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爱心共享_爱心致辞 共享单车 |李雅妮演讲稿| 共享单车是指企业在校园、地铁站、公交站点、居民区等供应自行车单车共享效劳，是一种分时租赁模式。共享单车是一种新型共享经济。 共享单车就其实质是一种新型的交通工具租赁业务自行车租赁业务，其主要依靠载体为自行车。可以充分利用城市快速的经济进展带来的自行车出行萎靡状况，最大化地利用了公共道路通行率，同时起到安康身体的作用。共享单车已经越来越多的引起人们的留意，符合低碳出行的理念。目前中国共享单车市场中ofo和摩拜两家企业优势比拟明显，市场使用率较高。最近还消失全能车声称有以一份押金畅骑全部品牌共享单车实为便利。 共享单车有很多优势，首先是操作便利，相较于公共自行车，共享单车不用办卡，定位借车，锁车，缴费等过程全部都在手机上完成，其次就是骑行便利，有些路段，由于交通拥堵，汽车，三轮车甚至电动车都无法通行，但自行车以小巧敏捷的优势却能自由通行，而且低碳环保，削减对空气的污染，肯定程度上削减了汽车的使用量。让我们的生活变的更加绿色环保，租车费用低廉，还能缓解交通拥堵。 固然，共享单车有利有弊，如乱停乱放，有关部门已经立起了不要乱停自行车的告示，但还是无法阻挡这些现象的产生，这不但扰乱了城市的空间治理，还影响了城市的文明形象，在雨雪天气影响骑行等。 面对这种状况，我们应当加快共享文化的普及，“人人为我，我为人人”因该是共享经济的一个比拟精确的概括，加快普及共享文化，提高公民整体素养需要我们大家的共同努力。 婚礼主持词：天伦共享 敬重的各位来宾、各位朋友、女士们、先生们：大家好!春风送暖，生气盎然，吉日良辰，喜气盈门。 此时此刻，张灯结彩、鼓乐齐鸣，亲朋好友会聚一堂，每个人脸上都喜气洋洋，处处洋溢着欢快的笑声，处处普照着吉利的光线.在布满莫大甜美与幸福的气氛里，我们怀着无比喜悦和感动的心情在这里为xxxxx先生和xxxxx女士进行盛大的结婚典礼仪式。新婚庆典现在开头。我提议，首先让我们以热闹的掌声对他们的结合表示诚心的庆贺和美妙的祝愿。让我们以最热闹的掌声欢送一对新人步入新婚典礼台，掌声庆贺(奏婚礼进展曲)鸣炮奏乐!爆竹声声迎门喜，高朋雅客同乐时。天降瑞气，地呈紫微，天地人间，宇宙三宝各显奇妙、灵秀杰才。一对新人结为伉俪，天作之合，地设一家，人增佳偶，应天时、地理、人和，天、地、人共证。请证婚人致词。宣读结婚证书阳光普照，人心融融，新婚庆典，喜气盈盈。天地胸怀博大，给我们宽阔的生活空间，天长地久，爱情永恒，父母恩深似海，给我们以蓬勃的生命根茎，孝婚礼司仪全套主持词敬父母，良德乃成。夫妻恩爱，给家庭带来无限幸福，天伦共享，宾朋共庆贺。请介绍人讲话：新人拜天地：一拜天地(一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。)二拜高堂(一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。)夫妻对拜(一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。)共拜亲朋(一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬。)长天欢翔比翼鸟，大地喜结连理枝。一对新人，郎才女貌，一根红线牵着两颗冰清玉洁的心灵，两家亲朋共享着一场新婚盛典的欢乐。喜庆与吉利。来宾致词。有请来宾代表。且贺今日成佳偶，情深意笃长相依。看新郎：英俊潇洒，风流倜傥，一表人才，血气方刚;看新娘：貌美如花，举止端庄，温顺贤惠，漂亮大方。现场采访。今日，新郎新娘在这里喜结良缘，而曾几何时，津城脚下，海河岸边，留下了他们多少依依不舍的身影。花前月下，也留下了他们多少动人的爱情故事。一对新人，从相识到相知，从相知到相恋，从相恋到今日的喜结良缘，共成伉俪，其中必有神秘。我发觉现场有很多年轻的朋友，你们想不想听他们的恋爱故事，从中学习一些胜利阅历?新郎新娘谈恋爱经过：经过以上采访，大家都了解到，新郎新娘从熟悉到今日的结合，是经过了时间的考验，他们对爱情是忠贞不渝的，对父母是孝敬的，这充分证明白他们的结合是幸福的，他们的家庭是美满的。让我们再一次祝愿他们吧!有请金童玉女送上交杯酒：喝下交杯酒许下你们一生的夙愿，许下你们今生的誓言，愿你们牵手情缘一生相伴。交杯酒，酒交杯杯杯美酒润心扉酒不醉人人自醉从今二人永相随交杯酒情意长，祝愿新郎和新娘交杯酒俩人端，挎起胳膊一起干让我们以最热闹的掌声庆贺新郎新娘祝愿新郎新娘心相印，手相牵，共度人生好时间。愿你们在将来的岁月里，家庭美满幸福，事业再创辉煌。在人生的大舞台上，共唱永泰和谐的乐章。闺中秀，楼阁藏，手拉手，喜洋洋。新郎抱着新娘入洞房!咱们大家吃喜糖共享时代演讲稿 共享时代 有一次我上课讲中国古代史，就讲到了中国古代四大创造是如何如何影响我们这个世界的。这个时候底下突然有个学生站起来说：“教师您知道今日中国也有四大神器吗？“我说是什么？他说：“这都不知道啊，高铁掩盖，网络购物，移动支付，共享单车。“我后来一想，还真是啊，尤其是共享这个词。似乎有人管2023年，就叫做共享元年。假如我们寻常在谈天的时候，假如不带这两个字，感觉都没法往下聊了。 那天我有个同事就特别兴奋地跑来找我说：“老王老王，我有一个特别棒的办法！你说我弄一个共享餐厅怎么样，实名注册，押金一九九，扫码进入，19块9一个小时任凭吃，是不是确定挣钱！“我想了想说：“你说的这个玩意，貌似叫自助餐吧！“所以说共享，并不仅仅是某种形式而已。 那我先来区分一下三个词，就是独享、共享和共享。 其实独享就是对某种资源或成果的一种排他性的独占。这个东西就是我的，谁敢跟我抢，我就跟你舍命。 而共享同样是占有一种资源或成果，但是我情愿分给你一局部，但是要遵循我心里的底线和程度。 而共享是我们共同营造一种资源一个成果，然后根据契约精神，在充分敬重他人权益的根底之上，在高度的自我约束的根底之上，我们来合理平衡的享用。 那么假如根据这样一个规律来理解的话，我认为从独享、共享到共享，就是从一个我的，到我们的，这样一个过程。 其实作为一个历史教师，我总喜爱讲点古，我也查了一下共享这个词。明代冯梦龙的东周列国志第七十一回，齐景公对晏婴说：“今寡人有酒醴之味、金石之声，不敢独乐，愿与相国共享。“还有就是明代的罗贯中三国演义的第四十八回，曹操也说了这一段类似的话：“今吾有百万雄兵，又赖诸公用命，何患不胜利耶？收复江南以后，天下无事，与诸公共享富贵、以乐太平。“ 无论是坐拥美酒音乐的齐景公，还是在畅想天下太平的曹操，他们在说起共享这两个字的时候，都有一种同样的语境，就是我们共同制造的成果，由我们共同来享有。所以说假如根据这样一个标准来看，今日我们所说的共享经济并不是真正的共享，他更像是一群创业精英，或者是资本大鳄的嬉戏，他供应给我们的产品，我们只是一个租赁关系。 那么在人类历史上，究竟有没有共享时代呢？答：固然有，在生产力进展的两端都有。 比方说在远古时期，生产力比拟落后，我们的先民采纳一种村社井田制，千耦齐耘，共同劳作，共同收获。但是随着私有制的进展，这个共享模式就被打破了，可是这种共享观念，却照旧停留在我们的心中。 孟子·梁惠王上里面说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“比方说一个家族的成员共同为这个家族努力，然后共享这个家族所带来的荣耀和利益。比方说号称天下第一家的江州义门陈氏，这个家族从唐玄宗时代开头，始终到北宋初年，形成了一个三千口同吃同住，四百年未曾分家的世界上最大的家庭。宋真宗曾经给这个家提了一个对联，写的是：聚居三千口人间第一，共爨四百年天下无双。 比方说共享单车的古代版共享“单马“!你看的那个图里面许多人，骑马骑驴、乘车坐轿，你以为那都是他们自己的马吗？我跟你说还真不肯定，由于依据孟元老东京梦华录卷四杂赁当中记载，出街市办事，假如你觉得路比拟远的话，你就到路口找一个租马的人，不贵，一百文一天。一般来说，来回一天四十里，一百文。平均下来每公里的起步价，也就五文钱，这个真是良心价呀，而且你就算是不会骑马，没有驾驶证也没有关系，你可以另加五十文找一个代驾，在前面牵着马领你走就搞定了。 而提到宋代啊，我又想起了一个宋代的名画，就是张择端的清明上河图，大家可能不知道其实这个清明上河图里就有共享的意思。 除了共享“单马“之外，还有共享房屋。在清明上河图这幅图的最左边，张择端画了一个官宦人家的房子，但是大家也不要自然地认为这就是这家人的房子，由于当时北宋的汴梁城房价太高，大局部的官员都买不起房子，所以只能去找一个叫楼店务的机构租房住，你在京任职你就租，你离京之后你就让出来给别人住，这也是共享啊。 虽然这些东西听起来，似乎总是很美妙，但是它也不行能真正惠及每一个文明的成员，但是让全部文明成员共享文明福利的观念始终都有，我们始终在践行大同这一理念。就像礼记里所说的那样：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男人有工作，女人有家庭，人们痛恨财物的铺张，而并不是要把它拿到自己的兜里，人们都情愿为公众出力，而并不是为了自己谋私利，这就是大同精神。 我心目中的共享，并不是简洁的肯定平均，或者是那种低端的原始公有，我认为天下大同才是共享的精华。那么，随着生产力的进一步的进展，我们的生活开头渐渐富足的时候，我们对资源的合理配置，和绿色环保的要求日益高涨，那共享时代就肯定会再次降临！ 我认为，今日的共享经济就是共享时代降临的先声。可是我要问这样一个问题：在今日，共享经济已经初具规模的时候，我们每个人的共享心态和共享观念已经建立起来了吗？ 刚刚我说了，共享就是从“我的“到“我们的“这样一个过程。就比方我们接触最多的共享单车吧。有意损坏的有吧，这种人的心态就是：反正又不是我的，用坏了就用坏了，我不心疼啊！私藏私锁的也有吧，这种人的心态就是：我用了就是我的，哪怕我不用，你也甭用。可以说，这都是这种“我们的“心态并没有建立的缘由。 我们为什么要与他人共享？其实我觉得，在今日谈到共享这一词的时候，有一点偏差，我们似乎更多的是强调那个“享“字，我们在享受这种成果、享受这种效劳、享受这种便利，我们似乎忽视了这个“共“字，这种效劳、这种便利、这种成果，应当是全部人一起参加进来的，假如没有我们每个人的努力，没有这种精神，没有这种效劳的意识，没有与他人的敬重，任何的共享经济都不行能长远的进展。 所以说，从这个角度来说，今日的共享经济并不是某些职场精英和资本大鳄的嬉戏，它是我们每一个国人的责任。由于我们每一个人都有责任让我们文明的成果，让更多的成员，更充分、更平衡地享有。 孟子·梁惠王下里写到“独乐乐，不如众乐乐。“这就答复了我们为什么要和他人共享。由于富足，我们有了和他人共享的物质条件；由于大同的情怀，我们有了和他们共享的意愿，由于高度的自律和契约精神，我们有了共享的根底。最关键的就是，由于我们对自己文明的自信，我们有了敢于和世界共享我们进展成果的一种底气。 就像盛唐时代的中国，在那个时候，在中国的国土上，波斯的商人，一船船运走我们的丝绸和瓷器，东瀛的遣唐使学走我们的艺术和制度，天竺的僧侣轻颂佛陀的经文，欧洲的景教徒高唱上帝的赞歌。那个时候的我们自由、包涵、多元，与世界共享我们的文明，也和世界共享全部的文明之光。 千年之后，虽然这样一个过程当中我们有过跌倒，我们有过苦难，但是靠着我们中华民族巨大的分散力和对我们文明的自信，我们今日重新崛起于世界民族之林。我们查找共鸣，我们乐于共享，我们谋求共赢的心态，从未转变。这就是今日的中国，自由、开放、包涵，与世共享的中国，这就是我的中国，这就是我们的中国！感谢！ 关于共享的演讲稿范文 社会是人构成的，每个人都是社会的一分子，每个人都有责任去转变社会风气，每个人也都有力量爱护共享物资。信任每个人都能与他人携手，共创美妙的“共享时代”。下面是小编为您整理的关于共享的演讲稿，盼望对你有所帮忙。 关于共享的演讲稿篇一 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! 随着21世纪“互联网+”的到来，几乎每个人都拥有电子产品，可以足不出户就可以做自己想做的事情，如：电话会议、网络小说等，都陪着我们。可是近几年来，又有一项高科技成果-共享，也进入了人民的眼中，也可以向人们供应帮忙了，如“共享汽车”，“共享雨伞”等，便利人们出行，在紧要关头供应有必要的帮忙。可随之而来，又有一系列问题困扰着人们 现在上海的街头，处处都充满着共享单车，为人们供应更便利的绿色出行。可是共享单车太多了，让某些单车停车场积累成山，有些网友说道“上海现在是共享单车的墓地”。我作为一个新上海人，看完这句话后，我的心立刻冰凉。上海是一个国际大都市怎能背上这样一个“罪名”?现在要想除去这个“罪名”，是我们每个上海市民都要守护的责任和义务，要好好遵守规章，不要没有素养。这样的话，我们很快就会除去这个“罪名”。这样，我们才能发挥出共享单车更好的优势。 再说到共享篮球，篮球是一项很好的运动，现在的人都很喜爱篮球。喜爱运动是好事，可是，市场对于篮球的需求量太多，而篮球是用皮革做的，那必定要让动物做出牺牲，这样对动物来说太不公正了。人们买篮球，玩一次后停几天后再玩，那在这空闲的几天时间里，篮球就铺张了运用资源，所以有人想出了“共享篮球”这个工程，让每个人都可以使用篮球，而又不铺张资源。这可是一件大好事。可是又有一些人很自私，把共享篮球搬进了自己家，据为私有，这可是一件特别不道德的行为，盼望那些人不要再做这些事情了。 共享资源正与我们每个人有着严密的联系，是大家共有的，勿为私有。好好利用共享资源，发挥共享事业的利用价值，让我们拥有一个更好的明天。 关于共享的演讲稿篇二 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! 有句话这样讲：“我们生长在最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在现代，“最坏”一词很好理解：你可以翻开窗，看看外面灰蒙蒙的天，呼吸外面“新奇”的空气，听听公路上嘈杂的汽车声，它们会告知你没有最坏，只有更坏。而“最好”又是由于什么呢? 是由于“共享”的消失，它就像是水中的最终一根稻草，能救我们于水火。 首先，你真的了解“共享”吗?有人说它不就是共同共享的意思嘛，没错，可只答对了一半。就我而言，我认为“共享”不止如此，它更是一种人与人态度的共享，精神理念的共享。而在我眼中，共享时代是人们赴青春，觅知己的最好时代。 现如今，随着“共享”一词的消失，各种“共享”一下子风行了起来：共享单车，共享书店，共享篮球等等都如同光明的星辰，吸引着人们向它们走去。而其中最常见的便是共享单车了，摩拜，小黄车成了大街上的新“地标”，似乎一观察它们就观察了青春活力，即是由于它们亮丽的颜色，又是由于它们秉承了“低碳出行”的理念。 像我自己，也习惯于走出家门就“扫一扫”，听到“嘀”的开锁声，便骑上小车开头旅途，骑完后只需锁好即可，整个过程只需五秒，一元，即省力又省时还省钱，顺带也紧跟了潮流，又削减了污染，这一举多得的划算买卖以前可没有呢!难怪现在的大多数人都爱把共享单车作为潮流新宠，恨不得骑上单车宣读“青春宣言”呢。 我们再换个例子，“共享书店”这是个很新颖的书店，它的便捷不说，它在节约资源方面也令人叫好。我们可以在“共享书店”读自己所爱，也可和他人共享自己的所爱，可以了解他人，充实自己，也不铺张资源，即像是一个小书店，好像也有点沟通会的感觉。 不过，在共享的日渐流下的趋势下，也有人为人们沉迷于电子设备而担忧，觉得它会拉开人与人的距离。其实不然，甚至恰恰相反，我认为它反而能拉近人们心与心的距离。 想象一下，家中长辈也想紧跟潮流，却不会玩转掌上设备，这时你“伸出援手”急躁的教他们怎么共享，这时他们与你有了共同的话题，而你也会与他们有更多的沟通，是否是一种与人亲近的方式呢? 总而言之，“共享”是一种极好的社会想象，它的便捷，环保，新潮，无一不牵动着人们的心，而在共享的引领下，我们的生活也会如“共享”所带给我们的颜色那样丰富漂亮。 我爱这个时代，这个共享时代! 关于共享的演讲稿篇三 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! 当你走在魔都上海的街道上时，你会发觉路边停满了不同颜色，不同标牌却大同小异的共享自行车。与此同时很多白色的共享电动汽车也如雨后春笋般地消失在上海的公路上。这些交通工具的消失说明我们的上海已经进入了一个共享时代。 通过手机App扫码来使用这些交通工具，这已经是再正常不过的事了。自从上海最初的共享物品“摩拜单车”上市以后，身边共享的事物越来越多了，单是像摩拜一样的共享单车就有好几种。 我感觉，这些共享的事物正在转变我们的生活，在转变着这座城市。就拿新静安的彭浦新村来说，这个地铁站的人流许多，出站的乘客总是熙熙攘攘地穿梭在停满了自行车和电动车的人行道上。公交车站台上挤满了等候车辆的人群，还有很多私人改装的小车和摩托车停在人行道边等着接送乘客，可以想象这样的次序有多混乱。自从有了共享单车，路边的私家车变少了，取而代之的共享单车给人们的出行带来了许很多多的便利，乘客们下了地铁站可以轻轻松松地骑上单车回家，不用再苦苦等待公交车，更不用坐上危急的改装车，共享单车推动了人们的工作效率，节省了人们的出行时间，让这个城市更加快速地进展和和进步。 共享资源带给我们的不止是便利和自由，更带给我们环保的生活。在共享资源还未问世时，大家每天开着自家的车出行，汽车排放的尾气正在污染清爽的空气。现在我们出门不用在开自己的机油发动的小轿车，可以骑共享自行车，也可以选择电动共享小汽车，这些都是特别环保的代步工具。有了共享资源，连汽车厂都可以少造一大半的车，多爱护地球妈妈送给我们的大自然，削减污染空气的废气排放，让天更蓝一点，让河水更清亮一点，让鱼儿们游地更加舒适拘束一点。 上海是一个大家庭，生活在上海的人们是一家人，但是我们以前没有爱护过上海，上海的空气差，河水脏，这些状况都会随着时代的变迁而变化。当你们在使用共享资源时，心中会有些暖和吗?我会!就拿共享雨伞来说，在上海，天气总是阴晴不定，上午还是风和日丽，万里无云的天气，到了下午可能就下起倾盆大雨，没带伞的人们可以去共享借伞处借把伞，或许你可以说“一把伞而已，没有感情的!”，但当你细细地感受共享二字时，你会从“共享”这两个字眼里体会到来自“家人”的帮忙，你用完了把伞归还到借伞处，那下一个拿这把伞的人就受到了你的帮忙，这小小的一把伞被越多的人拿过，就说明原来有这么的多的人都在相互帮忙啊!。上海这座城市真是暖和，大家素不相识，却可以通过共享资源相互扶持。 共享时代正在转变着上海，转变着中国，转变着世界，共享让我们的生活更便利，更环保，更暖和。 关于共享的演讲稿篇四 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! 如今，越来越多的资源开启了共享模式。什么是共享?由开车、乘出租车变为拼车;用手机App借用街边停放的自行车，使用完毕再放回街边供下一个人使用;以及学校里供外借的雨伞这都能称作“共享”。 早晨起床，不用挤地铁坐公交，不用走得满头大汗，只需轻轻在手机上点几下，便能一身轻松地骑着共享单车上学。不必担忧堵车，不必担忧迟到，只需迎着微风，尽情享受晨曦披在肩上的暖和满意。信任这已是如今很多学生的“上学标配”。共享单车是最常见的共享用品，无疑给很多居民供应了便利，也极大地节省了社会资源。 我并不会骑自行车，看到这些骑着共享单车上学的同学也只有艳羡的份。然而不久前的一幕，让我心里有些难过，有些内疚。 那是一个雨天，我打着伞在路上走着，突然被什么东西绊了一下。定睛一看：那竟是一个自行车的零件，坏了;四周躺着一辆残缺不全的OFO，孤独地浸在冰冷的雨水里，任凭雨滴的捶打，我仿佛听到了它的呻吟、它的哽咽。它悲伤地喘息着，却没有人对奄奄一息的它伸出救济之手。那天我在雨里站了很久，想了许多，有怜悯，也有担忧。 怜悯的是这些共享单车的命运。很多人可能会说，它不过是一个冷冰冰的为人所用的机器，而在我眼里，它给我们供应了多少便利!载我们上学放学，风雨兼程，任劳任怨，使我们不会因堵车迟到，还熬炼了身体;陪我们游玩，去周边旅游之时，一辆共享单车无疑取代了汽车，成为了最轻巧最好玩的交通工具。莫非它为我们做得还不够多?莫非它为我们做的奉献都是理所固然?莫非仅仅由于它没有生命，没有情感就应当被人们肆意毁坏损害吗? 担忧的是使用者的品行。我曾不只一次地看到共享单车被停放在了奇惊奇怪的地方，如高架桥底，灌木丛中，甚至挂在树上。共享单车的本意是为我们的生活供应便利，可有些使用者的恶作剧举动，给下一个使用者增加了多少麻烦?共享单车也丢失了其供人使用的价值。可以说，这个“玩笑”一点都不好笑。 不仅仅有恶作剧和毁坏的发生，还有更自私的行为。曾经社会上也推行共享雨伞，可后来这些雨伞都被人们私自占有，拿回家里去了。或许他们理所固然地想着一把十几元钱的雨伞又不贵，只是拿一把不会对社会经济造成多大的损失，可是不属于自己的东西怎么能乱拿?这是幼儿园的小朋友都说得上来的道理。这些人仅是为这十几块钱，便将自己的品行贬得一文不值。 都说一颗老鼠屎会坏一锅汤，社会上有这些不守纪的公民存在，让人不得不为共享物品的将来担忧。将来，我们如何才能安安心心地使用共享物资呢?每每观察那些被毁坏的共享物品，心里都禁不住一阵阵刺痛。虽说应杜绝这类不文明行为，但是目前，我们颇有些束手无策即使全面整治，也难免会有漏网之鱼。只能说，文明全靠自觉。假如每个人都尽力做到最好，用良好的社会风气去转变那些不文明的人，说不定这些共享物质遭到的毁坏就会少许多。不要总是认为，我没有做这些事，就与我没有关系。既然已经发觉了不文明行为，就不能纵容它的扩散。 爱心事业爱心牌 主席、评判先生、各位来宾：s0100 我爱安康又爱钱，所以年月日那一天，我到商业注册局注册一间公司，经营保健品、安康食品生意，这样子就可以一面安康一面赚钱；同时，和大家一起安康！互惠互利、利人利己是我们公司的宗旨，所以公司就叫“爱心事业”。所谓万事起头难。第一年，我们只是代理杂牌货，惨淡经营到其次年，我们开头代理名牌货；由于代理名牌货可以提高我们小公司的形象“狐假虎威”！更重要的是名牌货假如经营得法，就可以薄利多销。薄利多销，资金周转快，就是用比拟小的资金作比拟大的生意；就是货如轮转，小刀锯大树，四两拨千斤。总之，我们爱心事业的其次年就是又代理名牌货，又同时代理杂牌货；点、线、面编织销售网络的同时，对顾客高中低档产品的不同要求了如指掌，然后我们在非常有利、非常有把握的状况下，选择最优良的产品，把最优良的产品包装成为自己的品牌爱心牌！所谓各师各法，我们从来不花一分钱打广告，但是，我们有一套方法把爱心牌变成名牌！我们和慈善组织、福利团体合作，用爱心牌产品参与义卖会。由于我们精打细算，经营得法，每一次参与义卖会，我们都能收回本钱，还赚一小笔！义卖会过后，还有想买或者想代理爱心牌产品者，我们又多赚一笔了。这样子开拓市场又不用花钱打广告，我们就可以省下广告费，来给爱心牌产品的代理商比拟高的利润。有了比拟高的利润，爱心牌产品的代理商就比拟情愿推销爱心牌产品，爱心牌就是这样子开拓了它的市场！我们参与义卖会有了阅历，就把爱心牌带到马来西亚！马来西亚有许多福利团体、慈善组织，还有许多许多独立中学、小学，经常进行筹款义卖会；可以让我们又义卖又开拓市场又广结善缘。顾客、代理商都变成我们的好朋友了顾客帮我们介绍顾客，代理商帮我们介绍代理商。爱心牌产品就这样在马来西亚渐渐开拓了更大的市场！我们马来西亚的朋友和代理商也常常推举最好的产品和厂商，跟我们合作生产爱心牌产品；一系列一系列爱心牌产品就这样百花齐放，越开越多！我们还将爱心牌产品打进国际市场！年，我们把爱心牌产品带到世界贸易中心，参与商展会。爱心牌的产品原来就是名牌的品质，杂牌的价格，来到国际贸易商展会，爱心牌产品给人的感觉就是价廉物美、物超所值！爱心牌产品就是这样子通过国际商展会打进国际市场！爱心牌打进国际市场，爱心事业也要走出去！我们规划明年到中国去参与义卖会去互惠互利去广结善缘去搞人际网络！中国有许很多多盛市、州、县、乡、镇、村，可以复制千千万万间爱心事业每一间爱心事业都可以在当地选择当地最优良的产品包装成为爱心牌！全世界全部的爱心事业爱心牌都可以横向联营、横向合作、横向进口出口、横向发财！发财以后，全世界全部的爱心事业都应当设立爱心基金来回报社会，来回报爱心人的支持，来为环保、和平、友好，为全人类扫除贫困，扫除文盲，安康幸福，略尽绵力！ 爱心 爱心、细心、贴心构筑的真心 朱凤转瞬间，做幼儿教师已第三个年头，回想第一次踏进幼儿园办公室看到的一行字：爱心、细心、贴心，这就是身为一名幼儿园教师应当对孩子付出的一片真心。这一份真心要求教师富有爱心、公正地对待每一个孩子。我曾看到过一位家长在家园联系册中这样记录她孩子的一件事孩子问：“妈妈，是不是做阿姨很难为情的？” 妈妈惊奇的问：“妈妈虽然做阿姨，可是妈妈是靠双手干活吃饭的，有什么难为情的？” “那为什么教师总是叫某某拍照、拍录像，从来不叫我呢？”妈妈一时无语。看来教师的一个举动，已使孩子感受到自己在教师心目中的地位是有差异的。我们不要惊异孩子的这种感受，由于他们的心是敏感的。关爱是重要的，偏爱却是不行取的，教育的公正性在于给每个孩子同等的教育时机，同等的进展时机。这一份真心要求教师细心观看、等待，留给每个孩子足够的空间。曾经我和孩子们在了解各种恐龙的名字，有个孩子说不到几个，我就鼓舞他再去多了解一些。想不到没过几天，他就兴奋的告知我：“朱教师，我现在知道很多恐龙的名字呢！你知道我是怎么记住的吗？原来有些恐龙是依据它的长相取名的，像独角龙，它头上长着一个角所以叫独角龙”孩子神气的小脸仿佛在说：这可是靠我自己的本事得来的学问！自信、英勇、擅长思索，这不正是“完整的儿童”所必需的吗？作为教师，一个留有思索余地的答复，能带给孩子更多的自信。这一份真心要求教师贴近孩子，帮忙每个孩子树立自己的形象。每个人都爱面子，在意自己在别人面前的形象，这不只对成人而言，每个孩子也都盼望别人对自己有美妙的印象，所以成人应当留意和重视，在敬重孩子的同时帮忙孩子在同伴面前树立美妙的形象。平日里，当遇到孩子吵闹、打翻东西、不睡午觉、撕坏图书等现象时，教师实行不正确的措施会造成孩子形象受损，导致在他人心目中不是好孩子的概念。也有时，我们免不了对孩子进展评价，却忽视了对行为较差的孩子的鼓舞。蒙特梭利教育观中有一句话：教师不留意应用语言，也是对孩子的一种损害。不要任凭惩处和嘉奖，这会给他们造成自卑和傲慢的结果。这一份真心绝不是靠三言两语所能达成，而是要靠我自己在与孩子相处的每一分、每一秒中渐渐积存、沉淀而成的！ 演讲稿也叫演讲词，它是在较为盛大的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进展演讲的依据，是对演讲内容和形式的标准和提示，它表达着演讲的目的和手段。盼望爱心共享一文能帮忙您解决关于2023“爱心致辞”相关的问题，再次感谢您的阅读！