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春分的民间习俗有哪些_24节气春分的习俗 春分是二十四节气之一,从这天起先,天气渐渐变得温煦，关于春分的习俗大家有了解吗?以下是我为大家打算的春分的民间习俗，欢迎大家前来参阅。 春分的民间习俗 一、竖蛋 在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界嬉戏”，尚难考证。不过其玩法确简洁易行且富好玩味：选择一个光滑匀整、刚生下四五天的簇新鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但胜利者也不少。春分成了竖蛋嬉戏的最佳时间，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。直立起来的蛋儿好不风光。 竖蛋的奇妙 春分这一天为什么鸡蛋简单竖起来?虽然说法颇多，但其中的科学道理真不少。首先，春分是南北半球昼夜都一样长的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于竖蛋。其次，春分正值春季的中间，不冷不热，花红草绿，人心安逸，思维灵敏，动作利索，易于竖蛋胜利。更重要的是，鸡蛋的表面凹凸不平，有很多突起的“小山”。 “山”高0.03毫米左右，山峰之间的距离在0.50.8毫米之间。依据三点构成一个三角形和确定一个平面的道理，只要找到三个“小山”和由这三个“小山”构成的三角形，并使 鸡蛋的重心线通过这个三角形，那么这个鸡蛋就能直立起来了。此外，最好要选择生下后45天的鸡蛋，这是因为此时鸡蛋的蛋黄素带松弛，蛋黄下沉，鸡蛋重心下降，有利于鸡蛋的直立。 直立鸡蛋不仅有很多科学道理，而且还包含许多丰富深邃的哲学思想。意大利闻名 航海家 哥伦布横渡茫茫大西洋，发觉了美洲新大陆，有人对其发觉不以为然，甚至讥其为“纯属偶然”。在一次庆功大会上，哥伦布提议宴会上的先生女士小姐尝试一下，能不能把桌上的鸡蛋直立起来，结果没有一个胜利。哥伦布说，看我表演。他把鸡蛋磕下去，鸡蛋壳破了，蛋也就直立起来了。然后他说，这就是我的发觉，的确非常简单，但是，为什么你们不会? 鸡蛋匀整光滑的曲线是它难以直立起来的缘由，也是它的 魅力所在。欧洲 文艺复兴时期的闻名画家 达芬奇，曾经废寝忘食两年多，每天练画蛋曲线，这为他后来胜利地塑造 蒙娜丽莎神奇的微笑打下了坚实的基础。我国民间把脸庞称为“脸蛋”，并以蛋形作为脸庞漂亮与否的标准，充分说明白我国人民超群的美学鉴赏水平和蛋形的美学属性。 可是，在很长一段时间里，人们始终找不到蛋形曲线的数学表达式，就连数学家也只能凭借直尺和圆规来近似作出蛋曲线。难怪画了成千上万个蛋圆的画家也说，没有两个是一模一样的。 直到现代，数学家才找到下列蛋曲线的数学方程：x2/a2 + y2/(ky+b)2 = 1，其中|k|>1，最终解开了蛋曲线作图这个困惑几代人的难题。今日，造型为蛋形的汽车、飞艇、桥梁、隧道、体育馆、音乐厅和其他建筑物，在世界各地都可以看到，它们完善地实现了科学与文化、科学与艺术、科学与美学的结合。 二、吃春菜 岭南风俗 从前 四邑(加上 鹤山为 五邑)的 开平 苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有 顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少， 平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安静，身壮力健。 三、送春牛 春分随之即到，其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上 农夫耕田图样，名曰“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些春耕和祥瑞不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主子乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵好听。俗称“说春”，说春人便叫“春官”。 四、粘雀子嘴 春分这一天农夫都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。 五、放风筝 春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参加。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，相宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。 六、春祭 二月春分，起先扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂实行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓起先时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最终各家扫祭家庭私墓。大部分 客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候起先，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。 七、拜神 春分前后的民俗节日有二月十五日 开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士 陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日 三山国王祭日：三山国王是指 广东省潮州府揭阳县的 独山、明山、巾山三座山的山神，早年由 潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。 八、祭日 在周代，春分有 祭日仪式。礼记：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢 甲、丙、 戊、 庚、 壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。 古代帝王的祭日场所大多设在京郊。北京在元朝时就建有 日坛，北京的这座日坛建于明 嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的 具服殿休息，然后更衣到 朝日坛行祭礼。朝日坛在整个建筑的南部， 坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向 东方行礼的原因。 坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，四周砌有矮形围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区分。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，四周64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种特别富有浪漫色调的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。 祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有： 迎神、奠玉帛、 初献、亚鲜、 终献、答福胙、车馔、 送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的 日坛已经告辞了祭日敬神的时代，成为了人们休闲消遣的公园。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页