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    唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析汇合(5篇)_杜牧古诗大全.docx

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    唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析汇合(5篇)_杜牧古诗大全.docx

    唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析汇合(5篇)_杜牧古诗大全 杜牧寄内兄和州崔员外十二韵原文 历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。 光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。 西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。 只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必出名。 好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。 雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高唱歌太平。 唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析【篇二】 杜牧山行原文 远上寒山石径斜,白云深处有人家。(深处 一作:生处) 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 全文赏析 诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅颜色热闹、明丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无飘缈,寒山蕴含着生气,“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势,接下来诗人明确地告知读者,那么晚了,我还在山前停车,只是由于眼前这满山如火如荼,胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不肯定看得见的人家相比,枫林更布满了生命的纯美和活力。唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析【篇三】 杜牧代人作原文 楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。 绿鬟羞妥麽,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。 戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。 笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。 唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析【篇四】 杜牧李甘诗原文 太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。 四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。 岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。 烈风驾地震,狞雷驱猛雨。夜于正殿阶,拔去千年树。 吾君不省觉,二凶日威猛。操持北斗柄,开闭天门路。 森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。 指名为锢党,状迹谁告知。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。 时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。 予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。 当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。 俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。 明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。 病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。 怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。 贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。 常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂困难,胆薄多忧惧。 如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。 唐代诗人杜牧那些千古流芳的古诗赏析【篇五】 杜牧春日言怀寄虢州李常侍十韵原文 岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。 雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。 论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。 今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。 无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。 编辑推举 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词五篇 中华文化多姿多彩,在我国悠久的人文历史中曾诞生过许多杰出的诗人,为了增加我们的学问储备,我们可以赏析解读杜牧的古诗词,它是古代先贤的才智结晶,是我国文化史上一颗灿烂的明珠。那么您有久久不能忘记的诗人杜牧古诗词吗?以下是工作总结之家我细心整理的“唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词”,盼望工作总结之家我的共享能给大家带来一些关心。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇一) 杜牧新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志原文 捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。 且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。 清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。 越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇二) 杜牧鹭鸶原文 雪衣雪发青玉觜,群捕鱼儿溪影中。 惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。 全身羽毛洁白,又如穿着一个洁白的绒衣,衬托着青玉般的长嘴,美丽极了。 它们成群结队的在溪中捕食鱼虾,雪白的身影在清亮的水中荡漾。 一但惊动了它们就会远走高飞的离去,在青山映存下,姿势是那么的美丽,正像那满树的梨花在晚风中飞荡! 全文赏析 这首诗分别从个体、群体、近景、远景等不同的角度来刻画鹭鸶的形象,描绘出鹭鸶的美丽姿势。三、四两句,以远方碧山为衬,用梨花作喻,境界尤为开阔。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇三) 杜牧清明原文 清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 全文赏析 这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的季节,可也是气候简单发生变化的期间,经常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。 诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,状况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又漂亮的境界。 这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特别的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。 且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、心情方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种非常剧烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类心情的时候,就经常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。 清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今日对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个颜色情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩欣赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特殊是感情丰富的诗人,他们心头的味道是相当复杂的。如果再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更简单惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增加了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗? 这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。原来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱zn行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容心情;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容心情。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。 前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。 是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告知我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜亮有力。我们看小放牛这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更超群:他只将“画面”赐予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者观赏了那一指路的美丽“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。 “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不行到处拘守字面意义,认为杏花村肯定离这里还有非常遥远的路程。这一指,已经使我们犹如看到,模糊红杏梢头,分明挑出一个酒帘“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。红楼梦里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。小放牛里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不肯定是真村名,也不肯定即指酒家。这只需要说明指往这个漂亮的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。 不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必定了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满意和快意,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领悟。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为宽阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。 这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特殊擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首清明绝句来说,在肯定意义上,也是当之无愧的。 这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是非常通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节非常和谐圆满,景象特别清爽、生动,而又境界美丽、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是挨次的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;其次句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的方法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、.顶点放在最终的手法。所谓.顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高超之处,也就是值得我们学习继承的地方吧! 写作背景 此诗首见于南宋初年锦绣万花谷注明出唐诗,后依次见于分门纂类唐宋时贤千家诗选、明托名谢枋得千家诗、清康熙御选唐诗。江南通志载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。四周有杜湖、东南湖等胜景。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇四) 杜牧池州送孟迟先辈原文 昔子来陵阳,时当苦酷热。我虽在金台,头角长垂折。 奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。 一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。 时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。 篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。 仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。 千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。 鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。 明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。 九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。 子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。 僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。 青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。 商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。 且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。 周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不行取,忽忽狂歌发。 三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。 溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。 景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。 呼儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。 喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁, 亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。 蓬莱顶上斡海水,水尽究竟看海空。月于何处去, 日于何处来?跳丸相趁走不住, 尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。 离别岂足更关意,衰老相随可奈何。 唐代杰出诗人杜牧的经典古诗词(篇五) 杜牧同赵二十二访张明府郊居联句原文 陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 杜牧 古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 赵嘏 远檐高树宜幽鸟,出岫孤云逐晚虹。 杜牧 别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 赵嘏 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些汇合五篇 中国传统文化博大精深,在我国历史上曾诞生过许多杰出的诗人,为了增加我们的民族骄傲感,我们可以赏析解读杜牧的古诗词,它是中华文化的绮丽珍宝,是富有生命力的文化精髓。那么您还记得诗人杜牧有哪些古诗词呢?下面是工作总结之家我为大家悉心预备的“唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些”,供大家参考,盼望能为大家供应些许关心。 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些【篇一】 杜牧清明原文 清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 全文赏析 这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的季节,可也是气候简单发生变化的期间,经常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。 诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,状况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又漂亮的境界。 这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特别的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。 且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、心情方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种非常剧烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类心情的时候,就经常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。 清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今日对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个颜色情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩欣赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特殊是感情丰富的诗人,他们心头的味道是相当复杂的。如果再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更简单惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增加了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗? 这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。原来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱zn行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容心情;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容心情。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。 前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。 是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告知我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜亮有力。我们看小放牛这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更超群:他只将“画面”赐予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者观赏了那一指路的美丽“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。 “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不行到处拘守字面意义,认为杏花村肯定离这里还有非常遥远的路程。这一指,已经使我们犹如看到,模糊红杏梢头,分明挑出一个酒帘“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。红楼梦里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。小放牛里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不肯定是真村名,也不肯定即指酒家。这只需要说明指往这个漂亮的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。 不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必定了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满意和快意,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领悟。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为宽阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。 这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特殊擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首清明绝句来说,在肯定意义上,也是当之无愧的。 这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是非常通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节非常和谐圆满,景象特别清爽、生动,而又境界美丽、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是挨次的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;其次句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的方法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、.顶点放在最终的手法。所谓.顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高超之处,也就是值得我们学习继承的地方吧! 写作背景 此诗首见于南宋初年锦绣万花谷注明出唐诗,后依次见于分门纂类唐宋时贤千家诗选、明托名谢枋得千家诗、清康熙御选唐诗。江南通志载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。四周有杜湖、东南湖等胜景。 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些【篇二】 杜牧宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京原文 日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。 九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。 君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。 同来不得同归去,故国逢春一寂寥! 全文赏析 这首诗在写景上很胜利,从中可以领会到古代诗词中写景的种种妙用。 此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的伴侣、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。 “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照射着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,好像在督促仆人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。 三、四两句又展现了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”示意裴坦的行程。一幅是眼前绿水环绕的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色美丽。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼美丽,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜亮,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,示意了大事的进程,手法是非常高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。 “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜亮的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍旧乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(史记·苏秦传),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。 最终两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到特别孤独的。 诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成剧烈对比:江南的早春,空气是那样清爽,阳光是那样光明,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热忱自信,四周一切都包孕着生气,布满了盼望;而自己并没有因此感到兴奋,反而受到刺激,更加深了内心的苦痛。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上雪白的铅粉,使正面花卉的颜色更加娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些【篇三】 杜牧为人题赠二首原文 我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。 桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。 月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。 兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。 的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。 绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。 半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。 有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。 镜敛青蛾黛,灯挑皓腕肌。避人匀迸泪,拖袖倚残晖。 有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些【篇四】 杜牧华清宫三十韵原文 绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。 昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。 几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。 钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。 至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。 歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。 泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。 帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。 雨露偏金穴,乾坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。 鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧呼马嵬血,零落羽林枪。 倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。 鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。 往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。 迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。 鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。 唐朝诗人杜牧写的古诗有哪些【篇五】 杜牧除官归京睦州雨霁原文 秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。 远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,季节到重阳。 顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。 岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。 姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。 唐代诗人白居易的古诗保藏五篇 中华文化连绵不绝,在我国悠久的人文历史中曾诞生过许多杰出的诗人,为了提升我们的心灵品质,我们可以观赏学习唐代诗人白居易的古诗词,它是民族文化的珍宝,是文化典籍中的至关重要的部分。那么您知道有哪些出名的白居易的古诗词吗?以下是工作总结之家我细心预备的唐代诗人白居易的古诗,欢迎阅读,盼望能为大家供应一些参考! 唐代诗人白居易的古诗【篇一】 植物之中竹难写,古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真, 丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿,萧画茎瘦节节竦。 人画竹梢死羸垂,萧画枝活叶叶动。不根而生从意生, 不笋而成由笔成。野塘水边碕岸侧,森森两丛十五茎。 婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情。举头忽看不似画, 低耳静听疑有声。西丛七茎劲而健,省向天竺寺前石上见。 东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。幽姿远思少人别, 与君相顾空长叹。萧郎萧郎老惋惜,手颤眼昏头雪色。 自言便是绝笔时,从今此竹尤难得。 唐代诗人白居易的古诗【篇二】 湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。 等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。 叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。 未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕. 韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。 梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。 晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。 松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。 撑拨诗人兴,勾牵酒客欢。静连芦簟滑,凉拂葛衣单。 岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。 唐代诗人白居易的古诗【篇三】 蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。 入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮, 东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。 开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒, 征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。 谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德, 亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。 蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖, 大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。 上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫. 赐衣赐食移时对。移时对,不行得,大臣相看有羡色。 可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。 唐代诗人白居易的古诗【篇四】 穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜, 南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。 怕寒放懒不愿动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭, 瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹愉快良有因。 上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。 下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。 君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。 红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹, 两任优稳为商宾。非贤非愚非才智,不贵不富不贱贫。 冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫, 私唤我作何如人。 唐代诗人白居易的古诗【篇五】 所禀有巧拙,不行改者性。所赋有厚薄,不行移者命。 我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。 亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。 亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。 慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。 性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。 葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。 静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。

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