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    读书苏东坡传心得.docx

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    读书苏东坡传心得.docx

    读书苏东坡传心得读书苏东坡传心得 1 若要我说,历史上有几个旷世奇才?我想唯恐不多,而苏东坡肯定算是其中之一。由于他是一位集政治家,文学家,书画家,哲学家,炼药师等为一体的全才。 就是这么一个多才多艺的全才,理应受到四周人珍视他,景仰他的苏东坡却被朝廷一贬再贬,最终只好谪居荒凉的x岛,永无翻身之日。这真是天妒英才。只怪苏东坡偏偏生活在一个君主昏庸,小人当道的黑暗时代,以致于他才华横溢却无处可施。苏东坡晚年被贬到x时曾经修建过两座桥,曾建议过当地政府依谷价公正地对农夫征税,曾修建水管引山泉到城中他被贬后利用自己的才能为百姓办了很多实事。但是有一天苏东坡写下了两句诗描写春风中酣美的午睡,表达自己的闲心。这首诗却被章惇看到了,便又把他贬到了更远的x岛。我看到这儿,在感慨他命运坎坷的同时,不禁梦想苏东坡假如生活在盛唐时期,那他肯定是身居要职, 可是,深受迫害的苏东坡却从来没有这样想过。他虽然无能为力,但他也从来没有埋怨过什么,好像他也从来没有怨恨过谁。苏东坡把道家的豁达诠释得淋漓尽致,正是这种豁达让他即使被贬在外是,也不改乐观的天性。他是一个在被贬到x那种蛮夷之地后,还能说出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人”这么旷达的话的人。又怎能不让人鄙视呢?苏东坡此时就好比是像道士一样悠闲,他早已无心追名逐利,与农夫相居每天以闲谈为乐。退去凡尘。拘束轻松。 但是迫害他的当权小人固然不会这样放过他,听说苏东坡住在官舍里,受太守张中优待,于是,就将张中革职,把苏东坡逐出官舍。苏东坡被迫住进了一栋简陋房子,他五月给朋友写信时还说:“置之缺乏道,聊为一笑而已。”不久以后,苏东坡闲暇时还观看小蚁,觉得“此事甚妙”,于是“与诸友人小饮后记”。苏东坡全然不把贬谪当惩处。而正是随缘自适的苏东坡让章惇和他的其他敌人伤脑筋,由于好像没有什么能让苏东坡伤感的。 唯一能让苏东坡难受的也只有亲人的离别了,在堂妹去世是,苏东坡写到自己是“此心如割”。而他的最终一位妻子王朝云过世,苏东坡痛心不已,按她生前的要求将其安葬在西丰湖边,不就苏东坡写下了悼朝云,句句真实。为她念诵小乘佛经,为她超度。而苏东坡最爱去的西丰湖,如今也不忍心再去了。他的哀痛让我明白了苏东坡不仅是豁达的道人,欢乐的天才,还是一位痴情的诗人 苏东坡是一位宏大的旷世奇才,他的宏大不仅仅宏大在他的各项全能;他的宏大也不仅仅宏大在他屡遭迫害却仍乐观开朗;他的宏大更宏大在他比其他文人墨客更有丰富的感情。 读书苏东坡传心得 2 在读林语堂先生的苏东坡传前,我对于东坡先生的了解仅限于他的诗词,他遭受的乌台诗案和他对弟弟子由深厚的情感。 尽管了解不多,但并不阻碍苏东坡在古代熠熠生辉的诗词大家中,成为我心目中最喜爱,最佩服的那一位。始终以来,我都很想多角度地了解这位在我认为是最具成就的大文豪的人生际遇,就这样,林语堂先生撰写的苏东坡传在一次很偶然的经受中进入了我的视线。 那是一个突如其来的雨天。我没有带伞,猝不及防的暴雨让许多像我一样没有带伞的人躲进了四周的商业城。进去后我发觉里面有一家高大上的实体书店,内心高兴。想着既然临时走不了,又不赶时间,干脆就进去任凭看看。没想到我和苏东坡传的缘分就这样到来了。当时的我径直走向它,看到书籍洁净而高雅的封面,我有些惊喜。于是当心翼翼地捧起这本书,翻开它的名目,就那么任凭扫瞄了一个小片段,便欲罢不能了。 书中有两句话让我印象极为深刻。 一句是苏东坡对弟弟子由说的那番自我评价,可以说极具特色吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。 天下无一个不好人!经受了乌台诗案,经受了官场中的起起落落,经受了人生中太多的不如意事的东坡先生,竟然还能轻松快意地说出这样一番话,好像全部苦难的经受与己无关一般,不能不令人赞叹!经受了这么多风风雨雨,还能如此笑对人生,对生活布满了信念,这是一种怎样豁达的心胸?我想,从开篇中林语堂先生对苏东坡先生的评价就可找到答案。 这就是其次句话。林语堂先生说苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈善的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的闲逛者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 苏东坡一生三起三落,阅遍世间人情冷暖,无论是顺境逆境,他始终都对生活布满了无限的喜爱。人们都说,一个人最不了解的恰恰是他自己,但这话用在苏东坡的身上,好像完全不适宜。 每一次人生变故,对东坡先生来说,都会站在人生新的高度。诗词的造诣不需多说,令人赞美的是他在诗词之外给人带来的惊喜。被贬黄州,他创造出香飘千年的名菜东坡肉;流放x,又创制出流传至今的“东坡笠”;任x知州时,疏浚西湖,利用挖出的淤泥构筑并修建了后来的“苏堤”,后成为西湖十景之一诗词大家、美食家、时尚设计师、工程师,各种头衔放在苏东坡一人的身上,毫不夸大。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的苏东坡,我也才真正明白了定风波中“一蓑烟雨任终生”的真正含义。短短几个字,词人就将自己的人生际遇像包饺子一样,全部的花红柳绿、风雨雷电包含在里面,蘸点酱油,蘸点醋,笑着将一切吃下肚去。 对于我们大多数一般人来说,别说人生数次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了对生活的兴趣,甚至活下去的士气。仅凭这一点来说,东坡先生早已令我仰视。 如今正处在人生低谷的我,每留神绪烦乱,或者夜不能寐时,就会翻出这本书,细细品尝其中的某些章节,头脑中全部的杂音便都不存在了,如同我第一次偶遇苏东坡传这本书那一天的情形一样。任凭外面疾风骤雨,但手捧苏东坡传,整个世界都春暖花开,风和日丽了。 读书苏东坡传心得 3 细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盏。人间有味是清欢。 苏东坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能随风不定,可是他凭借着得天独厚的达观心态照旧把每一天都当作是命运的福祚,不辜负任何一次的朝晖。如他所言,“人生有味是清欢“,清者自清,哪怕举世皆浊,他照旧拘束如风,由于风清月朗,他已然了解生命真谛;欢愉可享,不畏世道艰险,他照旧能够恣意欢歌,由于历尽千帆,他早就明白准时行乐的道理。 苏轼作为天生奇才,感受细腻,思想盈透,诗文俱佳,赤子秉性,绝不为自身利益而动摇,也不因俗见而转变。他不精于自谋,却情愿为百姓分忧解乏;他虽不存一文,但却觉得自己富比王侯;他性格倔强却富有捷才,多才多艺、奇怪深思。他处世接物不落俗套,动笔为文则自然高雅;为父兄、为丈夫,以儒学为准绳,而骨子里则是一纯然道家。 论文采学识,东坡远超同道,因此他反而比某些沽名钓誉之辈更温柔友善。在为官职所羁绊时,他自称局促如辕下之驹。处此乱世,他如同政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇者。 然而,或许是才学过富,苏轼有时未免太心直口快,这或许就已经为他跌宕起伏的一生埋下了伏笔。时人都称苏学士满腹学识,唯有其侍妾朝云一语道破,“学士满肚子的不合时宜“。这话听来即是好笑得意却又让人心酸感伤。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言论远不算自由的北宋,祸从口出实在寻常。更何况他始终站在世人关注的顶峰之上,高处不胜寒,暗地里不知有多少双妒忌的阴爪只等着他一个不防范,便要将他拽入万劫不复之境。 “成也其诗,败也其诗”,说的便是东坡了。 “乌台诗案”让人不禁感慨:天才一直易被妒,锋芒毕露泄天机。曾经同道狼子心,子瞻祸从口中出。但东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情也像是被瓢泼春雨侵袭之下的嫩笋,反而疯狂滋长。在那远离京都的密州,他只是抬头遐思,而后沉吟之间,便写下了那首脍炙人口的水调歌头。即使千年之后,我们不见斯人,却仍旧可以在这皎皎月光下想见其时其景。后来晚年的他身处岭南蛮荒之地,却照旧可以写诗道“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,其人之大观让现时多少妄自菲薄之人自愧不如。 虽然饱经忧患拂逆,却让他的人性更趋温柔敦厚,而非尖酸薄情。今日的我们之所以喜爱苏东坡,也是由于他饱受人生之苦而不尖刻的原因。 起起伏伏的人生也造就了东坡身份的多元性,难怪林语堂先生说:“元气淋漓富有生气的人总是不简单理解的。”他是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是实践的工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是政治上的坚持己见者。他还是诗人,是生性诙谐却又会在月下闲逛遐思万千的性情中人。 然而才学也好,乐观也罢,最让我感动的是他的淳朴自然。他人生的第一次失意来自于王安石,结果人人皆知,这位旷世奇才要从光芒万丈的神坛上被驱至偏远乡壤,他被流放道了惠州。东坡完全可以从朝廷大员变为一般农夫,说一点不在意是不行能的。可他又是那样地泰然自若,“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的发带束起,躺在草地上尽情地享受大自然的恩泽。”子瞻当真赤子也。 “他为了和朋友在船上相聚畅聊,竟回家央求妻子给他些酒”。读到这一段我几乎可以想象出苏夫人摇着头微微发笑的模样,她那才冠古今的丈夫现在就像是个小丈夫在向她撒娇。“他会努力地学习种粮食、向有阅历的农夫讨教,仔细地种地。”他就是以为名副其实的农夫。东坡更爱讨论东西,他研制过墨,后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的闲云野鹤的生活中,苏东坡还结识了许多道士和尚,这让他产生了归隐之思。但一切在皇帝驾崩,小皇帝即位,太后掌权后又有了变化。他脱去农夫的外衣,连续他的使命。 他就这样始终在路上,归京又被贬,大起再大落,其中坎坷,不由分说。颠沛流离,亲友渐散,可东坡还是东坡,照旧是那个从四川眉山走出来丰神俊逸的少年,永久年轻,永久热忱澎湃。在临死之前,他自题画像道”问汝终生功业,黄州、惠州、儋州。”他把他的苦难作为一种历练,他永久是笑着的苏子瞻。 林语堂先生做结时说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。“ 于是千秋万代,苏东坡这个名字,注定要被永久牢记了。 读书苏东坡传心得 4 “竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任终生。”这是北宋词人苏东坡旷达超脱。但我认为这是一个傲岸的苏东坡,由于世上仅此一个苏东坡,前无古人,后无来者,闪烁在中国的星空。 青春盛开,美妙凝眸;青春为畔,永恒的河。东坡的第一位妻子王弗容纳他的年少轻狂,指导他该如何为人处世,伴他走过青春年少。在她十周年忌日时,苏东坡为你她作诗一首“十年生死两茫茫,不思考,自难忘。”从子儋的十八岁到二十九岁,二人在侧,佳人共度青春。苏轼对于这个追随自己十一年的人,怀有不舍的深情与刻骨的感谢。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。一代少年,壮志凌云,理想非凡。所谓拳拳赤子心,殷殷爱国情,都在这个少年身上表达了“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。吹灭读书灯,一身都是月。 他是他灵魂上的双胞胎,是莫逆之交。与“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他与胞弟子由的手足之情,令人心生艳羡。他们政见同一,子由教子儋沉稳,子儋教子由学识。记得东坡因乌台诗案入狱,子由每天给兄长送饭。中秋月夜醉后,子儋怀想的还是子由。本说兄弟只是血缘上的亲近相像,但他们由貌至气质无一不随时产生共鸣。只是惋惜的是,东坡死前都未能在见子由一面。但所幸这首词流芳百世水调歌头61明月几时有。 苏轼对于病故妻子的悼亡,对于兄弟的亲情,对于国家的喜爱与渴望报效,还是对于黎民百姓的造福赈济难中的百姓,帮忙百姓饮水解渴,建立公立医馆,这都是他人格高尚的所在。 自然,他也有一具好玩的皮囊。 贬谪他乡,穷乡僻壤,不比京都的繁华,一切都如烟云般消逝了。但东坡居士的日子从来没有孤独过。清水煮猪肉,研制墨水,酿造酒饮,吃羊脊,种田,料理园子,这是他随处可栖的江湖。 归去来兮,田园将芜胡不归?好玩的皮囊与高尚的灵魂相结合,是我们所景仰的苏东坡。 大江东去矣,东坡已逝矣。东坡曾追求长生不死药,但未得愿,他的肉体已归西。但我仍将他之魂牢记于心。没有了皮囊的束缚,东坡来往世间岂不易哉? 我信任他在时空以外凝视着我们,在骨肉之中指导我们。 读书苏东坡传心得 5 巨人传中曾写道:“人与人之间最使人伤心的,莫过于自己以恳切的态度盼望得到别人的善意和友好,结果却得到了恶意和损害。”用这句话来形容苏轼在适宜不过了。 一位既平凡有宏大的政治家,哲学家,书法家,诗人等诸如此类称号不胜枚举。就是这么一个旷世英才,在失败和不幸中越挫越勇,越挫越得意,全身散发着刺眼光线,让人不敢亵渎他的高洁圣雅,走向了历史中邪恶和凄惨的聚拢地,被邪灵束缚的灵魂、肉体无法摆脱命运的枷锁。一步步紧逼自己到逃无可逃的境地,无情的剖析这媚俗的约束。随着清风、大地、河流会聚于他的哲思里,滚烫的血液里,嵌进他的骨子里。 黄州成为了他一生之中不行磨灭的回忆。从直系朝廷命官到一个芝麻的小官只源于一场陷害,实则是被流放的罪犯。带着官场和文坛泼给他的脏水向着黄州走去,毅然已于人世之间,无可非议,他让那些丑态尽出的政治家和小人哑口无言,瞠目结舌,甚至妒忌不已。他以深层次的哲思表现自我人生,令人刮目相看的他的态度上是史无前例的通透豁达,力求在对待残酷人生现实与挫折时到达上善若水的至高无上境地。而不是由于人生不如意而轻易否认人生,自暴自弃,自怨自艾而嬉戏人生。 乌台诗案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于台上的统治者和其走狗经冠冕堂皇的冠以文学之名,糟蹋了如诗如画般名贵清冷的人儿,并且无赖之无止境,导致那样风华绝代的人儿从今远离高堂身边,从今便是奸佞小人当道的时代。充当被告的他端坐于法庭之上,法官和审判员却竞相端详和批判那文采飞扬的人。他们不但不知悔改,更加变本加厉,曾藏于面具下的恶魔之心最终被撕下,惋惜那美妙纯真无邪的诗人早已被熬煎的遍体鳞伤、身心俱疲。于是造就里一代伟人,最终他破茧而出。想必那时他必是傲慢的向那些挤眉弄眼的小人高调宣布:感谢你们的挑衅,让我更有修养、有气质、有故事;感谢你们的蔑视和冷眼,让我更有士气站起来,让你们看到我的光线,为自己曾向我犯下的错饱受煎熬;感谢你们的污蔑,让曾经不自信的我挺起了脊梁。 最好玩的莫过于他竟然是个吃货,在这个物欲横流吃货当道的时代,谁不对他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必这也是当时的东坡先生所始料未及的吧!什么东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡肉等,口水都流出来了。他不仅是个吃货,还是个行动派,自己常常做出美味的食物,是个了不起的美食大咖。就是这些构不成社会影响力也构不成自我号召力的行为,影响力一代又一代文人、政客甚至是寻常百姓家。 他是天生的救世主。在杭州率领众人疏通西湖,建立三塔,筑建苏堤。流落儋州时办学堂,成为儋州文化的传播者。不仅如此,还向当地居民请教栽种,酿酒,过着自给自足的生活。就是这样一位巨子,成生命所不能承受之重,内心强大到无可撼动,一步步东山再起,用他上知天文,下知地理,文韬武略,琴棋书画,无所不知的才华向世人证明苦痛所成就的宏大有多麽不行思议。作为二十一世纪的新青年,我们有很大的进展空间,无论是否被埋没,无论是否有千里马,也要如他般顽强不屈,不行埋汰命运的不公,由于胜利是留给永久坚持真理的英雄。 在时空交叉的季节里,温文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在着,为世界万物记录下灵感闪动的刹那。那惊鸿一瞥早已使人迸发全部的热忱与爱意,将全部的苦难转化为光明、微笑,使人爆发出令人咋舌的力气。现实中的我们应当英勇而又执着,坚决而又强大,面对一切苦难笑而不语,可以用微笑击退一切敌人。用自己对生活的爱意,奇妙地除去一切困厄与黑暗。既然我不能选择最好的,就让最好得的来选择我,不断强大自己。 生活总是在你不经意间给你最大的惊喜,命运给他的厄运逼他走向陡崖,他风轻云淡,从名动京师到乌台诗案再到被贬黄州,一路顽强不催,采菊于东南,悠闲于南山。他骨子里流淌的血液,思想里流淌的哲思不容许他对自己的背叛。命运的齿轮转动,他的尊严不容许他的轻浮狂躁。他只有抑制自己,放空自己,到达超然于物外境地。他的淡泊安静,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,如异世雪莲般傲然立于世间,谁又能说这么一个温柔宽厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹残酷的刑罚下,保持清明的思绪,不与世俗同流合污,对于诽谤充耳不闻,一心为人民奉献自己的一切才华和精神,世人几人能做到呢? 或许没有身边知己,没有爱情,甚至没有亲人,更甚者没有一丝值得傲慢的资本,还会在天黑时单独徘徊。请不必哀痛,何不让书籍充当伴侣,与大自然惺惺相惜。努力成为有责任感有力量的人,成为思想有厚度内心有深度的人,成为外表玩世不恭骨子里豪迈潇洒的人,成为看淡名利仍喜爱生活的人,成为不拘小节仍举止文静的人。看花开花落,云卷云舒,情人缠绵,行人匆忙,美妙的一切,记得勿忘心安。 读书苏东坡传心得 6 今人不见古时月 今月曾照古时人 望着夜幕中的那轮月,深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院,影影绰绰的是似荇藻般穿插错杂的竹与柏的影。好像才情总与美酒为伴,他在月下举杯邀饮,衣角被清风带起,空气中久久回响那空灵的诗。 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长期 千里共婵娟 这位月下的闲逛者,正是苏东坡。 最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词开头的。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,简简洁单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,洋溢青春乐观的精神;“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”道出人生的哲理。他的诗词始终大气磅礴,一如他的人。苏轼的一生,交错着才情与坎坷,亦是一首令人回味的诗。一首带着画,隐着情,有时天真,有时老练的史诗。 在苏东坡传中,林语堂的笔下,却让我看到了一个更为生动的苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿,一心为民的品性。他在面对邪恶,面对错误,勇于提出,敢于批判。在他看来,荣华富贵,安宠荣辱不过是一己私欲,过眼云烟。他虽身在官场,心却在田野。他的双眼,关注的是百姓的愉悦与疾苦;他的目标,定位在百姓民生之上。就如西湖的苏堤,原来是苏轼在杭州做太守时,发觉西湖中有一种水草,破坏了湖的水质,影响了杭州百姓的生活用水。于是他带着大家去除水草。然而去除的水草无处可放,他便想到了在西湖中建堤。这样既为这些水草找到适宜放置的地方,同时还可以便利人们在西湖的出行。真是一举两得的好举措。 苏东坡也曾说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊!人之初,性本善。即使是一个大奸大恶之人,也会有他和善的一面。但放眼现在,谁能说自己信任“天下无一个不好人”。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处,现如今,我们无法识别他人脸上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我们不再信任生疏人,乃至于身边的亲近之人。说究竟,不是不想,而是不敢吧。因此,现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话,那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。 为人父母,苏轼却曾为他刚诞生的儿子写下这样的诗句:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这不免让我有些许惊诧,没有望子成龙的期盼,没有要其出人头地的要求,却只盼望他儿子“愚且鲁”,这是为何?细细一想,却也了然。他是明白的,他知道自己此生的多灾多难,多是由于他的才智。力量越高,身上的担子也就越重。修身、齐家、治国、平天下,士人一直就多了一份责任,那兼济天下,关护黎民的责任。是了,或许糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰辛,这也是一个父亲最真实的祝愿吧。 他一生都处于政治漩涡之中,却并不精于自谋,应当说他是放任不羁、风光霁月的。“天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句苏轼的留侯论中的话,不也是他自身的写照吗?这样的他,是那般的令人倾倒而又望尘莫及。 心似已灰之木 身如不系之舟 问汝终生功业 黄州惠州儋州 这首苏轼的绝命诗,写尽了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一叶孤舟般大起大落,虽饱经忧患拂逆,他的人性却更趋温厚,而无尖酸薄情。我想,我无法走近这位伟人,却也愿在这千年之后探寻他的脚印。 春去秋来,朝午暮夜时,弹指间,流年暗换,物转星移,为之奈何。逝者如斯,惟余沧海桑田中的翩然一角。凝视那千年前的身影,泛舟湖上,谈笑风生间,淡看宦海沉浮。 读书苏东坡传心得 7 一提到苏东坡,在中国总会引起人们亲切鄙视的微笑,或许这句话最能概括他的一切了。 在我的印象里,苏东坡是因文章而著名天下,他是一位诗人,也仅此而已。而林语堂的苏东坡传却告知我,他不仅仅是一位宏大的诗人,更是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是心肠慈善的法官,还是政治上的坚持己见者。知道这些后,不仅对苏东坡更加鄙视了。他拥有着怎样的才华啊!他是天地间的凤毛麟角,不行多见的。 苏东坡传,所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他的一生,被称为中国历代文人从政的标志性人生。他并不精于自谋,却富有民胞物与的精神。他对人亲切热忱、大方厚道,虽不积存一分钱,但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强,却富有捷才。他多才多艺、奇怪深思,肤浅而不免于轻浮,处世接物,不拘泥于俗套动笔为文则自然高雅。 林语堂的苏东坡传,将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来。一共性格鲜亮、多才多艺、可敬得意的苏东坡清楚地出现在人们的面前。 读书苏东坡传心得 8 半个月读了两本好书,受益颇多。接下来根据高主编的要求需要写两篇读后感。我并不想敷衍了事,由于这些书和读后感寄予着我美妙的盼望。为此我细心雕琢,但是心中依旧布满着忐忑。诚惶诚恐中,我开头了第一篇读后感我眼中的苏东坡 传记大体章程 苏东坡传全书分为四个局部。童年与青年、壮年、老练、流放。读完整本书,我依照自己的记忆将苏东坡的人生轨迹依旧分为四个局部,得意、失意、得意、失意。或许如此分划过于武断,但是,这是本人最真实的感受。 苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏,在当代乃至后世的影响己经不能简洁用一个“大”字来行容。我个人认为,在苏爸爸年轻的时候就己经看出“鬼才”的潜质了。年轻时的苏爸爸始终游手好闲,在一次偶然时机之下熟悉到了读书的重要性,为此发奋读书不在话下,并没有用多长时间,苏爸爸的名气己然震天响。但是圆满的是,始终于高中无缘。苏爸爸将盼望寄予在了两个儿子身上。 苏氏兄弟一同科举,一同高中,一同为朝廷效力。得意之情溢于言表。相比照之下,秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的赏识。连皇上都说:“我为朝廷找到了两个宰相。但是也是由于两人高调的“入职”,引起了四周人士的不满与忌妒。 在北宋那个言论并不自由的年月,弟弟子由凭借着冷静、镇静的性格躲避了不少灾难。而我们的仆人公苏东坡先生,却大摆言论自由,殊不知别有心思的人,早己视他如肉中刺,拔而后快。第一次得意过后的失意来了。 第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的。结果很明确:苏东坡要被流放至x。这一局部让我最为感动。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成一般农夫。“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的皮筋束起,躺在草地上尽情的享受大自然的恩泽。”那一刻我认为他是个孩子。“他为了和朋友在船上相聚畅聊,竟回家央求妻子给他些酒”。那时我能想像到他妻子微笑摇头的模样,这个小丈夫。“他会努力的学习种粮食、向有阅历的农夫讨教,仔细的种地。”让我觉得他就是一位名符其实的农夫。集各种情境与一身的苏东坡,更爱讨论东西,他研制过墨,后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的这段日子,苏东坡还牢固了许多道士和和尚,这段广纳友情,闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌权后又有了变化。他脱去农夫的外衣,连续他的使命。 王安石的倒台为苏东坡赢得了归京的.时机。据皇太后说“皇帝是懊悔中驾崩的”。深谙苏东坡治国之才的皇太后,一纸圣旨将苏东坡召回京都,并升至翰林学士。这让另一拔,苏东坡有莫大敌意的帮派深感担心。新一轮阴暗的绊子消失了。章淳,一个曾被苏东坡称为“以后将杀人不刺眼的人”,就是这个人使苏东坡体会到了身心疲乏。我们可以想像,假如你每天要提防小人为自己备下的陷阱,真要不当心掉入其中,还要无止尽的解释,还自己清白,这原来就是一件特别累的事。假如这事每天都会依据不同程度消失,还有一个智囊团为了扳倒你而绞尽脑汁,你会做何感想。没错,逃离。一代文豪也是人,虽然他不忍心辜负皇太后对于他的信任,同时不舍子由,在犹迟疑豫之中回想第一次失意时生活的谐意简洁与舒心,让苏东坡下定决心,离开事非之地,回归自然。与他的偶像陶潜一样,做一介一般的农夫。然而命运弄人。护身符的皇太后死了,小皇帝当政了。这个脾气暴燥、急功尽力的小皇帝不行避开的被怀有居心的人利用,公布了一系列的罢黜流放圣旨。一批三十多个朝廷曾经的重臣无一幸免,全被流放到x蛮荒之地。 这次的流放条件特别艰难,苏东坡当起了蛮荒之地的闲去野鹤。心灵得以宽慰的他并不埋怨国家。据说苏东坡念奴娇赤壁怀古等几首千古经典就是出自这个时期。让人心寒的是此次流放,也成为杀害苏东坡的罪魁获首。 二、大背景与大人物(与万历十五年的区分) 当时读完万历十五年就应当写一篇读后感,但是苦于找不到适宜的着眼点,只能暂且做罢。如今读完了苏东坡传,找到了切入点,不敢说好,只能说尽述心中之意,仅此而己。 在我看来万历十五年就像是波涛汹涌的大海,而书中介绍的人物就像海上漂着几只小船。那几只船的沉浮不由得自己,只是听从于大海的意念。万历十五年中描述的那个明朝大环境就像是刚刚说的大海,没有人能主宰它的将来,无论是书中提及的皇帝、或是张居正、或是海瑞、戚继光。都只是这条大海上的一只只小船。在那个文官集团统治的天下中,更多的是规章制度以及事俗法礼。书中的每个人物的命运都是为这个大环境效劳的。张居正一生虽然饱受争议,但是他的确是有能者;海瑞虽然顽固不化,但是却是文官集团的代表一物;戚继光,一介武夫,反射出重文轻武的北宋。通过小人物人生的命运折射出北宋文官集团的强大,强大到不仅可以左右人的前途,同样可以左右人的命运。所以消失张居正死后被清算。在大的环境之下,全部人显得微缺乏道,也无能为力。而苏东坡传却大大相反。 苏东坡传和万历十五年比起来就像是小家碧玉,只说老百姓身边发生的事。比方灾难、人祸、百姓喜闻乐见等等。通过苏东坡一生经受而介绍北宋的也许环境。也许环境在这里只是一个虚镜,小人物的生活才是实镜。从苏东坡成为大家争相传颂的大文豪,到第一次流放,后又召回京都成为翰林学士,再流放。以人物为主线使得苏东坡的性格非常饱满。他是道、法、儒家的代表。他盼望诉百姓心中之想,为民请命为民伸冤,但是他又痛恨朝廷中的尔虞我诈,在做官与归田之间徘徊。通过介绍苏东坡的冲突影射北宋腐坏不堪的宫廷制度,人民的惨淡生活。此时的苏东坡就像是一艘行驶在海事盛楼上的一艘大船。你可以从各个角度一览大船的轮廓,而北宋的命运去是时有时无,忽明忽暗。 读书苏东坡传心得 9 秋天的夜,静谧而安详,溶化了全部的担心。柔柔的银辉浸汲了你的全身,任凉风吹乱了头发,却拂不乱心中牵挂。泛光的湖面与天涯的皓月相接,唯美的弧线,浪漫的光点。你醉了,眼睛却空洞地望着婵娟,以此寄予哀思。林语堂就这样与苏东坡相遇了。 一曰苏子:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 林语堂言:“苏轼是一位无可救药的乐天派。”苏子用一生把世人的苟且活成潇洒,把潇洒活成诗意。这是他在经受很多风雨后的坦然。一点浩然气,快哉千里风。苏轼选择了赤壁,赤壁也造就了苏轼。一路艰辛,一路坎坷,一路无奈, 苏子没有消沉。于赤壁之下吟诵赤壁赋,巨星之陨落只为再次燃烧自我。满世污 浊只为托出这一朵青莲花。粗布一生又如何?只要心中有诗,哪里都是远方。 苏子一人哀痛,是触及灵魂深处的痛,鲜有人能理解这样的哀痛。纵有佛印与东坡共醉,也只是稍纵即逝罢了。 二曰苏子:敲门都不应,倚杖听江声。 不惑之年,身陷乌台诗案,政敌虎视眈眈。无力回天,谪居黄城中,把酒临风。牵黄擎苍叹英雄。从前长江风光处,寸步难移,成败任西东。此恨无解,一蓑烟雨任终生,踏雪飞鸿。何人能懂你“千里共婵娟”的豪情与胸怀?何人能体会你“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”的凄凉,世人所见没有你那“惊起却回头,有恨无人省”的孤独,只有“敲门都不应,倚杖听江声”的超脱豁达。 林语堂与苏轼二人成对,是两位文豪的碰撞,林语堂以笔尖会东坡,而东坡早已在千年之前预留了人生空白,东坡传和盘托出,造就了两位文学巨匠的一生。 三曰苏子:春色三分,二分尘土,一分流水。 风流已逝,大江东去,举酒还酹江月。料峭春风,竹杖芒鞋,一蓑烟雨人生。 将达观与悲悯放入酒壶,酿出甘露饮入豪肠,留下的意蕴便足以影响后世千年。苏子将春色裁为三截,二分尘土飞人世,一分流水予世人。做人当如苏子,三分悲悯观天下,七分达观笑人生。举手间戏笑荆公惹人妒,谈笑间成就千古遗万代。 我与林、苏同台,以语堂为纽带看东坡,以东坡为契机换语堂。透过字里,穿过行间。我可以看到苏东坡从历史的风尘仆仆中走来,这就是阅读的力气。 吟诗颂歌有客弄萧音如怨,饮酒凭窗苏子遗世羽化仙。 辉煌也罢,落寞也罢,宠辱不惊,自适其中。苏轼总能感受生活的美与欢乐, 他对生活了解得太过透彻,透彻到看破尘世真相后照旧乐观,以纯真才智面对浊世这便是他最强大的武器。 这般豁达的胸襟你我可曾洞明,这般强大的武器你我可曾拥有。让我们翻开书本,走进东坡,走进语堂。让阅读成为我们人生中最强大的武器。 读书苏东坡传心得 10 从小时候我便读过苏东坡的诗,“但愿人长期,千里共婵娟”的旷达,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的奔放,这些无一不透露着苏东坡的豪迈。 可我对他了解甚少,直到上周学习了记承天寺夜游,这才激起了我对苏东坡此人的兴趣,也正是因此才让我有急躁地捧着林语堂的苏东坡传一页一页地翻着读下去。 苏东坡传这本书主要就是描绘了苏东坡的一生,它将苏东坡的每一面毫无保存地展现于我的眼前他是一个“无可救药”的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是月下的闲人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 苏东坡是非常豁达开朗的,而这一点也最能够直观感受到的苏东坡一生坎坷,仕途坎坷,可这并不能阻挡他。王安石变法时,近乎全体贤良忠士弃官而去,而苏东坡连上三书之后被贬谪,可他绝不放弃,仍将他对新政的不满以及新政的缺陷提出来,而因此得罪了当时很多掌有实权的群小,被一贬再贬,到了最终竟到了蛮夷之地海南岛。 但那些群小的阴谋阴谋并没有得逞。苏东坡不管被贬到何处,都是政通人和,苏东坡也深受人民们爱戴。苏东坡也以人民为重,两者相互照顾,一片安居乐业的景象。苏东坡被贬至杭州更是开头学起了瑜伽,修习佛道,与同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子结交朋友,探访山水,丝毫没有被贬谪应有的懊丧,而是好像一位来到杭州品尝山水的观光客。林语堂是这样评价他的:“苏东坡过的欢乐,无所畏惧,像清风一样度过了一生。” 对于他的毫不恭维,仗义执言的性格我非常地观赏。即便他做事有些冲动,有些莽撞,可这也让他更加有魅力。在中国人你为什么不生气中有一段话:“不要以为你是大学教授,所以作讨论比拟重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。你今日不生气,不站出来说话,明天你还有我、还有你我的下一代,就要成为缄默的牺牲者、受害人!”这番话就映照着苏东坡的性格。苏东坡认为:不正确的东西不能让他连续下去。若想阻挡他们,就得有个人带头。可苏东坡带了这个头之后,可就苦了她自己了苏东坡一生四次被贬谪,而他四次都是由于自己直来直往的性格被贬第一次是由于苏东坡在乌台诗中讥讽朝政,被贬入狱,险些丧命,出狱后被贬黄州。其次次是在王安石变法中与旧党发生分歧,被贬颍州。这一次被贬我认为并不正确,由于王安石在变法中注意的是“富国”而“贫民”,青苗法和免役法以及保甲制度让人苦不堪言,而这时候确实是需要一个人站出来大胆地指出错误,批判错误。第三次是被宋哲宗以“讥讽先朝”的罪名被贬。第四次是直接被贬至儋州。可这四次贬谪并没有转变他的性格,他仍旧是直来直往。 苏东坡他的性格贯穿了儒家学说和道家学说和佛教。他的身上具备着儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的责任感,又同时具备着道家的豁达。我想这就是为什么苏东坡能够在沉浮不定,变幻无常的苦乐人生前也能够适应它的缘由吧。 读书苏东坡传心得 11 今日,当提到苏东坡时,几乎全部人都知道他是宋代一位宏大的诗人和散文作家,唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好,同时也是一位出色的书法家。但相比之下,苏诗更为闻名。 苏东坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大,在一个心地和善但野心勃勃的皇帝在为期间做官,在一个十八岁的呆子荣登王位之时患病贬谪。所以读苏东坡传同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡,就不得不提到一个和他有很大关系的人王安石。众所周知,王安石是当时很闻名的诗人,而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下,王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段,将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是:在五谷丰收的年月,农夫的生活却苦不堪言,他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救,但是却无法一施援手。由此可见,当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊! 苏东坡之所以在历史上有着特别的地位,是由于他对自己的主见原则始终坚决而不移;他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很奇妙地描写了他自己的为文之道,其行止如“行云流水”。或许,用“能使读者欢乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。 读书苏东坡传心得 12 我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读苏东坡传的。 苏的才华,自不必浅学评价了,至于脚踏东西文化,心平宇宙文章的

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