第五章空想社会主义(经济学说史-温州大学,韩纪江)dbhp.pptx

第五章第五章 空想社会主义空想社会主义utopian socialism一、空想社会主义历史的发展一、空想社会主义历史的发展1、历史背景。、历史背景。o资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期产生的一种社会主义学说。它同现代无产阶级先驱对资本主义剥削和压迫的自发反抗相适应，代表了当时无产者群众的利益以及要求。o空想社会主义经济思想作为当时政治经济学的对立物出现。o提出了人类社会不断发展的思想，揭露和批判了资本主义社会的矛盾和罪恶，设计了将来理想社会制度的方案。o但是他们这种从头脑中产生出来的，和当时尚不成熟的生产状况和阶级状况相适应的不成熟的理论，不可避免地成了时代的幻想。2、发展历程。、发展历程。空想社会主义从作为人类的先进思想出现到最后转向反面，一共经历了300多年。（1）前期o16和17世纪，T.莫尔（14771535）和T.康帕内拉（15681639）对理想社会制度作了空想描写。o18世纪末的F.-N.巴贝夫（17601797）是当时主张彻底废除私有制和“平等取”即平均分配的代表和领导者。o18世纪，摩莱里（约18世纪）和G.B.de马布利（17091785）开始对共产主义进行理论探索。（2）中期发展oH.de圣西门、C.傅立叶和R.欧文是19世纪初期批判的和空想的社会主义和共产主义的伟大代表，他们的学说标志着空想社会主义发展的最高阶段。o19世纪30和40年代，当圣西门派已经瓦解、傅立叶派和欧文派又逐渐没落时，在工人群众中出现了以L.A.布朗基（18051881）、E.卡贝（17881856）、T.德扎米（18031850）和W.魏特林（18081871）为代表的空想共产主义思潮。（3）后期变化）后期变化虽然空想社会主义体系的创始人在许多方面是批判的、革命的，但他们的后继者却蜕变为各种改良的、小资产阶级的思想体系。o19世纪2030年代英国的W.汤普森（1785左右1833）、J.格雷（17981850）、J.F.布雷（18091895）和T.霍吉斯金（17871869）提出了工人应享有全部劳动产品的权利的要求。o1848年革命前2030年，法国是欧洲社会主义思想和活动的中心。20年代的 A.巴扎尔（17911832）、B.-P.安凡丹（17961864），30年代的V.孔西德朗（18081893），40年代的L.勃朗和P.-J.蒲鲁东是这一时期的法国社会主义的代表人物。o他们中不少人的思想和改革方案，都在1848年革命的实践中得到检验。实践给予这些社会主义的派别以致命的打击。二、代表人物二、代表人物1、圣西门，、圣西门，H.deoClaude Henri de Rouvroy，comte de Saint-Simon o（17601825）法国空想社会主义者。（1）生平和著作。o圣西门出身贵族，受过启蒙学派的教育。1779年，以志愿军身份参加北美人民反对英国殖民统治的战争。1789年法国爆发资产阶级大革命，圣西门拥护革命，宣传平等和自由，并声明放弃贵族头衔。o法国革命后日益显露的社会矛盾，推动着圣西门深入思考和探索社会问题。19世纪初期他成为陈述人们对革命失望和不满的空想社会主义者。代表作有o一个日内瓦居民给当代人的信（1803）、o寓言（1819）、o论实业制度（1821）、o实业家问答（18231824）o新基督教（1825）。（2）社会历史观。o圣西门的社会历史观基本上是唯心主义的，他经常把人类历史的发展看作是先验的人类理性的发展。o但有时他正确地认为，社会的变革是由经济的发展引起的，生产的发展和经济的发展决定着历史的发展。经济状况是政治制度的基础这一认识，在他那里已经以萌芽状态表现出来。圣西门认为：人类社会历史是有规律地发展的，每一新的制度代替旧的制度都是一个进步，直到现在，人们都盲目地传说黄金时代已经过去，其实它还在将来。o圣西门把人类历史分为五个时期:“人类开化初期”、“古希腊、罗马的奴隶社会”、“中世纪神学和封建制度”、“新封建制度”和“实业制度”。（3）实业制度。o是圣西门的理想社会制度。o这种制度的唯一目的是尽善尽美地运用科学、艺术和手工业所取得的知识来满足人们的需要，特别是满足人数最多的最穷苦的阶级的物质生活和精神生活的需要。o在实业制度下，人人都要劳动，都要成为某一工场的劳动者。从事脑力劳动的也是劳动者。社会经济按照计划发展，不再存在生产无政府状态。o分配原则是个人收入同才能和贡献成比例。在新制度下，人们应该吃得最好，穿得最漂亮，住得最舒适，到处都能得到生活必需品和高级享用品，能随意旅游，等等。o圣西门主张，在实业制度下要有计划地组织生产，彻底根除无政府状态。o实业制度“把选举适当人选充当人类的伟大领袖的权力交给全体人民”，人民“把尊重作为付给统治者的工资”。o新社会的精神权力交给学者，世俗权力交给实业家。政治学将成为关于生产的科学，政治将为经济所包容，对人的政治统治将变成对物的管理和对生产过程的领导。o圣西门的实业制度是一个充满矛盾的乌托邦。o他提出了许多积极设想，但又主张保存生产资料私有制和剥削收入。他反对暴力革命，鼓吹和平变革，幻想国王和资产者帮助无产阶级建立理想的社会制度。2、欧文，、欧文，R.Robert Owen（17711858）英国空想社会主义者。（1）生平。o出身于一个手艺人家庭，只受过初级小学教育，9岁开始独立谋生，当过学徒和店员。o1791年应聘管理曼彻斯特的一家有 500名工人的工厂。（2）欧文的著作。o新社会观；或论人类性格的形成原理，及从原理到实践的应用（1813）、o致拉纳克郡报告（1820）、o新道德世界书（18361844）o人类思想和实践中的革命；或将来由非理性到理性的过渡（1849）。（3）实业改革o1800年开始管理苏格兰的新拉纳克工厂，在这里进行社会试验，缩短工作日，禁止童工劳动，提高工资，廉价供应工人消费品，改善工人居住条件，设立公共食堂以减轻工人家务劳动，为工人子女创办幼儿园和学校，等等，使新拉纳克变成一个“完善的模范移民区”。o欧文的改革引起社会上层的注意，使他博得了慈善家的声誉。但欧文不满足于在新拉纳克的改革，他承认改革后的工人地位并未改变，工人仍然是“向我乞求恩惠的奴隶”。o在计算并研究工人创造的财富和他们自己消费的差额后，欧文意识到利润是企业主对工人创造的财富的无偿占有。恩格斯说:“欧文的共产主义就是通过这种纯粹营业的方式，作为所谓商业计算的果实产生出来的。它始终都保持着这种实践的性质”。o1820年左右，欧文从慈善家转变为空想社会主义者。o1824年欧文到美国，次年组织了一个示范性的“新和谐”公社，至1828年，试验失败，故于1829年回到英国，积极投入工人运动中。o30年代初，欧文在英国工人群众中享有崇高的威望，1834年当选为全国生产部门大联盟主席，成为当时工人运动的领导人。o从18321834年，欧文进行了改造社会的两大试验：组织生产，建立合作工厂；组织流通，建立全国劳动公平交换市场。o试验失败以后，欧文同工人运动日渐疏远。（4）经济思想。o欧文的空想社会主义学说是以D.李嘉图的理论为依据的。他认为，价值既然是劳动创造的，创造劳动产品的人就应当有权享有这些劳动产品。o欧文反对资本主义私有制，指出私有制过去和现在都是人们所犯的无数罪行和所遭的无数灾祸的原因。他揭露了资本主义制度下贫富两极的对立，从发展生产力的观点论证资本主义制度已经同“力量无限的新的生产力”不相适应，必须进行变革。o欧文提出了消灭私有制和消除阶级对立的方案。他设想，在公有制社会中，社会的基层组织是合作公社，这是以财产公有制为基础的生产单位和消费单位。公社中没有剥削，没有失业，生产的目的是直接为了满足公社成员和社会全体成员的物质生活和精神生活的需要。消费品按需分配。公社集中城市和乡村的一切优点，教育和生产相结合，公社成员既参加农业劳动，又参加工业劳动。o但是，欧文对工人阶级的政治斗争采取否定态度，以消极态度对待宪章运动，幻想欧美各国政府保护穷人的利益，团结起来改造社会。3、傅立叶，、傅立叶，C.Franois-Marie-Charles Fourier（17721837）法国空想社会主义者（1）生平和著作。o出身于一个富商家庭，只受过中学教育，长期在里昂等地经商，当过商业雇员、推销员、中间商人和经纪人。在1793年雅各宾党人和吉伦特党人的内战中破产。法国资产阶级革命后日益显露的社会矛盾引起傅立叶的注意，他开始研究人类社会制度，寻求“医治社会疾苦的药方”。o90年代后期，他转变成空想社会主义者。主要著作o关于四种运动和普遍命运的理论（1808）、o宇宙统一论（1822）、o经济的和协会的新世界（1829）。（2）社会历史观。o傅立叶主张研究社会机体的全部程序和序列，研究它的过去、现在和未来。o他把经济因素作为划分历史时期的出发点，把生产和生产的性质作为划分历史时期的基本标志，认为迄今为止的社会历史经历了蒙昧时期、宗法时期、野蛮时期和文明时期四个阶段。o傅立叶说，社会的各个历史时期都服从于一般的成长规律，人类社会的全部进程和每个阶段都有上升时期和下降时期。每一个社会在走完它的年富力强的历程之后，便会进入老年阶段，代替它的将是一个生气勃勃的新社会。o没有纯粹的社会，每个社会都存在旧制度的残余和新制度的萌芽。社会是从低级向高级发展的，社会运动是不断进步的运动。o傅立叶总是宣扬天才创造历史的唯心主义，他把来自“人的本性”的“情欲引力”说成是社会发展的动力。（3）对资本主义制度的批判。o傅立叶对“文明制度”进行了无情的批判，提出要怀疑这一制度的必要性、优越性和永恒性，预言这种制度必将为更高级的社会制度所代替。o傅立叶认为，资本主义工业制度具有反社会的性质，每个人都处于同集体不断战斗的状态。“文明制度”下的“工厂主阶级”和“一无所有的阶级”存在着利益冲突。在“文明制度”的延续期，“人民全体都是富人的奴隶”。o贫困是“文明制度”的不治之症，在“文明制度”下，“贫困是由富裕产生的”。资本主义工厂是“温和的监狱，雇佣劳动制度是复活了的奴隶制度”。o傅立叶历数资本主义商业的罪恶，对囤积居奇、投机倒把、哄抬物价、掺假掺杂等揭露得淋漓尽致。在1825年第一次经济危机爆发时，傅立叶就指出危机的必然性，第一次正确地把经济危机叫作“生产过剩引起的危机”。（4）理想社会。o和谐制度是傅立叶的理想社会。整个社会都成为协作社或自愿的组合法郎吉。o由于劳动义务普遍化、家务劳动社会化、生产合理组织和科学技术成果广泛运用，生产力将迅速发展，产量将大幅度提高。在和谐制度下，竞争将被竞赛所代替，旧式分工将被自由选择工种、经常调换工种和“短时工作”所代替，雇佣劳动将被精神的和物质的引力所激起的热情劳动所代替，劳动将从痛苦成为一种享受。o在和谐制度下，城市和乡村相结合，农业劳动和工业劳动相结合，教育和生产劳动相结合，社会成员将得到体力和智力的全面发展，妇女将得到全面解放。o傅立叶不主张废除生产资料私有制，他提出资本家和工人都入社，财产都入股，收益按劳动、资本、才能分配，他宣称“阶级融合乃是协作结构的基础之一”。傅立叶寄希望于富人的慈善心和统治者的明智，幻想通过小型示范达到改造社会的目的。4、蒲鲁东，、蒲鲁东，P.-J.ierre-Joseph Proudhon（18091865）法国小资产阶级社会主义者、经济学家、无政府主义创始人之一。（1）生平和著作。o蒲鲁东出生于法国一个农民兼手工业者家庭，从12岁起自谋生计，先后当过旅馆佣工和排字工人，后来与人合伙开了个小印刷厂，不久因资金不足而停业。o他主要依靠自学，1837年获贝桑松学院奖学金，从此迁居巴黎，进行理论研究。提出了一套小资产阶级政治经济学体系。他先后发表和出版了o什么是所有权？或对权力和政治的原理的研究（1840）、o经济矛盾的体系，或贫困的哲学（1846）、o19世纪革命的总观念（1851）、o无息信贷，F.巴师夏先生和蒲鲁东先生的辩论（1850）、o交易所投机者手册（1857）（2）经济思想。o蒲鲁东的经济理论，以黑格尔哲学为基础，保留了它的唯心主义体系，庸俗化了它的辩证法。蒲鲁东认为，社会的发展，不是生产力以及与它相适应的生产关系的发展，而是观念、范畴的发展。在他看来，经济范畴不是经济关系的理论表现，正好相反，经济关系不过是永恒存在的经济范畴的化身。他把每个经济范畴都分为好与坏两个方面，好与坏的综合，形成新的范畴。o蒲鲁东对资本主义私有制作了尖锐的批判，指出“财产就是盗窃”，坚决要求消灭资本主义私有制。这部著作对资产阶级作了深刻的批判和刻薄的讽刺，给读者留下了深刻的印象，在社会上发生了重大的影响。但是，蒲鲁东并不真正了解什么是财产。他不是从生产关系，而是从法权关系研究财产问题，从而没有触及资本主义生产资料私有制的核心。（3）“构成价值”论o“构成价值”论是蒲鲁东经济学说的基础。o他认为使用价值与交换价值的矛盾，必须通过“构成或综合的价值”才能最终解决。o他认为，社会财富是由各种产品按比例组成的。如果某种产品的数量超过了按比例所需求的份额，那末，多余的部分便不被列入社会财富。o因此，凡是产品能够在交换时得到社会承认，被列入社会财富之内，它就成为构成价值；如果不被社会承认，就是“非价值”。o在他看来，只要某种产品被社会承认列入了社会财富而成为构成价值，那末使用价值与交换价值的矛盾也就解决了。（4）“公平”原则。o蒲鲁东认为“公平”是衡量一切事物的标准。他认为资本主义制度违反公平的原则，因此这个制度不好，必须消灭；他认为工业革命、生产力的发展、机器代替手工劳动也违反公平的原则，因此一概加以反对。o蒲鲁东的信条是：只要公平得胜，那怕洪水滔天！o蒲鲁东既反对资本主义，也反对共产主义。他认为，资本主义和共产主义都不符合公平的原则。前者是强者剥削弱者，后者是弱者剥削强者；前者有压迫性和反社会性，后者则反对独立性和相称性；前者通过专制主义侵犯自由意志，后者则压制智力和感情上的自发性、行动和思想的自由。o他幻想把资本主义与共产主义综合起来，建立以个人所有制为基础的第三种社会形式。在那个社会里，每个人制造出各自的产品，可以用来供自己消费，也可以拿到市场上交换，以另一种产品的形式补偿自己劳动产品的十足价值。o蒲鲁东的目的是要把社会一切成员都变成小资产者和小农。（5）改造社会方案。o蒲鲁东把“无息贷款”作为改造资本主义社会的灵丹妙药。o他把货币看做资本主义社会一切祸害的根源，把借贷关系看做资本主义社会基本的剥削形式，把利息看做资本主义社会主要的剥削收入。他认为，商品交换是等价的，但借贷却是不等价的。o货币所有者贷款给借债的人，通过收取利息对借债人进行剥削。如果借债的人是资本家，就会把利息和工资加在一起，形成商品的价格；工人由此受到剥削，无力买回自己生产的东西，不能得到自己劳动的十足收入。o所以，蒲鲁东主张用无息贷款来改造资本主义社会。由劳动者集资成立的人民银行，对工人发放无息贷款，帮助他们开设小作坊，成为小业主；人民银行还用劳动证券收购劳动者的一切产品，劳动者用这种证券可以交换自己所需要的东西。通过这种方式，就可消除社会的弊病，实现永恒公平。o蒲鲁东在1849年筹建的人民银行，还未开张就宣告关闭，证明了这种改良主义的办法是行不通的。（6）无政府主义。o蒲鲁东认为国家是统治权威的集中表现，政权是暴政的工具和堡垒，而政党则是它的生命和思想。因此，革命的任务就是摧毁国家这个机器，消灭现行的政治和政府制度。o蒲鲁东是公认的法国无政府主义的鼻祖，但他这一思想的传播却远及于法国疆界之外。他对于M.A.巴枯宁（18141876）、.克鲁泡特金（18421921）都有影响。o蒲鲁东的理论，在当时欧洲的工人运动中有相当大的影响。马克思、恩格斯和蒲鲁东主义进行了长期的斗争。马克思在哲学的贫困、恩格斯在论住宅问题等著作中，对蒲鲁东主义作了深刻的批判。5、勃朗，、勃朗，L.Jean Joseph Charles Louis Blanc（18111882）法国空想社会主义者，历史学家。（1）生平。o1811年10月29日生于流寓西班牙马德里的一个法国贵族家庭。法国波旁王朝路易十八在1814年复辟后，勃朗回到法国，先后就读于罗得斯学院和巴黎大学，毕业后从事新闻工作，创办了进步评论报。1839年，发表了主要著作劳动组织。o从1843年起，成为小资产阶级民主派机关报改革报的编辑。o1848年法国二月革命时，任临时政府劳工委员会（即卢森堡委员会）主席，后被排除于政府之外。六月起义时，他未参加，但被控告，不得不流亡英国。o1870年回国，次年当选国民议会议员。巴黎公社期间，他力图使公社同政府妥协。（2）国家干预思想。o勃朗同西斯蒙第一样，主张国家干预社会经济生活，批判自由竞争，鼓吹阶级合作。o他作为一个小资产阶级社会主义者，站在简单商品经济的立场批判资本主义生产方式，谴责大资本家对小生产者和工人的剥削，并从小私有者的要求出发，制定社会改良方案，企图使劳动者成为生产资料和自己劳动产品的所有者。o勃朗只能从社会的倒退中去寻求解决问题的办法，因此，他的主张不但是空想的，而且是反动的。o他在1848年法国二月革命后主持临时政府卢森堡委员会的实践，就是他的理论破产的证明。（3）反对竞争思想。o勃朗论述了资本主义自由竞争的危害性。他认为，劳动者处境极其贫困，经常失业，这就引起了叛乱、偷盗、卖淫等社会祸害，究其根源，盖出于竞争。o他认为，对人民来说，竞争是一种毁灭性的制度，是拍卖劳动，迫使劳动者互相歼灭；另一方面，竞争又是使资产阶级崩溃的一个原因。o由于竞争，富裕的资产者打倒了不太富裕的资产者，为了几个工业寡头的利益而毁灭资产阶级。竞争对无产阶级和资产阶级都没有好处，因此，他所制定的社会改良方案就是通过作为新型的社会生产组织的“社会工场”逐渐地更替私人工场，最终建立一个普遍经济平等和社会平等的理想社会。三、主要理论总结三、主要理论总结1、对资本主义的认识、对资本主义的认识o空想社会主义者探讨了资本主义以前的社会经济制度。o他们许多人都认为，人类历史的起点是公有制而不是私有制，摩莱里等人试图论证原始社会中人们共同劳动，共同享有劳动成果的必然性。o空想社会主义者认为人类社会是从低级阶段向高级阶段发展的历史过程。o如奴隶制度减少了对战俘的杀害，促进了体力劳动与脑力劳动的分工，因而对经济和文化的发展产生过有利的影响。同古希腊和古罗马的社会制度相比较，中世纪形成的神学和封建体系更大地向前推进了人类文明。2、对资本主义的批判、对资本主义的批判所有空想社会主义者都批判了资本主义制度。o莫尔揭露了资本原始积累，痛斥了剥夺农民土地的圈地运动，指出这是羊吃人。o圣西门把无政府状态称作“一切灾难中最严重的灾难”，认为经济自由必然导致这一状态。o傅立叶认为雇佣劳动制度是“恢复奴隶制度”，资本主义工厂是“温和的监狱”。o欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系，工人创造了巨量的社会财富，却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。财富集中在少数人手中，大多数人都沦为“工资制度的奴隶”。空想社会主义者都确信，资本主义应当为社会主义所代替。3、对理想社会的设想、对理想社会的设想空想社会主义者对未来理想社会的经济问题都作了不少揣测和设想，其中有许多积极因素。o（1）过渡时期。o一些空想社会主义者提出，从现存社会进入未来理想社会，要经过过渡时期。o傅立叶认为，从分散生产的文明制度到复杂协作的和谐制度，中间必须经过两个过渡时期：半协作的保障制度和简单协作的协作制度。o欧文认为，从资本主义过渡到公社制度，必须经过一个社会改造过程。在过渡时期要解决两大经济任务:根据合作原则组织生产；根据劳动公平交换原则组织市场。o卡贝认为，在私有制度和共产主义制度之间，必须经过一个长达几十年以至一百年的过渡性制度，其任务是：对富人的财产所有制进行和平的社会改造；培养穷人管理共产主义社会的习惯和才能；建立共产主义的物质基础。（2）公有制。o大多数空想社会主义者都主张实行“财产公有制”。o如莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有；o摩莱里、欧文等则理解为除日常生活品以外的财产的公共占有，实际上是生产资料的公共占有。o少数空想社会主义者，如圣西门、傅立叶在自己的理想社会中保存了生产资料私有制。（3）生产目的。o圣西门第一次明确提出把“满足人们的需要”规定为新社会的唯一的和固定的目的。o欧文把公社的生产目的同资本主义生产目的作了对比，认为资本主义生产目的是为了资本家的利润，公社生产目的则是直接为了满足公社全体成员和社会的物质生活和文化生活的需要。o空想社会主义者确信，他们的理想社会具有巨大的优越性，能使生产力高速度发展。由于生产目的是直接满足需要，所以丰裕不会造成危机和贫困。o空想社会主义者重视未来社会的生产合理化。圣西门从英国古典政治经济学著作中寻找自己所需的东西，根据他自己的理解，认为国家可能为自己规定唯一合理的目的，就是用最小的管理费生产更多的东西。（4）分配。o莫尔等人提出了按照需要分配消费品的原则。o巴贝夫等人囿于当时生产力水平和小生产者的思想，把平均分配当作是绝对的平等。o圣西门提出了每个人的作用和收入都应当同他的才能和贡献成正比的思想，他的门徒把这一思想发展成为“按能力计报酬，按工效定能力”的原则。这一原则已含有按劳分配的思想萌芽。o傅立叶提出了“按比例分配”即按劳动、资本、才能分配的原则，这一原则是同他保存生产资料资本主义所有制的思想相一致的。o欧文认为，在过渡时期内，消费品应当按照劳动分配，而在公社制度即共产主义制度下应按照需要分配。（5）交换。o关于未来社会的交换，空想社会主义者作了不同设想。就社会成员交换自己的活动这个意义而言，他们设计的未来社会普遍存在交换。o就商品交换这个意义而言，他们的方案则有很大的区别。n在莫尔的乌托邦中，商品货币关系已经不复存在，由于没有商品生产，货币也就随之废除，人们都把金银视为贱品。n在傅立叶的法朗吉中，还存在商品货币关系。傅立叶认为，协作制度下的商品交换将十分活跃，商品流通量将比文明制度下成百倍地增长。（6）经济交往。o城乡结合：从莫尔开始，许多空想社会主义者都注意到解决城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。n欧文主张，把城市和乡村结合起来，把工业和农业结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来。在欧文的公社制度下，青少年普遍受到“智、德、体、行”的教育，被培养成全面发展的人。o对外联系：空想社会主义者设计的理想社会不同程度地存在对外联系。在他们的新世界和资本主义旧世界之间存在着贸易关系。新世界要通过多种途径从外国学习先进的科学技术，发展生产。n为此，居民注意学习外语和有关外国的各种知识，尽可能多地了解外国情况，不能让旧世界的旧风尚败坏新世界的新风尚。4、历史意义及其局限性、历史意义及其局限性o空想社会主义在经济思想史上是一种进步的学说。o历史观基本上是唯心主义的。理性被他们看作是先验的和永恒不变的东西，是支配世界的唯一力量，他们否认历史是人民创造的。o除了少数例外，他们都否认阶级斗争，否认革命。o他们鼓吹先验的理性论和资产阶级的人性论，宣称通过小型示范就能使“理性”和“人的本性”获得征服世界和改造世界的胜利。o随着资本主义生产方式的成熟和阶级斗争的发展，空想社会主义逐渐失去其革命的意义，失去其原来的阶级基础，蜕变为反动的或保守的社会主义。