《归去来兮辞（并序）》 统编版高中语文选择性必修下册.pptx

归去来兮辞陶渊明学习目标：理解陶渊明的高洁情操 鉴赏本文的艺术特色 熟读成诵第一课时感受陶渊明隐士情怀 归园田居 其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。饮 酒 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。“心远”是一种怎样的心境？“心远”：是一种远离尘世、自得自乐于自然的隐士心境，也是追求自由的隐士情怀的表露.千秋万岁名，寂寞身后事 陶潜陶潜(367-427)(367-427)一位生于东晋末年历经战乱的伟大诗人，一个中国士大夫永久的精神归宿，以他对人生所作的哲学思考，为人们构造了一个精神的家园，一个自然、平淡的纯美世界，当他把目光投向田园，便尊他为宗。田园诗人之宗 公元405年8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”写作背景：题 解回 去 吧归 去 来 兮 辞助词，无义语气助词回 去辞 辞是战国后期楚国诗人_在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。特点：_,四句为一小节，两句为一组；以_字句为主，多用语气词“兮”，每句三拍。重在抒情，一般要押韵，有的还可歌唱。屈原形式自由，句式散文化六 辞语言、文化知识总结读音通假字字一词多义古今异义词类活用常见虚词：之、以 词谦敬辞成语、词语（欣欣向荣）句句式轻飏壶觞国殇 眄庭柯流憩遐观 山岫景翳翳盘桓西畴船棹窈窕寻壑 曷不 耘耔 东 皋 读准字音q xi xi yng y Yng shng shng mihun chu zho yo tioh h yn go通假字乃瞻衡宇“衡”通“横”，横木。曷不委心任去留“曷”通“何”：为什么景翳翳以将入“景”通“影”，日光关于“序”“序”叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。序文疏通 生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。以惠爱为德：以.为，把.作为；犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。v第二 课时诵读课文，整理文章的行文线索叙事线索是：辞官归途抵家室内生活涉园外出纵情山水如何度过余生。抒情线索则是：自责自恕自安自乐乐天安命。结构v朗读、学习第一段v 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。读懂第一段 回家去吧！田园快要 荒芜了，为什么不回去呢？劝止、挽回表并列关系被主谓间，取消句子独立性表修饰关系而行人补救介词，让、使既然自己让 心志 被 形体所役使，为什么悲愁失意而独自悲伤？我觉悟到过去做错了的事情已经不能改正船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。读悟第一段1.陶渊明辞官归田的原因是什么？2.从中可以看出诗人怎样的心境？田园将芜 心为形役已往不谏 来者可追迷途未远 今是昨非自责自恕 自醒 概括本段内容：决意归去，心情迫切。表达作者什么样的情怀？不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。自责自悲 自恕自慰归隐出仕感情v朗读、学习第二段v 乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。衡，通“横,横木为门的房子载载：一边一边。(于是)看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。仆人们欢欢喜喜出来迎接，小儿早就等候在屋门口。就：接近。盈：满。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。带着幼儿们走进屋内，美酒已经满杯。引：拿过来，端起。眄：斜看，斜视。怡：使动用法，使愉快来我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我现出快乐的容颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。审：明白，知道。v园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。v云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。涉：走。而：转折连词。策：拄着。名作动 矫：举。而：表修饰。遐：远。小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味不同。拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。景：通“影”，日光；翳翳：昏暗。白云自然而然地从山穴里飘浮出来，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。第二段:归家后的怡然自得.表承接练习v 眄庭柯以怡颜v 倚南窗以寄傲v 审容膝之易安v 策扶老以流憩 怡：使动用法，使颜怡。傲：形容词作名词，傲世之情怀。容膝：动词作名词，简陋的小屋易：形容词用作动词流：动词作状语，没有定规的，随时随地的。策扶老以流憩策：园日涉以成趣 日：时矫首而遐观时：拄着，名词活用为动词。每天，名词作状语。时常，名词作状语。v第三课时 背诵路线辞官归途抵家室内(庭院)找出第二段中那些景物和语句表现作者高尚情操的（1）三径就荒，松菊犹存。“松菊”喻高洁志趣。（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还（4）景翳翳以将入，抚孤松 而盘桓有淡泊明志之意。出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。v归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。v农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。违：不相合。焉求：何所求，追求什么。回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？悦，乐：意动用法，以为喜悦。以为快乐。跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破。以：介词，把。于：介词，在。或：有时。农人把春天来到的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。壑：山谷。经：登上，到。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。以：表修饰，连词。而：表修饰，连词。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。善万物之得时，感吾生之行休。善：喜欢，羡慕。之：助词，的。羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。归心抵家景况 饮酒涉园观景心志结交出游所感 归家乐 出游乐 日常乐二三段陶渊明的愉快生活体现在哪些方面？悟读二三段 表达作者怎样的情怀？淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。总结第二部分段意第二三段:归田后农村生活的乐趣.（居家、出游）v已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？曷：为什么。委：随，顺从。算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？何不随心所欲地生活而不用管他生死呢？为什么心神不定啊，想要到哪里去呢？富贵不是我所求，神仙居住的地方没法到。胡为：为什么 之：往,到。聊：姑且。奚：为什么。耘：锄草。耔：培苗。皋：高地。爱惜美好的时光，独自出去。有时在田里锄草培苗。登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱。姑且顺着自然的变化，度到生命的尽头，乐安天命，还犹疑什么呢？读悟第四段1.“善万物之得时,感吾生之行休”体现了一种怎样的心绪?焦虑人生苦短2.既然知道人生苦短,作者是否快然自足于隐士生活,依据何在?怀良辰以孤往,或执杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗富贵非吾愿,帝乡不可期概括本段内容：抒怀言志第四段v表明自己怡然自足于隐居生活，点出“乐天知命”的思想。v 有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。不为五斗米折腰，乐于天命”是他追求的最高境界。确实有些消极，但也是诗人历经曲折的人生后的真实复杂的感慨。诗人曾经品尝过官场人心的险恶陋习，官场生活的庸俗映照归隐后平民生活的质朴、直率、自然、自由，在诗人看来，在官场看别人脸色行事的生活，是对生命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命的正途.返回诗人形象浅析遗世独立心胸旷达淡远潇洒结束风格处世态度安贫乐道超然物外v3、句式不同于其他三项的是()vA.既自以心为形役.王之蔽甚矣v.吾长见笑于大方之家 v D鸟倦飞而知还 D（A、B、C为被动句）v 选出不是判断句的一项A。实迷途其未远，觉今是而昨非。B。刘备天下枭雄C。此则岳阳楼之大观也D嬴乃夷门抱关者也vA