高三一模作文“对‘优雅’的感悟与思考”导写及范文5篇.docx
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高三一模作文“对‘优雅’的感悟与思考”导写及范文5篇.docx
高三一模作文“对优雅的感悟与思考”导写及范文5篇【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。2022年12月15日,中华书局与知名网站联合发布了2022年度弹幕词汇“优雅”。在传统汉语语境中,“优雅”一词多用于形容艺术上的和谐之美,或赞美他人的文化品味与礼仪风度。然而在网络热门视频自制钢琴烤串车中,博主通过创意和手艺将古典乐器与接地气的烧烤相结合,观众纷纷发弹幕表示这很“优雅”;一位粉丝数不足一万、身患残疾的博主在视频中大方展示自己如何用假肢登上台阶,收获了超300万次播放和满屏的“优雅”弹幕“优雅”传统意义上的精英色彩正在被淡化,更多强调普通人对生活的掌控力。请结合材料内容写一篇文章,体现你对“优雅”的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【参考立意】1.用“腹有诗书气自华”装点我们的“优雅”。2.想要优雅,从日行一好事做起。3.让自己成为真诚善良的优雅之人。【优秀范文】1.优雅生活,掌控人生优雅,是休闲时的读书品茶;也是烧烤与钢琴的结合,结合了烟火生活和灵魂向往;亦或是博主大方展示如何用假肢登上台阶的身残志坚这些普通人在平凡中的优雅,就是学会在平凡中掌控自己的人生!优雅是身处瓶颈时敢于突破。顾城曾道:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”在黑夜中寻找光明,就是在平凡中寻求创新,更是在平凡中掌控人生。面对中国传统文化京剧的无人问津,京剧传承人果菁选择用新时代的方式,在抖音、快手等平台上创新型地发扬、宣传京剧文化,让更多人了解京剧。新时代青年应有创新型思维,应敢于在平凡中寻找创新点,将优雅创新化地融入到我们的生活中。创新就是普通人对优雅生活的掌控!优雅是面对低谷时笑看人生。毕淑敏说过:“优等的心,不必华丽,但必须坚固。”拥有一颗自信向上的心,就是拥有一颗优等的心,优雅的心,更是普通人勇敢地掌控生活的一种方式。纪录片掬水月在手的主人公叶嘉莹女士,也就是诗词传播的叶先生。她丈夫当年入狱,她带着女儿寄人篱下,尽管生活已经贫困潦倒,可她依旧坚持读诗词,坚持在课堂上传播诗词。我想这就是内心的足够自信吧,相信自己心中所坚信的,就不会惧怕生活带给你的重重困境!吾辈青年更应有这种“自信”,自强自立,用一颗优等的心,勇敢地面对世界,优雅地生活。所以说:自信就是普通人对优雅生活的掌控。优雅是生活清贫时坚守理想。电影放牛班的春天里有这样一句话:“永不轻言放弃,前方总有希望在等待。”我想优雅就是这样,学会用坚韧不拔、永不服输来掌控自己的人生。蒲松龄的一生确实很苦,他屡试不中,始终在贫困线上挣扎,但是面对一次次打击,他从未放弃写聊斋志异。好友劝他不要写小说,全心全意考取功名,但他却坚信自己的选择,要证实自己的价值。于是,我国文言短篇小说的巅峰之作问世了。新时代青年需要的正是这样一种坚韧不拔、永不放弃的精神品质。坚韧不拔同样也是新时代优雅的体现,更是青年一辈对优雅生活的掌控。优雅在新时代是可以被广泛定义的,只要能够掌控自己的人生,活出自己的精彩,都是属于自己的优雅。愿吾辈青年心怀理想,脚踏实地,勇敢追求属于自己的优雅,活出自己的精彩!“优雅,永不过时”!2.优雅必分三六九等人对优雅的认识与实践会经历一个较长过程。最初被教育“食不言寝不语”、吃饭不吧唧嘴是优雅;在追星的年龄认为颜值高气质佳着装时尚就是优雅;随着阅历增加,终会领悟到所谓优雅不仅是学识、教养的综合反映,更是人性中真善美的终极见证。因而,优雅是有等级的,小雅不及大雅,并非所有人都能登上“大雅”之堂,甚至许多道貌岸然口吐莲花之人会因此而现出原形不过是衣冠禽兽。日常生活中,优雅之心人皆有之。人们对优雅的看重,大抵也如见贤思齐,因为得体的举止会令人赏心悦目,属加分项。似乎这些不需要长期训练,完全可以无师自通,何乐而不为呢?但仍要注意两点:不必刻意做作,不必有意模仿。一不留神就会弄巧成拙,交际中的优雅以自然为佳。83版上海滩女主角赵雅芝现年68岁,经常在抖音上发布生活点滴,一如年轻时优雅,可谓优雅到老。环顾更多她的同龄人,大多老态龙钟,对她的优雅可望而不可即,但只要老有所为老有所乐,无论侍弄花草还是含饴弄孙,她们也有自己的优雅。优雅这东西,和鞋一样,得适合自己,面案师傅拉面时是优雅的,把钢琴和烧烤巧妙结合的博主是优雅的,公交车上主动让座也是优雅的身残志坚、不向命运妥协的生活态度本身即优雅。由于先天或后天原因残疾,在生活中或被歧视或被可怜,想要赢得与正常人一样的对待,他们要付出成倍的努力。固然有自暴自弃者,但也有不愿接受命运爆锤,咬紧牙关默默努力的强者,这种书写命运传奇的勇气值得世人尊重和礼赞。写出命若琴弦我与地坛等系列作品的史铁生曾几度寻死,最终醒悟,“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日”。虽被困于轮椅,但这丝毫不妨碍他的优雅,他渊博的学识、开阔的胸襟以及与病魔做斗争的勇气,无一不是优雅的。在危机与死亡面前表现出的优雅,是人性的至美。易学易得的优雅,无须沾沾自喜;扼住命运咽喉的优雅值得钦佩;面对危机与死亡时的众生相最能看出优雅与低劣、高尚与卑鄙。泰坦尼克号在撞冰沉没的过程中,成年男士把求生机会让给妇女和儿童,演奏音乐的乐队神色从容地继续演奏,这种优雅足以惊天地泣鬼神!相比之下,94年克拉玛依的那场大火,某些人的表现也足以惊天地泣鬼神了!傅雷夫妇自缢前,不忘在凳子下垫一床被子,怕惊扰邻居,这种优雅令人闻之动容!在死神降临时,他们最后一次绽放,绽放恒久远,优雅永流传!世人都想变得优雅,优雅因人的三观而有高下之别。其中,那些弥足珍贵的优雅如日月高悬,永远值得我们仰望!3.优雅蕴于平凡夜影摇曳,湘竹斑驳,汇聚小雅,臻至大雅。生活中的优雅处处含苞待放,颤抖地等待人们去触碰她们。这样,优雅被平凡之人拾携掌握。从贵族精英们的“生存准则”渡至普通人们的唯美与欣赏,优雅被赋予了全新的含义独具一格的生活情操,断鸿声里的诗意豁达。无论是古典音乐与人间烟火结合的博主,还是摒弃怜悯追求个人精神身残志坚的人,都从平凡中理解到,优雅是平凡所绽放的花,后者是前者的根。因此,优雅蕴于平凡。优雅蕴于失意中的豁达,虽曲折蜿蜒,万般折磨,纵不若以苦为乐,冁然而笑。人生碌碌而为,痛苦并着忘却,或得或失,其中便蕴藏着优雅。回溯千年,魏晋王谢堂前燕,飞入京城不可留。嵇康出身平凡,拜官郎中,却因被构陷而痛苦不堪,既然不得,何不去之?他人看来,嵇中散失意隐逸,以求名望,等候出诏。但嵇叔夜将手一挥,放下乌纱帽,信步竹林,看着友人挥舞着铁锤,火花迸溅在溪水中,引得水花嘶嘶作响,他好像明白了人生的真意人生漫漫,豁达是失意时拯救自己的良药,何畏平凡?平凡是哺育优雅的摇篮。揆诸当下,历史的沉浮中又有几位在平凡之中寻得内心的安宁。不必提起范进陈士光,生于平凡,却厌恶平凡,向往高贵,却丢失优雅。如果只是追求醉纸迷金的乱花奢靡,那么清风徐徐,夜色叩门的意境则永远无法体会。优雅蕴于纷杂中的深思,虽不解离愁,前途迷茫,纵不若点点星光,常驻心中。“我们生在最好的时代,也生在最坏的时代。”诚哉斯言,一方面,哲学以从未有之迅速在民众中传播,另一方面,精美镌刻的文章却激不起人们继续探索的热情,也就是成果让人们饱腹,而继续深思竟使人们抚膺长叹。信息时代的纷杂,是这个时代的标志,新的时代培育新的青年,青年们的一代,更应涵养思索的源泉。从城市走出,走入平凡的乡村,这些青年们对于中国马克思哲学的深思,展现着优雅的形与心。同一张面容,既照在城市中的灯光璀璨,也映在村庄中的萤萤烛火。此时他们对于人生的思索,对平凡的定义,都与他们头顶上的夜空,深不可测。优雅蕴于修身中的静思,虽红尘滚滚,白驹过隙,纵不若以心向优,臻至大雅。人的一生,物格而知至,知至而意诚,意诚而心正,心正而后修身。所谓静思,是对以往的回顾是否遗忘最初的理想?是否误入歧途不可自拔?有外媒评论:中国共产党的反腐政绩,是“足以同在中国这样一个世界上人口最多的国家解决温饱问题,极大的消除了贫困,是一个巨大贡献。”但究其原因,这些从民众之中选出的代表,在立身中忘却了静思,因为他们对静思的恐惧,以至欲望压倒了初心。在当今社会,阴柔之美变成了审美向标,以韩流为主,一批“天生”被打造为偶像的人,举止优雅,柔然从容。但为什么诋毁、忘本、卖主求荣甚至于吸毒犯罪却屡屡不止?因为只是温柔慵懒的外表,内心却是粗鄙不堪。其出于平凡矣,却不知其本也。从物格到修身,乃至齐家治国,时而静思,时而前行,彼岸是优雅。普通人逐渐从生活的掌控中,以自信自强,陶冶生活中的情操,淬炼出优雅的光泽。人生转折上的失意与纷杂,其中感受到了生活的浪漫与罗曼蒂克。优雅,蕴于身,蕴于心,蕴于神,至人无己,优雅蕴于平凡。4.活出“优雅”网络上,“钢琴烤串家”和残疾博主假肢登台的视频爆火,人们在为他们的生活而点赞的同时,无不惊呼“优雅”。时过境迁,在过去被过于西式化的“优雅”二字,如今正以全新的概念映入大众视野。人们的认知中,不只有所谓的“红酒杯”、“燕尾服”才能被称作优雅,反之,平凡的人们充满信念地体验生活,才是如今真正的优雅。“尽管我们的生活千疮百孔,但过了今天,我们的衣角依旧笔挺。”再巨大的磨难也无法磨灭我们对生活与爱好的热情与热爱。当下的“优雅”需要我们如此,某档选秀节目上,一位在舞台上借锅碗瓢盆等生活用具奏出鼓点儿的流浪表演者技惊四座,在他手中,简单的生活用具如名贵的西洋乐器般,令人不由拍案叫绝。他自信的神态、熟络的动作更是“优雅”至极。网络上,“计算器钢琴家”、“皮筋吉他手”、“冰块弦乐师”的身影常有,然而生活中的他们既没有显赫的身世,也不家缠万贯,更不是所谓的“音乐家”,而无非是社畜、无业人员,甚至同样是流浪者。是啊,生活的无奈有时让人喘不过气,但这些人不同,他们优雅地化作名家,优雅地体验生活,活出了真正的“优雅”。“不畏惧风,不畏惧雨,我愿吃西方的六合米,去看东方的一条弯弯大河。”如今的优雅,是面对生活的从容,是风轻云淡的心态,更是诗和远方的追求。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明如此优雅。“举杯邀明月,对影成三人”,李白如此优雅。诚然,优雅的生活应当如此。自然中的优雅需要我们发掘,并非朝九晚五,忙忙碌碌才是如今的生活态度,有时清晨的一杯热茶,傍晚的一抹夕阳,深夜的一片月光,也是优雅。人们闻着春天的气息耕作,闻着夏天的气息欢愉,闻着秋天的气息收获,闻着冬天的气息休息。生活这般优雅,静待人们去感悟。“人类的赞歌是勇气的赞歌,人类的史诗是勇气的史诗。”优雅的生活需要我们充满勇气,每一个挑战命运的背影,每一份对峙人生的勇气都是优雅至极的。只有当人将命运紧紧把握在自己手中,自己的人生自己做主,优雅才会如影随形,脑瘫少年高考考得六百多的高分,衡中学子为改变命运而呐喊,连续高考十多年只为圆川大梦的梁实,乡野间,市井里,每一个为生活而奔波的身影,每一个向命运发起挑战的平凡人,都是如此优雅。如今的“优雅”不应该仅仅被所谓的“高质量”、“高水平”所定义,优雅应当是人们对生活的态度、对生活的勇气、对生活的希望、对生活的热情、和对生活的独一无二的执着。每个人都应如此活出“优雅”5坐看庭前花开花落任随天上云卷云舒父母常说:“做人做事要从众,要随群。”小小的我便记下这句话,并将它立为人生的目标。但随着年龄的增长,我发现“从众”很简单,难的是能够掌握自己的人生,难的是能在快步的人群、潮水般的情绪中秉持本心,从而“富贵不能淫,贫贱不能移”,享受当下,活得自在,乐得其所。最近网络中火起来的自制钢琴烤串车和残疾博主大方展示自己的“残疾生活小妙招”的视频中,明明是举步维艰的生活,明明是黑暗无光的前途,他们却没有怨天忧人、自怨自艾,呵斥命运的不公。而是平淡又乐观地接受了现实,并享受了当下。网友纷纷评论“优雅”,也引起民众的深刻思考:其实视频中的烤串哥衣着贫寒,残疾博主上台阶的动作也略显狼狈,甚至有违传统意义上对“优雅”一词的定义。那么“优雅”到底是什么呢?其实,历史中的伟人早就告诉了我们答案。优雅是泰山崩于前的面不改色,是蜉蝣撼树的坚韧与勇敢。苏轼少时成名,一生才华横溢,却屡遭波折。在被贬又被贬的路上,赏山光水色,品美酒佳酿,朋友来时便欢聚一堂,孤身一人时便独赏月光。一路上写下无数千古传颂的诗篇,也完成了与自己生活的掌控与和解。苏轼面对无数次命运的摧压,仍旧举步高歌“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,与风对酌“知不可乎骤得,托遗响于悲风”,潇洒快意,安然自得,正显困境之时笑对人生的勇气,可谓优雅。优雅是扶摇直上时的坚守本心,是意气风发时的沉稳淡然。敦煌研究院院长樊锦诗被授予“世界文明奖”,而在大漠深处的莫高窟里,她隐居避世,十年如一日地置身于研究中,过着与壁画相伴的淡泊人生,方显顺境不骄躁,铭记初心、坚持自我的优雅。中国女排获得世界杯冠军后,面对热情的采访,郎平教练淡然回应:“回去继续看录像,找找问题,备战比赛。”中国女排一次又一次夺下傲人成绩。成功时的沉稳淡然,失败时的总结经验。一步一脚印,不膨胀不飘然。可见,人生得意之时仍坚守本心,不忘初心,可谓优雅。优雅是失意时流泻心间的丝缕月光,是繁华落尽仍有半亩方塘。优雅是失意时对生活的顺意接受,是坦然面对的勇气,是淡然自得的心态。罗曼罗兰曾写下深刻感悟:“真正的英雄主义,是知道了生活的真相后,依旧热爱生活。”五柳先生陶渊明,在得知自己的理想宏图与现实政治相背,无法实现后,淡然地接受了现实,但仍旧对生活充满热爱,“采菊东篱下,悠然见南山”的喜悦,“有风自南 ,翼彼新苗”的温暖,“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”的潇洒淡然。他的悠然浪漫,可谓优雅。固而,优雅是一种感官,更是一种心态。普通人做到优雅的关键,在于对生活的掌控,对生活的和解。易时能沉淀自我,唯守本心;难时能赏山间流水,博爱世界;繁忙时有心品一杯茗茶;失意时不忘抬头拥抱月光。接受自己或平凡或波折的人生,自信、自爱,取一壶流水,坐庭前,看花开花落,去留无意,赏云卷云舒。学科网(北京)股份有限公司