湖心亭看雪阅读题答案及译文通用《湖心亭看雪》阅读题(五篇).docx

湖心亭看雪阅读题答案及译文通用湖心亭看雪阅读题(五篇)湖心亭看雪阅读题答案及译文通用一 1.品尝写雪景语句的精妙。 2.感悟雪中赏景的肤浅之情。 3.学习白描写景的手法。 学习重点：1.品尝写雪语句的精妙。 2.学习白描写情手法。 学习难点：感悟张岱的肤浅之情。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入课题 自古风花雪月之事，必能引起文人墨客心头的悸动，特殊是遇到雪白的大雪，更是能触动他们简单骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢?(学生做得，不一而足，教师要多鼓舞，多赞扬)喔!同学们把握的还真不少，足见大家的学问的渊博。在刚刚大家所展现的诗句中，柳宗元的江雪，我为觉得写雪最为突出，现在大家一起来吟诵一下吧! (学生吟诵)很好!大家从诗中看到了什么样的雪景?(学生可能说出多种状况，教师最终总结。)这真是：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂呀!从今雪景中你体会到了什么样的心境呢?(提示学生可以参考刚学过的小石河潭记的介绍)孤独，凄凉，因被贬而哀痛的情感。同样是在冰天雪地之中，我们今日来看看清朝的张岱是什么样的心境呢? 二、明确学习目标(学生读记) 三、简介。 张岱：又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别名蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。诞生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有琅嬛文集陶庵梦忆西湖梦寻三不朽图赞夜航船等绝代文学名著。 四、踏雪赏景 1.现在我们就跟随张岱一起来领会西湖雪景的漂亮吧。请齐读课文(学生齐读)找出文中张岱都看到了哪些雪景? 学生找出：大雪三日，湖中人鸟声俱绝 雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 2.我们一起来观赏一下这雪景吧! “大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗? 学生答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。 这句写出了西湖的什么的雪景? 学生会到很多答案，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂。些两句的意境是多么的相像，可见此二人都有什么样心境? 学生答：孤独。 3.我们来看“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”一句 句中“沆砀”是什么意思?白气充满的样子。 句中三个“与”是不是太多了，有些啰嗦呢?我们能不能把这三个去掉。 学生答：(三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍茫。假如是去掉了，就显得界限清楚，没有苍茫之间意了。) 你说的太好了，大家给他鼓掌! 4.我们再来看“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一句。 我们平常来说长堤应当用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用两三什么? 学生说：一条、一座、一艘、两三个。 我们能把这些量词换掉吗? 学生答：不能，用痕、点、芥、粒，显示出这种景物在天地之间的苍茫，渺小，假如换掉了就显不出其渺小之境了。 你说得真好!大家给他鼓掌。 五、赏雪悟情 1.张岱能写出这么美的雪景，假如用文中一个字来评价他的话是哪一个字? 学生答：“痴” 那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的沟通。 学生答：在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的状况下去看雪。 在更定之后去看雪。(更定：时间上是晚上七、八点钟) 张岱在这种状况下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤独与清高。 2.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了，这真是：莫道君来早，更有早来人呀! 如此说来，亭中早到之人，也应当是“痴”于雪景了。 那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴?学生小组争论作答。 比张岱来的更早，预备有酒食，估计停留时间很长，在时近年关，却不回家，在此看雪。 金陵人见到张岱是怎么说的? 学生答：“湖中焉得更有此人?” 用自己的话怎么说? 学生答：在湖中怎么还能碰上这样的人? 我们把句中的这样空白，你能填上什么样的词语? 在湖中怎么还能碰上 的人? 学生可自由发言，鼓舞不同的评价，教师要做适当的引导。 3.张岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，为什么金陵人邀张岱饮酒，张岱却“强饮三大白而别”，(强做何解释?强是牵强)而不是多喝几杯? 学生答：张岱单独赏雪的兴致已经没有了，所以也就没有连续停留的想法，就离开了。 你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人，也足见其不愿与他人为伍的孤傲。 4.张岱见到亭中之人，问其姓氏，却答是“金陵人”，这不是所答非所问吗?莫非是他们有问题?(学生小组争论作答)学生可能很难抓住重点，教师此处经总结一下。 这更显出张岱对故国的思恋之情，还文章开关，用崇祯的年号，张岱是清朝人，却用明朝的年号，在简介中还有，张岱明亡后不仕，这都说明张岱的遗世独立，以及对故国的思恋。 六、课堂总结 今日我们跟随张岱，赏了雪景，也理解了张岱情感，现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个 的张岱来作总结。 七、布置作业 湖心亭看雪阅读题答案及译文通用二 辛卯岁末，应常州好友增红兄之约，两个语文人自驾赴皖，至滁州醉翁亭小游。 我们由苏入皖，从宁到滁，渐近琅琊景区，便不由自主地欣然背起醉翁亭记：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美” 车子经琅琊古道，直至山门。只见山门楼牌高耸，飞檐斗角，门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字，遒劲有力，颜色斑驳，苍古深邃，远处琅琊逶迤，层峦叠嶂，寒树丛立，让我油然而添几份肃穆之感。 是日天不晴朗，满目灰暗。走进山门，不见许多游客，少熙攘，少喧哗，偶闻几处鸟鸣，感觉很静。我们很喜爱这样幽静的气氛。 首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格，亭堂飞檐翘角，颜色淡雅和谐，山上峰峦叠翠，山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通，风光宜人。特殊吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻，这里有许多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书醉翁亭记的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。 离开琅琊墨苑，经醉翁潭，我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧，业已水落石出，一座窄窄的小石桥跨越山涧，联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字，系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥，踏四五级石阶，过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门，连过两道砌有三两级石阶的门槛，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙，透过由古图案镂空的墙窗，我看到远山邈邈，古道回旋，古木幽森，山涧曲折，我突然有思接千古的感觉，千年之前，欧公就是在此写“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如欧公文章所言“有亭翼然”，我还想，千年前的欧公就是于此亭之上享用“宴酣之乐”“众宾欢也”“太守醉也”的吧? 驻足小坐，忽见几枝腊梅已开出黄灿灿的花来，且香气盈盈，我又在遐想，这香气肯定发自千年之前，欧公当年就是在此闻香把盏、作文写诗的。想到此，我不由感动，我与欧公已经有了一回晤面了，我仿佛看到当年“射者中，弈者胜，觥筹交叉，坐起而喧哗者”的情景了。逗留醉翁亭，见亭柱上有两副对联，我很是喜爱，一幅是，“饮既不多，缘何能醉;年犹未迈，奚自称翁”，另一幅是“翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤”，可谓妙绝。围绕醉翁亭的亭阁不少，比方，二贤堂，宝宋斋，冯公祠，古梅亭，意在亭等，与醉翁亭相映生辉，构成了一组古亭堂斋群，或粉墙相隔，或曲径通联，或拱门相望，别有一番风景。世称醉翁亭为“天下第一亭”，这不仅有史为证，更是以物为证的。 醉翁亭属于千年遗址，欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的醉翁亭记碑刻，置身其中，令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆，由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾，且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画，充分展现了欧阳修的为人、为政、为学、为文，以历史原来面貌，将欧阳修的形象再现于广阔游人面前。 馆内还陈设着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人，只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画，并站在欧阳修的塑像前，大声诵读由苏轼亲书的醉翁亭记，感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特殊喜爱欧公塑像两侧柱子上的一副对联：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师，在醉翁亭下，置身欧阳公馆，立于欧公面前，大声诵读由苏轼书写的醉翁亭记，这是一件多么有意义的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武汉黄鹤楼上面对长江默念黄鹤楼，20xx年的夏天，我在岳阳楼上，面对浩浩汤汤的洞庭湖朗读岳阳楼记的情景。现代与历史一次次地交汇，我与古人一次次地面晤。穿越时空，总会有偶然的相遇。 从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用醉翁亭记里的句子来说，“峰回路转”，我们“山行六七里”，过“蔚然深秀”门，眼前忽见一泓湖面，四周环山，一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清亮透底，九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边，俯首蹲身，用手撩拨湖水，凉爽透心，水花飞溅，湖面立刻绽开涟漪。 我们到深秀湖已是午后，无奈饥肠辘辘，但是，由于时至岁末，饭馆已都休业，我们只好在湖边一家小店里泡了盒快餐面充饥，然而，尽管如此，我们也觉得心满足足，且与增红戏言：面客之意不在面，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之面也。临别时，我还买了一把书有醉翁亭记的扇面以作纪念。 离开深秀湖，我们又是一路照相，把不少石刻摄进相机，有乔石书的“琅琊山”，沈鹏书的“与民同乐”，欧阳中石书的“千年醉翁”等。 我与增红一路下山一路谈天，慨叹此行无悔，收获颇丰。增红说：“何处无亭?何处无湖?但少闲人如吾两人者耳!”我连声称好。晚上，我们在南京与朋友聚，席间觥筹交叉，言谈甚欢，其间我自然少不了叙述小游醉翁亭所见所感，不知不觉酒多兴浓，便随口而出：“苍然白发，颓乎其中者，樵夫醉也，樵夫谓谁?昆山老刘也。” 欧公从前建亭撰文静乎千载，樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来，遂写醉翁亭游记以述感并备忘。 湖心亭看雪阅读题答案及译文通用三 本堂课主抓关键词“痴”，以朗读贯穿课堂，同时引用史料，根本到达了教学目的。 导入局部以一副“雪景图”为例，引发学生对雪的感悟，说到对古诗的记忆，大家都很自然的想到了柳宗元的江雪，它以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞美，从而引出明末清初的文学家张岱关于雪的文章湖心亭看雪。 带着“舟子是如何评价张岱的”?这个问题听完视频朗读，学生很简单就找到了关键句子“莫说相公痴，更有痴似相公者”，紧接着又用一个问题“用一个字概括呢”抓住了本课的核心词语“痴”。我们现在所理解的“痴”是痴呆、傻子的意思，张岱确定是不会作此解释的，从而就激发了学生一探毕竟。 接着一读文，找“痴”行，初悟痴心。许多学生都找到了“独往湖心亭看雪”这一句，我顺势一问，下雪天去外面看雪，这样的举动是痴的吗?是傻的吗?学生都笑了，此时，他们领悟过来，是在“大雪三日”的状况之下，“湖中人鸟声俱绝”，夜晚还单独一人去湖中赏雪，加上如此条件，才是“痴行”，同时这个“独”字又表达出了的“孤独、孤傲”。 二读文，品“痴”景，再悟痴心。主要抓住本文的写景句，其一为“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，三个“与”字，能否去掉了?在解决这个问题的时候，尽管许多学生没有见过茫茫雪景，不过，他们发挥想象，能够领悟到万物融为一体的苍茫意境。其二“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”也用了一个比照体会对于量词的运用，分别改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个”，在笑声中，学生比拟简单理解借缩小的量词来表现人、物渺小，与苍茫浩大的天地形成比照的艺术效果。 三读文，议“奇遇”，三悟痴心。主要是抓住“金陵人”这个特别的具有历史意义的词语来理解。固然这个“金陵人”的发觉也是破费工夫的。请学生把目光锁定到酒后话别这句话，问他们能不能发觉什么问题，大家都缄默不语，这时，我换一种方式假如我问你叫什么名字，你答你是顺德人，行吗?学生恍然大悟，找到了答非所问的地方，也把视线聚拢到了“金陵人”，再让学生说说金陵的历史地位，以及见解张岱的身世，也就能理解张岱的故国之思了。再联系红楼梦中所说满纸荒.唐言，一把心酸泪，至此，学生较简单理解所说的“痴”了。 本堂课在上课前花了长时间备课，上完课，自己觉得比拟舒服，学生也跟着教师的节奏，用一课时，在规定时间内完成了教学任务，像类似比拟短小的文章，大可不必字字解释，句句翻译，抓住文章的核心，一一拓展，会受到更好的效果。 固然，没有任何一堂语文课是完满的，首先，本文奇妙的将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，表达了超群的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有先让学生感知再让学生去总结，这样的理解会更深刻;其次，对于白描手法的处理，定义给学生讲的比拟抽象，学生较难理解。 湖心亭看雪阅读题答案及译文通用四 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消逝了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，单独前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片充满，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，观察有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）观察我，特别快乐地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我)问他们的姓氏，(得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 解释 1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。 2、俱：都。 3、绝：消逝。 4、是日更(gng)定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定：停顿，完毕。 5、余：第一人称代词，我 。 6、拏：通“桡”，撑(船)。 7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。 8、雾凇沆砀：冰花一片充满。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气充满的样子。曾巩冬夜即事诗自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。 9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 10、惟：只有。 11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。 12、一芥：一棵小草。芥，小草，比方稍微纤细的事物；（像小草一样微小）。 13、而已：罢了。 14、毡：毛毯。 15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 16、拉：邀请。 17、强(qing)饮：尽情喝。强，尽力，勉力，尽力。一说，快乐地，兴奋地。 18、大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。 19、客此：客，做客，名词作动词。在此地客居。 20、及：等到。 21、舟子：船夫。 22、喃喃：低声嘟哝。 23、莫：不要。 24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 25、更：还。 26、痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展现他钟情山水，淡泊孤寂的独特共性，本文为痴迷的意思。 湖心亭看雪阅读题答案及译文通用五 辛卯岁末，应常州好友增红兄之约，两个语文人自驾赴皖，至滁州醉翁亭小游。 我们由苏入皖，从宁到滁，渐近琅琊景区，便不由自主地欣然背起醉翁亭记：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美” 车子经琅琊古道，直至山门。只见山门楼牌高耸，飞檐斗角，门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字，遒劲有力，颜色斑驳，苍古深邃，远处琅琊逶迤，层峦叠嶂，寒树丛立，让我油然而添几份肃穆之感。 是日天不晴朗，满目灰暗。走进山门，不见许多游客，少熙攘，少喧哗，偶闻几处鸟鸣，感觉很静。我们很喜爱这样幽静的气氛。 首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格，亭堂飞檐翘角，颜色淡雅和谐，山上峰峦叠翠，山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通，风光宜人。特殊吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻，这里有许多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书醉翁亭记的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。 离开琅琊墨苑，经醉翁潭，我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧，业已水落石出，一座窄窄的小石桥跨越山涧，联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字，系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥，踏四五级石阶，过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门，连过两道砌有三两级石阶的门槛，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙，透过由古图案镂空的墙窗，我看到远山邈邈，古道回旋，古木幽森，山涧曲折，我突然有思接千古的感觉，千年之前，欧公就是在此写“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如欧公文章所言“有亭翼然”，我还想，千年前的欧公就是于此亭之上享用“宴酣之乐”“众宾欢也”“太守醉也”的吧? 驻足小坐，忽见几枝腊梅已开出黄灿灿的花来，且香气盈盈，我又在遐想，这香气肯定发自千年之前，欧公当年就是在此闻香把盏、作文写诗的。想到此，我不由感动，我与欧公已经有了一回晤面了，我仿佛看到当年“射者中，弈者胜，觥筹交叉，坐起而喧哗者”的情景了。逗留醉翁亭，见亭柱上有两副对联，我很是喜爱，一幅是，“饮既不多，缘何能醉;年犹未迈，奚自称翁”，另一幅是“翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤”，可谓妙绝。围绕醉翁亭的亭阁不少，比方，二贤堂，宝宋斋，冯公祠，古梅亭，意在亭等，与醉翁亭相映生辉，构成了一组古亭堂斋群，或粉墙相隔，或曲径通联，或拱门相望，别有一番风景。世称醉翁亭为“天下第一亭”，这不仅有史为证，更是以物为证的。 醉翁亭属于千年遗址，欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的醉翁亭记碑刻，置身其中，令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆，由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾，且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画，充分展现了欧阳修的为人、为政、为学、为文，以历史原来面貌，将欧阳修的形象再现于广阔游人面前。 馆内还陈设着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人，只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画，并站在欧阳修的塑像前，大声诵读由苏轼亲书的醉翁亭记，感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特殊喜爱欧公塑像两侧柱子上的一副对联：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师，在醉翁亭下，置身欧阳公馆，立于欧公面前，大声诵读由苏轼书写的醉翁亭记，这是一件多么有意义的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武汉黄鹤楼上面对长江默念黄鹤楼，20xx年的夏天，我在岳阳楼上，面对浩浩汤汤的洞庭湖朗读岳阳楼记的情景。现代与历史一次次地交汇，我与古人一次次地面晤。穿越时空，总会有偶然的相遇。 从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用醉翁亭记里的句子来说，“峰回路转”，我们“山行六七里”，过“蔚然深秀”门，眼前忽见一泓湖面，四周环山，一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清亮透底，九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边，俯首蹲身，用手撩拨湖水，凉爽透心，水花飞溅，湖面立刻绽开涟漪。 我们到深秀湖已是午后，无奈饥肠辘辘，但是，由于时至岁末，饭馆已都休业，我们只好在湖边一家小店里泡了盒快餐面充饥，然而，尽管如此，我们也觉得心满足足，且与增红戏言：面客之意不在面，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之面也。临别时，我还买了一把书有醉翁亭记的扇面以作纪念。 离开深秀湖，我们又是一路照相，把不少石刻摄进相机，有乔石书的“琅琊山”，沈鹏书的“与民同乐”，欧阳中石书的“千年醉翁”等。 我与增红一路下山一路谈天，慨叹此行无悔，收获颇丰。增红说：“何处无亭?何处无湖?但少闲人如吾两人者耳!”我连声称好。晚上，我们在南京与朋友聚，席间觥筹交叉，言谈甚欢，其间我自然少不了叙述小游醉翁亭所见所感，不知不觉酒多兴浓，便随口而出：“苍然白发，颓乎其中者，樵夫醉也，樵夫谓谁?昆山老刘也。” 欧公从前建亭撰文静乎千载，樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来，遂写醉翁亭游记以述感并备忘。