿学了一点皮毛。 我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王,那样干旱的沙漠边缘,它得有多么大的道行才能活过来呀!何况它不仅活着,而且枝叶繁茂,生气勃勃,它像一个巨人一样健康地矗立着,襟怀博大,人和梯子在它脚下显得极其可笑。 它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的,它靠它的阅历、它的坚韧生命力、它的光辉的生命形态,使人望之而生仰慕之心、喜爱之情,使人熟悉到宏大、名贵、才智这些词语从人类头脑中产生时的本义。 我还见到过五百年高龄的无花果王,这件事我也在和田行吟一文中描述过。它占地数亩,落地的无花果使它四周散发着甜腻的腐败味儿和幽深的芳香,它的枝干犹如很多巨蟒纠缠盘绕,四处爬伸。它达到了它这种植物的极致,造就成、编织成一座自己的宫殿。 但是树和人一样,同样有各式各样的苦难伴随,除了被砍伐之外,还有各种困难。在天山南麓暖和干燥的农村,白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树,它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天,南疆奇冷,这些适应了暖和干燥气候的白杨患病了打击。有些已经特别粗大高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝,裂缝一指宽,从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 还有一年八月北疆下大雨,下着下着,变成了大雪。大雪里饱含水汽,落在仍旧枝叶翠绿茂密的树上,积成很厚、很重的银冠。其次天阳光一照,非常秀丽壮丽。但是不少树承受不了了,枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下,被劈折后露出的白生生的枝丫的内质,望过去就像人的白骨被折断后的模样,一样的惊心动魄。树无声,可是你完全可以感受到它的痛苦。 一棵树在漫长的成长过程中,会遇到各种大大小小的灾难,但它要是都挺过去了,经受了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特别的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态的确不同寻常,一看就知道,是具有特别生命力和特别经受的树。它们身上都有编号挂牌,就像勋章一样,代表着特别的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今日的,就只有这些了。 你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉怀疑,心想,莫非树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果真如此,那树就是通神通灵的生物了。 看来我们对它们了解得还远远不够。文章来自:爱师网 13.文中第4段中说“在人的心目中,树是傻瓜”,为什么这样讲?请分点回答。 (6分) 14.在文中列举了哪些地方的树?又用这些树说明白哪些观点或见解?请分点回答。(6分) 15文章开头就说大树“就是伟人、名贵和才智”,“它会教会你很多东西”,阅读了这一篇文章,你觉得大树的哪些东西值得你学习?(4分) 16.这篇散文主要运用了什么表现手法?这样写有哪些好处?请分点回答。(4分) 参考答案:爱师网整理 13.树为人们贡献了自己的全部,却从未向人们索取什么。(2分) 树用不着人养,在大自然中活得好好的。(2分) 树连请求人们不要砍伐它的意思都不曾流露。(2分) 14.(1).陵的松柏;墨玉县的梧桐树王;和田的天花果王;南疆冻裂的白杨;北疆被雪压劈折的树;哈密的“左公柳”。(3分) (2)用松柏、梧桐树王,无花果王说明它们使人熟悉到宏大、名贵、才智。(1分) 用南疆、北疆的树说明树也有各种苦难。(1分) 用“左公柳”说明树会遗传栽树人的风貌,是通神通灵的生物。(1分) 15.向人们奉献全部却从不索取;静而不言,心里什么都清晰;从不捕杀掠夺;与天地万物融为一体,和谐相处;患病苦难却能坚忍不拔(回答4点即可得4分) 16.主要运用了拟人(象征,托物言志,借物抒情)的表现手法。(1分) 好处:这样写使树有了人格和品质,突出了树的精神,使主旨更深刻。(1分)引发人们联想,想象,文字新奇,生动,感人。(1分)更便于抒发的赞美之情。(1分)

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