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社会不道德现象社会不道德现象调研(六篇)最新社会不道德现象(推举)一 2、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和困难，激情和苦痛。 托马斯·曼 3、美是道德纯净、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 苏霍姆林斯基 4、历史使人聪慧，诗歌使人机灵，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严厉，规律与修辞使人善辩。 bacon,francis 5、人要正直，由于在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。 阿米尔 6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼·罗兰 7、无私是稀有的道德，由于从它身上是无利可图的。 布莱希特 8、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持雪白，便是有了最宏大的功德。 显克微支 9、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得成功以后，人类生活不行缺少的条件-劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和勇敢的事业。 加里宁 10、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。 苏霍姆林斯基 11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的胜利;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素 12、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。 伏尔泰 13、假如儿童任意地让自己不管去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最顶峰的礼仪。 德谟克里特 14、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 乌申斯基 15、没有任何东西比人类的爱更富有才智、更简单。它是花丛中最柔嫩的而又最质朴、最漂亮和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。 苏霍姆林斯基 16、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美妙的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美妙的。 罗曼·罗兰 17、精神上的道德力气发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热忱和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 黑格尔 18、忍耐肉体的当心和道德的士气的混合。 哈代 19、不守时间就是没有道德。 蒙森 20、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们熟悉到应当用理智掌握思想时。 查尔斯·达尔文 21、道德应当成为科学的指路明灯。 布夫勒 最新社会不道德现象(推举)二 食品安全是当今社会普遍关注的热点问题，眼下餐饮卫生形势依旧严峻，为此，近期，舒城县干汊河镇局部人大代表针对中小学周边流淌摊点的卫生安全隐患问题，进展走访调研，并提出建议。 1、食品加工设施简陋，无防护设备。一些学校周边流淌摊点经常设摊于学校四周公路旁，粉尘以及汽车尾气污染无法避开;经营设备简陋，没有冷藏柜、消毒柜等设备，使用塑料便利袋盛装加工好的食品的现象普遍存在，餐饮卫生无法保证;生熟食品及原材料随便露天摆放，大局部摊位均没有防尘、防蝇设施, 给食源性疾病传播制造了条件、存在穿插污染的隐患。 2、从业人员安康状况无保障。流淌摊点从业人员文化程度大多比拟低,大局部无安康证和卫生证，更没有进展过有关的卫生学问培训,工作时不穿戴洁净的衣帽，操作时不留意食品卫生的相关要求。 3、食品原材料来源难以把握，无法保证消退隐患。流淌摊点食材的厂家、生产日期、保质期等根本信息很难推断，食品原料在运输和贮藏过程中也缺乏有效的防止污染和保鲜手段。 4、严峻影响市容市貌，无法确保四周环境清洁。流淌摊点的油烟污染，厨余垃圾污水随处倒，卫生筷、塑料袋随便丢，对校园周边文明创立带来不利影响。 为提高学校周边摊贩食品的安全卫生水平,营造一个安全、优质的饮食环境，保障学生及其他群众的安康利益,特提出以下建议： 1、加大宣传力度，进一步增加全社会对食品安全的科学意识和责任意识。学校和卫生行政执法单位要在中小学生中普及并宣讲食品安全学问，提高他们的防范意识和区分力量。 加强对摊贩食品卫生法律法规和学问的宣传、培训力度， 2、完善经营设施、实行审批治理。 政府必需高度重视，制订相关标准，集中治理流淌摊点，完善卫生设施, 改善制作销售环境，配置水、电、气等根底设施，统一设置消毒、垃圾回收等卫生设施。特殊是餐具和用具消毒，保证餐具一用一消毒或使用一次性餐具,以掌握食源性疾病的传播，促进食品卫生治理水平的提高。 3、定期开展学校周边食品卫生大检查，严峻查处非法经营者。将常常检查和突击检查相结合，加大执法力度，加强执法监视，对学校周边餐饮的卫生是否合格等问题，进展集中检查。要严格流淌摊点的证照治理。对未取得食品卫生经营资格的流淌摊贩，坚决予以清理和取缔。卫生监视部门要加强对流淌摊贩食品原料来源的监管，严格要求经营者做原料进货登记备查。 4、多部门通力合作。政府、社会、学校和市场监管等相关部门齐抓共管，彻底整治全县学校周边食品卫生安全，让学生安康、学生家长放心。 最新社会不道德现象(推举)三 1、学习文言实词虚词，加强根底积存。 2、理清文章思路，把握文章内容。 3、反复诵读，品尝语言，感受孟子酣畅淋漓、敏捷而丰富多彩的论辩艺术 1、查阅相关资料了解孟子生平。 2、依据预习导学，自主释疑。 3、能依据自己的理解，流利地朗读课文，初步感受经典魅力。 1课时。 一、导入新课 战国时期，诸侯各国之间的吞并战斗日益剧烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国抱负。他周游列国宣传他的仁政主见，但在称霸的战国时代，他的仁政思想并没有得以推行，可是他的“民贵君轻”思想工作和行王道、施仁政的主见，依旧闪烁着人性的光芒。今日我们就一起来学习孟子的得道多助，失道寡助这篇经典美文。 二、简介 孟子是儒学大家，名轲，字子舆，邹（现山东邹县）人，战国时期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。与弟子著有孟子一书，该书长于言辞，其文气概磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的进展有很大影响。本文是一篇精悍短小的文言谈论文 三、整体感知，诵读训练 （此环节以学生自学为主） 1、教师示范读课文，在教师示范读课文的过程中，要求学生画出课文中自认为重要的字词，并听清晰教师朗读时的语气、语调、停顿、节奏等。 2、学生展现所画字词，并讲解画那些字词的理由，同时其他同学留意做好标记。 3、学生自由朗读，依据自己的理解来吟哦讽诵课文，朗读时要求留意以下问题：读准字音、把握好节奏、尝试读出气概并能结合书下注解大致贯穿理解文句的意思。 4、学生展现朗读，并请同学加以评点。 5、教师归纳以后，师生共同吟哦讽诵课文，留意朗读节奏与气概。 四、赏析课文 （此环节重在理清文章思路，把握文章内容，教师应充分发挥主导作用，引导学生理解、把握课文） 第一步：合作探究、疑难字词释义。（教师展现疑难字词句） 请前后两张桌子四位同学为一组，互为师生，共同探讨，教假如遇到疑难问题，可向前后求援，也可询问教师。此间教师要引导学生提出问题，观看学生学习效果，重视学生的情感参加状态。给他们足够的时间，进展充分的争论。小组派代表提出疑问，在学生充分发言的根底上，教师适当地补充归纳，解决文中重点字词，要取得积极参加、共同探讨的效果。 （1）“寡助之至，亲戚畔之。” 要求： a.翻译该句。 b.指出“寡”、“至”的意思，相关的成语还有：优柔寡断、寡不敌众、曲高和寡、寡廉鲜耻、至理名言) c.指出“亲戚”一词的古今义，找出文中其他古今异义的字：“革”、“兵”、“去”等，同时能列举出词义目前仍在使用的相关成语或词语。 d.理解“之”的意思，并要求能够指出文中其他“之”的用法。（例如：作“的”讲，“三里之城，七里之郭”，与“域民不以封疆之界”；用在主谓之间，取消句子独立性，例如“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”） e.找出句中的通假字并解释。（“畔”同“叛”，背叛） （2）“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。” 要求： a.探讨“域”、“固”、“威”三个词的用法。（“域”，名词作动词，限制；“固”，形容词作动词，稳固；“威”形容词作动词，威慑） b.翻译本句。 （3）学生质疑。 （4）全体学生再次吟哦讽诵课文，同时留意读准字音、把握好节奏、读出气概。 其次步：探究文章主旨，赏析论证艺术。 孟子长于辩论，其文规律严密，言辞犀锐，气概磅礴，领会其文采，需留意思索以下问题： （1）本文就战斗问题绽开论述，战斗中最重要的因素是什么，你是如何看出来的？孟子关于战斗胜败的观点是什么？ （明确：战斗的要素是“天时”、“地利”、“人和”；孟子所持的观点是：天时不如地利，地利不如人和） （2）孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论证方法？ （明确：逐层深入论证，用了举例论证的手法。论述“天时不如地利”，从攻方的角度加以论证，论述“地利不如人和”从守方的角度加以论证） （3）孟子写作此文的目的，仅仅是为了论述战斗的胜败要素吗？更深层次的目的是什么呢？ （明确：不是！更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中熟悉到“人和”的重要，熟悉到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战斗而扩大到治国） （4）探讨 https:/ 孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助，失道寡助”这一论断的；“道”详细指的是什么？ （明确：从反面论证，运用正反比照论证的手法来强调“得道”的重要。“道”指的是施行仁政，重视人民的生存权利，争取人心；也就是要求君主以仁爱之心，来改善人民的生活，提高百姓的道德与文化水平，以便争取民心，作为富国强兵的根底） （5）小结归纳：通过学习，我们共同探讨了课文，明确了中心论点，学习了孟子逐层深入论证的方法，懂得了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻内涵。 第三步：吟哦讽诵，积存经典。（此环节重在诵读观赏，准时稳固，加强积存） 美文还需美读，孟子的文章以气概磅礴、规律严密而见长，学生自由选择有气概且最喜爱的小节，（想象自身为孟老夫子正在边写边吟诵自己的著作）放声朗读课文，进一步感受孟子的深邃思想，留意读出气概、读出情感，读出韵味。 第四步：古为今用，拓展迁移。（此环节重在学以致用，引导学生继承和发扬中华民族优秀文化传统，培育学生的探究精神和创新意识） “天时不如地利，地利不如人和。”多么精辟的论断，“天时、地利”皆属客观因素，人力难以操控，唯独“人和”表达人的主观能动性，其作用又最为关键。中华民族历史悠悠，传统文化博大精深，“和”的思想占有非常突出的位置。那么历史进展到今日又有什么新的内涵呢？ （明确：今日的“和”主要指“和谐”，我们祖国正在提倡建立和谐社会；人与自然之间的关系也要和谐，我们要与自然和谐相处；同学之间也要和谐相处，这样才会建立真正的友情，共同进步，共同进展；全人类都应当和谐共处，现在很流行“地球村”概念，全世界的人都应亲如一家，盼望中东地区早日迎来和平的钟声，盼望战斗永久远离我们） 六、归纳总结 同学们，通过一节课的学习，我们初步领会了孟子文章气概磅礴、规律严密的风采，而且对“和”这一传统文化精华有了新的感悟，“和”的思想内容随着社会进展不断丰富，现在“和”包括了和谐、和谐、和平、祥和、和蔼与中和等含义，蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。这种思想对处理国际关系、人与人之间关系、商业关系以及人与自然之间的关系，具有普遍的指导意义。（盼望同学们在今后的人生道路上能够多多吸取民族的才智与精华，早日成才。最终让我们一起来高声朗读全文吧！(师生共同朗读全篇） 得道多助，失道寡助是初中课文所选的经典之作，由于是诵读观赏篇目，在设计教案时，我注意朗读。要让学生在读中理解，在读中品尝，在读中感悟；在教学中以诵读为主，采纳合作探究的方式，实行诵读、点拨、争论、质疑等方法，调动学生的学习积极性。这节课的教学由几个内容构成：第一“整体感知，诵读训练”；其次“深入文本，品读赏析”，详细又分合作探究、疑难字词释义，探究文章主旨、赏析论证艺术，吟哦讽诵、积存经典；第三“古为今用，拓展迁移”，设计开放思索题谈谈“和”的新意，力争让学生学会从历史进展的角度、现代观念的角度来理解和评价课文，注意教学的价值取向，敬重学生在学习过程中的独特体验。 最新社会不道德现象(推举)四 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多，我们作为微小而孤独的个体，在人生路上无可避开的害怕起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次表演中，我们能得到什么，我们又能得到什么？其实，我们只是在转瞬即逝的人生中品尝人生的味道罢了。 天空霞光满布，往事历历在目。作为父母爱的结晶，我们降生于世，从我们蹒跚学步，牙牙学语，我们就已开头品尝人生，不过那只是甜的那一局部。等到我们步入校园的大门，人生就多了几味调味品，酸甜苦辣就如常客常常窜门。直到我们乘上远离家的火车，与家挥手作别，迎接一种全新的生活，开头幻想将来的方向。感受生活的多姿多彩。 随着年龄的增长，随着挑战的失败，随着单调的生活节奏，我们怅然以至走入恐惊的想象，像雾霾一般不行避开的缓缓升起，模糊了我们的来路和去处。可人生就是人生，如果过不了这个坎儿，那么你人生就是苦多于甜，相反，则多姿多味。我信任我们肯定是盼望将人生精彩演释，将人生涂的更加绚彩斑斓。 待我们进入社会，我们便承受了这人生的馈赠，将表达人生的价值。这时我们便体会到了无可替代。在工作上，我们的创意像鸽群一般在天空飞翔，只有我们自己才捉得住它们的羽毛。我们的设想像珍宝一般散落在海滩上，等待我们自己把它串起。我们的价值便是独一，这便是骄傲的味道。 无论我们经受怎样的人生，或好或坏，或享受，或苦痛，这都是值得傲慢的，由于，我们胜利尝完了人生的味道，胜利丰富了自己的人生，那么，我们便无悔人生！ 想起少年时代的情怀和往事，都已经走远了，是镜花也是水月。那一切的水月如歌，曾真实存在过，如今也已悄悄流失。人生的路，自己走，人生的酸甜自己尝，那过去了的，便让它过去吧，那将来的，便让我们从今日开头，做好预备去迎接！ 人生布满未知数，世上一切美妙的东西都不会轻易被发觉，你必需亲自去品尝，才会知道它们在人生中具有不行替代的价值，才会知道它们是人生中不行或缺的味道。 最新社会不道德现象(推举)五 教育事业是神圣的，教师的职业道德是崇高的，教师的责任是重大的。本人保证严格遵守教师职业道德，全面标准师德行为，努力做一名“优秀的教师”。现向学园、社会和家长承诺如下： 1、爱国守法。喜爱祖国，喜爱人民，全面贯彻党和国家的教育方针，自觉遵守教育法律法规和各项规章制度，依法履行教师职责权利。不消失违反党和国家方针政策的言行。 2、爱岗敬业。喜爱教育事业，喜爱幼儿园，自觉维护学园、教师的形象，把教育作为一项“培育孩子提升自己”的神圣事业。遵守幼儿园的规章制度，不随便迟到、早退。不旷教、不随便调课，不在办公室玩电脑嬉戏、上网购物、谈天，不以猎取利益为目的，推举、示意幼儿承受有偿家教，不违规举办各类收费兴趣班、培训班等。严格执行教学常规，仔细制定活动规划，组织好每一次活动，带班时仔细用心，不接电话，愿意承受新的工作任务，不推诿。 3、关爱幼儿。敬重幼儿，公平公正对待每个幼儿；关爱幼儿，做他们的知心朋友；爱护幼儿安全，关怀幼儿安康；不挖苦、挖苦、卑视幼儿，不偏爱，不体罚或变相体罚幼儿，不说损害幼儿自尊心的话语，每天面带微笑，亲切和气地对待每一位幼儿和家长，不得以任何理由，剥夺幼儿受教育的权利；保持幼儿仪表干净，使他们每天不露肚皮、不披头散发、不反穿服装和鞋子、不散落鞋带。 4、教书育人。遵循幼儿教育规律，坚持保教并重的原则，面对全体幼儿，实施素养教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教，注意培育幼儿良好品德，激发幼儿的创新精神，促进幼儿全面进展。 5、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则；衣着得体，语言标准，举止文明；不披肩、不穿拖鞋、不穿高跟鞋带班；喜爱园所，勤俭节省，关怀集体，虚心慎重，互尊互敬，团结协作，不搬弄是非，不做有损于幼儿园声誉的事情。敬重家长，主动与家长联系、沟通、合作，对家长热忱礼貌，不把教师的责任推给家长，婉言谢绝家长的礼物和宴请，与家长保持良好的关系；每学期至少对每个幼儿家家访1次。 6、终身学习。以终身学习为已任，担心于现状，能静下心来读书，不断拓宽学问视野，更新学问构造，潜心钻研业务，敢于探究创新，不断提升自身的专业素养和教育教学水平。 承诺人： 20xx年xx月xx日 最新社会不道德现象(推举)六 为进一步标准教师的教育教学行为，全面贯彻党的教育方针，全面落实国家省市素养教育会议精神，全面提高教师的思想业务素养，树立人民教师的良好形象，完成创立“泰安闻名、山东知名、全国出名”的品牌化学校的奋斗目标，特制定肥城市试验小学教师职业道德承诺书。 一、自觉学习教育法、教师法、义务教育法、中小学教师职业道德标准等法律法规和泰安市教师行为十不准、肥城市教育系统干部教师“十不准”等相关规定，不得有任何形式的违反党和国家的路线、方针、政策的言行，不准参加赌博、邪教活动及其他违法犯罪活动，否则在教师聘任中实行一票拒绝。 二、关怀喜爱学生，敬重学生人格，绝不以任何形式挖苦、挖苦、污辱、卑视每一个孩子，更不能有体罚和变相体罚学生的现象发生。若有家长或社会举报，一经核实，教师年度考核等次直接定为“不合格”，情节严峻、影响恶劣的学校将与其直接解除聘约，构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。 三、教师间要团结协作，同学科教师更要勤于切磋，严禁教师之间弄虚作假、推诿扯皮、互不信任，打架斗殴，闹不团结。造成不良影响的在晋职晋级、评优选模中实行一票拒绝。 四、要坚决落实上级关于学生作业量的有关规定，努力减轻学生课业负担，严格根据上级规定布置学生家庭作业，绝不能随便加重学生课业负担。如有家长举报，一经查实，在晋职、晋级、评优选模中实行一票拒绝。 五、严禁以教师工作之便向学生推销商品、违规强迫学生购置书籍、资料，任何人不准以任何借口收取学生的费用，更不能搭车收费，一经查实在晋级、晋职、评优选模中实行一票拒绝，情节严峻的按试聘、落聘处理，人事代理人员直接解除聘约。 六、定期对学生进展安全教育，消退一切安全隐患，发觉问题准时汇报。杜绝任何安全事故的发生，因擅离职守或工作失职造成学生安全责任事故，根据市教育局责任事故处理方法严厉查处，情节严峻构成犯罪的将移送司法机关追究其法律责任。 七、不准工作日中午饮酒、课堂上吸烟、课堂上接听电话，不准在工作时间打牌、下棋、上网谈天、玩电脑嬉戏、炒股或从事其他与工作无关的活动，一经发觉，将赐予全校通报批判、罚款等惩罚，情节严峻的，教师年度考核直接定为“不合格”等次。 八、遵守工作纪律，不准迟到、早退、中途脱岗、托病请假、无故旷工，不准旷课、旷会、旷集体活动或不听从学校正常的教育教学工作安排，不准举办以敛财为目的的补习班，不准教师从事有偿家教或其次职业，不准组织学生参与未经批准的各类校外活动及商业性活动，若有违反，在教师年度考核中直接定为“不合格”等次，情节严峻的按试聘、落聘处理，人事代理人员直接解除聘约。 九、要仔细钻研教材，讨论教法，严禁不备课或预备不充分上课，贻误教育教学工作，经家长举报，造成不良后果的，在晋职晋级、评优选模中实行一票拒绝。 十、要搞好与学生家长的沟通协作，不强令家长批改作业，不指责、训斥、污辱学生家长，不准向学生和家长索要或变相索要财物，不准承受学生家长宴请和馈赠。否则，若有举报，并在社会上造成恶劣影响的，当年教师考核直接定为“不合格”等次，在晋职、晋级、评优选模中实行一票拒绝。 承诺人：级部主任(处室主任)： 分管校长：校长： 20xx年9月