崇德向善励志演讲稿崇德向善争做美德少年的演讲稿(六篇).docx

崇德向善励志演讲稿崇德向善,争做美德少年的演讲稿(六篇)精选崇德向善励志演讲稿(精)一 我是来自高*(*)班的*，今日我演讲的主题是“崇德向善，做一个文明的好学生”。 达芬奇曾说：“人的美德荣誉比他的财产荣誉宝贵”。美德是什么?是“己所不欲，勿施于人”的宽宏大度;是“不义而富且贵，于我如浮云”的淡泊名利;是“做狡猾人，说狡猾话，干狡猾事”的脚踏实地;是“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”的爱亲敬长文明美德，清如水面;文明美德，朗若微风。一个不懂文明的人会患病唾弃，一个缺乏道德的民族将趋于衰落。 纵观古今，凡名垂青史之士莫不拥有闪光的人格，汉文帝的仁孝之名闻于天下，母亲卧病，他目不交睫，衣不解带，侍侯母亲的汤药，他必需亲口尝过之后才放心让母亲服用。美国闻名总统林肯在幼时打工之期，曾不止一次地将顾客多付的钱跑了十几里路送还他们，只为坚守心底的道德良知。还有教子有方的曾参，即便是孩子也对其重守信若，在他们身上，人类的文明美德将诠释的淋漓尽致。 反观当下，与快速进展的经济水平不相适应的是文明的荒凉，道德的滑坡。大街污水随地是，人口脏话漫天飞，老人摔交没人扶的现象屡见不鲜，诈骗造假大事时有报道，而几个月前的一起疫苗造假案例更是引发了不少人的恐慌，面对这些血淋淋的事实，我们不禁要问：“作为拥有五千年文明的华夏传人，那些优良的传统美德在哪里?那个礼仪之邦的形象于何处? 同学们，要提升整个国家的美德修养，必需从你我做起，从小事做起，因此，我盼望大家能做到以下几点： 1、遵守校规校纪，上课保持宁静; 2、保持环境的干净，垃圾入篓，敬重环卫工人; 3、孝敬父母、体谅父母，尽量不要与他们发生争吵，明白他们的不易; 4、敬重师长、友爱同学，喜爱班集体，互帮互助; 5、勿以善小而不为，勿以恶小而为之，将善意融进每一个小小的举动中。 应当热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德，德谟克利特如是教育我们，诚然，我们不能成为“语言的巨人，行动的矮子”，做一个崇德向善的文明学生，共同搭建道德的大厦，为中华民族的复兴之路铺石添子! 精选崇德向善励志演讲稿(精)二 奋勉向上，崇德向善是为人处事的根本标准，是千万中华儿女所必需具备的，是社会主义核心价值观的重要局部，是世世代代共同奋斗存留下来的优良传统，是让中华民族进展的珍贵的财宝。 我们现在的生活比爷爷奶奶那时的生活，比爸爸妈妈儿时的生活都要好，我们要珍惜现在这和平安定，来之不易的幸福生活，由于这是在很多人牺牲、努力后换取而来的。是由于他们的牺牲才让我们有了一个富强兴盛的国家。让我们的国家变得强盛，不再被外国人所凌辱;是他们用鲜血让中国的土地不再被侵略者一块又一块的分割。 国家层面的社会主义核心价值观强调“富强民主文明和谐”，它表达了我们国家进展中国特色社会主义的雄伟目标和价值追求，一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的进展。国家的目标就是要到达经济上越来越富强，政治上越来越民主，文化上越来越来越文明，社会上越来越和谐。这个目标要实现，我想也是不难的。在这里，有许多光芒典范为我们的国家做出了巨大的奉献，甚至献出了他们自己珍贵的生命，比方说“头可断而志不行夺的方志敏”，“正气长存的民主斗士闻一多”“新中国石油战线的铁人王进喜”等，还有“全心全意为百姓的最美村官段爱平”，“不同民族19个孩子的母亲阿尼帕”等的时代楷模，这个和谐的大家庭就像是56个民族和谐相处的生动缩影。 社会层面的社会主义核心价值观强调的“自由公平公正法制”，也是中国共产党人一贯的追求作风。新中国成立后，他成为了是人们努力发奋图强建立社会主义的强大精神动力。读本书可以了解到自由公平公正法治之间即具有相对独立的内涵，又具有不行分割的统一性。自由公平是社会活力的“源头活水”，公正是社会活力的“阳光雨露”法制是社会活力的牢靠保障，他们之间相互作用，密不行分，形成了社会的共同价值追求。为了建立布满生气活力的现代国家，为了实现自由公平公正法治的社会，很多革命先辈，时代楷模做出了巨大奉献，有“砍头不要紧，只要主义真的夏明翰”，“公正的守护神宋鱼水”他们让我信任世上有播撒正义的使者，传递友情的桥梁的人，他们都是我们青少年学习的典范。 作为公民个人层面的社会主义核心价值观强调要“爱国、敬业、诚信、友善”，这实际上也表达了中华民族传统美德和社会主义道德的根本要求。 爱国是什么?就是当国家富强的时候，自己会为有这样的祖国感到骄傲，当国家被侵略者攻击时，会尽力为了祖国奉献出自己的力气，只要祖国更加美妙，这样，才可谓是个爱国的人吧。 敬业的人才能干出一番大事业，在工作时要有责任心，爱岗敬业，国家才会强盛。作为初中生的我们，无法向大人一样去工作，但我们可以仔细学习，只有我们现在仔细学习长大后才能凭实力找工作，做一个爱岗敬业的人。 在生活中，人不守信就没有朋友，就不会得到别人的敬重。诚信是重要的，古人云“人无信不立”讲诚信的人必定会受到人们的赞扬! 能做一个“友善”的人才会交到好朋友，才会受到别人的敬重。人与人之间没有了冲突，能够友善的沟通，社会才能变得安静，才能推动社会进步，让社会变得富强富强。 让我们，心怀暖和，从现在开头，“奋勉向上，崇德向善”，为实现宏大中国梦而奋斗! 精选崇德向善励志演讲稿(精)三 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏储蓄而形成的核心精神，崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的进展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 我对于“奋勉向上、崇德向善”有着自己的理解，“崇德向善”突出一个“德”，有德方能向善，“奋勉向上”突出一个“上”字，我把它理解为才能的“才”字，奋勉向上方能成才，合起来说就是一个德才兼备的人。宋朝，资治通鉴的主编司马光对德才的关系有着很深的理解，他说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。”意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的帮助，有了好的才能才可以发扬大德。 所谓“德”不在于“大”，而在于“心”，人心向善，感动常青，冰心老人曾说过：“爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香充满，使采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得苦痛，有泪可挥，不觉得凄凉。”一句来自生疏人的“感谢”就能让你回味许久;当地震的灾难降落在同胞身上，我会在电视机前不行抑制地掉下眼泪;当年迈的总理在记者公布会上一字一句坚决地说道：“中国的改革，只要我还有一口气，就会奋斗究竟”的时候，我会真真实切地感受到来自责任感的大爱无言，这是一个生命对另一个生命的敬重，是每一个人心中始终深深流淌着的和善，更是国家和社会不能也不会缺少的向前的动力。这就是“心”，是“德”! 奋勉向上、崇德向善，是中华民族进展的珍贵财宝，是兴国的根底，是做人立业的根本。五千年来，中华民族培育了优秀的道德文化，自强不息，厚德载物，从价值追求、人生哲学、处世原则、自我标准，到民族气节、品行情操、爱国气节。古往今来，无论帝王将相，高官贵胄，抑或诗圣文豪，平民百姓，涌现出许很多多奋勉向上、崇德向善的典型人物，他们的故事光耀中华，传颂千古。程嬰救孤，牺牲了自己的亲生儿子，救下了赵氏孤儿。苏武持节，十余载大漠牧羊，吃下千辛万苦。精忠报国，岳飞举气壮山河。保家卫国，杨家将勇敢杀敌。天下为先，范仲淹名言传世。气节高尚，文天祥浩然正气。国家有难，匹夫有责，八年抗战中，涌现出很多中华好儿女，同仇敌忾，可歌可泣，光耀日月。 在改革开发的今日，奋勉向上、崇德向善的好人好事如雨后春笋。舍己救人，拾金不昧，无私奉献，孝敬老人，爱岗敬业，廉洁为民一桩桩，一件件，举不胜举。 奋勉向上、崇德向善，一个又一个感动中国的故事，在中华大地传颂。一个又一个英雄榜样的名字，辉映日月山河。 改革开放需要奋勉向上，时代召唤崇德向善，作为二十一世纪的中学生，是祖国的将来，我们更应当“奋勉向上、崇德向善”。从我做起，从身边小事做起，从今日做起。讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰难奋斗之风，做勤俭节省的人;讲安康，树崇文尚洁之风，做安康开朗的人;讲诚信，树诚恳守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树互助友爱之风，做热心志愿效劳的人。 人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化精华的中华儿女，在改革开放的今日，尤其要更好的立德、立学、立言、立行，时时刻刻保持着一颗“奋勉向上、崇德向善”的心，不断提高和完善自己，勤奋学习，敢于创新，为实现“中国梦”做出应有的奉献。 评语：本文主题鲜亮，观点正确，内容充实，中心突出。 此学生在仔细阅读活动读本的根底上，积极参与学校组织的各项活动，表现精彩，由学校选拔推举。 精选崇德向善励志演讲稿(精)四  近段时间以来，通过参与党史学习教育，从党的成长进展历史，从执政兴国的详细步骤、从战略进展的宏观角度，系统学习了我们党成立年以来所走过的非凡历程、取得的瞩目成就、探究的珍贵阅历，也使我更加深刻地理解和把握了在党史学习教育发动大会重要讲话的精神实质和理论内涵。下面，我围绕“学史崇德”专题，从立德立言立行树立新时代党员形象这个角度，谈几点熟悉和体会。 学史崇德,就是通过百年党史学习教育,党员干部要坚守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修养。通过百年党史学习教育,党员领导干部就是要答好“我是谁、为了谁、依靠谁”这个历史之问,要明大德、严公德、守私德。回忆从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十八大以来党和国家事业取得的辉煌成就,根本缘由在于中国共产党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。 百年党史充分证明,江山就是人民,人民就是江山。广阔党员必需始终把人民利益放在最高位置,把人民对美妙生活的憧憬作为奋斗目标,把14亿中国人民分散成推动中华民族宏大复兴的磅礴力气。百年党史中,李大钊、瞿秋白、方志敏、夏明翰、刘志丹、左权、杨靖宇、赵一曼等很多优秀共产党人为民族独立、人民解放而勇敢献身,这种前仆后继的精神铸就了共产党人名贵的人格品德。从党史中体会这种精神,有助于更好地锤炼个人私德、培塑为民公德和铸牢党性大德,把忠诚洁净担当作为践行初心使命的最高标准和行为准则。 翻开厚重的历史“教科书”，共产党人的初心使命穿透时空，依旧历久弥新。今日我们学习党的历史，就是要落实习近平总书记关于“学史崇德”的要求，站在新时代新进展阶段的起点上，在回望中国共产党百年筚路蓝缕、苦难辉煌的历史中，寻找初心使命，赓续精神伟力，分散重整行装再动身的强大力气。“学史崇德”，学史明理才能真正入脑入心，学史增信才能坚决不移，学史力行才能务求实效，提升精神境地才能长久发力。 “学史崇德”就是要学习对党忠诚的大德。“天下至德，莫大乎忠”。看人大节，识官大德，关键看忠诚。只有做到了对党肯定忠诚，才能始终爱党忧党、兴党护党，才是对党忠诚之人。讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。学习党史，就要学习把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当。学习党史，就要学习立志为国尽责、为民奉献，勇于担苦、担难、担重、担险，以实际行动诠释对党的忠诚。通过学习，把对党忠诚刻在灵魂深处，以对党忠诚之心做对党忠诚之事，始终做到在党言党、在党忧党、在党为党。 “学史崇德”就是要学习为民造福的公德。德，乃立人立业之本。我们党自成立之日起，就把为人民谋幸福写在自己的旗帜上。从“全心全意为人民效劳”到“将人民拥护不拥护作为衡量一切工作成败得失的标准”，从“立党为公、执政为民”到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。“学史崇德”，就要学习革命先辈救国救民的初心，始终牢记党来自于人民，党的根本和血脉在人民，始终牢记全心全意为人民效劳的根本宗旨。要自觉践行“人民对美妙生活的憧憬，就是我们的奋斗目标”承诺；做到信任群众、依靠群众，敬重群众的“首创”精神；做到从群众中来，到群众中去，坚持群众路线；做到把群众的利益放在心中最高位置，解决群众最关怀、最直接、最现实的利益问题。切实把人民给予的权力用来造福于人民，真正做到与人民心连心、同呼吸、共命运，赢得人民信任，得到人民支持。 “学史崇德”就是要学习严于律己的私德。“种树者必培其根，种德者必养其心”。学史崇德就是要从英雄人物和时代楷模身上学习道德风范，在红色精神谱系中铸牢抱负信念、锤炼顽强党性，在大是大非面前旗帜鲜亮，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚决。学习在严私德上下功夫，明是非、识良莠、辨美丑、分善恶、晓荣辱、知行止，慎独慎微、严于律己，以俭养德、廉洁齐家。时刻牢记“为了谁”“依靠谁”“我是谁”，自觉坚持人民立场，发扬和践行为民效劳“孺子牛”、创新进展“拓荒牛”、艰难奋斗“老黄牛”精神。 学史崇德，把“明大德、守公德、严私德”落实到工作全过程。以忠明大德，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指数”换取群众“幸福指数”，让人民群众感受党的关心和暖和，不断提升人民的获得感、幸福感和安全感；以廉严私德，树牢清廉底线，做到心中有戒严私德，让流淌在血脉中的红色基因，转化成披荆斩棘、砥砺前行的不竭动力。 精选崇德向善励志演讲稿(精)五  近段时间以来，通过参与党史学习教育，从党的成长进展历史，从执政兴国的详细步骤、从战略进展的宏观角度，系统学习了我们党成立年以来所走过的非凡历程、取得的瞩目成就、探究的珍贵阅历，也使我更加深刻地理解和把握了在党史学习教育发动大会重要讲话的精神实质和理论内涵。下面，我围绕“学史崇德”专题，从立德立言立行树立新时代党员形象这个角度，谈几点熟悉和体会。 学史崇德,就是通过百年党史学习教育,党员干部要坚守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修养。通过百年党史学习教育,党员领导干部就是要答好“我是谁、为了谁、依靠谁”这个历史之问,要明大德、严公德、守私德。回忆从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十八大以来党和国家事业取得的辉煌成就,根本缘由在于中国共产党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命。 百年党史充分证明,江山就是人民,人民就是江山。广阔党员必需始终把人民利益放在最高位置,把人民对美妙生活的憧憬作为奋斗目标,把14亿中国人民分散成推动中华民族宏大复兴的磅礴力气。百年党史中,李大钊、瞿秋白、方志敏、夏明翰、刘志丹、左权、杨靖宇、赵一曼等很多优秀共产党人为民族独立、人民解放而勇敢献身,这种前仆后继的精神铸就了共产党人名贵的人格品德。从党史中体会这种精神,有助于更好地锤炼个人私德、培塑为民公德和铸牢党性大德,把忠诚洁净担当作为践行初心使命的最高标准和行为准则。 翻开厚重的历史“教科书”，共产党人的初心使命穿透时空，依旧历久弥新。今日我们学习党的历史，就是要落实习近平总书记关于“学史崇德”的要求，站在新时代新进展阶段的起点上，在回望中国共产党百年筚路蓝缕、苦难辉煌的历史中，寻找初心使命，赓续精神伟力，分散重整行装再动身的强大力气。“学史崇德”，学史明理才能真正入脑入心，学史增信才能坚决不移，学史力行才能务求实效，提升精神境地才能长久发力。 “学史崇德”就是要学习对党忠诚的大德。“天下至德，莫大乎忠”。看人大节，识官大德，关键看忠诚。只有做到了对党肯定忠诚，才能始终爱党忧党、兴党护党，才是对党忠诚之人。讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。学习党史，就要学习把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当。学习党史，就要学习立志为国尽责、为民奉献，勇于担苦、担难、担重、担险，以实际行动诠释对党的忠诚。通过学习，把对党忠诚刻在灵魂深处，以对党忠诚之心做对党忠诚之事，始终做到在党言党、在党忧党、在党为党。 “学史崇德”就是要学习为民造福的公德。德，乃立人立业之本。我们党自成立之日起，就把为人民谋幸福写在自己的旗帜上。从“全心全意为人民效劳”到“将人民拥护不拥护作为衡量一切工作成败得失的标准”，从“立党为公、执政为民”到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。“学史崇德”，就要学习革命先辈救国救民的初心，始终牢记党来自于人民，党的根本和血脉在人民，始终牢记全心全意为人民效劳的根本宗旨。要自觉践行“人民对美妙生活的憧憬，就是我们的奋斗目标”承诺；做到信任群众、依靠群众，敬重群众的“首创”精神；做到从群众中来，到群众中去，坚持群众路线；做到把群众的利益放在心中最高位置，解决群众最关怀、最直接、最现实的利益问题。切实把人民给予的权力用来造福于人民，真正做到与人民心连心、同呼吸、共命运，赢得人民信任，得到人民支持。 “学史崇德”就是要学习严于律己的私德。“种树者必培其根，种德者必养其心”。学史崇德就是要从英雄人物和时代楷模身上学习道德风范，在红色精神谱系中铸牢抱负信念、锤炼顽强党性，在大是大非面前旗帜鲜亮，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚决。学习在严私德上下功夫，明是非、识良莠、辨美丑、分善恶、晓荣辱、知行止，慎独慎微、严于律己，以俭养德、廉洁齐家。时刻牢记“为了谁”“依靠谁”“我是谁”，自觉坚持人民立场，发扬和践行为民效劳“孺子牛”、创新进展“拓荒牛”、艰难奋斗“老黄牛”精神。 学史崇德，把“明大德、守公德、严私德”落实到工作全过程。以忠明大德，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指数”换取群众“幸福指数”，让人民群众感受党的关心和暖和，不断提升人民的获得感、幸福感和安全感；以廉严私德，树牢清廉底线，做到心中有戒严私德，让流淌在血脉中的红色基因，转化成披荆斩棘、砥砺前行的不竭动力。 精选崇德向善励志演讲稿(精)六 敬重的各位教师，亲爱的同学们，各位来宾： 大家上午好!很快乐能够参与这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：明礼知耻，崇德向善，更盼望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。 我今日宣讲的题目是：中国梦，我的梦;明礼知耻，崇德向善。 每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和盼望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力气，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞行”，微笑着面对人生，(你们说:梦是什么?)就是我们远大的抱负，就是我们执著追求的目标。有了抱负，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。 我们小学生的梦更加绚丽芳香，更加雄伟远大。但无论我们的梦多么多姿多彩，多么绚烂辉煌，它却是由一个个离我们很近的、小小的梦组成。换句话说，就是我们每个人都应当在近期有一个奋斗的目标，比方，我这个星期要学成一个什么生活技能，我要和某某同学消退一个小误会，帮忙父母做一件家务事，或者这个学期学习成绩要到达一个什么样的新高度等等 中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强少年雄于地球，则国雄于地球。所以。我们少年心怀幻想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就布满了盼望。 我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。远的不说，固然我也不很清晰我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清晰，你们更清晰，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭的确出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是出名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人李发模、卓有成就的私营企业家李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹) 诗人李发模先生的叙事诗呼声在1979年2期诗刊发表后,经中心人民播送电台播放后,在全国引起巨大轰动，曾获19791980年全国第一届优秀新诗奖，已载入中国当代文学史(上海版)，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际播送电台以从泥土走向诗坛的李发模及他的诗为题向30多个国家专题介绍。局部作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材屡次选用其作品。可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。 民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前贵州日报就有报道：绥阳个人斥资建筑文化公益陈设馆，1994年，李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈设馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈设馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈设馆”,是展现海内外炎黄子孙精神和作品的地方, “博选神州之雅，珍藏华夏之魂” (贺敬之为陈设馆题联)为宗旨，陈设包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农夫企业家李发标承诺: 母亲要我把积存的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模(我国闻名诗人，其作品呼声被翻译成多国文字，被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见，打算修一座陈设馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”，该陈设馆绝不作商业用途。为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。 参观博雅苑寄怀 发标善举与时来，情付家乡百丈怀。 艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。 巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。 李母德风桑梓善，谁人可计大溪财! 民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建立，缴纳利税近4000万元;不忘带着乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多;不忘家乡的建立，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元;不忘家乡文化事业的进展，多年来，始终资助绥阳县诗词楹联学会的进展，为我们绥阳县创立中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本诗乡诗词，都分散了他的功绩。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营，屡次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”，他个人也获得建立部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了对联：“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。 已经胜利的他们，仅仅是大溪众多优秀人才的代表，他们之所以能获得今日的胜利，毫无疑问，与他们的梦分不开，他们有着宏大的幻想，他们为实现幻想艰辛努力，他们为实现幻想不断充实完善自我，为实现幻想不放弃、不遗弃。最珍贵的是，在他们的身后，有大溪特有的，厚实的文化传统底蕴“明礼知耻?崇德向善”。正如李发杰先生在百善孝为先一文中写到的一样，他们的胜利，离不开父母的传统文化教育和培育，父母经常以自身的行为、语言、习惯，潜移默化地影响着他们，知道人生在世，孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的胜利，离不开长辈、乡亲们的支持和帮忙，长辈、乡亲力所能及的帮忙，使他们感动，知道受人之恩，当涌泉相报，仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家，回报桑梓，与大溪沃土清泉的滋润，人文传统的熏陶，有着不行分割的血肉联系。 而他们的根，就在我们大溪，在我们大溪小学，他们的胜利与我们大溪小学的培育分不开。他们从我们大溪小学走出去的，走进城市，走出贵州，走向全国，走向世界。 这就是他们的梦，梦里那一份信仰，一份思念，一份奋斗，迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，牢记着中国梦，力创美妙将来。 潮起潮落，诚然，我们的祖国还不是那么富强，但她矗立在世界东方，已经越来越富强，三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。 我们怀着一份顽强，一份荣耀，一份牢记，鼓励自己，预备好，在心中种下中国梦把祖国建立成世界一流大国，制造美妙的将来。 中国梦，我的梦!