《兰亭集序》===统编版高中语文选择性必修下册.pptx

兰亭集序王羲之主备人主备人赵正杰赵正杰学习目标1了解作者以及写作背景了解作者以及写作背景2熟读课文熟读课文3.整体感知课文内容，理解重整体感知课文内容，理解重点句子的含义点句子的含义 王羲之，东晋书法家，王羲之，东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人，居字逸少。原籍琅琊人，居会稽山阴。官至右军将军，会稽山阴。官至右军将军，会稽内史，人称会稽内史，人称“王右军王右军”。他。他创造了妍美流畅的创造了妍美流畅的新风格，把草书推向全新新风格，把草书推向全新的境界。其行、草书最能的境界。其行、草书最能体现雄逸流动的艺术美。体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为论者称其笔势，以为“飘飘若浮云，矫若惊龙若浮云，矫若惊龙”后世后世誉之为书圣。誉之为书圣。1题目与写作背景 羲之为人有傲骨。羲之为人有傲骨。时骠骑将军王述，乃太原王氏家族中人，亦为世家大族，时骠骑将军王述，乃太原王氏家族中人，亦为世家大族，亦有美誉，与羲之齐名。而羲之却很看不起他。原本王述为亦有美誉，与羲之齐名。而羲之却很看不起他。原本王述为会稽内史，羲之替代他之后，他因母丧而暂居郡内。羲之上会稽内史，羲之替代他之后，他因母丧而暂居郡内。羲之上任后，只去吊唁过其母一次，便再不与之往来。王述居家，任后，只去吊唁过其母一次，便再不与之往来。王述居家，每听到号角之声，都认为羲之要来看他，就洒扫庭院来等待。每听到号角之声，都认为羲之要来看他，就洒扫庭院来等待。而如此者累年，羲之竟一次未至，王述深以为恨。后王述为而如此者累年，羲之竟一次未至，王述深以为恨。后王述为扬州刺史，遍游会稽郡界，也不去访羲之，只是临离郡时，扬州刺史，遍游会稽郡界，也不去访羲之，只是临离郡时，方匆匆一别而去。王述做扬州刺史，恰好是羲之上司，羲之方匆匆一别而去。王述做扬州刺史，恰好是羲之上司，羲之为其下属，于是派一位使者到京师活动，要将会稽郡分为越为其下属，于是派一位使者到京师活动，要将会稽郡分为越州管辖。而这使者在京游说时言辞失当，此事遂成一时笑谈。州管辖。而这使者在京游说时言辞失当，此事遂成一时笑谈。后来王述又来会稽郡察其政绩，颇为严苛，羲之深以为耻，后来王述又来会稽郡察其政绩，颇为严苛，羲之深以为耻，于是托病离开会稽，到父母墓前发下誓言，不再为官。于是托病离开会稽，到父母墓前发下誓言，不再为官。辞官后，羲之镇日与名士僧人做山水之游，又入山采药，辞官后，羲之镇日与名士僧人做山水之游，又入山采药，不远千里。尝言，我终当因采药而死。朝廷知其发过重誓，不远千里。尝言，我终当因采药而死。朝廷知其发过重誓，也就不再逼他为官。后以病卒，年五十九，朝廷追赠金紫光也就不再逼他为官。后以病卒，年五十九，朝廷追赠金紫光禄大夫，其子遵父遗嘱，坚辞不受。禄大夫，其子遵父遗嘱，坚辞不受。题目与写作背景题目与写作背景 兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。兰亭集序。序序，也写作叙或引，犹如今日的前言，也写作叙或引，犹如今日的前言或引言，是说明书籍或出版意旨，编次体或引言，是说明书籍或出版意旨，编次体例和作者情况的文章，也有对作品的评论例和作者情况的文章，也有对作品的评论和对有关问题的研究阐发。序一般写在文和对有关问题的研究阐发。序一般写在文前，列于书后的称为跋或后序。抒情成分前，列于书后的称为跋或后序。抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。本文是王羲之为兰亭集这例如本文。本文是王羲之为兰亭集这部诗歌集子所写的序言。部诗歌集子所写的序言。自学指导一自学指导一1学生自读课文，为下面的生字词注音学生自读课文，为下面的生字词注音5分分癸癸丑丑u会会稽山稽山kui修修禊禊x急急湍湍tun流流觞觞shng骋骋怀怀chng形形骸骸hi趣趣舍舍q嗟悼嗟悼jido2学生齐读课文学生齐读课文5分分3根据课下注释翻译下列句子根据课下注释翻译下列句子15分分翻译下列句子翻译下列句子1又有清流急湍，映又有清流急湍，映带带左右，引以为流觞曲水，左右，引以为流觞曲水，列坐其次。列坐其次。还有清澈的激流，映衬环绕兰亭左右，我们引来还有清澈的激流，映衬环绕兰亭左右，我们引来作为流觞的曲水，大家在水边排列就坐作为流觞的曲水，大家在水边排列就坐2所以所以游目骋怀，足以游目骋怀，足以极极视听之娱，视听之娱，信信可乐也可乐也以此放眼观赏，开阔胸怀，可以尽情享受耳目的以此放眼观赏，开阔胸怀，可以尽情享受耳目的欢娱，实在是快乐欢娱，实在是快乐3虽趣虽趣舍万殊，静噪不同舍万殊，静噪不同即使人们的取舍不同，好静或好动的性情即使人们的取舍不同，好静或好动的性情有别有别4及其所之及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣既倦，情随事迁，感慨系之矣等到他们对所追求的东西感到厌倦，情趣等到他们对所追求的东西感到厌倦，情趣就会随着事物的变迁而改变，感慨也随之就会随着事物的变迁而改变，感慨也随之而来了而来了5况况修短随化修短随化，终期于尽，终期于尽何况人的寿命长短全凭造化，终究是要走何况人的寿命长短全凭造化，终究是要走向虚空的向虚空的6后之视今，亦犹今之视昔后之视今，亦犹今之视昔后代的人看今天的人，也如今天的人看过后代的人看今天的人，也如今天的人看过去的人一样去的人一样当堂训练当堂训练15分钟分钟 背诵并默写一二自然段背诵并默写一二自然段第二课时第二课时学习目标学习目标1学习文言字词学习文言字词2初步了解文章的感情变化初步了解文章的感情变化自学指导一自学指导一1通假字通假字悟悟言一室之内言一室之内悟悟2古今异义古今异义列坐列坐其次其次古义古义其，代词，指曲水。次，旁边，水边其，代词，指曲水。次，旁边，水边今义今义次序；一个接一个地次序；一个接一个地亦将有感于亦将有感于斯文斯文古义古义这些文章这些文章今义今义文雅文雅或取诸或取诸怀抱怀抱古义古义胸怀抱负胸怀抱负今义今义抱在怀里，胸前抱在怀里，胸前引引以为以为流觞曲水流觞曲水古义古义把把作为作为今义今义认为认为所以所以游目骋游目骋怀怀古义古义1表凭借，用来表凭借，用来2的原因的原因今义今义表因果关系的连词表因果关系的连词俯仰俯仰一世一世古义古义形容时间短暂形容时间短暂今义今义低头抬头低头抬头俯察俯察品类品类之盛之盛古义古义物品，指天地万物物品，指天地万物今义今义物品的种类物品的种类3词类活用词类活用形容词作名词形容词作名词群群贤贤毕至，毕至，少长少长咸集咸集况况修短修短随化随化死生亦死生亦大大矣矣形容词作动词形容词作动词齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作动词作名词动词作名词映映带带左右左右一一觞觞一咏一咏数词作动词数词作动词固知固知一一死生为虚死生为虚动词的使动用法动词的使动用法所以所以游游目目骋骋怀怀所以所以兴兴怀怀动词活用为名词动词活用为名词足以极足以极视听视听之娱之娱4一词多义一词多义临临未尝不未尝不临临文嗟悼文嗟悼面对，引申为阅读面对，引申为阅读把酒把酒临临风，且喜洋洋者矣风，且喜洋洋者矣面对，引申为迎面对，引申为迎临临不测之渊，以为固不测之渊，以为固面对面对故故临临崩寄臣以大事业崩寄臣以大事业将要将要次次列坐其列坐其次次旁边，水边旁边，水边又间令吴广之又间令吴广之次次所旁从祠中所旁从祠中驻扎凡用兵之法，全国为上，破国驻扎凡用兵之法，全国为上，破国次次之之次一等次一等余船以余船以次次俱进俱进次序次序陈胜，吴广陈胜，吴广次次当行当行次序，按次序，引申为轮到次序，按次序，引申为轮到致致所以兴怀，其所以兴怀，其致致一也一也情致情致假舆马者，非利足也，而假舆马者，非利足也，而致致千里千里达到达到家贫，无从家贫，无从致致书以观书以观得到得到修修此地有崇山峻岭，茂林此地有崇山峻岭，茂林修修竹竹高高况况修修短随化，终期于尽短随化，终期于尽长长怠者不能怠者不能修修，而忌者畏人修，而忌者畏人修学习学习，进步，进步是故事是故事修修而谤兴，德高而毁来而谤兴，德高而毁来办好办好乃重乃重修修岳阳楼，增其旧制岳阳楼，增其旧制修建修建修修守战之具守战之具 整治整治期期况修短随化，终况修短随化，终期期于于尽尽至，及，注定至，及，注定不不期期修古，不法常可修古，不法常可期望，要求期望，要求会天大雨，道不通，度已失会天大雨，道不通，度已失期期时间期限时间期限期期年之后年之后周，满周，满周，满周，满君与家君君与家君期期日中日中约定约定5特殊句式特殊句式判断句判断句死生死生亦亦大矣大矣倒装句倒装句介宾短语后置介宾短语后置于于宾语，也叫状语后置宾语，也叫状语后置会会于于会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭于会稽山之兰亭会于会稽山之兰亭会不能喻之不能喻之于于怀怀不能于怀喻之不能于怀喻之亦将有感亦将有感于于斯文斯文亦将于斯文有感亦将于斯文有感当其欣当其欣于于所遇所遇当其于所遇欣当其于所遇欣定语后置定语后置虽无管弦之虽无管弦之盛盛虽无盛之管弦虽无盛之管弦仰观宇宙之仰观宇宙之大大，俯察品类之，俯察品类之盛盛仰观大宇宙，俯察盛品类仰观大宇宙，俯察盛品类自学指导二自学指导二找出文章中直接描写作者感情变化找出文章中直接描写作者感情变化的句子的句子学生自学教师巡视学生自学教师巡视检查自学效果检查自学效果引导更正引导更正自学检测二自学检测二王国维说王国维说一切景语皆情语一切景语皆情语，作者记游，作者记游山水是书法内心的情感，那么作者在文中山水是书法内心的情感，那么作者在文中抒发了什么情感呢？请找出直接抒发感情抒发了什么情感呢？请找出直接抒发感情的语句。的语句。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也乐也，古人云，死生亦大矣，岂不痛古人云，死生亦大矣，岂不痛哉哉，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。即；即；修禊修禊之乐之乐死生死生之痛之痛今今昔昔之悲之悲乐痛悲悲当堂训练当堂训练背诵并默写三四自然段背诵并默写三四自然段第三课时第三课时学习目标学习目标1理解文章内容理解文章内容2分析作者的情感分析作者的情感自学指导一划分文章结构，并概括大意自学检测一自学检测一全文共四个自然段，可分为两个部分全文共四个自然段，可分为两个部分一（一（12）第一段叙述兰亭宴集的情）第一段叙述兰亭宴集的情况，写出了宴集的况，写出了宴集的时间时间、地点地点、相聚的、相聚的缘由缘由、参加人员、参加人员、集会地的集会地的环境环境，第二段写当，第二段写当日天气和日天气和感受感受，是实写，以一，是实写，以一（乐乐）字为基调。）字为基调。二（二（34）写宴集以后的（）写宴集以后的（感慨感慨），是（），是（虚虚）写，这部）写，这部分则以一（分则以一（悲悲）字为基调）字为基调自学指导二自学指导二1本文记叙了一次兰亭集会的盛况，第二本文记叙了一次兰亭集会的盛况，第二段末句写道，段末句写道，“信可乐也信可乐也”，齐读，齐读1，2自自然段看看作者为何而乐？然段看看作者为何而乐？2默读第三自然段，思考下列问题默读第三自然段，思考下列问题面对世俗生活，作者概括了哪两种人生面对世俗生活，作者概括了哪两种人生态度？态度？如何理解如何理解“向之所欣，俯仰之间，已为向之所欣，俯仰之间，已为陈迹陈迹”，以及，以及“况修短随化，终期于尽况修短随化，终期于尽”？3作者为何事而悲？作者为何事而悲？学生自学教师巡视学生自学教师巡视检查自学效果检查自学效果引导更正引导更正自学检测二1 本文记叙了一次兰亭集会的盛况，第二段末句写道，“信可乐也”，齐读1，2自然段看看作者为何而乐？群贤毕至，少长咸集 名士相聚之乐崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 美景引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 乐事是日也，天朗气清，惠风和畅 良辰仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱 视听享受之乐2 默读第三自然段，思考下列问题面对世俗生活，作者概括了哪两种人生态度？作者痛从何来？用原文回答“取诸怀抱，悟言一室之内”静:谈玄悟道“因寄所托，放浪形骸之外”躁：归隐山林人之相与，俯仰一世 修短随化，终期于尽 人生短暂向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 世事无常3作者为何事而悲？每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔 有人读了王羲之的兰亭集序后说，作有人读了王羲之的兰亭集序后说，作者对生死的慨叹是消极悲观的，你的看法者对生死的慨叹是消极悲观的，你的看法如何？如何？王羲之的人生观不消极。悲叹并不等于悲王羲之的人生观不消极。悲叹并不等于悲观，他的一句观，他的一句“固知固知”，他的一声，他的一声“悲夫悲夫”，恰恰表现了对生命的热爱，眷恋，对，恰恰表现了对生命的热爱，眷恋，对人生意义的不断求索。人生意义的不断求索。作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。课堂小结课堂小结文章最后一句文章最后一句 后之后之览者，亦将有感于斯览者，亦将有感于斯文文，我们今天读他，我们今天读他的文章，是的文章，是 后之览后之览者者，应该有许多新，应该有许多新的感悟。结合历史人的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么悟，你对人生有什么新的体验？新的体验？当堂训练当堂训练