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    读书会的演讲稿8篇.docx

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    读书会的演讲稿8篇.docx

    读书会的演讲稿8篇读书会的演讲稿篇1 书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说:“一本教育杂志,也应当是一所学校,有先进的教育理念,有切实、详细的能够给读者以启迪的教育案例,有高水平的效劳”而初中数学教师恰恰如此,它的文章精短有用,可读性强,资料实在,在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。 如今,做为一名初中数学教师,我更加期望能在教学方面得到一些切实详细的帮助,初中数学教师将怎样处理教材难点,怎样设计制造性教学方案等都为我们想到了。她的教学点评中肯,教案设计新奇,教学随笔精巧。她贴近教改前沿,是初中数学教改的冲锋号。 在轰轰烈烈的教改之风中,初中数学教师宣扬对学生做为“人”的敬重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格公平根底上的情感沟通;教育我们专心灵感受心灵,用生命点燃生命,用才智开启才智。因此,每当我竭尽所能地传授学问给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从初中数学教师中再次找寻到信念的起点;每当遇到教学中我自我也弄不太清、搞不太懂的学问时,初中数学教师为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时,都是初中数学教师为我导航,让我有所创想,查找到教学的“亮点”。闲暇时翻看一下里面的资料,总是对自我教学的一个充电。学记曰:“是固教然后知困,学然后知缺乏也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我明白的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师就应有一桶水。这话当然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的时候。愚以为,教师不仅仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知缺乏也”。因此,在教学中,书本是无言的教师,读书是我教学中最大的乐趣。比学问更重要的是方法,有方法才有胜利的路径。教师这天的学习主要不是记忆超多的学问,而是把握学习的方 法明白为何学习?从哪里学习?怎样学习?假如一个教师没有把握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍旧是一个失败的学习者。由于这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。 比方法更重要的是方向。在学问经济大潮中,作为一名人民教师,就应认准自我的人生坐标,找准自我的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地明白,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教。 读书会的演讲稿篇2 自从我诞生以来直到记事起,爸爸妈妈就常常的给我买一些动画书和童话集,那时的我根本不懂得书里讲的是什么,只是用我那稚嫩的小手不停地翻动着书页,看书上画的图画,并咿呀的说着没有人能听懂的话。晚上睡觉前也会缠着妈妈,让他给我讲故事,妈妈有时会抱着我随口给我讲一些小故事,有时,会拿出那些图书,指着上面的图画给我讲故事,听着听着,我随着妈妈叙述的故事进入了那个漂亮的童话世界。 随着我渐渐长大,爸爸妈妈会依据我的年龄给我选择一些适合我的图书,有时跟着爸爸妈妈到书店或是图书馆去,我会自己跑到书架前,查找自己喜爱和爱看的书,找到后,席地而坐就翻看起来,整个人沉醉在书籍所叙述的故事中,甚至有时会随着书中故事情节的变化,一会儿笑,一会儿哭,同时,也享受着书籍给我带来的乐趣。 其实,我对书籍的喜好多种多样,有童话寓言书、动画书、漫画书、故事会、科学类探究类的,生活小常识类的等等,许多,很杂。爸爸妈妈对我读的书也都很赞成,并常常告知我“书籍是人类进步的阶梯,要养成好读书,读好书的习惯,书籍能够给我们带来学问、能够净化我们的心灵,能够教我们做人的道理,对我们的学习、写作有很大帮忙,俗话说读书破万卷,下笔如有神”。 那天妈妈给我推举了一本名字叫做我可以抱你吗,珍宝的书。这本书中讲的是人间最宏大的爱母爱!本文主要讲了王家的俩个孩子,一个叫王家点点和王家保保。其实,王家点点并不是王家的骨肉,她是从福利院抱来的,长的是斜视、兔唇,特别难看!可是有一天,有个像天使一样的妈妈消失了,她把点点整容成美丽的小女孩,给了点点无私的爱和幸福的家。可是不久王家保保降生了,他是一个患有自闭症的小男孩。妈妈为了治好他的病把全部的爱都给了保保。点点开头变得担心、妒忌,但她还是被妈妈的母爱所感动。保保是一个对眼泪对爱对拥抱亲人都没有知觉的“星星的孩子”。可妈妈却下定决心要制造一次奇迹,真正的拥抱一次保保,亲耳他叫自己一声妈妈。最终在妈妈爱的努力下,保保在那遥远的星球向着妈妈方向呼喊“妈妈,抱抱我,抱抱我······” 自从我看完这本书后,我才发觉母爱是多么的宏大啊!自那以后每当我看到“妈妈”俩个字的时候,我都会停留片刻。由于这俩个字在我心目中是世界上最漂亮的名字。以前我总对自己的妈妈耍小脾气,但看完这本书后,我感受到了妈妈的宏大和艰辛,由于是她培育了我,给了我这世界上最无私的爱。假如有一天你“受伤”了,想要找一个既暖和又安全的地方躲起来,我想没有比她的怀抱更完善的地方了。 感谢妈妈,感恩妈妈! 读书使我欢乐,读书使我成长。学问是无穷的,学无止境。让我们在书的海洋中吸取养分,欢乐成长吧! 读书会的演讲稿篇3 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最终剿灭叛党,却遭人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的仅有两个字:忠,义。 忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心尽力。宋江在种种威逼利诱之下,仍旧对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,信任许多人都能做到一个忠字,可是,却很少有人能够做到一个义字。 一个义字,包括了太多的资料。水浒传中一百零八英雄为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义为人民除暴安良,诞生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然仅有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。由于它需要有相当的士气,甚至是一命换一命的决心。 义,能够解释为正义。一个具有剧烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄英雄,舍生取义。莫非是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,由于剧烈的正义感清晰地告知他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情急躁,常常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去对待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的连续,是中国历挥之不去的光芒。 一个人,能够不信任神,却不能够不信任神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建立得更加富强兴盛。所以,这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份神圣,用自我的双手去维护这一份神圣。 读书会的演讲稿篇4 读书,让我拥有一份绝美的心情。 每当恬淡的黄昏,或是静谧的夜晚,我会倚在床的一角,手捧一本书悄悄地读,悄悄地品尝。翻开一本书,我从书中,可以随便想象,想象自己是蓝天,一望无际;想象自己是月夜,安静漂亮;想象自己是海浪,澎湃不息读小说,我会随着仆人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌,我会在淡淡的愁闷中品尝他们对生命、生活、自然的态度;翻阅轻松诙谐的书,我可以尽情地放声大笑,把一切苦恼都抛到九霄云外慢慢地我进入书的世界,一天学习的疲惫和一些生活琐事的苦恼便顿消大半。此时,我便拥有了一份绝美的愉悦心情。 读书,让我的教育理论更丰富。 “书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍,通过读书可以加深自身底蕴,提高自身学养。利用课余时间,我读了一些教育专着,很有感受。刘铁芳教授的守望教育使我有一种豁然开朗的感觉,从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从敬重日常生活的德性品行开头”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题简单性的思索,这实实在在是以一个学者的思想在为我们解惑;李镇西教师的爱心与教育使我的心灵受到激荡,“随便或许是一种漂亮,而执着却是一片更绚烂的云彩”,让我重新反思自己的“随便”与“沉着”,突然间我觉得以前的“随便”是一种躲避,以前的“沉着”包含着惰性;博士肖川的教育的抱负与信念运用了感性的文字表达理性的思索,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热忱高扬教育的抱负与信念他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪,也转变了我的生活观和教育观。 读书,让我更自信地面对生活。 当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告知我要笑对生活,这时我会浑身布满工作的激情;当我遇到困难,想打退鼓堂时,百折不挠的居里夫人就会出现在我的眼前,鼓励我鼓起士气连续努力;当我埋怨自己一无是处,“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时,“一杯水的容量”会提示我,看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针,自己还有很多能量可挖掘;当我安于现状,不思进取时,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香,倾听谆谆教导,就会仿佛置身于智者云集中,心灵得以净化,精神得以弘扬。读书,让我对生活更加自信。 读书,让我体会别样的乐趣。 读了一些书,也有了一些自己的想法,禁不住拿起手中拙劣的笔,写下自己的所见所感,怀着忐忑担心的心情尝试着投稿,当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时,那种感觉,别提有多么的欣喜,这或许就是读书的.另一种乐趣吧! 读书会的演讲稿篇5 我很观赏汪洙写的一阙诗句“万般皆下品,唯有读书高”。由于只有读书,才能使我们的学识更加渊博,活得更为充实。 车胤是东晋时期闻名的学者。他小时候家里很穷,买不起灯油,夜晚无法读书,特别苦恼。一个盛夏的晚上,他观察很多萤火虫一闪一闪地在空中飞来飞去,发出晶莹的亮光。车胤灵机一动,心想:萤火虫的光不是可以利用吗?于是,他捉了几十只萤火虫装在一个网袋里,做成一盏“萤光灯”。以后每天晚上,他就借着萤火虫的光读书。 可想而知,车胤多么渴望读书啊,他对学问追求的热忱,令我情不自禁地回想起幼童时的读书片段:一天晚上停电了,但是我还是很想看书,突然间想起车胤读书时的情形,于是我便跑到外面去捕获萤火虫,然后用纸折成一个袋子,把萤火虫装进里面,借着萤火虫的光来看书。 我们不要做不学无术之徒,要知道开卷有益这个道理,由于宋朝的开国之君赵匡胤也是靠博览群书才把这个国家治理得整整有条。我们是跨世纪的新一代,如同拂晓初升的太阳,布满着光明,布满着盼望。当今世界科技日新月异,是一个学问爆炸的年月,不把握各类新的学问,就会成为时代的落伍者。为了我们的前途、我们的抱负,我们必需要努力学习,增长学问,长大后更好地为国家效力。使我们的祖国迈向更加富强、文明的新境域。 记得省委书记张德江曾在20_年1月来阳山视察时对水井村小学的学生们说过:“你们的盼望和前途就在学习中,就在读书中,你们肯定要坚持读书,无论如何不要辍学,盼望今后水井村的学生们将来都能够成为大学生,都能成为把握一技之长的有用人才。你们要记住一句话,读书是个人的盼望,是家庭的盼望,也是国家的盼望。” 张德江书记语重心长的一席话,令我深有感受!当前我国人口文化素养相对偏低,还有很多孩子由于种种缘由而无法完成学业,读书成为了他们的一种奢望,家庭把盼望寄予给孩子们,但却没有良好的学习条件,也没有良好的学习环境,孩子们连读书的时机都没有,更不用谈以后有什么良好的就业时机。相比之下,我们现在的学习条件较为优越,学习环境相对良好,为什么偏偏就有那么一些同学不懂得珍惜呢?可谓是“身在福中不知福”啊! 读书对我们以及现代社会都具有重要意义,我们有了学问,就等于有了在社会立足的资本。金钱不是最重要的,学问才是人生最珍贵的财宝,读书不但可以开阔我们的视野、增长我们的学问,而且还可以丰富我们的阅历。 读书对我们而言是何等重要啊!常言道:“活到老,学到老”。虽说学问的长河是无穷无尽的,但是我们也要尽力地去学好现代的文化科学学问,才不会愧对自己,愧对父母,愧对将来! 读书会的演讲稿篇6 书是无言的教师,在教学中读书是我的最大乐趣,读书也让我收获颇多。假期里,我学习了给教师的一百条新建议、教育新理念两本书的很多篇章,深有感受,明确了许多道理。作为教师,从书本中猎取学问就显得尤其重要。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学问充实自己。 教师,作为一种职业,担当着传播人类思想文化的重任,在人类社会进展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施,教师“一言堂”已全盘否认,学生是学习的主体,教师是学生学习过程中的引导者,教师要成为讨论者、专家和名师。 读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生愿意与我走近,常把心里话告知我,向我诉说苦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生沟通,这不能不说是一笔最珍贵的财宝。 首先,教育事业是一个崇高的事业。教师对美妙的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美妙的事物,他们有纯真的心灵、诚恳的态度、自然的感情、和善的愿望,假如不能捕获到那些美,你就辜负了造化的赐予。教师对美妙事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并由于爱而满心高兴。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简洁、很奇怪、很稚嫩,有时有点傻劲的人。教师应有独立思想,让我常常思索教育问题,思索人的问题,思索我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思考融为一体。 其次,在新的教育理念引导下,应不断改良教学方式和手段。学生作为人,是需要灌输精神抱负的,那么教师首先应当做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,教师在敬重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓“惩戒”,是指通过对不合标准的行为施以否认性的制裁,从而避开其再次发生,以促进合范行为的产生与稳固。但惩戒必需留意几点:一、教师惩戒学生应具有教育性;二、敬重学生人格;三、惩戒应合理并公正;四、惩戒要符合相关程序。 在新的教育理念下,教师要学会不培育乖孩子。假如我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必定的报应就是,在这个多元化、共性化的时代,淘气捣蛋的孩子越来越多,而那些当时的乖孩子,将来他们或许就是“弱势群体”,汇入茫茫的失业大军。 作为一名人民教师,我决心用书中的鲜亮的理论为指引,以“爱”为己任,在今后的工作中,积极进取,顾大局,识大体,努力根据上级的要求,按学校要求,高标准要求自己,树立竞争意识,不但要自己思想过硬,品德端正,业务水平高,乐于敬业,端正态度,明确责任,勇创佳绩,还应想方设法投入到学校集体的建立中,增加自己的一分力气,为校增光、添彩。自觉维护学校利益,遵守规章制度,听从安排,舍小家顾大家,洁身自好,吃苦在前,享乐在后,甘为人梯,爱生如子。 总之,通过这一个阶段的学习,自己的理论水平有了提升,思路更明确了,方法更详细了。信任在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。 读书会的演讲稿篇7 有一句名言是这样说的你不能增加生命的长度,但你可以转变生命的宽度,你不能转变生命的宽度,但你却可以转变生命的深度,不知不觉中,读书使我的生命变宽变深。我对读书的理解和这句名言差不多,我认为读书能给我带来欢乐。 草房子是我最喜爱的书之一,这本书里写一个叫桑桑的小孩在油麻地小学的故事 桑桑是这本书的主角他又调皮又好笑,记得有一次他把蚊帐弄成网来捞鱼,最终被他的妈妈发觉就夺去他的蚊帐害得他晚上被蚊子叮得满身是包。 文中写了他的朋友纸月、秃鹤还有死党阿恕。先说纸月,她是个文雅的女孩,但是她非常可怜,从小到大都是和外婆生活在一起,最终她外婆也不幸去世了,纸月特别难过难受。 说到了秃鹤还有死党阿恕,我真是又想哭又想笑!有一次桑桑还和他的好朋友阿恕,一起把秃鹤的帽子挂到国旗杆上,让他拿不到帽子,最终,桑桑被他老妈发觉了揪着他的耳朵,半夜三跟的到秃鹤家赔礼。 后来桑桑生病了,他以为自己要死了,桑桑求父亲带他去打猎,但医生却说是个小病,不会死的他才松了一口气。 这一本书都记载这他们童年时的欢乐,多么好玩、天真的小孩啊!就似乎我。小时候,我天不怕地不怕就怕老爸的那一对衣架。 有一天我无聊的左撞撞右撞撞一不当心撞到了老爸的金钱树,上面落下了一片绿叶,“啊!完了,完了!”我知道有大事要发生了,就溜之大吉,很快老爸知道了这件事两手拿着衣架,怒气冲冲的向我跑来,很快我就被追上了,手两下,我的泪水像喷泉一样喷涌而出,当时我始终心想“不就是一片小叶子么,用的打么!” 想想当年的我和桑桑差不多一样天真,一样好笑。 读书会的演讲稿篇8 闻名国学大师季羡林先生有一句名言:天下第一好事,还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟,让天下读书人感慨良多。读书之美,美在感悟;读书之美,美在积存;读书之美,美在量变促质变;读书之美,美在温故知新。作为党员领导干部,肩负党和人民的重托和厚望,不断提高理论修养、学问修养、品德修养,是一辈子的追求和目标。 高尔基说得好:书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始,浩如烟海的书籍记载了人类艰难求索、熟悉自然、爱护自然、提醒自然界神秘和人类社会进展规律的绝大多数才智。宋朝大学问家朱熹学富五车、才高八斗,他对经学、史学、文学、乐律以及自然科学非常精通,开“程朱理学”之先河。其用心、专一和熟读精思,让后人备受启迪和教益。巴金的“回忆式”读书法、老舍的“三结合”式读书法、鲁迅的“任凭翻翻”读书法等给后人以莫大的启迪。 读书之美,美在积存。季羡林大师说:“什么叫学问?学问就是大量占有资料,再对资料进展详尽分析,就是学问。”南宋诗陆游深明“读书与积存”关系的真理,他在冬夜读书示事津诗中写道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只有积存,才有一部部闪耀着才智光线的书籍诞生;只有积存,才有书的传咏和文脉的兴盛,才有思想的升华。只有积存,才能以急躁和长久赛过剧烈和狂热。只有积存,才能“淡泊以明志,安静以致远”,厚积薄发,超越自我。 读书之美,美在量变促质变。至今,人们仍牢记着近代闻名教育家蔡元培先生“推动一般教育、培育优秀人才,建立强盛国家”的远大抱负。蔡元培先生非常谦逊,他说:“我的读书的短处,第一是不能用心,其次是不能动笔。我已经经受了很多不便利,特地写出来望读者鉴于我短处。”由量变到质变,关键是读书者在人生进程中始终有紧迫感、责任感、负重感和骄傲感。日积月累,“博学之、明辨之、慎思之”,终成硕果,才能最终实现量变到质变危险的一跳。 读书之美,美在温故知新。孔子在论语·为政中说:“温故而知新,可以为师矣。”经史子集告知我们:温习旧的学问,获得新的理解和体会。怀旧与创新,正是中华民族的秉性。温故知新,让我们可以在书中领会自然美、人文美、哲理美和创新美。创新,是一个民族兴盛兴旺的关键。读书之美,美在延长阅读,美在人类文明史进程中妥当处理好继承与创新的关系。 读书,让一个又一个崭新的世界呈现在我们的面前。让党员干部于急躁中追求安静致远,喧嚣里体会至真至纯。

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