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    小学教师师德演讲稿15篇[001].docx

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    小学教师师德演讲稿15篇[001].docx

    小学教师师德演讲稿15篇小学教师师德演讲稿1 当我还在读书的时候,我们就把教师比作一棵小草。有人曾写过这样一首诗不是我的,我决不奢求,是我的,我也不放弃。虽然我活的不算艳丽,但活着,有自己的颜色,装扮自己,也装扮大地。假如心的世界中只有自己,那就什么都会叹息。 几年前,我报考了水电学校师资班,却从来没有想到自己会成为一位荣耀的人民教师。但我并不懊悔,由于我知道,一组一般的音符,如果排列在同一音阶上,就谱写不出美丽的曲调,只有处在五线谱的不同位置上,才能制造出动人心弦的乐曲。生活也是如此,如果每一个人都只按自己的愿望向社会索取,那么生活的乐章只能是杂乱的,断续的,宏大的事业也只能是沙砾上的大厦,不摧自垮。 通过几年的教育实践,我真实地感受到当教师,能使我的人生充实,精神愉悦,使我感到高尚。由于教师是太阳底下最光芒的职业,托起的是明天的盼望。每当我看到自己与学生们一同成长,就有一种成就感。是的,我们甘为人梯,吃也清淡,穿也素雅,面对大千世界,我们心怀淡泊,像春蚕,像蜡烛,在平凡的工作岗位上,用青春和生命谱写无怨无悔的人生。虽然平凡,我们的脊梁却支撑着祖国的将来;虽然清贫,我们的双手却托举着明天的太阳。 有句话说的好,不是工作适应你,而是你去适应工作,尤其是在课改的关键时期,作为一名青年教师,我们更应当以饱满的热忱,积极、主动地态度去学习,迎接挑战。在工作中,常常向其它教师请教,参与外出培训,以及个人有针对性地学习,力争使自己成为一名家长满足、学校放心、孩子喜爱的教师。 我时常为自己是一名教师而骄傲,为全体教职工上下一心、团结奋进、求实创新的精神而喝彩,为学生奇思妙想、颜色缤纷的作品而叹服,更为鸭子口乡的教育事业而祝愿。 一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。虽然我们不希望能培育出多少“牛顿”和“爱迪生”,但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我们的手中埋没。是啊,起始于辛苦,收结于平淡,这就是我们教育工的人生写照。但是,我既然选择了这个职业,就会无怨无悔。这里有我的追求,这里有我的爱。让我们守候在那方“黑土地”,用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月,让我们的青春在爱的奉献中闪光! 小学教师师德演讲稿2 雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,由于叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那悄悄奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。 “师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师进展的一个重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的熟悉,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰难而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为: 首先,树立良好的师德形象。 教师良好的思想品德将是教师最宏大人格力气的表达。曾经有一名普一般通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠双拐支撑着。但他不悲观、不悲伤,靠着对人民教育事业的热诚之心,依旧坚韧地坚守在讲台上。 学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,都感动得落泪。他深情地说:“我的学问是人民给的,我要珍惜这有限的时间,把学问献给人民。”古今中外很多事例证明,育人单凭热忱和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有悄悄无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。 其次,标准文明行为。 教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有特别重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、仿照的对象。教师需要从小事做起,从自我做起,领先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以干净的仪表影响人,以和气的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱惜人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。 再次,关爱每位学生。 喜爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联着名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培育成一名胜利的农庄主席。每一位学生都渴望得到教师的爱,尤其是那些家庭有过特别变故的学生,简单形成特殊性格,这就要求教师真诚相待、热忱鼓舞、急躁帮忙,用师爱的温情去溶化他们“心中的坚冰”,让他们在开心的情感体验中承受教育。 史烟飘过,回看今日。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建立者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简洁的说教,而是一种精神表达,一种深厚的学问内涵和文化品位的表达!师德需要培育,需要教育,更需要的是每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天! 小学教师师德演讲稿2 身为一名人民教师,我常常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,应当具备的最重要的条件是什么?是美丽的语言?是广博的学问?还是丰富的教学阅历?在实践的过程中我发觉:作为一名优秀的人民教师不仅要有美丽流畅的语言、广博的学问、丰富的教学阅历,最重要的是要有爱心。 师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的幻想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。 鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用用伯乐的眼光去发觉学生的闪光点,对自己的教育对象布满信念和爱心,才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而喜爱别人的孩子是神圣!” 教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情根底,学生一旦体会到这种真情友情,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。 爱心不是教育的全部,但爱心是教育的最根本的前提条件,“假如每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心,引起你的思索、关心和担忧,那你就英勇地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧,你在其中能找到制造的喜悦。”正由于爱,所以会有制造的喜悦,正由于有制造的喜悦,所以对教育、对学生更加布满爱的情感。真正的教育,正是这种爱与制造永无止境的良性循环。 教师的爱与敬重是照亮学生心灵窗户的烛光,学生美妙人生的开端把握在教师手中,教师只有用自已的爱,才能与学生产生心灵的碰撞,才能超越人的自然属性而到达完善的境地。只有以爱心才能教会学生去爱身边的每个人,爱身边的一草一木。 教育家马卡连柯曾经说过:“爱是一种宏大的感情,它总在制造奇迹,制造新的人。”假如我的学生是蜜蜂,我甘当采蜜的花朵;假如我的学生是花朵呢,我肯定做好护花的绿叶;假如我的学生是幼苗,我肯定当好称职的园丁;假如我的学生是卫星,我肯定当好把他们送上万里征程的火箭;假如我的学生是火箭呢? 我肯定当好一名火箭兵,用我坚实的肩膀,顶着他们踏上辉煌的前程。别为了让家长熟悉你,别为了让教师熟悉你,最美的发觉在孩子们的眼睛里。 当我望着孩子百双渴求的眼睛,就像置身于绚烂的星空之中,在这片闪耀的星光里,我将找到清亮如山泉的真、善、美。教师们,为了太阳底下最光芒的事业,让我们携手并肩,不回忆,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧。 小学教师师德演讲稿3 作为教师,都情愿与有道德的人接近和交往,固然也情愿接近有道德的学生。作为学生,也都情愿与有道德的人接近和交往,固然也情愿接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都情愿接近的学生,或者要做一个让教师和学生都情愿接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。 学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生情愿接近的教师,比学生不情愿接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生情愿和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。 学生接近教师有许多缘由。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的服从与亲近,外表只能吸引浅薄的留意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力气。这力气才是长期的,它将影响学生的一生,是学生将来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。 对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位教师师德师风的真实精确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的全部因素之后,才能真正得到。 好的师德师风的一个详细表现,就是师生之间保持一种人格上的公平。相互学习、相互敬重。 由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特殊是在中小学阶段,公平观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培育人的社会实践活动中,教师和学生不是简洁的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向沟通的关系。向学生灌输公平意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断进展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和进展,这样才能进展主体与主体间的有效沟通和沟通,到达教育实践活动的良好效果。 好的师德师风的另一个详细表现,是师生之间要提倡民主,并且教师要身体力行,为学生做出表率。 民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播学问、播种文明的校园里,却有局部教师缺乏民办法识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师提倡民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒依旧至深,认为学生敬重教师是天经地义,却无视了教师也应当敬重学生。在教学过程和教育治理中,对学生过多地指责和否认,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的,学生在内心深处也是难以承受的。由于学生的需求和共性被无视了,他们的主体地位得不到表达,而且有的批判和指责带有主观武断的颜色,缺乏在相互新生的根底上争论问题的民主气氛,本质上不是主体与主体间的沟通。明显,民主作风是确立和进展学生主题性的根底,是师德师风建立中不行或缺的重要内容。 师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但究竟还只是小范围的事。教师群体假如风气不好,特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演化为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演化为教育行业的不正之风了。 这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风严密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,行风不正,必定师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特别说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。 总之,加强师德师风建立,教师通过教育理念的创新,从而推动教学内容、方法的创新,是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践力量的主体,每一位教师都应当以身作则,“为人师表、教书育人”,“做青少年学生安康成人的指导者和引路人,努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。 小学教师师德演讲稿4 有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位精彩的教师就必需去读它,并且准备读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要敬重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要简单的多,教师的工作比园丁的工作也简单的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。 当我真正走上工作岗位时,我发觉,我不是学者,不能用深遂的思想思索我的价值;我也不是诗人,不能用美丽的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工,我可以深深思考推演心中最神秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美妙的诗篇我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜蜜的,让我们做叶的事业吧,由于叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我感到神圣与骄傲,由于我从事着绿叶的事业,我是人民教师! 然而,社会的进展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必定带来心理的不平衡,必定带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望学问的脸庞而惭愧。当我看到仍旧有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹鼓励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地喜爱这个工作。由于,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中很多微小中藏有博大,短暂中孕育永恒。 路在脚下延长,而我刚刚起步!路在脚下延长,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种味道尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代宏大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀鼓励着我,增加了我喜爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,悄悄无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。 假设有人问:在人生的道路上,假如能再有一次时机,让你重新选择,你会选择什么职业?我肯定会洪亮地答复:教师这个阳光底下最光芒的职业。由于这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很清贫,但是我们也是最富有的,由于,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是早晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!我骄傲,我是教师!我荣耀,我是人民的教师! 小学教师师德演讲稿4 小时候,曾有人问我:“你最崇拜的人是谁?”我毫不迟疑地答复:“是教师。”不错,在我幼小的心灵里,我就喜爱教师,最怕的也是教师,能得到教师的一个表扬,我就会快乐,感动好几天。当时我不听话,做错事情父母总会说:“我要告知教师”,我心里就可怕极了。在党的教育下,我也成为了一名荣耀的人民教师。 在教学生涯里,我不断地努力奋斗,对教师的含义也有更深刻地熟悉。不错,教师是人类灵魂的工程师,每次站在讲台上,面对几十双渴求学问,纯净的眼睛,我就会感到“教师”这两个字的份量。在这由学问、情感、抱负、信念汇成的三尺讲台,是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯净孩子的一生。因此,我深深懂得,什么是为人师表,在教学工作中如何努力进取,不断学习,不断地用新的学问充实自己,让自身的学问与时俱进,不断地创新。只有这样,才能做一名合格的教师。正如一位名人说:“教学对教师本人,来说也是一种最高意义的自我教育。三尺讲台使教师照亮了别人,也升华人自己。” 甘愿吃苦,乐于奉献。这就形成了教师的精神,在讲台上,我们成了孩子们眼中的百科全书;成了孩子们心中的鲜红的太阳,能体会到最暖和的春风和情感,能体会到世上最真最纯的友爱。在每次的“教师节”的时候,我都会收到一些学生送来的贺卡,里面写着“教师好”就这么小小一句问候,或者学生的一个微笑,我就会感到很幸福、很欢乐。这种甜蜜的感受,并不在于学生的物质回报,而在于教书育人本身所带来无穷的乐趣,以及桃李芳香时的满意感和成就感。这,就是乐于奉献的教师精神。 站在讲台上,我就会产生一种无言的神圣与庄重。这样甘愿吃苦,乐于奉献,不断进取的教师精神,铸成了教师淡薄名利,超然物外的气度,为了党的教育事业而无私奉献的精神,这就是师德,师魂。我喜爱党的教育事业,三尺讲台,是我无悔的选择。我愿把自己的一生无私奉献给党的教育事业。 小学教师师德演讲稿6 有人说:“做教师是最苦的,也是最傻的”。也有人说:“当教师,千万别当小学教师,披一身粉笔灰,陪一群毛孩子,简直就是一孩子王”。所以,你或许会问,教师的幸福从何谈起?做一名小学教师更是谈何幸福?幸福在哪里? 但是,今日站在这里,我要坚决地说:风物长宜放眼量,教师生涯最幸福。 记得刚来的那会儿,由于我第一次教一年级,面对一群成天叽叽喳喳的孩子,我真的不知所措。班级治理经常顾此失彼。 还记得在讲第一堂公开课,我有点儿紧急,教学过程也消失了一些问题。但听课的领导和教师却给了我很高的评价,使我倍受鼓舞。我当时想:作为教师队伍里的一员新兵,阅历缺乏,却得到了组织的信任,领导的关怀,还有同事们的热心帮忙,这让我感到在工作是幸福的! 大家知道,身为教师的我们,有被人误会的时候,有被学生气急的时候,也有被成堆的琐事困扰的时候。但是,当我面对孩子那天真无邪的笑脸时,我的苦恼也就烟消云散了;早晨,当我迎着第一缕阳光,迈着沉着的脚步踏进校园时,孩子们从四周八方跑过来,亲切地喊你“教师好!”,此时我的心里是多么的欢乐和幸福啊! 记得今春开学,一个课间,一名学生刚走出教室又跑了回来。她神奇地从小兜里掏出两个核桃,感动地说:“教师,这是送给您的,很好吃!”我接下两个核桃,感觉沉甸甸的。由于那是一个学生对教师表达的最崇高的情意!那一成天,我都被一种幸福感包围着。 在被学生感动的同时,我同样也被身边的教师感动着:每当我看到他们护送学生放学时的担忧,每当我看到他们带发生意外的孩子去看病时的着急,每当我看到其次天他们观察学生平安进课堂时的笑容我学会了,更懂得了肩上的责任。所以我要说,能和这些优秀的教师一起工作,我很荣幸。 我喜爱走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我一声教师,我喜爱登上讲台,看台下几十双期盼和信任的目光;我喜爱拿起粉笔,为年幼无知的学子导航,为他们开启才智之门,帮他们点燃抱负之灯。而他们也在影响着我,他们丰富着我的生活,他们漂亮着我的人生,他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。 我本是一个极寻常的人,由于做了一名教师,我的人生才有了不寻常的意义。看看我的身边,同龄教师们把青春札根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁,而全身心地扑在教学工作上;老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲乏。许很多多人的事迹在鼓励和鞭策着我,他们就这样悄悄地毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”,坚守在三尺讲台上。 所以,不管今后漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。我从心底里觉得做教师有无限的荣耀和幸福。由于这份事业总有一种精神让我豪情万丈,总有一种感动让我泪流满面!教师们,让我们伴随青春的脚步,共同沐浴那一缕春晖,共同追随世博的神韵,共同谱写更绚烂更美妙的明天! 我的演讲完毕,感谢大家! 小学教师师德演讲稿3 敬重的领导、教师们: 大家好!我今日演讲的题目是教师责任 说起师德,许多人都会提到一个字:爱!但是作为教师,大局部人都会有这样的感觉:去爱品学兼优的“尖子”学生简单,而对淘气捣蛋让教师头疼的学生,就不简单爱得起来了。我不禁有这样一个困惑:我们的爱是需要孩子们拿成绩来等价交换的吗?假如不是,那么,我们时刻说着的师生之爱又是什么? 整个20xx年,我都在花精力和金钱学习亲子教育和家庭教育的相关内容。亲子教育中有这样一个核心理念:父母给与孩子的爱不是以父母付出多少来衡量,而是以孩子感受到多少来衡量。假如孩子感受不到爱甚至觉得爸爸妈妈厌烦自己,那不管他们怎么样拼尽全力去付出,都是枉然。其实,学校教育也是一样的。 有一群高年级的学生被问道:当你们在学校惹麻烦时,通常会发生什么?孩子们的答复五花八门,包括教师冲自己大喊大叫、罚站、额外的作业、长篇大论的说教、为了他们尴尬而请家长到校、回家挨揍等等。然后学生又被问到:“教师们的这些干预措施有没有帮忙你们感觉到爱、关怀,你们又是否情愿积极合作呢?”他们都笑着答复:“你觉得呢?”调查者连续问:“假如这些方法都没有帮忙,你们认为他们为什么要这么做呢?”有些同学说:“由于他们喜爱这样运用他们手上的权力。”调查者又问:“你们不觉得他们这样做是由于关怀你们,并且帮忙你们做得更好吗?”孩子们大笑了起来。 之后又采访了这群孩子的教师们,当教师们被问到:“你爱你的学生吗?”几乎全部的教师都举了手,猜猜怎么样?大多数教师都信任孩子们肯定能感受到教师的爱,圆满的是,孩子们能感觉到的微乎其微,他们往往信任,教师爱的只是成绩而已。 德国心理学家阿德勒说过这样一句话:教育的神圣责任,就是要确保没有一个孩子对学校丢失信念,还要让那些已经丢失信念的孩子通过学校和教师重拾自信,由于,只有当孩子对将来布满向往,教育才会变得可能!而这一切,不是由一张考卷和一份成绩单就能够到达的。成绩是一把标尺,他量得出学习方法的优劣,却量不出战胜困难的士气;他量得出学习效率的凹凸,却量不出自我治理的意志;他量得出学习效果,却量不出目标动力;他量得出学问的多少,却量不出内心的力气。而这些量不出的后者,往往打算孩子是否能感到被关爱,也是这些量不出的后者,打算了孩子们走出学校后的人生之路。 小学教师师德演讲稿4 敬重的各位领导,同事: 大家好! 感谢学校给我供应了这么一次展现自己的平台,今日我要演讲的主题是:“教师职业道德”。教师是一个活动中的一个根本要素。熟悉教师在教育过程以及社会进展过程中的地位作用;熟悉教师的劳动特点及其应具备的素养,特点和条件;熟悉他与学生之间的相互关系,对改良教育、教学工作,提高教育质量有重要的意义。 教师在教育中毕竟处于什么样的地位,起着什么样的作用? 我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工应树立的根本观点。由于教师的特定活动对象是学生,他依据肯定的社会托付,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求,主要通过教师来表达,教师是肯定社会教育方针、政策去培育人,使学生的身心朝着社会的要求方向进展,在教育过程中起着主导作用;其次,教师术有专攻,受过特地的教育训练,教师知之在先,知之较多,在知与不知的冲突中教师处于冲突的主导方面,教育规划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化成果,加以消化,进展一番取舍、组织、加工、转化为学生的学问、力量和观点, 教师不仅用丰富的学问观点培育学生,还要教给学生获得学问力量的正确方法,他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克试验证明:“学生的成优劣与指导多寡成正比,指导越详细、细致,成绩越优,缺乏指导,成绩最差,各组的成绩均因指导的增加而上升。” 其次,教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过:“教育是什么意义?这就是影响学生们的心理和道德面貌,要在整整十年的学生期间内,从肯定方向上影响学生地就是说,要把学生造就*。” 儿童步入学校后,他的学问,智力的开拓和进展,道德观、人生观,个*的形成都与教师的启蒙和塑造亲密相关,不仅如此,教师对儿童的安康成长也有重要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生安康成长进展的保健师,是社会精神文明建立者,这种建立者将直接影响到社会物质文明的建立,正因如此,党和国家对教师寄予莫大的盼望。 此外,“但凡学生都感到自己是学生,都有一种向师*,都会产生学生感,他要学习,要听教师的指挥。”这种属*,在学生的学习、生活起着主导作用,这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。但是教育起主导作用并不属于教师说的算,教师可以包办、代替,教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”,将前人积存的文化科学成果移植到他脑中去,由于教师的教育对象是具有主动*、积极*的学生,确定教师的主导作用并不意味着否认学生在教育过程中的主观能动*。相反,学生的主动*、积极性是教师有目的、有规划、有组织的细心培育的结果,所以,学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。 可见,无论从教与学的全过程看,或者是从熟悉的角度上看,教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观,明显那种认为教师应当放弃主导作用的观点是错误的。 然而,教师主导作用的实现,是有条件的,其主导作用能否发挥或发挥多大,与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件亲密相关。 教师在社会进展中的地位的作用,是和教育这一活动在人类社会进展中所起的作用亲密相关的。人类要把历代长期积存的社会精神财宝,包括文化科学学问、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去,不能没有教育,没有教师,否则人类文化遗传的传递就在中断,人类社会也就无法连续和进展。 教师是人类文化科学学问和社会道德准则,行为标准的传播者,他在人类社会有继承和进展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说:“教师是过去历全部高尚而宏大人物跟新一代的中介他感到是过去和将来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节,才有光芒的将来。 但是,由于肯定社会的教育总是受肯定社会的政治、经济制度所制约,因此,在阶级对立的社会里,教师对社会所起的作用,同样表达了肯定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培育他们所需要的继承人。尽管这样,我们也不能因此从总体上否认教师在传播和进展人类文化中所起的作用。 在人国社会主义条件下,由于教育的性质发生了根本的变化,教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建立中起着极其重要的作用,由于社会主义现代化需要大批的人才,而“一个学校能不能为社会主义建立培育合格的人才,培育德智体全在进展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师”,所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败,影响着民族的素养和祖国的将来。 教师对于社会进展所起的作用是永恒的,这是由教育的永恒所打算的。列宁把教育现象称之为永恒的范畴,由于只要人类社会的存在,就需要教育,教师的职业出就不行缺少,即使阶级毁灭,教师职业永存,教师的职业与社会其存亡。 教师的劳动任务和劳动特点,打算了教育必需具备肯定的素养,才能完成任务。 教师的职业是教师在教育活动中必需履行的行为规模和道德准则,它是教育道德构造中的主体局部,它在调整教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有: 1、对待学生的道德喜爱学生是教师职业道德的核心,也是教师忠于人民教育事业详细表现。喜爱学生与否是对教师道德评价的重要标志,不喜爱学生的教师决不是好教师。 在社会主义条件下,教师喜爱学生,是基于学生是革命的后代,他们的成长,直接关系着民族的素养和祖国的将来,正由于如此,教师喜爱学生应当表现在对学生的全面关怀,在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生的身上,对他们做到既严格要求,又敬重信任。不污辱学生人格,不挖苦,挖苦学生,教师要喜爱每一个具有不同性格的学生,使他们进展各自正值的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生的标准。教师对学生要做到严慈相济、情理结合,在教师的正确引导下,在各自原有根底上提高。 2、对待教育事业的道德忠诚于人民教育事业是教师的根本教育准则。如前所述,教师的劳动特点是长期简单的,它不是单凭经济款待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教师为熟悉自己的劳动对象并能把握和转变他们,所需付出的社会必要劳动是无法估量的,它的工作量往往超过社会规定的时间和空间,甚至有时还要超越他们自身的负荷,倾注了全部精力和心血,而所得的劳动酬劳却往往和他们的劳动支出不相适应。因此,教师只有具备高尚的革命抱负和献身精神,充分熟悉自身工作在“四化”建立中的重要意义,才能树立从事教育事业的荣耀感和责任感,以自己的学问和修养去点燃学生才智的火花。 3、对待自己的道德教师的劳动始终具有示范性,在教育、教学活动中,教师不仅以自己的学问,技能去影响学生,他的品德修养、道德情操、作风仪表,治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响,这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说:“当然很多事有赖于学校的一般规章,但是重要的东西永久取决于跟学生而对面交往的教师共性,教师的共性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力气,是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。” 4、对待教师集体的道德一所学校要强而有力,首先靠的是团结全都的教师集体,学生的塑造也靠教师集体的劳动才智。教师集体是一个由共同的教育任务组成简单的整体,要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进展工作,全部成员力气的协调全都特别必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责,同时,彼此之间还要对整个“事业”负责。 如教师所教的每门学科都是形成学生完善的共性不行缺少的有机组成局部,各科教师就不能实行贬低其他学科的方式来提高本学科的威信,每个教师劳动的显着特点之一,教师钻研教材主要依靠个别劳动,进展教育,教学活动也往往是面对学生单独进展,这就简单造成一种假象,好像工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点,这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系,做到彼此敬重,相互支持,心理相容,通力协作。 教师自身的修养和业务的提高显得特殊重要。以身作则,为人师表、严于律已是对教师的根本要求,教师应当在自己的一切行为举止中,以身作则地成为学生的表率,成为其有高尚的共产主义品德、坚决的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的学问的楷模。只有这样才能说服学生。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。 感谢大家!我的演讲完毕! 小学教师师德演讲稿5 敬重的领导,各位同事: 大家好! 作为一名教师,三尺讲台,轻飘一身白雪,口若悬河,迎来学生斗趣。从平凡的日常教学工作中感受生活,享受生活。当前,教师面临的压力很大,以至于一局部教师产生了职业倦怠,而一般意义上的培训,尽管也有助于促进教师的专业成长,但却解决不了职业幸福感这一问题。因此,在思索如何促进教师的专业成长加强师德建立时,要贴近教师生活,把在关注教师专业成长时,除了强调教育理念、专业学问、教学技能等等之外,更要培育教师具有积极向上的生活信念,乐观开朗的生活态度,科学安康的生活方式,高雅的生活情趣。只有这样,教师才会从平凡的日常教学工作中感受生活,享受生活,获得职业幸福感。 教师专业底蕴的积存不仅仅是业务本身的积存。十年前毕业安排我去了我们当地最为偏僻的一个山村中学。在最初的几年中我除了完成相应的教育教学任务后,把许多的时间花在讨论教育学,读了很多教育名著,像魏书生等一大批教育界的精英,他们的身上有的不仅仅是良好的师德,更多的是他们的职业幸福。许多听过我上课的教师都说我上的每一节课都离学生的生活世界是那样的接近,对教材挖的很有深度,而且每一节课都有创新,其实许多理念源于那几年的人生感悟,现在当我看到我上的课让我的学生感动得泪流满面的时候我会特别幸福,由于我和我的学生在共同体验着爱与责任;当我又上了一节好课的时候我会特别感动和幸福,这种探究与改革将会最终成为孩子们成长的养分。当我们的学生成为一个有爱心,有责任感,正直,乐观的孩子,那就是我最大的幸福。 教师专业底蕴的积存不仅仅是业务本身的积存,我们要像章鱼那样有许多的触须伸向不同的领域,并从那些或许看起来和教育没有关系的领域中学习,有这样经受的教师对教师这个职业将会有更加深刻而全面的理解,真正明白教师职业的真谛所在。 教师要脱离功利性去看幸福感。现在有些教师把学生当成摇钱树,向学生卖书,向学生家长要物,借辅导学生向家长要钱要权,这些能使教师幸福吗?教师职业有特别性,也只有教师能有职业的幸福感。教师付出的是爱,得到的是爱的回报,有时会是即时的,但有时会有一点滞后。记得老教育家吕型伟讲的一件事。一年,他到,想见一下几个学生。结果来了许多学生,有部长、有教授、有将军等。吕型伟先生感慨:“谁能一个电话,招来一百多人?教师是天底下最幸福的人。”。因此,教师要脱离功利性去看幸福感。 教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,由于教师能够真正体验到人生历程中最珍贵的真情。十三年的教学生涯,让我渐渐体会到了作为一名教师的欢乐,让我体会到了当教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的胜利的真谛走近学生,就是完善生命。教师的欢乐,来自学生,感受教师职业的真谛,满意了,得到了,欢乐着,幸福着。幸福就在你的眼前,只要留心去发觉。 有这样一个故事:美国西雅图的华盛顿大学预备修建一座体育馆,消息传出,立即引起教授们的反对,校方于是服从了教授们的意见,取消了这项规划。教授们为什么会反对呢?缘由是校方选定的位置是在校园的华盛顿湖畔,体育馆一旦建成,恰好拦住了从教职工餐厅窗户可以观赏到的漂亮湖光。就为了这么简洁的一个缘由,为什么校方会如此敬重教授们的意见呢?原来,与美国教授平均工资水平相比,华盛顿大学教授的工资一般要低20%左右,教授们之所以情愿承受较低的工资,而不到其他大学去查找更高酬劳的教职,完全出于华盛顿大学对他们的敬重和留恋在华盛顿大学执教的幸福感。 幸福使他们淡化名利的纷争,幸福使他们不仅把职业作为一种生存的手段,并且产生更高的超越物质的精神追求。 我们的学校假如能为自己的员工感受到这样的幸福,师德建立可为高水准。 一个学校,一个领导,一个首要的任务就是构建一个和平的校园,构建一种和谐的气氛,树立正气,赏识教育的不仅仅是学生,让教师在一种教育新风中,感受教师这种职业带来的幸福。 教师工资涨了,教师的社会地位涨了,全社会尊师重教的风气也要涨了,当一位教师,他的家庭问题、待遇问题、被社会认可的问题都不成问题时,他们自然就会把全部的精力都放在学生身上。学生中心、学生主体地位是靠教师去实现的。对校长来说,教师就是实现你教育抱负的“天使”,只有当教师从自己的角度动身,觉得应当把学生放在首位的时候,他们才会发自内心地这样做。进展的动力假如来源于对教育职业的喜爱,教育就会布满活力与真情,教育就是动态的;反之假如仅仅来自于压力,他们就会把这种压力转加到学生身上,这样塑造出来的人确定是非常可怕的。“压力就是动力”这句话应当辨证的对待,“没有

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