课文山中访友说课稿范文汇总小学语文课文山中访友教案(6篇).docx

课文山中访友说课稿范文汇总小学语文课文山中访友教案(6篇)最新课文山中访友说课稿范文汇总一 1教材简析 山中访友是人教版义务教育课程标准试验教材语文七年级上册第三单元的一篇课文。“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的喜爱之情。文章构思新奇、想象奇怪，布满童心和奇怪心，富有浪漫颜色。 山中访友位于本单元五篇课文的第三篇，上承春、济南的冬天，下跟现代诗秋天和古代诗歌五首，共同为我们呈现了颜色斑谰的大自然图景。从中既可得到语文的滋养，又可得到审美的陶冶，能够增加学生对语文与生活亲密关系的熟悉。 2教学目标 依据新课标对七年级的要求，结合教材特点、学生实际及单元训练重点，拟定以下教学目标。 （1）学问目标：把握把进山看景说成是“山中访友”所传达的思想感情；揣摩观赏精彩语段；领悟文章其次人称妙用。 （2）力量目标：有感情地朗读课文，品尝美丽的语言，鉴赏本文新颖浪漫的想象美。 （3）情感目标：体会对大自然的喜爱之情，培育安康高尚的审美情趣。 3教学重点、难点 依据学生的认知规律，拟定本文的教学重点是：反复诵读课文，品尝赏析精彩语段，感受美妙意境。教学难点是揣摩的写作意图，体会文章的写作技巧。教学中，应以各种形式的诵读为主、点拨为辅来突出重点，以拟关键句、改重点段来突破难点，读赏结合、读想结合，从而体会大自然的美妙。 4课时安排 本课属自主阅读课文，拟用一课时完成。 5教具预备 （1）旋律轻松美丽欢快的vcd音乐，与课文感情基调吻合，衬托气氛，增加美感。 （2）美轮美奂的山林风光资料片。 1教法 “教无定法，贵在得法”。针对本课意境美丽、富有诗情画意的特点，可采纳如下教学法： 感情诵读法：教学生读抒情散文，应重在朗读训练，引导学生入境悟情、审美学文，通过朗读，把学生带入课文意境，体会感情，从而使学生受到美的熏陶。 情境教学法：通过音乐渲染、图像再现、语言描述等形式，让学生观看思考，入境悟情。 联想想象法：本文想象奇怪浪漫，可让学生在诵读根底上绽开想象的翅膀，体会文章特色。 2学法 为调动学生的学习积极性，培育学生的自学力量，使学生真正成为学习的仆人，教师要落实“教扶放”的原则，引导学生运用“读议结合，以读促进”的方法学习，训练学生边读边思索的力量，养成良好的学习习惯。不动笔墨不读书，课上适当练笔能够活学活用，提高语言表达力量，故应积极实践。 1品读唐诗，导入新课 在美丽的背景音乐中，大屏幕上展现唐代诗人贾岛的寻隐者不遇，请学生诵读，比比谁读得有味道。再依据唐诗内容改编成故事，看谁编得生动而富有创意。随之教师为唐诗另起名（山中访友），由此导入新课。 背景音乐的使用为学生营造了一个优雅的学习气氛，有助于学生快速进入课文情景。读诗有两大成效，一是温故而知新，二是为新课的导入作辅垫。编故事既考察学生的理解力，又熬炼学生的想象力，培育学生的语言表达力，一石三鸟。 这样的导入自然、水到渠成。 2反复诵读，感知内容 教师先设疑：唐诗中诗人探访的是一位隐居山林的名士，课文中探访的又是怎样的朋友呢？既而请学生大胆猜想课文内容，并简述沟通。接着请学生读课文，前后共读三遍，要求由浅入深。第一遍的要求是：小声自由快速地诵读一遍课文，遇到字词碍 查工具书解决，思索课题的含义。其次遍的要求是：美读课文（指名读）读出感情来，思索：探访的“朋友”是谁？怎样探访的？第三遍的要求是：师生（男、女生）配乐分读，感受课文的美妙意境。 读前设疑及读前悬测都是为了引发学生读书的剧烈欲望，为后面的三读蓄势。三次朗读，要求不同，方式各异，逐步深入，表达了阅读的层次性。通过反复的把戏翻新的读，学生进入了课文所描绘的境地，加深了对语言文字的理解。美丽的语言和意境，也使学生承受了一次美的冼礼、美的熏陶。另外学生从朗读实践中还提高了朗读水平，增加了语感。 3想象意境，陶冶情操 伴随着美丽的背景音乐，教师请学生闭上眼睛。以深情舒缓的语调，描述山林的种种美景，让学生徜徉在如诗如画的童话世界。进而与学生争论沟通感受，最终归结主旨：喜爱、珍视大自然，人与自然和谐共存是我们的必定选择。爱护环境，刻不容缓。 教学中对学生渗透美育，培育高尚的审美情趣，陶冶情操，是教师的重要任务。本环节力图营造出一个美轮美奂的虚幻世界，让学生熟悉美、感受美。情境再现法运用，培育了学生的联想力量，增加了他们的审美体验。 4探究语言，领悟手法 请学生构画文中最喜爱的语句并沟通，在此根底上，重点探究课文奇怪浪漫的想象及其次人称的恰当运用两种手法。前者可通过诵读、品尝赏析第四节来完成，后者可通过争论第三节原文与改文的差异来到达。改编后的第三节如下：我第一个去看古桥。它已经在涧水上存在了几百年，多少年来，它把很多人马渡过此岸，把滚滚流水送向远方，时间飞逝，斗转星移，唯有它，以固有的姿势，矗立在那里，永不转变。 新课标指出，要重视学生独特的审美体验。请学生说出个人最喜爱的语句，就是敬重其审美选择的表现，这也有助于学生养成积存美丽词句、品尝赏析精彩语段的好习惯。改写课文、比照分析是化难为易、促进理解的一种好方法，本环节中这一步骤的运用有效地突破了难点。 5学习仿照，练笔实践 在上一环节学习的根底上，趁热打铁出示两则课堂练笔，要求学生二选其一，当堂完成并沟通。 （1）你躺在地上看过云吗？想象你幻化成云后的情形、感受，写一段话，100字左右。 （2）国庆节后，太湖广场一片狼藉。假设你就是广场上的草木，请你与游人倾诉心声，写一段文字，100字左右。（留意角度）。 加强言语实践是语文课改的两大方向之一，练笔的目的意在引导学生读写结合，在观赏完文章语言、手法的妙处后学以致用，较好表达了阅读教学与写作教学结合的指导思想。两则练笔各有侧重，前者重在想象力的训练，后者重在其次人称的运用。让学生任选其一，折射出教师以人为本的思想。 最新课文山中访友说课稿范文汇总二 教学目标 一、学问和力量 1.了解、石钟山。背诵课文。 2.结合语境揣摩语言。把握重要文言字词及文言现象。 3.学习课文记叙、说明、谈论相结合的写法。 二、过程和方法 诵读、感悟、理解、揣摩 三、情感态度和价值观 学习反对臆断、亲自考察的精神。明白熟悉事物的真相必需“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。 重点、难点 “余方心动欲还古之人不余欺也” 记叙、说明、谈论相结合的写法。 解决方法 这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合解释，自己读懂课文。指导学生弄清文章构造。理解三段之间的规律关系和文章的表达方式。还可以通过与游褒禅山记的比拟，帮忙学生理解本文的特点。 本文是一篇考察记，开头说对郦说和李说的疑心，正是交代考察的缘起;中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的;待到考察目的已经到达，便不再提巡游之事，而着重抒发谈论。根据考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。 学生活动 发挥学生主体性，让学生借助解释疏通课文。指导学生仔细朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。 课时安排 2课时 第一课时 教学步骤 一、预习。 借助解释和工具书疏通课文。 二、导入 王安石游褒禅山记因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼游石钟山记又是怎样写的呢? 石钟山记是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，说明要熟悉事物的真相必需“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。 三、范读。 放课文朗读录音，或教师示范朗读。 四、朗读 学生朗读，要求读准字音，留意节奏和感情。 五、结合课后练习，疏通文意，积存语言。 1.词类活用 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使发出声音，动词的使动用法) 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。) 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。) 若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词。) 函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词) 余自齐安舟行适临汝 舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要留意，这样译并末精确表达“舟”作为状语的语法特点。 2.句式 古之人不余欺也 “不余欺”即“不欺余”，否认句中代词宾语置于动词之前。 六、理清思路，把握构造 1.第一段写什么内容? 第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的疑心。可以分为三层。 第一层，引水经上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。 其次层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的疑心态度，用钟磬置水中不能发声的状况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正由于对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。 第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。说明自己对李锐的疑心，并以到处有石，石石能扣而发声，反对李说，说明扣石发声之说难以置信。 对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别疑心，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的怀疑，这里的“人”是否包括，没有明说，这是一种客观记叙，没有轻率地推断郦说的是非;用“余尤疑之”，强调自己对李说的否认，这里的“余”字，就明确地表示了对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出探访石钟山的行动，为其次段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。 2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?(用课文原话答复) 明确第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 (李渤)得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。 其次问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎! 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉? 3.其次段写什么内容? 其次段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。 第一层(“元丰七年得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。 由于对石钟山得名由来已存“疑”念，所以乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。 其次层(“寺僧使小童持斧余固笑而不信也”)，写访问寺僧。 寺僧“使小童持斧”扣石发声，说明他们信任李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照顾第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满足，就有了下面月夜考察的行动。 第三层(“至莫夜月明古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。 先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。 然后写绝壁下的情景：观察的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，非常逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，衬托出亲身探访的不易，为下文批判“士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。 转而写在“心动欲还”的时候，突然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而却被吸引了。他“徐而察之”，发觉“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明白发出“噌吰”之声的缘由。但事情并未到此为止，下面又起波澜。在“舟回至两山间”的时候，发觉入港处有“大石当中流空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。假如解释为前者，就会令人怀疑不解，为什么去的时候没发觉“大石当中流”呢?另外，“回”的本义是“旋转”“盘旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。对两处声音的考察，极为细致深入，到处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照顾“微风鼓浪”;“山下皆石穴罅涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流空中而多窍”，分别照顾“水石相激”;“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照顾“声如洪钟”。这就不仅证明了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。 最终写对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示疑心和否认的笑，这里是释疑后轻松开心的笑，表现了探明真相后的得意、兴奋。在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，确定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”确定郦道元的说法，言语之间生动地显现了确实信和欣喜。 在这一段，以自己的目见耳闻，证明并补充了郦道元的说法，进一步否认了李渤的说法，为末段的谈论供应了事实依据。 4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照顾?经过实地考察，认为石钟山得名由来是什么?(用课文原话答复) 第一问：“大石侧立千尺或曰此鹳鹤也”，这段描写与下段的“士大夫终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照顾。 其次问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。 有大石当中流如乐作焉。 5.第三段写了什么内容? 第三段，写探明石钟山得名由来的感想，说明写作意图。可以分为三层。 第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话，语气剧烈，以反问的方式表示充分确定的意思，点明白全篇的主旨，是探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是的心得。 其次层分析世人不能精确知道石钟山得名由来的缘由，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的缘由，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，惋惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的成认;二是士大夫不做实地考察，“终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的缘由。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的缘由。 第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是确定郦道元的观点，而又叹其太简单。“笑李渤之陋”是否认李渤的观点，并嘲笑其浅陋。这就说明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证明、补充郦道元的观点，订正李渤的观点。 6.在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?在他看来，世人为什么不能精确知道石钟山得名由来?在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?(用课文原话答复) 明确第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎? 其次问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大大终不愿以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。 7.文章是按什么来组织材料的呢? 以石钟山得名由来为线索。 六、布置作业 查阅有关资料，思索：石钟山得名的由来有哪些说法?什么说法比拟科学?怎样对待苏轼的结论? 其次课时 教学步骤 一、齐读 学生齐读课文，温习稳固，加深理解。 二、研讨 对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，的结论也是片面的，对此你有什么看法? 让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思索、争论，畅所欲言。 明确苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能珍贵的。虽然由于种种缘由，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得确定的。 第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。 虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否认苏轼的努力。人们对于客观事物的熟悉，原来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的疑心、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观看的精神全都的。 三、比拟 比拟石钟山记与游褒禅山记两篇文章。 让学生思索、争论，畅所欲言，教师引导、点拨、归纳。 一样点 通过记游来说明道理，叙议严密结合，前后照应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的一样之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般谈论文的写法，而是通过记游来说明事理。 不同点 1.叙议结合的安排和文章的构造不同。石钟山记全文分为谈论、记游、谈论三局部，先议沦，由谈论带出记叙，最终又以谈论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示疑心，属谈论局部;其次段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属谈论局部;第三段是结论，在质疑、解疑的根底上得出要熟悉事物真相必需“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属谈论局部。第一段谈论是其次段记叙的前提，其次段记叙是上下两段谈论的中间环节，第三段谈论是第一段谈论和其次段记叙的自然归结，全文为“谈论记叙谈论”的三段式线性构造，一脉相承。这是与石钟山记具有考察性质这一特点分不开的，游褒禅山记的文章主体分为记游和谈论两局部，前面记游山，后面发谈论，它的记叙和谈论是上下相对、两相协作的二合构造。 2.谈论事理的不同。石钟山记通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。游褒禅山记借记游内容为喻，对事理作规律严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。 3.记游的不同。石钟山记的记游局部运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相衬托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响缘由的描写，还有谈论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。游褒禅山记的记游局部扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。 4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、谈论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、谈论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，规律严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。 四、作业 将本单元所学的词类活用进展整理。 最新课文山中访友说课稿范文汇总三 教学设想 本文教学定位在在理解课文的根底上品尝语言，以陶治学生心灵，使学生得到美的教育和生活观的教育。 创设情境，导入新课 同学们，假设你没读过山中访友这篇课文，请绽开你想像的翅膀，猜一猜李汉荣先生到山中去访问一位怎样的朋友 访问的情形会是怎样的 （学生可能答复：可能去访问一位德高望重，曾经与自己同呼吸共患难的山中隐士；我想可能去访问一位功成身退，隐居山林的朋友，他们约好了对酒吟诗；访问的朋友是一位丹青妙手，他常常在山中实地写生。访一位多年不见的住在山中的武林高手切磋武艺；访一位隐居山中的诗人煮茶论诗；访一位得道的僧人禅悟人生； 访山中的动物要爱护动物等）可李汉荣先生究竟去山中访问了怎样的朋友 让我们闭上眼睛，去听听给我们叙述他山中访友的经受。 整体感知 教师配乐朗读山中访友，学生听读并思索：李汉荣先生究竟去山中访问了哪些朋友 沟通探讨 1、 谁能说说李汉荣先生去山中访问了哪些朋友呢 明确：访问了古桥，树林，山泉，小溪，蚂蚁，白云，瀑布，陡崖，云雀，石头，落叶，小花，老柏树等。 2、 可是李汉荣先生为什么把进山看景说成“山中访友“ 学生争论后明确：把进山看景说成“山中访友“透露出与山中朋友之间的亲切，表达对大自然的喜爱之情。 3、 李汉荣先生是那么地喜爱大自然，让我们带着满怀的好心情，带着丰富的想象，跟他走进山中，去会晤他山中的众朋友，请同学们快速扫瞄课文，去找找你最喜爱的山中朋友，说说你为什么喜爱它 用“我喜爱 ，是由于 “的句式说一句话。 学生可能有以下答复： （1）喜爱白云大嫂。把白云的纯净比方成白衣天使，使人感到生动亲切，并且运用拟人的手法写出了白云用自己的身躯为天空增加活力，使人仿佛感到白云有了思想，有了生命，而且是一位热忱的大嫂，有无私奉献的秉性。 （2）喜爱瀑布大哥。他是雄浑的男高音，纯粹的唱歌家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今，不知疲乏，不求回报，他这种无私奉献的精神与现代社会上一些走穴的歌星，形成鲜亮的比照 （3）喜爱陡崖爷爷。由于陡崖爷爷虽然没有花仙子们漂亮，没有溪流妹妹清亮，但他那种无杂念的心境深深印在人的脑海里，他是那么的高大，布满着才智，他使我们明白了做人要如陡崖一样，永久保持平和良好的心态。 （3）喜爱老桥。老桥的特点在于一个“老“字，它像慈爱的老爷爷，无言地唱着历史的歌。世间万物在转瞬间都是千变万化的，惟有它仍耸立在滚滚流水上，散发着古老而坚韧的气息，世间的一切都转变不了它那庄重的姿势，岁月使它慢慢年轻，不再富有往日的活力，可它总是永久保持同一种姿势去悄悄地为人们效劳，在它身上洋溢着一种让人敬佩的坚韧与豁达。 4、既然是山中访友，那么李汉荣先生跟自己的好朋友沟通了吗 他们又是怎样沟通的 明确：李汉荣先生在文章中，已经到了物我交融的境地，景物的美在他眼里已经成了一个个玄奥而和善的思想，他对大自然的宠爱程度已经远远不是只用眼睛去欣赏他们的外表，而是专心在冥想，专心在与大自然的朋友们交谈。然后美读课文。 5、 在奇妙绝伦如行云流水般的语言中，你有哪些奇妙的想象 （学生自由谈） （1）我仿佛看到阳光，它射进了树林，大树爷爷们用翠绿的叶子剪刀，将阳光裁成很多块，送给小鸟们，送给小草们，送给每天陪伴树爷爷的小蘑菇们，鸟儿们收到了树爷爷的阳光片，歌声更宛转，小草收到了阳光片，把阳光当作被子，暖温和和地盖在身上，伸伸懒腰，慢慢入睡。 （2）我仿佛听到了风精灵带着一阵花香飞来了，在树林间穿梭，盘旋，每一株树都被这奇异的味道沉醉了，翠绿的双手有节奏地摇摆着，白云见了忍不住要与他们共舞，召唤着她们的女儿雾来完成这个心愿。 （3）我仿佛感受到：潺潺的溪水，安静而严厉，突然，一块巨大的岩石拦住了溪水的去路，这下小溪急了，用整个明镜般的身躯与岩石搏斗，一块碧蓝的翡翠霎时间就碎了，在阳光下晶莹剔透，咚咚的回声漾出连绵悠长的旋律，此时此刻，好像我也化作一颗水珠，在溪水中欢跳，在岩石上留下得意的脚印。 （4）我仿佛觉得自己真的生了一对翅膀，拍打着飞向那葱郁的白桦林，宝蓝石一样的天空中漂移着雪一样的白云，它们无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还时不时地变换形态。在这样的天空中飞行真舒适，喳喳的云雀在空中微微荡漾，好像在对我说：小鸟小鸟，我的好妹妹，你在城市生活的好吗快点回来吧，湛蓝的天空依旧等着你。 教师完毕语：当你怀着一个好心情看这个世界时，你会发觉世界原来如此妙不行言，大自然原来如此奇妙，令人沉醉，不禁想做大自然的一员，去亲身感受大自然脉搏的跳动，用大自然的语言去跟游人进展一次心灵的交谈。李汉荣先生把自然景物当作自己的朋友，感觉那么美妙，那么亲切。孔子曰：“有朋友自远方来，不亦乐乎 “而我说：“有朋自山中来，不亦乐乎 有朋自大自然中来，不亦乐乎 “同学们，让我们放开心扉，走进大自然，去拥抱大自然，广交大自然中的朋友吧！下课。 布置作业 把在体会课文奇妙绝伦如行云流水般的语言时的奇妙想象写下来，课下沟通。 执教感言： 傲慢一点说，我觉得我真正抓住了本文教学的要害！我真心盼望我能快乐的度过一节语文课，同学们也能快乐的度过一节语文课，或许，他们并没有把握太多的朗读与写作的技巧，可是我知道，在这堂课里，他们是真正喜爱语文的。我想，兴趣是最好的教师，我尽管教不了太多的东西给我的学生，那么，就让我教给我的学生喜爱语文吧！ 最新课文山中访友说课稿范文汇总四 阿长与 山海经 【教学目标】 1、整体感知课文，了解阿长这个人物形象及的感情 2、重点研读买山海经的局部，体会语句的深层含义。 3、感悟鲁迅对阿长的深厚思念之情，领悟阿长性格中的纯真美 【重点难点】 1、学习本文选取典型事例表现人物主要性格的写法。 2、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光对待人物和欲扬先抑的写法。 【教具预备】录音机、配乐磁带、幻灯片 【课时安排】2课时 第一课时 【教学过程】 一、谈话导入： 1、说起鲁迅，我想大家应当都不生疏吧!谁来说说鲁迅? 2、在鲁迅的童年生活中，长妈妈是个很有影响的、特别的人物。鲁迅没有特地写过回忆母亲的文章，却在他四十五岁那年，写了这篇回忆性散文阿长与。以纪念自己童年时期的一个保姆，可见对她的感情之深。(背景音乐) 让我们满怀深情地读一读课题。 3、读了这个题目，你有什么疑问? (生质疑) 二、整体感知： 1、阿长毕竟是怎样一个人，她与山海经又有什么关系，让鲁迅对他有这样深的感情，让我们带着疑问速读课文。 2、说说阿长在你眼中是个怎样的人? (生预设：无知、淳朴、和善、粗鲁) 3、师小结： 总之，阿长是个好人，但又不是十全十美的人，她是一个简单的人。 三、拎出线索： 1、那么这样一个人，对她的感情怎样呢? 2、自由朗读课文，同桌争论：标出课文中表示对阿长感情变化的词句。 (随机板书：不大佩服不耐烦空前敬意憎恶新的敬意思念) 四、精读买山海经局部 1、我们知道世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，从对阿长的憎恶到最终对她产生一生的敬意和思念，态度发生了180度的转变，而促使鲁迅有这种变化的缘由是什么呢? (给“我”买山海经) 2、轻声朗读课文1929段，四人小组争论把最能打动“我”的句子找出来，说说理由，写上旁批。 3、学生反应 预设： a、“过了十多天，哥儿，有画的三哼经，我给你买来了!”出示幻灯 (这句话充分表现了她对孩子的心思观看的多么细致，对孩子的愿望多么爱护，为了满意孩子的正值愿望又是那样仔细，严肃其事。) a、齐读这一句，最能触动你内心情感的是哪几个字?(三哼经) b、一个文盲，但却能为“我”买来心爱的书，可见他是很关怀“我”，在乎“我”的感受，正是从这三个字中，可以想象她都遇到了什么困难?(生想象，并指名说) c、阿长为“我”买一本书可谓是历尽千辛万苦，但他总是把苦痛六在自己心中，而把喜悦传达给我，哪位同学情愿用朗读把阿长的喜悦传达给我们?(生读生评价生再读再评价) b、“好像遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。”出示幻灯 a、此时，我的心情如何?程度有多深?能把这种感觉读出来吗?(生读) b、假如换做是“我”的父亲或是母亲为“我”买来山海经会有这种感觉吗?为什么? c、当阿长来问山海经是怎么一回事时，“我”是怎样想的，为什么这样想? (生反应) d、师小结：正是由于这是令我念念不忘的书，而且是我始终不以为然的阿长为我买的，使我对他产生的新的敬意。 c、“这又使我发生新的敬意了，被人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。她确有宏大的神力。”出示幻灯 a、齐读，为什么说长妈妈具有宏大的神力? b、在你的童年生活中，有没有这样的一种体验? (生自由畅说) c、究竟是什么让长妈妈有这样宏大的神力呢? (和善、纯朴、关怀孩子) d、朗读指导 e、师小结： 正是这种和善、纯朴的优秀品质，让制作粗拙的山海经成了我最为心爱的宝书，而且影响了我的一生，让长妈妈成了“我”最思念的人。 五、情感升华 出示幻灯：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的灵魂!” 1、指导朗读 2、此时你还听到了鲁迅怎样的心里话，请用自己的语言为课文换一种结尾。 (生练笔) 3、小结： 是啊，这样一个纯朴和善的人，怎不让人产生敬意和思念呢!而这篇文章分散着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄予了鲁迅对和善人的诚心祝愿。 六、布置作业 在鲁迅先生的眼里，长妈妈和山海经是密不行分的。可以这样讲，没有长妈妈就没有渴慕已久的山海经。所以，这四本书就成了“我最为心爱的宝书”，以至得到山海经后，连“谋害隐鼠的怨恨，从今完全毁灭”。 1、隐鼠一事，文中消失了好几次，这毕竟是怎么一回事呢?(下发材料) 教师读狗·猫·鼠的片断。 2、朝花夕拾原名旧事重提，是鲁迅的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已40多岁了，所以取名为朝花夕拾，含义是：早晨的花晚上拾取。盼望同学们能抽出时间去读一读。 3、仔细研读阿长与山海经里面的其他故事。 最新课文山中访友说课稿范文汇总五 山中访友是人民教育出版社第七册教材第三单元的一篇短文。是一篇构思奇怪，富有想象力、布满童心和奇怪心的散文。“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的喜爱之情。 在表达方式上，本文独具匠心。题目山中访友给人的感觉好像是要到山中去访问一位老朋友，但读到文章的第三自然段，读者便会恍然大悟，原来要访的是古桥、树林、山泉、小溪是一些自然界的朋友。通篇以这样的方式表达，使读者也进到画面中，进到的心境中，仿佛这些自然界的朋友，不但是的，也是我们每一位读者的，于是更加倍感亲切。依据表达的需要，还适当的变换表达人称，对山中的“朋友”，有时用第三人称表达，有时感情剧烈了又以其次人称称呼，从而使感情表达得更加充分。 本文另一大特色就是想象极其丰富、新颖，布满童心童趣，有浪漫颜色。如“我闭上眼睛，我真的变成了一株树”这一段中，把自己想象为一株树，使树与“我”融为一体。再有如文章第五自然段，想象中，瀑布成了唱歌家，而陡崖成了一位智者。由此可见，想象使景物栩栩如生，灵气飞扬，也使文笔生动活泼，如溪水畅流，不时激起漂亮的浪花。读这篇文章，绝不会有呆板、陈腐的感觉，你会时时为的童心所打动，时时为流淌在字里行间的激情所感染。真的，假如用你的心去感受的心，透过语言文字，看看那布满诗意的画面，你就会进入所描绘的“童话般的世界”。 这是一篇构思奇怪、想象丰富，文字美丽的散文，传统的分析教学法会影响整体的韵味和美丽的意境。因此我采纳表情朗读法、联想想象法与仿写写作训练，让学生在朗读想象中去体会文中的美丽意境，去感受大自然的美妙，从而激发他们丰富的想象力与喜爱大自然的感情，进一步培育学生的朗读力量、想象力量与写作力量。 、积存美丽丰富的语言材料，娴熟流利有感情地朗读课文。 、培育学生丰富的想象力，感悟文中布满诗情画意的美丽意境，激发学生写作兴趣，进一步提高学生写作水平。 、体会把进山看风景写成“山中访友”的思想感情，培育学生对大自然的喜爱之情与爱惜环境爱护大自然的环保意识。 、学生课前预习，自读课文与预习字词，养成预习的好习惯。 、制作多媒体课件、录制课文朗读、安装好音响，预备好投影等仪器设备。 、一个课时。 一、导入 请大家闭上眼睛，何教师带大家去一个好地方。大家仔细听一听，猜一猜这是什么地方？（音响放出一段描写山谷情境的纯洁音乐，学生闭目观赏纯粹的流水声，鸟鸣声，进入情境，由此导入课题。） 二、初步感知，动情朗读 、学生自由朗读。 、检查字词，疏通课文。由学生自己找出难读难认难懂的