旅游学心得体会和感想旅游学概论心得体会(8篇).docx

旅游学心得体会和感想旅游学概论心得体会(8篇)有关旅游学心得体会和感想一 到了海南以后会观察许多人穿着漂亮的“岛服”，这些服装根本上是纯棉，最低的是15元一套，有蓝色，绿色等，建议大家不要买红色，由于洗过之后会掉色。 我们在海南购物的主要场所是超市。在海南的旅游景点矿泉水要卖到8元钱，在超市价钱和沈阳还是一样的是1元钱。海南的椰子一般是4元钱，金椰子5元，但在景点一般要7-8元。 去海南是肯定要买一些热带水果回沈阳的，从海南到沈阳飞机最多也就6个小时，所以建议大家买水果的时候肯定要买比拟成熟了的，要不假如在海南买生水果带回来也不好吃就没有意义了。在海南出租车不贵，公交车也很便利，我坐8路车到步行街，这里可以买一些旅游小饰品，我们买的最多的就是一种椰壳装饰的小手表，这种手表一般卖8-10元，我们在这里讲价到5元钱一块，还是比拟廉价，买了许多回来送给有孩子的同事。回过头来还说 买水果，水果摊的水果价钱都是中等，比拟宰称。一般一斤给8两就不错了。有的游人去果园买水果，那里也是比拟贵的，还宰称。当地的人去第一市场的鸿港水果市场买水果，比拟廉价。我买的水果根本上是在超市，我是在三亚旺豪超市购置的，下面我就介绍一下我买的水果的价位： 凤梨31.6元每公斤、百香果4.5每公斤、鸡蛋果9元每公斤、莲雾29.6每公斤、青枣11.8每公斤、菠萝密果36元每公斤，主要就买了这些水果，还买了一些糖果，比方椰子糖、榴莲糖、菠萝密干。海南的特产香烟是“耶王”一般小店的简单是假的，超市卖160元钱一条。海南的芒果和木瓜也比拟好吃，但肯定要买熟透的埃 假如水果需要托运，可以在超市或者小店打包都比拟廉价，一般是5元钱。机场打包就比拟贵了，一般是30元。另外像榴莲、波罗蜜这样的水果是不能在飞机上随身携带的，必需托运。 海南是度假放松心情的好地方，假如时间富裕可以选择自助游。缘由如下： 海南的旅游市场实在是很混乱，我们去之前也在网上做了许多功课，最终找到了一家叫“海南世纪家园”的旅游房地产公司，这是一家供应分时度假、团体式旅游、留鸟式度假以及居家式度假的综合效劳公司。简洁说，就是你去海南玩，不用住昂贵的宾馆，而是可以像回到自己的家一样住公寓，价格很优待，租期论天算，很洁净，也很便利。 有关旅游学心得体会和感想二 来到厦门的第三天，我们乘车到福建闻名的永定高北土楼群景区参观。 福建土楼，又称为“客家土楼”。 客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥饿等各种缘由被迫南迁，从中原来到这个气候土壤都很利于生存的地方，成了这里的客人。慢慢地，这群自称客人的人，变成了今日的客家人。福建土楼因其大多数为福建客家人所建，故又称为“客家土楼”。 在这里，有1962年最年轻的土楼“侨福楼”，也有远近著名的“土楼王”，我们最感兴趣的，是“土楼王”。 “土楼王”的形状很奇怪，它像地下冒出来的“蘑菇”，又犹如自天而降的“飞碟”。 “进入土楼，大家有没有感觉很凉快?”我们感受了一下，的确是很凉快。“客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，所以楼内形成了一个夏凉冬暖的小气候。”为什么要建这么厚的墙呢?这么厚的墙又是如何建的呢?导游告知我们说主要是为了防备所用，防野兽，也防贼防盗。建筑的工序很简单，据说土楼还有防震的作用呢。 那么，承启楼为什么能被称为“土楼王”呢? “承启楼全楼为三圈一中心。外圈4层，高16.4米，每层设72个房间;其次圈2层，每层设40个房间;第三圈为单层，设32个房间，中心为祖堂，全楼共有400个房间，3个大门，2口水井，整个建筑占地面积5376.17平方米。要在每一个房间都住上一宿，要花上一年多时间。”导游给我们娓娓道来，“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年，这是对承启楼的生动写照。” 真是不去不知道，一去吓一跳啊!要不是我出来旅游，唯恐我直到现在都不会知道土楼除具有防卫御敌的奇怪作用外，还具有防震、冬暖夏凉等特点。这一次旅行还真让我收获颇多啊! 福建土楼，有时机我还会去访问你的! 有关旅游学心得体会和感想三 各位旅客朋友们： 大家好! 北禅寺，位于青海省西宁市北湟水之滨海拔2400多米的北山上，俗称“北山寺”，又名永兴寺。因北山山崖层叠，远眺似土台楼阁高高耸立，故又名土楼山，北禅寺也因此又叫土楼观。风景名胜灵官殿来到山脚，首先看到的是灵官殿。灵官殿修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于1920年。原有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字，清宣统二年(1920年)西宁各界捐资将灵官殿整修一新。殿内，供奉着护法王灵官。灵官赤面三眼，手执金鞭。 王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相像，有的书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。到了宋代，又消失了一位“火车王灵官”，依据新搜神记的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。王母大殿灵官殿后，是王母大殿。王母大殿是整个土观楼的主殿，也是寻常进行宗教活动的主要场所。20xx年大殿失火王母大殿2，现在看到的是20xx年重建的。据说，西王母的主要活动区域在青海，而这里是西王母显灵圣地，所以主供西王母。北禅寺现为青海省内道教活动中心之一，每年有众多的海内外华人前来巡游观光，也会不时在这里进行盛大的宗教朝拜活动。近几年来，每当重阳节晚上，北禅寺还会张灯结彩，届时，数万人云集于此，更是喧闹非凡。 王母大殿分上下两层，下层供奉王母，上层祀道教最高尊神三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西边是财神殿，东边是城隍殿。财神殿供奉着比干、关圣、赵公明三大财神，城隍殿则供奉着本省城隍殿2城隍、东汉时期的西宁护羌校尉邓训。据载，邓训生于40年，卒于92年，字平叔，是东汉开国名将邓禹之子。邓训任护羌校尉深得羌人之心，倍受爱戴。羌人“闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬、马、牛、羊，曰：邓使君已死，我曹亦俱死耳。宁寿塔土楼山顶峰，有座宁寿塔，该塔为六面形五层翘角塔，塔中实心，青砖砌成。一宁寿塔2说是明洪武十九年(1386)由明朝开国功臣、驻西宁长兴侯耿炳文所建，一说是清代所建。 据说，每当烟雨蒙蒙，山隐雾中，苍苍茫茫，远望云雾中的殿宇，洞群塔寺时隐时现，正如古诗所吟“北山模糊树模糊，烟雨朝朝入画图”，“多少楼台云树掩，自然画图米家村”，“北山烟雨”由此而得名。站在山顶，可远眺群山之雄伟，可揽西宁全城之风貌。从土楼山下来，经供奉三教堂、迎仙桥、百花亭，可到万圣殿。万圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、骊山老母、观音老母。万圣殿左边，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宫，玄女宫东西两侧，则分别是会仙阁、聚仙阁。穿过玄女宫坊，跨过山脚的引水渠，就从道家丛林回到尘世。最正确旅游时间北禅寺年平均气温7.6，最高气温34.6，最低气温零下18.9，属高原高山寒温性气候。西宁夏季平均气温17-19，气候宜人，是消夏避暑胜地，有“中国夏都”之称。最正确旅游时间为夏季。历史文化在历史上，北山寺有过许多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称，距今已有580年的历史。 因楼层迭起，层次清楚，似乎一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁，登临土楼山，他的水经注中写道：“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从今又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称许多，但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置，以及独具一格的风貌，成了人们巡游的场所。在北魏时期水经注记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城)，可见北山寺知名度是相当高的。 有关旅游学心得体会和感想四 关于积极推动三江盘龙山旅游开发的议案 汶川三江景区现已被纳入国家5a级特殊旅游区，具有了肯定的知名度，根底配套设施建立较为完备。该地的盘龙山，位于汶川县三江镇境内，距成都市105公里。最高海拔为3970米，比仙山峨眉还高出900米。 盘龙山，动植物资源丰富，生长有40余种杜鹃，有大熊猫宠爱的拐棍竹、冷箭竹和盘香树，以及成百亩宝贵的植物活化石珙桐林，更是1945年解放战斗时期美国b29型军用飞机坠机的地方，至今藏有未解之谜。假如将盘龙山进展开发，不管是在农业观光、休闲度假、历史讲究等方面都是吸引游客的一大亮点。 建议县人民政府对盘龙山旅游景区进展开发，充分利用其丰富的旅游资源，吸引游客，让汶川旅游产业增加新亮点。 办理状况 三江盘龙山位于三江景区内，是我县旅游资源较富集的区域。我县已将该区域席草西河、盘龙山景区作为旅游开发工程进展统一规划，包装此工程作为县招商引资工程，已纳入20xx年招商储藏工程中。 以上答复，如有不妥之处，恳请批判指正。真诚感谢您们对政府工作的关怀、支持!盼望一如既往地提出建议和意见。 请将汶川县人民代表大会代表建议办理状况反应意见表填写后，反应县人大会人事代表工作委员会、县政府办公室、县委县政府督查督办室。 办理答复单位：县旅游进展局，联系人：王安康 有关旅游学心得体会和感想五                                 旅游者根本 状况 姓名 性别 身份证号码 联系方式 安康状况 备注 注：共    男    女。  以上工程填写不全时，可另行填写。 服 务 费 住 宿 住宿时间：从   月    日     时 至   月    日    时； 住宿条件：    单间，独立卫生间，免费wifi,其他：           早餐    顿，中餐    顿。晚餐    顿（    米、岁以下儿童免费）  不含餐  订餐：                                                      交通 接送：时间    地点            班次     （免费     元） 游 乐 旅游工程 时间 活动内容 价格 合计 元，大写：                           违约金 双方任何一方违反商定，由过错方向另一方支付合同总额       的违约金 旅游者签字：                日期：                 年  月  日 旅游效劳者签字： 日期：       年   月  日 有关旅游学心得体会和感想六 七、八月间，是舟山新区接纳五湖四海游客的顶峰期，很多游客有的跟团，有的自驾游，已不同的方式来到漂亮的舟山群岛游玩、避暑。今年暑假，我的外公、外婆家也在国家级旅游景区朱家尖，开了家别出心裁的渔家客栈，我通过近一个假期生活在外公客栈里的观看，发觉旅游旺季住宿问题是很多游客关怀的热点话题。 1、天气酷热、学生放假等缘由正是一年中旅游最旺的时候，朱家尖每天都会接待大量的游客，特殊是周五、周六，可以说家家宾馆都“人满为患”，连一些小客店也都全线爆满，好几个周末的晚上，我在外公外婆家的客栈里，常常会看到还有许多的游客“披星戴月”上门订房，都因客满，他们只好怏怏回去。 2、许多游客来舟山景区游玩，都会通过许多途径订房，有网上预订、朋友推举、看广告等，他们每天都会入住不同标准的宾馆、客栈，但由于旅游旺季，宾馆大都呈现无房可订的状况，房间的紧缺也让客房价格水涨船高，一些宾馆的客房价格都比寻常高出了一倍，甚至几倍。 通过以上的观看，我觉得想在假期出门玩得尽兴，应当做到以下几点： 1、尽管我们学生在七、八月假期出门游玩是最正确的时期，但也应避开周末出行。 2、外出游玩前，肯定要通过不同途径事先预订好房，以免“无处安家”。 3、旅游旺季房价很高，我们其实不用在热门景区订房，只要交通便利，景区的四周也是抱负的选择。 有关旅游学心得体会和感想七 重庆市简称渝，是我国面积最大、人口最多的直辖市，位于四川盆地的东部，东西长470公里，南北宽450公里，总面积8.2万平方公里。 重庆市域内峰峦层叠，北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山，重庆市河流纵横，位于长江与嘉陵江的集合处，域内还有乌江、涪江、綦江、大宁河等。长江横穿巫山的三个背斜时形成了闻名的长江三峡。 重庆的气候属于亚热带潮湿季风气候，由于境内地形多山，夏季潮湿的季风受到大山的阻挡，因此气候闷热，冬季的气候较暖和、多雾，降雨多集中在夏秋两季。 重庆是中国闻名的历史文化名城，是巴渝文化的发祥地，并且历史上曾三次作为国都，因此具有三千年悠久历史的重庆，旅游景点众多，不仅有多处风景巡游区，还有众多名胜古迹 重庆旅游景点介绍 北温泉公园： 北温泉在缙云山麓，嘉陵江畔。松林茂盛，繁花兑妍，有温泉、古寺、幽洞、岩壑等胜景，是嘉陵江上的一颗“明珠”。公园内有温泉寺，相传公元420xx年与缙云寺同时修建，整个建筑 现保存完好，红墙绿树、气概壮严。寺右石刻园尚存宋代摩岩石刻罗汉像残躯，明正德、嘉靖、万历时碑刻和盘龙塔等，是宝贵的历史的文物。温泉水引入水榭荷池，游鱼不畏其热，可称一奇。 南温泉公园： 位于重庆市东南郊，处于巴县山脉和涂山山脉的交汇处。由山、水、林、瀑、洞、泉和名人古迹、传奇等景观构成的绮丽风光。它有十二胜景：南塘温泳、虎啸悬流、弓桥泛月、五湖占雨、滟预归舟、峭壁飞泉、三峡奔雷、仙女幽岩、小塘水滑、建文遗迹、石洞探奇、花溪垂钓，由国民政府主席林森亲笔书名。 枇杷山公园： 枇杷山公园位于市中心的最高处，放眼俯视，东西北三面尽呈眼底;入夜万家灯火，晶莹灼然，满城灯火，辉煌明丽。 缙云山： 位于重庆市郊的缙云山是嘉陵江边一处避暑巡游胜地。最顶峰海拔980米，山上古木参天，翠竹成林，因而有“小峨眉”之称。缙云山是佛教胜地之一，山上现存缙云寺和温泉寺。 大足石刻： 大足是石刻之乡，全县有70多处石刻，造像达5万多个。其中最闻名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，石刻以大佛湾为中心，东有小佛湾、龙潭、对面佛等共13处景观;一处叫北山，这里的石刻造像近万，主要集中在长约1里、名为佛湾的地段上，共编290号龛窟。这两处都是全国重点文物爱护单位，是我国晚唐以后石窟艺术的代表作。 四周山森林公园： 位于重庆西南的江津境内，总面积235平方公里，四周山受地壳运动的结果，形成了23处大小瀑布，故又被称为“瀑布之乡”。最闻名的望乡台瀑布气概磅礴，高151米(比贵州闻名黄果树瀑布高出一倍)，宽37米，水声如雷，震撼山谷，是全国已知的第一高瀑布。四周重庆市简称渝，是我国面积最大、人口最多的直辖市，位于四川盆地的东部，东西长470公里，南北宽450公里，总面积8.2万平方公里。 重庆市域内峰峦层叠，北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山，重庆市河流纵横，位于长江与嘉陵江的集合处，域内还有乌江、涪江、綦江、大宁河等。长江横穿巫山的三个背斜时形成了闻名的长江三峡。 重庆的气候属于亚热带潮湿季风气候，由于境内地形多山，夏季潮湿的季风受到大山的阻挡，因此气候闷热，冬季的气候较暖和、多雾，降雨多集中在夏秋两季。 重庆是中国闻名的历史文化名城，是巴渝文化的发祥地，并且历史上曾三次作为国都，因此具有三千年悠久历史的重庆，旅游景点众多，不仅有多处风景巡游区，还有众多名胜古迹 重庆旅游景点介绍 北温泉公园： 北温泉在缙云山麓，嘉陵江畔。松林茂盛，繁花兑妍，有温泉、古寺、幽洞、岩壑等胜景，是嘉陵江上的一颗“明珠”。公园内有温泉寺，相传公元420xx年与缙云寺同时修建，整个建筑 现保存完好，红墙绿树、气概壮严。寺右石刻园尚存宋代摩岩石刻罗汉像残躯，明正德、嘉靖、万历时碑刻和盘龙塔等，是宝贵的历史的文物。温泉水引入水榭荷池，游鱼不畏其热，可称一奇。 南温泉公园： 位于重庆市东南郊，处于巴县山脉和涂山山脉的交汇处。由山、水、林、瀑、洞、泉和名人古迹、传奇等景观构成的绮丽风光。它有十二胜景：南塘温泳、虎啸悬流、弓桥泛月、五湖占雨、滟预归舟、峭壁飞泉、三峡奔雷、仙女幽岩、小塘水滑、建文遗迹、石洞探奇、花溪垂钓，由国民政府主席林森亲笔书名。 枇杷山公园： 枇杷山公园位于市中心的最高处，放眼俯视，东西北三面尽呈眼底;入夜万家灯火，晶莹灼然，满城灯火，辉煌明丽。 缙云山： 位于重庆市郊的缙云山是嘉陵江边一处避暑巡游胜地。最顶峰海拔980米，山上古木参天，翠竹成林，因而有“小峨眉”之称。缙云山是佛教胜地之一，山上现存缙云寺和温泉寺。 大足石刻： 大足是石刻之乡，全县有70多处石刻，造像达5万多个。其中最闻名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，石刻以大佛湾为中心，东有小佛湾、龙潭、对面佛等共13处景观;一处叫北山，这里的石刻造像近万，主要集中在长约1里、名为佛湾的地段上，共编290号龛窟。这两处都是全国重点文物爱护单位，是我国晚唐以后石窟艺术的代表作。 四周山森林公园： 位于重庆西南的江津境内，总面积235平方公里，四周山受地壳运动的结果，形成了23处大小瀑布，故又被称为“瀑布之乡”。最闻名的望乡台瀑布气概磅礴，高151米(比贵州闻名黄果树瀑布高出一倍)，宽37米，水声如雷，震撼山谷，是全国已知的第一高瀑布。四周 有关旅游学心得体会和感想八 青城山山青水秀，风景美丽，文化绚烂、历史悠久，所以有人形象地说，青城山既是一位美女，更是一位才女。美女的特征是一个字“幽”，才女的灵魂是一个字一一“道”。先说幽。 自古就有“青城天下幽”的美誉，它象清丽脱俗的仙女，写一下这个“幽”字，就是“山”里藏着“丝丝”，意思就是说，青城山里隐藏着丝丝不断、连绵不绝的生命力呀。 多年来，青城山的平均气温始终都是15摄氏度，特别宜人，年平均降雨量是1300毫米，特别潮湿：也特别有利于植物的生长，青城山风景区的林木总面积达2350公顷，可以说是植被繁茂，晶类众多，仅木本植物就达110余科、730余种，既有直立在庙观旁的参天大树，又有丰富多彩的原始森林和壮丽秀丽的大面积人工林，其中的古树名木有银杏，它是世界上稀有的最古树种之一，俗称白果树，最闻名最奇妙的是青城山天师洞银杏，传奇是张天师手植的，高50多米，径围20米，距今已有1800多年的历史，现在已被四川省林业厅正式封为“天府树王”，它有许多白果笋密集下垂，极为壮丽，是青城山的镇山之宝，是中国道教诞生、进展的见证。另外，青城山还有大量的楠木、唐衫、棕树、珙桐等珍稀树种，青城山的花卉资源也特别丰富，青城幽兰著名中外。青城山的森林植被，都有很高的生态、科研、旅游价值，是大自然遗留给人类的无价之宝。植被丰茂，林木有情，空气自然也就非常新奇有灵气。 此外，青城山也是野生动物的天堂，这里的野生动物有197科50多种。禽鸟约200余种，鱼类品种有20余种，野生两栖动物、爬行动物20多种，属国家级爱护动物的有：大熊猫、金丝猴、还有青城玉鸦、红嘴相思鸟、杜鹃鸟、娃娃鱼等等。 最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝诗圣杜甫，他在丈人山一诗中写道：自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。后陆游赞美青城说“坐观山水气幽清”，近人吴稚晖更是直接说：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似剑阁、三峡、峨嵋皆无逊色。故以天下幽标明青城特点。”这就是常说的“青城天下幽”的来历。 青城山与道教的关系，那可真是源远流长，可以看到道教的整个进展历史。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在青城山支脉鹤鸣山修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。据说他“会三界万神于青城黄帝坛下，立二十四治”，也就是将当时的四川及汉中的局部地区划分为二十四个教区，分别治理，所谓“治”，与乱相对，含有治理、有序、安定、文明等内容，建立了中国历史上最早的政教合一的政权。 青城山的历史极其悠久，在青城山的东麓发觉的芒城古遗址，出土了大量文物证明，早在新石器时代，这里就已经建立了城郭，正是以此为中心，才繁衍、进展出了后来震动天下的古蜀文明。到了秦代，青城山就已经成为皇帝敕封的国家祭祀山川的圣地，在当时，全国也只有18座山川享受这种国家祭祀的待遇。青城山的得名也有两种说法;一种说法是说青城山有阴阳36座山峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，4就象一座绿色的城郭，以形得名，所以叫做青城山;其次种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张道陵张天师以清城山为基地创立天师道，道教主见“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思全都，山名就没变。唐代佛教进展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，当时的皇帝唐玄宗特别崇信道教，唐朝李氏天下都特别重视道教，据说是由于道教教祖老子姓李名耳，与李唐同出一家。对青城山道佛之争这段公案，玄宗亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家成功了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就顺势把清城山改称青城山了。 这个故事并非传奇，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。青城山与道教的关系可谓源远流长，从青城山这里可以看到道教的整个进展历史。早在1800多年前，我国外乡宗教道教的创始人张陵来此结茅传道，开拓了东方神奇宗教中华民族传统外乡宗教“道教”的历史新篇章，因此青城山也就成为了中国道教的发源地。我们知道，中华民族有着悠久的历史和绚烂的文化，道教是中华民族传统文化的重要组成局部，它在近20_年的历史进展中积存成丰富的道教文化，对我国古代社会的哲学、伦理、文学、艺术、医学、养生学等方面乃至政治和军事方面以及民族心理和社会习俗等各个方面都产生了深刻的和长远的影响。道教积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻等都是中国传统文化的珍贵遗产。 青城山是道教历史最为悠久，道教历史进展最为完整的道教名山;(从创教到进展至今)它历经了道教历史中最早的天师道正一派到后来的全真教这两个道教中最大的道教派别的角色转换;道教建筑也最有历史阶段性和代表性，这里有全国最集中的道教建筑群始于晋、盛于唐，跨越了晋、隋、唐、宋、明清各个历史时期，而且这些建筑还表达了中国西南民俗民风的特色。像天师洞就是我国迄今保存最完整，最古老的全国重点道教宫观。前任中国道教协会会长付圆天大师就曾居住在天师洞。道教漫长的历史铸就了青城山绚烂的道教文化，包括易经、青城气功、青城武术、洞经音乐、医药养生、膳食等，除保存下来和已经重建的宫观庙宇等文化胜迹之外，青城山还保存有大量的古遗址，古碑，古石刻造像，古墓藏，古摩岩题刻及道教印符等文化实物，这些实物都是道教留给全世界的珍贵遗产，这些遗产包含道教文化的历史信息和众多谜团。整个青城山被称为一座活的道教博物馆。联合国闻名遗产专家莫洛伊博士曾被青城山的自然与文化价值所折服。他曾感慨到：“青城山都江堰是人与自然和谐统一的突出范例，人与自然和谐相处的设想在这里得到了最完善的表达”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然风光与悠久丰厚的道教文化吸引着很多的中外名人来此巡游观光，长驻短寓，闻名的有唐明皇、杜甫、贾岛、杜光庭、苏轼、范成大、冯玉详、于右任、张大千等。而今日道教的养生、崇尚自然的思想更令生活节奏紧急的现代都市人群、让憧憬自由、憧憬回归自然的人们倍受崇尚，前往青城山探幽访古，前来探究东方神奇道教文化精华的各界人士也越来越多。 1800多年来，青城山的宫观经受了许多的风风雨雨，但仍旧保存得很完整，其中最大的是天师洞，也就是张道陵天师传道所在地古常道观，此外还有上清宫、建福宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫等多处宫观， 长生宫在青城山新山门右侧有一座四星级宾馆鹤翔山庄，它可不是一座一般的宾馆，而是蜀、晋时道教闻名首领范长生隐居修真故址长生宫，范长生精通天文术数，博学多艺，居青城山，是当时蜀地天师道首领，曾帮忙李特李雄筹集军粮物资建立成汉政权，李雄曾想拜其为国君，不就。拜为宰相、尊称为范贤，在都江堰建范贤馆，青城山长生宫是他的修道之处，史传他修道长寿，活了130多岁，后主刘禅改其为长生观，旧名碧落观。宫内有紫薇树一棵，远望蓊蓊郁郁，相传为唐明皇为纪念杨贵妃亲自种植;有巨楠数十株，高数十米，围约三十尺，要数人才能合围，传奇为范长生亲自所植。陆游的长生观观月中写道;”碧天万里月正中，清夜弭节长生宫。”正如古诗中所说的那样”万木阴阳夏气凉”，因其环境非常幽雅清净，也是青城山避暑胜地。近年来林木渐渐恢复，早先的白鹭又成群飞来。故名“鹤翔山庄”。今日的鹤翔山庄因此还制造了一道道教养生素食，取名“长生宴”。在海内外屡次获得大奖。 山门·建福宫建福宫，再丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫”。丈人峰因宁封得名，相传宁封是皇帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，这可能就是武侠小说里面所讲的“轻功”吧，宁封帮忙皇帝学会“龙蹻飞行”之术，战胜了蚩尤，统一华夏，被皇帝封为统领五岳的“五岳丈人”“丈人”再古时一是对老人的尊称，如老丈。二则是一种官衔，五岳丈人时统管三山五岳的最高统帅。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。虽然青城山的地位有多高。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进展过大规模的修理和补建。 青城山山门虽然不是宏伟壮丽，但它表达道教的玲珑、仙气，采纳道教典型的重檐式，重檐代表两层以上的多层建筑，由于在道教中有道教好神仙，仙人好楼居的说法，所以道教建筑一般都是两层以上的多层建筑，并雕塑有各种传奇中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则表达道教喜好自然的思想。青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”，子规也就是杜鹃鸟，传奇是很久以前的蜀王望帝杜宇变的，他为了提示后代的帝王要疼惜人民，所以变成了鸟儿，不断地呼吁“民贵呀，民贵呀”，由于他不停地叫，就累得吐血了，所以，杜鹃乌的嘴巴就变成是红色的了。 雨亭·自然阁游山道上散布着很多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭怡乐窝;有半倚山崖的方亭泠然亭;有伫立峰顶的八角亭息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，有依半岩而成的吊脚楼步虚廓，这些山亭都应景造型，命名切景，形成亭本身是景、坐在亭子里赏外面是一道道的风景。而且这些亭子，配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。这个雨亭的对联是于右任先生所书的，“山路原无雨，空翠湿人衣”，这副对联看似平淡，实际寓意很深，说出了“青城天下幽”的“幽”意，也道出了青城山多雨潮湿的气候条件。自然阁，它就是青城山的道长们以枯树作为柱子，留皮带节;以树皮盖顶，以树根为坐凳，用枯枝和古藤作为装饰，不用雕工胜似雕工，一切取其自然。大家留意一下，这座凉亭上下一共三层，实际上这里面大有深意，道教很注意“三;这个数字，如等一下我们要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等，为什么是这样子的呢?这其实与道教的宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物”有亲密的关系。“道”的地位至高无上，所以是“一”，其中有“阴阳”，所以是“二”，阴阳二气相互融合生成万物，所以是“三”。道教用“三”表示万物的生成，所以有“天、地、人”为“三才”，“日、月、星”为“三光”等等许多说法。所以，这个凉亭从用料到设计，都蕴涵了多方面的道教精神。以后大家会看到三角的、圆形的、方形的、八角的等各种外形的亭子，三角的象征着“天、地、人”三才，圆形的象征着天是圆的，方形的象征着地是方的，八角的象征着八卦，这些建筑里面都表达着道教的理论，刚刚我们介绍过，青城山是道教的圣地，道教文化已经成为青城之魂，渗透到青城山一草一木之中，道教主见清净无为，回归自然，所以，·这些亭子也成为完善的人与自然和谐相处的建筑艺术的代表。 椿仙行道伴随着青城山曲折的石梯和鸟儿的欢畅，两边高大茂密的树木，这些树木多数是杉木，还有楠木、柏木和柳树，这些林木不仅增加了青城之“幽深”，也给青城山带来了勃勃生气。古语说“前人栽树，后人乘凉”，他说：“我们出家人;若依靠外人出条林荫道中，不得不感谢这些树木的栽种人那就是以前的常道观主持彭椿仙道长。 上清官·老君阁上清官位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，海拔为1180米。宫门上有门楼，上清宫三个大字是蒋介石手书，两旁联文是国民党元老、书法家于右任撰书“于今百草承元化，自古名山待圣人”，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。固然它也有“白草”代表当时的国民党将领，圣人指蒋介石之意。由于这首楹联是于老专程为蒋介石先生到青城山来所题写的，当时于右任先生及局部国民党领导人正好在青城山。 殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八卦井。两井-方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大干手书“鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻道德经全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大干所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，常年不竭不溢。 上清宫的山门前，可以观察这个很大的照壁，照壁又叫照墙或影壁，单独屹立大门口或正厅的前面，也有结合围墙，形成院落的，照壁的功能都是有屏障和遮挡的作用，也有塑造空间曲折的效果。照壁可以两向施用，对外辟邪和对内祈福。所以，大家看这个照壁，正面写着一个大大的“道”字，反面写的是“大道无为”四个字。道教崇奉的是“道”，道究竟是个什么东西呢?这个问题非常的不好答复，2520_年前，老子观察周朝日益衰落，天下就要大乱，他只好出世的时候，当时有个关令叫尹喜，就向老子请教了这个问题，老子就洋洋洒洒写了5000字的道德经来答复他，开头一句就是“道可道，特别道”。2520_年来，人们始终在讨论这个“道”究竟是什么，每个人都有不同的理解，道就是生活，一种和善的、安康的生活就是道吧。多关注生活本身，而不是生活之外的东西，这样，就是它背后所说的“大道无为”了。大道无为实际上是道教对待社会人生的处事态度和根本法则，道教认为天道自然无为，而产生宇宙万物，包括人的生命过程来看应是自然的，符合自然规律的，所以做事应效法天道，不要妄自作为，为者终必失败，无为即遵循服从法则。 站在了上清宫的门口，看一下“上清宫”三个字，真是规法规矩、方方正正。蒋介石1940年4月和7月，他曾两次来到青城山，蒋介石在当时青城山主持易心莹道长所托下，手书了“上清宫”三个大字。另外，在上清宫左右两边有两副对联，“于今百草承元化，自古名山待圣人”，前面已经介绍过了，而另一幅“上德无为行不言之教，大成若缺天得一以清”，是冯玉祥将军的手笔，都是·道德经中的原句，上德是指那些道行很高的人，他们顺应道的要求而做事，所谓圣人处无为之事，行不言之教，道从产生到进展宇宙万物的过程来看是不能用任何语言可以说清晰的，它应是一种自然的法则，人们只能去效法遵从，大成若缺和大巧若拙一样，表达了道家所追求的是内在的积存而不是外在的浮华，“天得一以清”与“地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞”，都是在论述道的宏大作用，没有东西可以脱离了道而生存的，这里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宫大门的左侧，有“瑶池阙”，在上清官大门的右侧，有“玄圃门”。进宫后的左右两边象很多道观一样是左青龙和右白虎两殴，青龙，白虎是道教的两大护法天神，它是依据我国古代竺豆象学说和动物崇拜演化而来，我国古代的星象学家把苎(即太阳和月亮经过的天空区域)中的全部星座分为28星宿，分东南西北四个方位，每一方位各七个星宿，东边的七个星苎排似龙，而东方属木，色青故称青龙，西方属金色白称白虎，南方七星宿形似雀，方位属火，色赤古语亦称朱，取朱雀，北方千星宿形如龟蛇，龟蛇古称“武”，方位属水、色黑古称“玄”，取玄武，它们共同构成四方天界的神，也代表着中国古建筑的东西南北四个方位。 这里还有两眼神奇的井，这两口井一方一圆、一浑一清、一深一浅，并列在一起，就象一对恩爱的夫妻朝夕相守，因此，就口旷鸳鸯井”，这“鸳鸯井”三今大字，就是张大千先生的手笔，大千先生与青城山的缘分非同一般。鸳鸯井下边的泉源是相通的，但水面却一高一低，很是奇妙。 三清殿供奉的是三清尊神，中间这位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元世纪;右边这位是上清灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元世纪;左边这位是太清道德天尊，也就是老子，他手持宝扇象征太初世纪，张道陵创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境地，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。 老君阁92年开工，94年落成，95年开光，它位于青城第一峰绝顶(即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶)，海拔高1260多米。老君阁阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆.寓意天圆地方;层有八角，以示八卦;外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。 老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作紫气东来(老子跨青牛出关图)为蓝本，经很多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六，连牛身通高十六米。悉按古典建筑标准，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今，绝无仅有，乃融老子的古代思想家、哲学家及古老朴实唯物辩证相对论者之道教祖师光芒造像。