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    2023年电大古代小说戏曲.pdf

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    2023年电大古代小说戏曲.pdf

    电 大 古 代 小 说 戏 曲 专 题(大 全)事 件,因 此 通 过 二 三 个 重 要 人 物,几 个 重 要 场 面,就 能 展 一、名 词 解 释 1、元 曲 四 大 家:关 汉 卿、白 朴、马 致 远、郑 光 祖 2、大 雅 堂 乐 府:大 雅 堂 乐 府:是 明 朝 初 期 剧 作 家 汪 道 昆 所 著 的 杂 剧。全 剧 四 折,每 折 演 一 个 故 事,各 自 独 立,均 以 历 史 上 文 人 乐 道 的 故 事 为 题 材,传 达 一 种 文 人 的 雅 兴 与 情 调。剧 目 为 高 唐 梦、洛 水 悲、五 湖 游、远 山 戏。二、简 答 题 1、元 明 杂 剧 创 作 主 体 有 什 么 差 别?这 对 杂 剧 的 创 作 产 生 了 如 何 影 响?提 醒:元 明 杂 剧 的 创 作 主 体 的 不 同:元 杂 剧 作 家 重 要 是 下 层 官 吏、落 拓 文 人 和 隐 逸 之 士;明 杂 剧 创 作 主 体 的 地 位 明 显 上 升。创 作 主 体 的 差 异 引 起 元 明 杂 剧 的 差 异:元 杂 剧 经 常 表 达 对 现 实 问 题 的 关 注,对 历 史、人 生 的 思 考;明 杂 剧 更 多 表 现 对 文 人 自 身 的 关 注,表 现 自 己 的 精 神 世 界。2.西 湖 笑 居 士 评 价 吕 天 成 的 齐 东 绝 倒 一 剧 曰“此 剧 几 于 谤 毁 圣 贤”,谈 谈 你 对 此 的 理 解。提 醒:(1)齐 东 绝 倒 写 帝 舜 帮 助 犯 了 杀 人 罪 的 父 亲 瞽 叟 逃 脱 制 裁,颇 能 揭 示 封 建 王 法 的 欺 骗 性 质,也 讽 刺 了 帝 王 的 徇 私。(2)吕 天 成 用 一 种 玩 笑 的 态 度 写 古 之 圣 贤,表 现 出 晚 明 文 人 对 社 会 问 题 的 思 考、精 神 上 的 无 所 顾 忌 和 对 传 统 的 挑 战。三、论 述 题 1、为 什 么 说 关 汉 卿 是 一 位 当 行 的 剧 作 家?(1)在 场 面 安 排 上 紧 凑、集 中、富 有 典 型 性。一 切 和 主 题 思 想 无 大 关 系 的 描 写 都 被 略 去 了,而 突 出 具 有 典 型 意 义 的 示 出 元 代 社 会 的 重 要 侧 面。(2)在 关 目 解 决 上,一 方 面 从 不 同 人 物 的 处 境 出 发,展 开 冲 突,引 向 高 潮,另 一 方 面 又 移 步 换 形,变 化 多 端,使 人 不 能 预 测 它 的 发 展。在 剧 情 发 展 中 还 善 于 埋 伏“悬 念”以 增 强 戏 剧 效 果。(3)语 言 自 然、真 切、质 朴,既 切 合 剧 情,又 富 于 个 性。2、试 析 徐 渭 的 狂 鼓 史。提 醒:狂 鼓 史 全 称 狂 鼓 史 渔 阳 三 弄,借 阴 间 弥 衡 击 鼓 骂 曹 之 故 事,深 刻 揭 露 了 封 建 统 制 者 扼 杀、摧 残 人 才 的 罪 恶,对 滥 杀 无 辜 的 强 烈 愤 慨,及 人 间、天 上 幻 想 不 同 制 度 的 向 往;以 别 人 之 口 舌,浇 自 家 之 块 垒,并 深 沉 的 寄 托 了 对 惨 遭 奸 相 严 嵩 陷 害 致 死 的 好 友 沈 炼 的 无 尽 哀 思 及 怀 念。曹 操(155-220)是 中 国 历 史 上 一 位 极 具 戏 剧 性 的 人 物。东 汉 末 年,是 中 国 历 史 最 动 荡 的 时 期,他 在 诸 候 割 据 的 混 乱 中 统 一 了 中 国 的 北 方,但 始 终 只 是 以 丞 相 的 名 义 进 行 统 治,仍 尊 奉 已 经 丧 失 了 权 力 的 傀 儡 皇 帝,直 到 死 后,被 他 夺 取 皇 位 的 儿 子 追 为 皇 帝。他 这 段 特 殊 的 身 份 一 直 被 传 统 中 国 视 为“名 不 正、言 不 顺”的 典 范 加 以 谴 责。“击 鼓 骂 曹”的 故 事 就 是 将 曹 操 视 为 奸 臣 的 经 典 描 述,后 汉 书、三 国 演 义 及 本 杂 剧 跨 度 千 年,三 次 将 其 搬 演。祢 衡 字 正 平,平 原 般 县(山 东 德 州 平 昌 县)人。善 写 文 章,善 于 辩 论。暴 躁、傲 慢,常 出 言 不 逊。(从 荆 州 游 历 到 许 昌;与 孔 融、杨 修 交 往;拒 绝 拜 见 曹 操;裸 衣 击 鼓,捶 杖 骂 曹;随 荆 州 刘 表;为 黄 祖 所 杀)沈 炼(1507 1557),字 纯 甫,号 青 霞,明 会 稽 人。嘉 靖 十 七 年(1538)进 士,历 任 漂 阳 县 令、在 平 县 令。沈 炼 幼 有 大 志,文 武 全 才,下 笔 辄 万 言 而 不 能 止。生 性 刚 直,不 附 权贵,故 任 县 令 后 一 直 未 得 升 迁,过 好 长 时 间 后 才 为 锦 衣 卫。炼 秉 性 耿 直,嫉 恶 如 仇,曾 上 疏 揭 露 严 嵩、严 世 蕃 父 子 专 擅 国 事、贪 污 纳 贿、卖 官 鬻 爵、妒 贤 嫉 能、箝 制 谏 官 等 十 大 罪 状,遭 迁 杖 五 十,削 官 为 民。后 受 严 党 诬 陷,以 与 白 莲 教 阎 浩 等 谋 乱,惨 遭 杀 害。为 我 国 古 代 杰 出 忠 烈 之 士。有 青 霞 集 传 世。徐 渭 的 剧 本 写 祢 衡 死 后 阎 王 因 其 气 慨 超 群,才 华 杰 出,待 以 上 宾。上 帝 召 请 祢 衡 为 修 文 郎,行 前 判 官 请 他“权 做 旧 日 行 径,把 曹 操 也 扮 做 旧 日 规 模,演 述 那 旧 日 骂 座 的 光 景”。祢 衡 应 允,即 将 打 鼓 骂 座 事 重 演 一 番。剧 中 有 女 乐 穿 插,曹 操 稍 一 犯 规 即 挨 一 百 铁 鞭,祢 衡 击 鼓 历 数 曹 操 罪 恶,骂 得 痛 快 淋 漓。狂 鼓 史 把 剧 情 改 为 曹 操 死 后,在 阴 司 由 祢 衡 对 着 他 的 亡 魂 重 演 当 天 骂 座 的 情 景,因 此 可 以 直 骂 到 曹 操 临 终 时 分 香 卖 履”之 事,更 为 痛 快 淋 漓。“骂 曹”的 内 容,看 起 来 不 外 乎 历 史 记 载 和 故 事 传 说 中 曹 操 的 狠 毒 伪 善、狡 诈 奸 险、草 菅 人 命 等 罪 恶,但 对 徐 渭 来 说,剧 中 的 曹 操 实 际 象 征 着 使 他 产 生“英 雄 失 路 托 足 无 门 之 悲”的 社 会 实 体。作 者 通 过 祢 衡 之 口,宣 泄 由 巨 大 的 压 迫 所 带 来 的 精 神 痛 苦 和 愤 懑 不 平 之 气,表 现 出 惊 世 骇 俗、桀 瞥 不 驯 的 倔 强 个 性。这 一 剧 作 在 当 时 受 到 许 多 文 人 的 爱 慕 和 高 度 评 价,也 正 是 由 于 它 并 不 是 就 历 史 而 写 历 史,或 借 历 史 讽 喻 现 实 政 治;它 的 感 人 之 处,是 那 种 恣 狂 的 个 性 和 烈 火 般 的 激 情。“他 那 里 开 筵 下 榻,教 俺 操 槌 按 板 把 鼓 来 挝,正 好 俺 借 槌 来 打 落,又 合 着 鸣 鼓 攻 他。俺 这 骂 一 句 句 锋 错 飞 剑 戟,俺 这 鼓 一 声 声 霹 雳 卷 风 沙。曹 操,这 皮 是 你 身 儿 上 躯 壳,这 槌 是 你 肘 儿 下 肋 巴;这 钉 孔 儿 是 你 心 窝 里 毛 窍,这 板 仗 儿 是 你 嘴 儿 上 糠 牙;两 头 蒙 总 打 得 你 泼 皮 穿,一 时 间 也 酹 不 尽 你 亏 心 大。且 从 头 数 起,洗 耳 听 咱。”一、名 词 解 释 1、小 孙 屠 宋 元 南 戏。收 录 于 永 乐 大 典,为 永 乐 大 典 戏 文 三 种 之 一,三 种 戏 文 都 较 高 地 保 存 了 宋 元 南 戏 的 原 始 面 目。小 孙 屠 表 现 的 重 点 则 是 家 庭 伦 理、兄 弟 之 情。这 和 元 杂 剧 创 作 晚 期 对 道 德 伦 理 的 关 注 表 现 出 一 致 性。2、折 子 戏:相 对 于 整 本 戏 而 言,指 从 全 本 中 拆 出 的、具 有 独 立 艺 术 价 值 的 折(出)。折 子 戏 表 演 的 鼎 盛 时 期 在 清 代,但 其 源 头 却 在 明 代。折 子 戏 大 多 是 戏 曲 中 的 精 彩 片 断,是 那 部 戏 曲 全 剧 的 中 心 或 灵 魂,有 很 强 的 独 立 性,情 节 浓 缩,人 物 个 性 鲜 明,如 牡 丹 亭 中 的 惊 梦、西 厢 记 中 的 拷 红、玉 堂 春 中 的 苏 三 起 解、白 蛇 传 中 的 断 桥 等。折 子 戏 的 风 行,是 清 代 曲 坛 的 一 个 重 要 事 件,它 从 一 个 侧 面 显 示 着 中 国 戏 曲 发 展 的 又 一 度 变 迁:演 员 的 场 上 之 曲 正 日 益 成 为 曲 坛 的 主 流。二、简 答 题 1.简 述 南 戏 与 北 杂 剧 的 不 同。提 醒:(1)内 容 上,南 戏 叙 事 性 强,抒 情 性 弱,抒 发 的 多 是 下 层 民 众 共 有 之 情,作 者 个 人 主 体 意 识 不 强 烈;北 剧 故 事 情 节 较 简 朴,抒 情 性 强,人 物 形 象 单 薄,作 家 主 体 意 识 比 较 强。(2)语 言 上,南 戏 俚 俗 无 文 采,北 剧 文 学 性 较 高。(3)音 乐 曲 律 上,南 戏 没 有 严 格 的 曲 律,用 韵 混 乱;北 剧 重 视 曲 律,在 宫 调、用 韵 上 有 严 格 规 范。2、拜 月 亭 的 艺 术 成 就?拜 月 亭 一 方 面 是 人 物 形 象 的 成 功 塑 造,第 二 是 结 构 上 两 组 线 索 的 设 立;三 是 曲 辞 的 平 易 宛 转、自 然 天 成。3、宝 剑 记 在 戏 曲 史 上 的 价 值李 开 先 宝 剑 记 在 题 材 上 的 开 拓。李 开 先 的 宝 剑 记 写 的 是 林 冲 被 逼 上 梁 山 的 故 事,这 个 故 事 超 越 了 传 统 的 南 戏,以 前 南 戏 运 用 传 统 题 材 一 一 婚 姻 家 庭,开 始 表 现 政 治 上 的 中 间 斗 争,这 里 面 显 示 出 文 人 对 政 治 的 参 与 精 神 和 他 们 的 无 耐。4、沈 璟 的 剧 作 有 哪 些 特 点?(1)内 容 上 注 意 表 现 市 井 生 活。(2)注 意 世 风,注 意 剧 本 的 道 德 意 义。(3)重 视 剧 作 的 舞 台 效 果,结 构 上 注 意 避 免 冗 长、拖 沓。(4)形 式 上 表 现 出 杂 剧 与 传 奇 的 融 合。(5)语 言 通 俗 浅 近,并 追 求 诙 谐。三、论 述 题 1.张 协 状 元、荆 钗 记、琵 琶 记 都 是 反 映 士 子 的 爱 情 与 婚 姻 的 作 品,试 分 析 其 创 作 主 旨 的 不 同 以 及 导 致 这 种 不 同 的 因 素。提 醒:张 协 状 元 重 要 是 谴 责 文 人 的 负 心;荆 钗 记 则 着 重 肯 定 文 人 科 场 得 意 后 对 爱 情 的 忠 贞,赞 扬 了 他 们 的 崇 高 情 操;而 琵 琶 记 则 通 过 蔡 伯 喈 的 故 事 引 发 了 人 们 对 文 人“婚”与“仕”的 道 德 反 思,表 达 了 文 人 心 中 一 种 普 遍 的 人 生 困 惑。张 协 状 元 和 荆 钗 记 的 创 作 主 旨 的 不 同 重 要 因 素 在 于 宋 代 科 举 录 取 的 数 量 和 质 量 上 的 松 弛,使 得 大 量 的 士 子 得 到 入 仕 机 会,成 为 职 场 官 员 择 婿 的 对 象,这 样,婚 变 负 心 就 成 为 了 人 们 所 关 注 的 话 题。而 元 代 废 科 举,负 心 的 题 材 不 再 受 到 注 意,同 时 I 元 代 剧 本 创 作 过 程 中 有 着 大 量 的 文 人 思 想 的 灌 注,包 含 了 浓 郁 的 文 人 意 识,肯 定 和 赞 扬 文 人 对 爱 情 的 态 度 以 及 追 求 则 是 题 中 应 有 之 义。琵 琶 记 的 不 同 则 在 于 作 者 高 明 的 思 想 意 识 的 左 右。一 方 面,高 明 强 调 作 品 的 社 会 教 育 意 义,另 一 方 面,他 又 不 满 足 仅 仅 在 伦 常 的 层 面 讨 论 文 人 问 题,他 希 望 对 世 俗 追 求 的 功 名 利 禄、对 朝 廷 的 威 权、对 文 人 及 其 家 庭 的 生 存 状 态 作 进 一 步 的 思 考,所 以,他 的 主 旨 没 有 仅 仅 停 留 在 文 人 负 心 的 批 判 和 忠 贞 爱 情 歌 颂 的 层 面。2.试 分 析 牡 丹 亭 中 杜 丽 娘 形 象 的 时 代 意 义。提 醒:作 为 爱 情 剧,牡 丹 亭 反 映 了 那 个 时 代 的 女 子 的 苦 闷,汤 显 祖 写 作 牡 丹 亭,通 过 杜 丽 娘 的 故 事,赞 扬 真 情、至 情,批 判 了 社 会 对 人 性 的 压 抑。在 牡 丹 亭 中,杜 丽 娘 和 西 厢 记 中 的 崔 莺 莺 不 同,她 并 没 有 一 个 现 实 中 的 情 人,她 为 追 求 梦 中 情 人 而 死 去,又 因 情 而 复 生。她 不 是 在 现 实 的 感 情 中 苦 恼,而 是 为 梦 境 而 痛 苦,她 不 是 死 于 爱 情 的 被 破 坏,而 是 死 于 对 爱 情 的 徒 然 的 渴 望。在 这 里,汤 显 祖 不 仅 写 出 了 社 会 现 实 中 的 女 性 的 困 境:生 活 中 受 到 重 重 束 缚,行 动 也 受 到 多 方 约 束,对 于 爱 情,仅 仅 只 有 渴 望,而 无 法 实 现。同 时,汤 显 祖 更 借 杜 丽 娘 的 形 象,表 达 了 自 己 的 至 情 观:“情”可 以 超 越 现 实 的 存 在,超 越 时 间 和 空 间。真 情 是 无 法 为 常 理 所 规 定 和 约 束 的。一、名 词 解 释 1.志 怪 小 说 古 小 说 的 一 种。志 怪,记 述 神 鬼 怪 异 之 事。盛 行 魏 晋 南 北 朝。志 怪 小 说 篇 幅 虽 短,有 简 短 的 故 事,且 多 数 作 品 情 节 完 整,优 秀 之 作 人 物 形 象 鲜 明(当 然 一 般 都 还 缺 少 性 格),但 内 容 简 朴,艺 术 描 写 比 较 粗 糙,几 乎 还 没 有 什 么 细 节 描 写。2.大 宋 宣 和 遗 事 宋 元 之 间 的 大 宋 宣 和 遗 事 是 一 本 杂 钞 旧 籍 而 成 的 内 容 宠 杂 的 资 料 书,其 中 有 一 段 三 四 千 字 的 梁 山 泊 故 事,也 许 由 南 宋 时 说 话 艺 人 的 底 本 加 工 而 成,其 中 的 水 浒 故 事 已 有 了 比 较 连 贯 和 完 整 的 情 节,是 水 浒 传 最 后 成 书 的 重 要基 础。金 瓶 梅 描 写 人 物 性 格,不 是 把 它 当 作 一 种 单 纯 的 个 人 二、简 答 题 1、中 国 古 典 小 说 在 艺 术 上 有 哪 些 特 点?提 醒:第 一,重 视 写 人,特 别 是 重 视 写 人 的 思 想 性 格,这 是 中 国 古 典 小 说 的 艺 术 传 统。虽 然 写 人 和 塑 造 形 象 是 小 说 一 体 的 基 本 特 性,古 今 中 外 概 莫 例 外,但 在 艺 术 实 践 中 对 刻 画 人 物 的 重 视,人 物 形 象 茂 盛 是 人 物 思 想 性 格 的 描 绘 在 作 品 中 所 占 的 突 出 地 位,却 是 中 国 古 典 小 说 在 艺 术 上 的 重 要 特 色。第 二,由 于 受 到 中 国 古 典 散 文 的 影 响,初 期 的 文 言 小 说 作 品,作 者 在 写 作 时,在 追 求 表 现 艺 术 上 同 写 作 散 文 并 无 二 致。第 三,中 国 古 典 小 说 的 另 一 个 艺 术 传 统,是 讲 究 语 言 的 精 炼,追 求 一 种 简 约 的 美。第 四,中 国 古 典 小 说 由 于 与 民 间 传 说 有 着 深 厚 的 血 缘 关 系,宋 元 后 的 白 话 小 说 更 是 渊 源 于 口 头 的“说 话”艺 术,因 而 形 成 了 讲 故 事 的 传 统。一 般 都 情 节 曲 折、生 动,首 尾 完 整。第 五,中 国 古 典 小 说 受 到 史 传 文 学 的 影 响,形 成 了 两 方 面 的 传 统 特 色:一 方 面,在 形 式 体 制 上,文 言 小 说 多 采 用 纪 传 体,为 小 说 的 主 人 公 立 传,i 般 还 以 主 人 公 的 名 字 来 标 题;在 篇 末,又 多 附 有 如 史 记 中“太 史 公 曰”那 样 的“赞 语”,用 来 发 表 作 者 的 意 见。另 一 方 面,史 传 文 学 的“实 录”精 神,又 对 小 说 作 品 产 生 深 刻 的 影 响。第 六,中 国 古 典 小 说 受 到 古 典 诗 歌 的 影 响,在 叙 事 中 穿 插 进 诗 词 韵 语,文 言 小 说 和 白 话 小 说 都 是 如 此。诗 词 和 小 说 的 结 合,在 古 典 小 说 中 是 一 种 普 遍 的 趋 向。第 七,中 国 古 典 小 说 还 受 到 古 典 绘 画 的 影 响,讲 究 传 神 写 意,在 人 物 发 明 中 追 求 神 似。天 性 来 看 待,而 是 同 人 物 的 生 存 环 境、生 活 经 历 联 系 起 来。潘 金 莲 可 以 说 是 小 说 中 最 富 于 邪 恶 品 格 的 女 人,但 她 的 邪 恶 是 在 她 的 悲 惨 的 命 运 中 滋 长 起 来 的。潘 金 莲 出 生 在 一 个 穷 裁 缝 的 家 庭,九 岁 就 被 卖 到 王 招 宣 府 中 学 弹 唱,学 得“做 张 做 势,乔 模 乔 样”;后 来 又 被 转 卖 给 张 大 户,年 方 十 八 就 被 那 老 头 儿 收 用 了;再 后 来 她 又 被 迫 嫁 给“人 物 猥 猿”的 武 大。她 美 貌 杰 出,聪 明 伶 俐,却 历 来 没 有 机 会 在 正 常 的 环 境 中 争 取 自 己 做 人 的 权 利。来 到 西 门 庆 家 中,她 既 不 像 吴 月 娘 那 样 有 一 个 尊 贵 的 主 妇 身 份,也 不 像 李 瓶 儿、孟 玉 楼 那 样 有 钱,可 以 买 得 别 人 的 欢 心,但 她 又 不 甘 于 被 人 轻 视,便 只 能 凭 藉 自 己 的 美 貌 与 机 灵,用 尽 一 切 手 段 来 占 取 主 人 西 门 庆 的 溺 爱,以 此 同 其 别 人 抗 衡。她 的 心 理 是 因 受 压 抑 而 变 态 的,她 用 邪 恶 的 手 段 来 夺 取 幸 福 与 享 乐,又 在 这 邪 恶 中 毁 灭 了 自 己。三、论 述 题 1.鲁 迅 先 生 评 价 三 国 演 义 时 曾 说:“欲 显 刘 备 之 长 厚 而 似 伪,状 诸 葛 之 多 智 而 近 妖”,试 结 合 作 品 进 行 分 析。此 句 是 鲁 迅 先 生 在 中 国 小 说 史 略 里 谈 三 国 演 义 的 时 候 用 来 批 评 三 国 演 义 的 描 写 的。鲁 迅 先 生 认 为 其 在 表 现 人 物 时 分 寸 把 握 不 够,所 谓“夸 过 其 理,则 名 实 两 乖”。的 确,罗 贯 中 基 于 正 统 立 场,在 小 说 中 极 力 张 扬“拥 刘 反 曹”主 旨,从 而 把 一 切 优 秀 品 质 都 堆 加 在 刘 备 身 上,以 致 露 出 一 些 有 悖 人 情 道 理 的 马 脚,比 如 当 赵 云 在 长 坂 坡 历 尽 危 难 把 阿 斗 救 出 交 与 刘 备 时,刘 备 居 然 可 以 将 孩 子 往 地 下 一 扔,说 道 是 为 此 孺 子 差 点 折 了 一 员 大 将 云 云,借 此 以 显 刘 备 对 部 属 的 厚 道 仁 爱,确 乎 有 些 权 谋 行 事 者 的 特 性。此 外,赤 壁 之 战 的 诸 葛 亮,不 仅 神 机 妙 算,竟 还 能 呼 风 唤 雨,设 坛 祭 东 风 火 烧 2.试 述 你 对 潘 金 莲 这 一 形 象 的 见 解。曹 操 八 十 万 大 军,获 得 了 此 战 的 最 后 胜 利,这 也 不 是 凡 人 力所 能 及,而 是 神 仙 的 法 力。读 者 不 满,但 却 是 符 合 这 些 农 民 英 雄 的 思 想 性 格 和 历 史 真 当 然 也 应 当 看 到,三 国 演 义 中 并 未 将 诸 葛 亮 写 得 算 无 遗 策、智 若 天 人,还 是 写 了 他 一 生 的 失 误 的,比 如 荆 州 守 将 的 人 选 上,关 羽 与 赵 子 龙 比,实 非 合 适 的 人 选;派 庞 统 取 川 该 也 是 一 种 错 误,若 刘 备 与 诸 葛 亮 前 往 或 许 会 更 加 默 契 些,而 庞 统 不 死,诸 葛 亮 后 来 也 不 至 于 事 无 巨 细 均 亲 自 过 问;再 如 一 出 祁 山 路 线 均 在 司 马 懿 的 算 计 中;街 亭 之 战 用 人 不 妥 等。诸 葛 亮 的 失 误,对 蜀 国 导 致 的 冲 击 都 是 致 命 性 的。由 此 看 来,罗 贯 中 还 是 相 称 清 醒 的,他 并 没 有 将 诸 葛 亮 写 成 神 人,没 有 完 全 将 他 神 化。2.谈 谈 你 对 西 游 记 的 童 话 性 质 的 结 识。童 话 是 儿 童 文 学 的 一 种。通 过 丰 富 的 想 象、幻 想 和 夸 张 来 塑 造 形 象、反 映 生 活,对 儿 童 进 行 思 想 教 育。一 般 故 事 情 节 神 奇 曲 折,生 动 浅 显,对 自 然 物 往 往 作 拟 人 化 的 描 写,能 适 应 儿 童 的 接 受 能 力。西 游 记 具 有 浓 郁 的 童 话 色 彩,重 要 表 现 在 两 个 方 面:(1)人 物 形 象 的 动 物 特 性。(2)孙 悟 空 的 形 象 和 西 游 记 全 书 体 现 出 的 乐 观 情 调,是 童 真 一 一 童 话 精 神 的 生 动 表 现。四、讨 论 题(根 据 以 下 资 料,选 择 性 作 答)1、谈 谈 你 对 水 浒 传 中 招 安 描 写 的 结 识。水 浒 传 的 招 安 描 写 历 来 是 争 论 最 大 的 一 个 问 题,施 耐 庵 一 方 面 满 腔 热 情 的 歌 颂 义 军 的 造 反 精 神 和 革 命 事 业 的 正 义 性,一 方 面 又 让 他 们 接 受 招 安,并 且 让 招 安 成 为 一 个 催 人 泪 下 的 惨 剧。这 种 描 写 反 映 了 鲜 明 而 深 刻 的 思 想 矛 盾,导 致 这 一 矛 盾 的 历 史 根 源 和 社 会 因 素,重 要 有 以 下 四 个 方 面:(1)农 民 阶 级 自 身 的 结 识 局 限。梁 山 义 军“只 反 贪 官,不 反 皇 帝”、“忠 心 报 答 赵 官 家”的 思 想 路 线,虽 然 使 现 代 的 实 的。(2)传 统 忠 君 思 想 的 影 响。“忠 君”思 想 不 仅 在 统 治 阶 级 内 部 是 一 种 牢 固 的 概 念,就 是 在 被 统 治 的 普 通 百 姓 中,也 有 深 刻 广 泛 的 影 响,这 种 思 想 也 影 响 了 水 浒 传 招 安 描 写。(3)民 族 斗 争 历 史 背 景 的 影 响。水 浒 故 事 流 传 到 写 定 成 书 时 期,正 处 在 民 族 矛 盾 十 分 锋 利 的 历 史 时 期,水 浒 英 雄 接 受 招 安,也 受 了 保 家 卫 国 的 民 族 意 识 的 影 响。(4)封 建 统 治 阶 级 招 抚 政 策 的 影 响。水 浒 传 中 关 于 招 安 的 描 写,部 分 因 素 是 封 建 统 治 阶 级 对 农 民 起 义 招 降 政 策 和 历 史 上 无 数 的 招 降 事 实 在 文 学 作 品 中 的 反 映。2、以 武 松 的 形 象 为 例,分 析 水 浒 传 人 物 塑 造 上 现 实 主 义 和 浪 漫 主 义 相 结 合 的 艺 术 特 色。水 浒 传 中 的 人 物 都 带 有 浓 厚 的 抱 负 化 色 彩,但 同 时 是 充 满 生 活 气 息,真 实 可 信 的。例 如 武 松 景 阳 岗 打 虎 一 段,用 抱 负 化 的 艺 术 夸 张 将 武 松 写 成 力 与 勇 的 化 身,以 寄 托 反 抗 封 建 压 迫 的 美 好 抱 负,却 又 未 脱 离 生 活,而 是 写 得 入 情 入 理,真 实 可 信。(1)喝 酒 的 细 节 描 写,一 方 面 用 夸 张 的 手 法 写 武 松 的 英 雄 本 色,一 方 面 是 由 于 有 酒,酒 是 胆 力 的 现 实 依 据。(2)上 山 过 程 的 描 写。不 仅 写 了 他 独 身 上 山 的 非 凡 胆 气,还 写 了 他 知 道 真 的 有 虎 时 的 胆 怯 和 踌 躇。他 说 不 怕 虎,但 是 见 到 山 神 庙 的 榜 文,也 有 些 胆 怯。不 回 去 只 是 怕 遭 了 人 的 耻 笑。最 后 硬 着 头 皮 上 山,也 是 满 怀 侥 幸 心 理。写 出 了 常 态 下 的 英 雄。(3)打 虎 过 程 的 描 写。既 写 出 了 武 松 超 然 的 神 威 和 武 艺,又 符 合 生 活 常 情。(4)打 虎 之 后.武 松 的 疲 乏 无 力 也 是 符 合 常 情 的。3、从 林 冲 性 格 的 发 展 变 化 分 析 水 浒 传 人 物 描 写 的 艺 术 特 色。在 人 物 描 写 上,水 浒 传 能 从 社 会 环 境 和 人 物 关 系 出 发,去 把 握 和 表 现 人 物 的 思 想 性 格,因 而 不 仅 能 通 过 不 同 人 物 的 不 同 环 境 遭 遇,不 同 的 生 活 条 件,写 出 不 同 人 物 的 不 同 性 格 特 色;并 且 能 在 社 会 阶 级 斗 争 的 发 展 中,写 出 人 物 性 格 的 发 展 和 变 化。在 这 方 面,林 冲 被 逼 上 梁 山,通 过 曲 折 的 过 程 最 后 完 毕 思 想 的 转 变,写 得 最 为 杰 出。林 冲 是 一 个 由 统 治 阶 级 中 分 化 出 来 的 人 物,他 有 相 称 的 地 位,有 年 轻 美 貌 的 妻 子,有 富 贵 安 逸 的 生 活。他 一 心 想 保 住 这 富 贵 安 逸 的 生 活,造 就 了 逆 来 顺 受,忍 辱 负 重,不 敢 反 抗 的 性 格。高 衙 内 一 次 调 戏 他 妻 子,他 忍 了;再 次 把 他 的 妻 子 骗 到 陆 谦 家 的 楼 上 调 戏,也 忍 了;遭 陷 害 被 发 配 沧 州,还 忍 了;去 沧 州 的 路 上 受 欺 压,野 猪 林 差 点 被 杀,再 忍 了;直 到 火 烧 草 料 场,亲 耳 听 见 门 外 陆 谦 等 人 说 要 拾 他 的 一 块 骨 头 回 去 向 高 太 尉 领 赏 时,他 才 忍 无 可 忍,手 刃 了 陆 谦、富 安,和 统 治 阶 级 最 后 决 裂,毅 然 造 反 上 山。作 品 写 出 了 林 冲 从 能 忍 到 不 能 忍,从 懦 弱 到 坚 强,从 屈 辱 到 反 抗 的 思 想 转 变 的 过 程。从 一 出 场,他 就 是 一 个 被 压 迫 者,胸 中 有 一 腔 不 平 之 气,这 是 他 能 转 变 的 社 会 基 础 和 思 想 基 础;而 统 治 阶 级 的 一 次 次“逼”,使 他 由 想 苟 安 而 不 能 苟 安,想 忍 也 忍 不 下 去,思 想 由 量 变 达 成 质 变,最 后 走 上 反 抗 的 道 路。林 冲 性 格 的 特 点 及 其 转 变,写 得 有 根 有 据,合 情 合 理,真 实 自 然,就 是 由 于 这 种 思 想 性 格 是 植 根 于 现 实 的 土 壤 之 中 的。名 词 解 释 三 言:“三 言”是 明 代 冯 梦 龙 编 辑 刊 印 的 三 部 白 话 短 篇 小 说 录 的 作 品 既 有 宋 元 时 期 的 话 本 小 说,也 有 明 代 的 话 本 小 说 和 拟 话 本 小 说。是 明 代 成 就 最 高 的 白 话 短 篇 小 说 集 之 一,其 中 的 杜 十 娘 怒 沉 百 宝 箱 更 可 以 说 是 整 个 明 代 白 话 短 篇 小 说 中 最 优 秀 的 作 品 之 一。二 拍:明 代 凌 蒙 初 编 辑 的 初 刻 拍 案 惊 奇、二 刻 拍 案 惊 奇 等 二 部 短 篇 小 说 集,合 称“二 拍”,每 集 收 拟 话 本 小 说 四 十 篇。作 品 多 方 面 地 反 映 了 社 会 生 活,对 拟 话 本 的 创 作 产 生 了 很 大 影 响。2.脂 评 本 是 红 楼 梦 的 一 个 重 要 的 版 本 系 统,这 个 版 本 系 统 共 八 十 回,除 正 文 外,大 多 附 有 各 种 形 式 的 批 注,批 注 者 的 署 名 以 脂 砚 斋 和 畸 笏 叟 为 多,因 此 简 称 为“脂 评 本”或“脂 本”。对 批 注 者 脂 砚 斋 的 身 份,学 术 界 有 不 同 的 结 识。但 其 中 的 评 论 对 我 们 理 解 和 研 究 红 楼 梦 的 创 作 过 程,以 及 小 说 的 思 想 艺 术 特 色,都 有 着 重 要 的 参 考 价 值。二、简 答 题 1.明 代 白 话 短 篇 小 说 反 映 了 哪 些 关 于 爱 情 婚 姻 的 新 思 想、新 观 念?这 重 要 有 两 类。一 类 从 正 面 表 现 市 民 阶 层 在 爱 情 婚 姻 问 题 上 的 新 观 念、新 追 求,如 卖 油 郎 独 占 花 魁。另 一 类 是 描 写 情 与 礼 的 矛 盾,或 以 悲 剧 结 局 来 揭 露 和 控 诉 封 建 礼 教 对 妇 女 的 迫 害,如 杜 十 娘 怒 沉 百 宝 箱。2、杜 十 娘 怒 沉 百 宝 箱 所 反 映 的 时 代 特 色:即“情”与“理”的 矛 盾 这 是 杜 十 娘 悲 剧 的 真 正 社 会 根 源。李 甲 贵 族 公 子 的 身 份 使 他 必 须 遵 守 封 建 礼 教,但 他 对 杜 十 娘 的 确 有 一 定 的 真 实 感 情。因 此,从 一 开 始,李 甲 就 面 临 着 封 建 礼 教 和 与 杜 十 娘 的 爱 情 之 间 的 矛 盾 冲 突。而 最 终 在“情”与“理”的 冲 突 总 集。即 喻 世 明 言、警 世 通 言、醒 世 恒 言。集 中 收 中,选 择 了 后 者 而 背 弃 了 杜 十 娘 的 爱 情。而 杜 十 娘 与 孙 富的 冲 突,表 面 上 看 是 金 钱 扼 杀 了 爱 情,事 实 上 孙 富 却 是 借 助 以 李 布 政 为 代 表 的 封 建 礼 教 取 得 了 胜 利。而 杜 十 娘 对 李 甲“发 乎 情,止 乎 礼”的 控 诉,正 因 此 而 显 得 深 沉 凝 重,悲 愤 有 力。3、应 当 如 何 评 价 红 楼 梦 后 四 十 回?奉 献 在 于 根 据 前 八 十 回 的 线 索,完 毕 了 宝 黛 爱 情 悲 剧 的 结 局,使 红 楼 梦 成 为 一 部 完 整 的 小 说,并 且 基 本 保 持 了 前 八 十 回 的 悲 剧 气 氛,矛 盾 冲 突 的 发 展 和 人 物 解 决,也 大 体 符 合 曹 雪 芹 原 意。缺 陷 在 于 宝 黛 性 格 有 与 前 八 十 回 不 符 的 地 方;而 贾 府 家 道 复 初 的 结 局 也 与 曹 雪 芹 构 思 的“落 了 片 白 茫 茫 大 地 真 干 净”不 合,艺 术 上 也 较 为 逊 色。(具 体 见 教 材 第 263266页)4.试 分 析 聊 斋 志 异 花 妖 狐 魅 形 象 的 意 义。作 者 极 力 把 花 妖 狐 魅 人 格 化,把 冥 府、龙 宫、仙 界 等 幻 想 世 界 社 会 化,通 过 人 鬼 之 恋、人 狐 之 恋、鬼 狐 之 恋、鬼 鬼 之 恋,与 花 木 虫 鱼 等 精 灵 的 恋 爱,深 刻 地 反 映 现 实 中 的 冲 突,同 时,充 足 运 用 花 妖 狐 魅 和 幻 想 世 界 所 提 供 的 超 现 实 特 点,突 出 地 表 现 作 者 抱 负 中 的 人 物 和 生 活 境 界,讴 歌 了 纯 净 的 精 神 追 求 和 美 好 的 爱 情,给 好 人 以 美 好 的 结 果,恶 人、坏 人 以 应 得 的 处 罚。(以 小 说 中 的 故 事 为 例)5.晚 清 谴 责 小 说 有 哪 些 特 点?试 结 合 作 品 进 行 分 析。(I)数 量 相 称 可 观。(2)小 说 的 主 流,反 映 出 半 殖 民 地 半 封 建 社 会 的 一 些 重 要 特 点,揭 露 帝 国 主 义 的 侵 略 罪 行,揭 露 封 建 统 治 阶 级 的 腐 朽 没 落,揭 露 世 风 的 堕 落 和 社 会 的 黑 暗,成 为 晚 清 小 说 的 重 要 内 容。(举 例 略)三、论 述 题(共 2 题,每 题 20分)1.鲁 迅 先 生 评 价 儒 林 外 史 时 曾 说:“戚 而 能 谐”,试 谈 讽 刺 的 作 法 有 多 种,比 如 钱 钟 书 的 围 城 就 是 相 对 地 坦 率 刻 薄 的。而 儒 林 外 史 的 讽 刺 风 格,却 不 是 剑 拔 鸳 张 的“犀 利”,而 是 娓 娓 道 来 的 深 沉,以 含 蓄、委 婉 的 笔 调 来 叙 述 故 事,描 写 人 物。也 就 是 人 们 说 的“亦 婉 亦 讽”。而 具 体 说 来,如 下 一 些 手 法 在 小 说 中 是 很 明 显 的:第 一,据 实 摩 写,情 伪 毕 现。就 像 第 十 七 回,一 群 斗 方 名 士 辩 论 做 官 与 做 名 士 孰 优 孰 劣,作 者 写 来,无 一 贬 词,却 把 当 时 文 士 们 内 心 的 空 虚 和 生 活 的 无 聊 揭 露 得 十 分 深 刻。第 二,运 用 对 照 法,把 人 物 前 后 相 悖 的 语 言 行 为 相 对 照,在 不 经 意 中 显 现 其 真 面 目。如 范 进 打 算 考 举 人 时,胡 屠 户 先 是 谴 责 范 进 为“现 世 宝,“穷 鬼”,烂 忠 厚 没 用 的 人”,“赖 蛤 蟆 想 天 鹅 屁 吃”,后 来 范 进 中 了 举,则 又 称 之 为“贤 婿 老 爷,是“天 上 的 星 宿”,“才 学 又 高 品 貌 又 好 第 三,点 破 法。顺 其 所 始,攻 其 所 弊。如 十 二 回,张 铁 臂 虚 设 人 头 会,作 者 一 方 面 写 张 在 屋 顶 上“行 步 如 飞”,另 一 方 面 又“忽 听 房 上 瓦 一 片 声 的 响”,这 就 一 下 子 揭 穿 了 这 个 假 侠 客 的 真 面 目。第 四,合 理 的 夸 张。如 周 进 的 撞 号 板,范 进 中 举 发 疯,胡 屠 户 打 了 范 进 而 手 隐 隐 作 痛,弯 不 拢 来,严 监 生 临 死 因 点 了 两 根 灯 草 而 不 愿 断 气 等,都 通 过 合 理 的 夸 张,

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