医学专题—找寻生命的色彩35640.ppt

找寻(zhoxn)生命的色彩主讲人：袁淑丽 石河子泰能心理咨询师培训学校地址：石河子市东一路象牙(xingy)城一楼咨询热线：0993-6689258 18999328916第一页，共五十五页。它缺了一角,它很不快乐(kuil)第二页，共五十五页。第三页，共五十五页。第四页，共五十五页。第五页，共五十五页。第六页，共五十五页。第七页，共五十五页。第八页，共五十五页。第九页，共五十五页。第十页，共五十五页。第十一页，共五十五页。第十二页，共五十五页。第十三页，共五十五页。第十四页，共五十五页。第十五页，共五十五页。第十六页，共五十五页。第十七页，共五十五页。第十八页，共五十五页。第十九页，共五十五页。第二十页，共五十五页。第二十一页，共五十五页。第二十二页，共五十五页。第二十三页，共五十五页。第二十四页，共五十五页。第二十五页，共五十五页。第二十六页，共五十五页。第二十七页，共五十五页。第二十八页，共五十五页。第二十九页，共五十五页。第三十页，共五十五页。第三十一页，共五十五页。第三十二页，共五十五页。第三十三页，共五十五页。第三十四页，共五十五页。第三十五页，共五十五页。第三十六页，共五十五页。第三十七页，共五十五页。第三十八页，共五十五页。每一个生命都有自己的色彩，每个人在一生(yshng)中都想找寻自己生命的色彩，都会遇到困难、碰到挫折，跌倒再爬起，甚至爬起又跌倒，如此很多遍，也许有时候我们会迷茫甚至迷失自己，但冥冥之中我们依然会继续寻找适合我们的那一角。每一个生命过程都是如此。第三十九页，共五十五页。无论你找寻(zhoxn)什么，无论你是在路上还是在休息中，无论你曾经迷茫还是迷失，我们都要重新思考一个问题：我是谁？我来自哪里？我将去向何方？让我们从心理学上了解下“我”第四十页，共五十五页。人格(rng)的三结构三个“我”三个我：本我、自我、超我 本我：位于人格结构的最底层，是人的原始本能需要(xyo)，遵循 快乐原则，原始的人 自我：位于人格结构的中间层次，在本我和超我之间起调节作用，遵循 现实性原则，现实的人 超我：位于人格结构的最高层次，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，是个体社会化的结果，遵循 道德原则，道德的人 三个层次相互交织，形成一个有机的整体 三我协调，人格健康 反之，则导致心理疾病第四十一页，共五十五页。孙悟空 孙悟空集“兽性(shuxng)、人性、神性”于一身。他是一只猴子，具有猴子的活波好动、永不安生的特点，但他不是一只普通的猴子；他还具有人所具有的爱憎分明、喜怒哀乐；但他也不是一个简单的人，他还是一个能力非凡、降妖除魔的神仙 孙悟空：大闹天宫（为什么天兵天将打不过？）五指山下被压500年，保唐僧取经到斗战胜佛本我、自我、超我第四十二页，共五十五页。唐僧(tn sn)唐僧是超我的代表，在他身上我们看到道德、理想、高尚，道德到甚至是非不分，冷酷无情，如三打白骨精里狠心把孙悟空赶走。唐僧力图摒弃一切本我本能，如女儿国里，他明明对美丽的女王动了心，却摆出四大皆空。幸亏(xngku)蝎子精把他掳走。很多时候社会的道德社会的规则要压抑人的本能，这是现实。第四十三页，共五十五页。猪八戒：本我克制不够好，不仅吃是第一位的，还常常要娶媳妇，撞天昏里恨不得把三姐妹都娶到手，甚至连丈母娘也不放过。这其实是人性中最本能的一部分，也是无可厚非的，但作为一位取经的僧人，就不符合规则了。妖怪：本我，本能，吃唐僧肉、快乐(kuil)原则，要被打压的。妖怪一般都很丑，猪八戒次之，然后沙僧、孙悟空，最后唐僧。唐僧最漂亮，因为是超我的代表。第四十四页，共五十五页。每一个人都是本我、自我、超我三者的矛盾统一体。婴幼儿之初，我们几乎全是本我：吃喝拉撒睡是生活得全部。有哪一点不舒服就会肆无忌惮的哭泣，可以随时随地大小便，只为了快乐，因为这是人的本能，无可厚非。成长中，慢慢得自我开始(kish)衍生，不再随地大小便了，因为会害羞了，不再随意的哭泣了，因为丢人，男儿有泪不轻弹，我们开始(kish)向现实靠拢。上学了，我们有了最初的理想，有最初最强烈的道德，善良，这是超我。但生活中超我很难达到，而本我又是本能，自我调节的能力也很有限，所以很多时候本我会占上风，也许一个不小心，一个冲动就犯了错，从心理学上来说这是可以理解的。事后道德良心又会谴责我们，所以人都是矛盾的。第四十五页，共五十五页。老师(losh)不许骂人，不应该去酒吧 央视主持人不可以爆粗口，公众人物不可以形象不佳 超我 但本我才是最主要的 我们一生都是超我和自我掐架中，所以人经常烦恼、痛苦、纠结，一个不小心一个冲动就会犯错第四十六页，共五十五页。本我源自需要(xyo)本我的能量(nngling)为什么这么强大？源自人的需要。需要：人体内部一种不平衡的反应需要是人积极活动的源泉，是人的思想和行为的基本动力 人一生的追求第四十七页，共五十五页。马斯洛的层次(cngc)需要 马斯洛（1968）认为，人的需要由五个等级(dngj)构成生理的需要（physiological need）安全需要（safety need）归属和爱的需要（belongingness and love need）尊重的需要（esteem need）自我实现的需要（self-actualization need）第四十八页，共五十五页。第四十九页，共五十五页。生理需要 生理需要：生存需要，吃喝拉撒睡性等，最基本的需要，也是最低级的需要，动物也必需的需要。虽然最低级，但是却是能量最大的需要。如：长征时期(shq)吃皮带、草根 战争时期：有人为了生存为五斗米折腰，都是为了满足生理需要。人的生理需要最不能等待的是什么？第五十页，共五十五页。安全(nqun)的需要 人的一生都在寻求安全感 人出生时就开始寻找了，婴幼儿在吃饱喝足却感觉不安全时就会哭，那时安全感是妈妈的怀抱 我怎么来的？捡的安全感降低 再这么(zh me)不听话就不要你了-安全感减低第五十一页，共五十五页。五种需要是人的最基本的需要是天生的（与生俱来的）构成了不同的等级或水平成为激励(jl)和指引个体行为的力量第五十二页，共五十五页。需要层次的关系需要的层次越低，它的力量就越强，潜力越大随着需要层次的上升，需要的力量相应减弱在高层次需要出现之前，必须先使低层次需要得到一定(ydng)程度的满足在从动物到人的进化中，高层次需要出现得较晚在个体发展过程中，高层次需要也出现得较晚第五十三页，共五十五页。祝您快乐 谢谢(xi xie)(xi xie)大家！每个人都守着一扇自内开启的“改善之门”除了自己，没有人能为你开门 只要你愿意敞开心灵 让自己成为 开放(kifng)(kifng)的系统 满足与快乐就在掌握之中 愿您找到自己生命的色彩第五十四页，共五十五页。内容(nir ng)总结找寻生命的色彩。他是一只猴子，具有猴子的活波好动、永不安生的特点，但他不是一只普通的猴子。但他也不是一个简单(jindn)的人，他还是一个能力非凡、降妖除魔的神仙。很多时候社会的道德社会的规则要压抑人的本能，这是现实。人的生理需要最不能等待的是什么。是人的最基本的需要。是天生的（与生俱来的）。需要的层次越低，它的力量就越强，潜力越大第五十五页，共五十五页。