《边城(节选)》 统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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《边城(节选)》 统编版高中语文选择性必修下册.pptx
边城导入新课 很多人对湘西的理解停留在湘西剿匪记的艺术想象中,停留在湘西土匪那种野蛮、无知、懒惰、愚昧的印象里。其实不然。湘西,在沈从文的书里;湘西,在黄永玉的画里;湘西,在宋祖英的歌里。神秘的湘西是大家的梦里故乡。湘西是书是画也是歌:湘西是一本书,承载着厚重的历史文化;湘西是一副画,展示着神秘的山水风光;湘西是一首歌,演绎着浓郁的民族风情。一、作家介绍一、作家介绍沈从文(沈从文(沈从文(沈从文(1902-19881902-1988),湖南凤凰人,),湖南凤凰人,),湖南凤凰人,),湖南凤凰人,苗族,原名沈岳焕。苗族,原名沈岳焕。苗族,原名沈岳焕。苗族,原名沈岳焕。他是作家、历史文物研究家、京派小说他是作家、历史文物研究家、京派小说他是作家、历史文物研究家、京派小说他是作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。代表人物。代表人物。代表人物。大部分作品以湘西生活为背大部分作品以湘西生活为背大部分作品以湘西生活为背大部分作品以湘西生活为背景景景景,着力描绘不受,着力描绘不受,着力描绘不受,着力描绘不受“近代文明近代文明近代文明近代文明”玷污的玷污的玷污的玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与原始古朴的人性,在古老的生活节奏与原始古朴的人性,在古老的生活节奏与原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背 景的景的景的景的小说,小说,小说,小说,短篇小说短篇小说短篇小说短篇小说丈夫丈夫丈夫丈夫贵生贵生贵生贵生三三三三三三三三;长篇小说长篇小说长篇小说长篇小说边城边城边城边城长河长河长河长河是其中的代表作。是其中的代表作。是其中的代表作。是其中的代表作。沈从文的文学主张沈从文的文学主张 沈从文反感于扑朔迷离的政治斗争,迷惑沈从文反感于扑朔迷离的政治斗争,迷惑于各种势力之间的相互厮杀,厌烦任何一类政于各种势力之间的相互厮杀,厌烦任何一类政治集团,拒绝卷入政治的漩涡。治集团,拒绝卷入政治的漩涡。他主张他主张文学不能完全同政治结缘,文学不能完全同政治结缘,文学应文学应该向人类的远景凝眸。他主张该向人类的远景凝眸。他主张文学应该具有独文学应该具有独立性与永久性立性与永久性,认为文学应该摆脱对于任何外,认为文学应该摆脱对于任何外部力量的依附,一切脱离文学本身特点的功利部力量的依附,一切脱离文学本身特点的功利追求,对文学都是有害的。追求,对文学都是有害的。沈从文的的小说创作大致可分为两类:沈从文的的小说创作大致可分为两类:一类写的是乡村世界(湘西生活)一类写的是乡村世界(湘西生活)。代表作品有月下小景三三萧萧代表作品有月下小景三三萧萧贵生龙朱柏子边城贵生龙朱柏子边城长河长河 等,在这些作品里,等,在这些作品里,通过描写湘通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。另一类则是描写都市人生的作品。另一类则是描写都市人生的作品。如如 八骏图都市一妇人绅士的太太等,八骏图都市一妇人绅士的太太等,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。这些都市人生,整体上与他的乡村世的丧失。这些都市人生,整体上与他的乡村世界相对立。这是一个人性失落的天地,是都市界相对立。这是一个人性失落的天地,是都市上流社会沉沦的图景。作者以上流社会沉沦的图景。作者以“乡下人乡下人”的眼的眼光去看都市人生的荒谬。光去看都市人生的荒谬。沈从文艺术风格的基沈从文艺术风格的基调可概括为调可概括为:自然、:自然、清灵、隽永清灵、隽永中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰【题解题解】边城,即边城,即边地的小边地的小城,指远离城市的边远城,指远离城市的边远小镇。小镇。从时间、文化上考从时间、文化上考虑,虑,“边城边城”是大城市是大城市的腐朽生活和的腐朽生活和“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气的的风气的对立面。它对立面。它代表了沈从代表了沈从文对其故乡未完全被现文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。民风的怀念。边城边城:边边远远的的小小城城市市,古古朴朴、自自然然,处处折射人性之美的农业社会。处处折射人性之美的农业社会。都市:都市:大的城市,大的城市,文明、现代,物文明、现代,物欲泛滥、争名夺利的商业化社会。欲泛滥、争名夺利的商业化社会。寄托他重塑民族品德的愿望。寄托他重塑民族品德的愿望。边城的创作动机边城的创作动机 我要表现的本是一种人生的形式,一种优我要表现的本是一种人生的形式,一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式。美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我注意我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,分哀乐,为人类的爱字作一度恰如其分的说明。为人类的爱字作一度恰如其分的说明。沈从文沈从文 小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上,有青年男女之间的上,有青年男女之间的爱情、爱情、祖孙之间的祖孙之间的亲情亲情、邻里之间的友情、兄弟之间的手足之情。这种邻里之间的友情、兄弟之间的手足之情。这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然的风景,不种的爱,就如边城的清纯古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这种这种纯洁的无私的爱纯洁的无私的爱才是才是一种一种“优美、健优美、健康而又不悖乎人性的人生形式康而又不悖乎人性的人生形式”。至此,作者已经至此,作者已经“为人类的为人类的情情字作字作一度恰如其分的说明了一度恰如其分的说明了”。阅读课文阅读课文边城边城概括本文的主要故事情节概括本文的主要故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来。故事梗概故事梗概节选部分的情节内容节选部分的情节内容第三节:第三节:一年一度的端午节到了,翠翠的记忆回一年一度的端午节到了,翠翠的记忆回到了从前。到了从前。为了庆祝端午节,边城人们紧锣密鼓地筹为了庆祝端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡,场面热闹非凡。备着龙舟竞渡,场面热闹非凡。第四节:第四节:翠翠回忆两年前的端午节,第一次见到翠翠回忆两年前的端午节,第一次见到傩送的情形。傩送的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识,傩送说的她和傩送相识,傩送说的“大鱼咬你大鱼咬你”的玩笑的玩笑话深深地印在她的心里,从此,象征着爱情的话深深地印在她的心里,从此,象征着爱情的“鱼鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。的意象维系着傩送与翠翠的关系。第五节:第五节:回忆一年前的端午节,翠翠初见天保回忆一年前的端午节,翠翠初见天保的情形。的情形。上一年端午节,翠翠和外祖父看竞渡时上一年端午节,翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保。祖父拿天保试探翠翠,但翠巧遇大老天保。祖父拿天保试探翠翠,但翠翠心系傩送,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠心系傩送,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思,看到了翠翠对爱情的执着。这种翠的心思,看到了翠翠对爱情的执着。这种情感上的执着,以及对其他选择和外来诱惑情感上的执着,以及对其他选择和外来诱惑的拒绝态度,让爷爷担心会导致不幸。的拒绝态度,让爷爷担心会导致不幸。第六节:第六节:眼下的端午节,喜轿渡河,翠翠心动。眼下的端午节,喜轿渡河,翠翠心动。时间又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来时间又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨着翠翠内心深处的情思,到渡口渡河,撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。引发了她对爱情的美好憧憬。风景美风景美风俗美风俗美人情美人情美 读过课文后边城留给我们最深的印象是读过课文后边城留给我们最深的印象是什么呢?什么呢?风景美风景美:青山、绿水、夕阳、朱红色的船、青山、绿水、夕阳、朱红色的船、白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭、风俗美:风俗美:端午节及婚丧嫁娶端午节及婚丧嫁娶 摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁娶摇橹人的歌声、年节时的笑声、嫁娶的唢呐声、爷娘唤女声的唢呐声、爷娘唤女声-老船夫老船夫天保天保傩送傩送顺顺顺顺翠翠翠翠祖孙祖孙恋人恋人朋友朋友兄弟兄弟乡邻乡邻不讲等级,不讲等级,不谈功利,不谈功利,不计得失,不计得失,不求回报。不求回报。人与人人与人真诚相待,真诚相待,相互友爱。相互友爱。清纯古朴清纯古朴自然人性自然人性人情美人情美翠翠翠翠傩送傩送翠翠翠翠爷爷爷爷乡邻乡邻爷爷爷爷傩送傩送天保天保纯朴的祖孙之情纯朴的祖孙之情清纯清纯古朴古朴自然自然 古朴的邻里之情古朴的邻里之情自然的男女之情自然的男女之情故事写到了人物之间的哪些故事写到了人物之间的哪些“情情”?真挚的手足之情真挚的手足之情仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?翠翠一面注意划船,一面心想翠翠一面注意划船,一面心想“过不久过不久祖父总会找来的祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离开了爷爷便不知何去何从,写出了一个开了爷爷便不知何去何从,写出了一个娇娇羞可爱羞可爱的小女孩形象。的小女孩形象。到路上时,祖父想起什么似的,又问翠到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。怎么不敢?可是一个人有什么意思。”仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?潜台词就是要爷爷陪着一起去,但同时表潜台词就是要爷爷陪着一起去,但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小,明要爷爷去不是因为自己胆小,聪明可爱,聪明可爱,同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。对爷爷的依恋。落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷假若爷爷死了?爷死了?”仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷对爷爷深厚的感情,深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。她心灵的寄托。老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鱼吃去了。”仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不是真的一面。她不是真的生爷爷的气,只是表现出小女孩特有的的生爷爷的气,只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮,让人忍俊不禁。,让人忍俊不禁。总结:总结:、依恋爷爷、依恋爷爷 、天真善良、活泼可爱天真善良、活泼可爱、聪慧、矜持、聪慧、矜持 、孤独、忧郁、孤独、忧郁仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?第五部分第七自然段第五部分第七自然段,“大鱼会吃你大鱼会吃你”这句话在文中反复出现,有何作用?这句话在文中反复出现,有何作用?(1 1)前后照应,使故事情节连贯紧凑)前后照应,使故事情节连贯紧凑(2 2)推动故事情节的发展,使翠翠的感)推动故事情节的发展,使翠翠的感情倾向更加明朗化情倾向更加明朗化(3 3)揭示人物性格,展示人物的内心活)揭示人物性格,展示人物的内心活动动老船夫的性格特点老船夫的性格特点:对翠翠亲情无限,疼爱有加。对翠翠亲情无限,疼爱有加。热心善良、忠于职守,淳朴热心善良、忠于职守,淳朴仁厚、仁厚、重义轻利。重义轻利。他是中国传统美德的典范。他是中国传统美德的典范。傩送的性格特点傩送的性格特点:淳朴善良、健壮俊美、淳朴善良、健壮俊美、幽默风趣、重义多情幽默风趣、重义多情翠翠的意象象征着什么呢?翠翠的意象象征着什么呢?1、爱与美、爱与美2、人性与人生优美的极致、人性与人生优美的极致3、翠翠爱情的悲剧凝聚了沈从文对湘西、翠翠爱情的悲剧凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋文化的无尽伤逝和眷恋。“渡船,爷爷,端午节渡船,爷爷,端午节”这些意象象征这些意象象征着什么呢?着什么呢?1、隐喻少数民族古老的生活方式、隐喻少数民族古老的生活方式2、风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美、风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美【主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间纯洁的爱;批判批判:物欲泛滥的现代文明;拜金主义物欲泛滥的现代文明;拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。