山东好干部讲堂心得体会及感悟齐鲁名师讲堂心得体会(9篇).docx

山东好干部讲堂心得体会及感悟齐鲁名师讲堂心得体会(9篇)对于山东好干部讲堂心得体会及感悟一 因山的主峰顶部高大宏伟，方方正正，很像将军印而得名。至于灵岩这个名字的由来，则与朗公的故事有关。朗公是东晋高僧，山东地区的佛教首领，他常骑一头毛驴四处宣扬佛法，人们只要听到他的驴叫，即“从者如流”。传奇朗公来方山说法时，听众达千人之多，不仅人听得入迷，而且“猛兽归伏，乱石点头”。听众把这一异状告知朗公，朗公说：“此山灵也，缺乏怪!”于是方山改名为灵岩山，灵岩寺也由山得名。至今寺东面的朗公山上还有一块高约十丈的奇石，远看像一位老僧拄杖而行，后面的几十棵松树，像弟子随侍于后。据说，这石头就是朗公的化身。 灵岩寺的始建人叫法定，传奇他于北魏正光元年(公元520xx年)来此开拓山场，引泉建寺。那时的寺建在今日灵岩寺的北面，名叫神宝寺，隋代已出名气。唐太宗贞观年间(640年前后)，在惠崇的主持下迁到此处，成为我国佛教神宗的据点，与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺合称为天下寺院“四绝”，而灵岩寺更被称为四大名刹之首。唐高宗与武则天去泰山封禅时，就曾在此住宿，清乾隆皇帝也在这里建过行宫。相传，灵岩寺鼎盛时期殿阁有四十余处，禅房五百多间，僧侣八百余人。禅宗提倡饮茶，从今饮茶盛行，是北方人开头以茶为饮料的缘由之一。 灵岩寺有证可考的历史是自唐代惠崇开头，直至清代，而以宋代最为鼎盛。灵岩寺风光美丽，殿宇峥嵘，布局雄伟，其中有极负盛名的千佛殿、辟支塔、墓塔林等，具有极高的文化价值、艺术价值和欣赏价值，自古就是巡游胜地，前人有“登泰山不至灵岩不成游”之说。 现在大家看到的石坊是灵岩寺的第一道山门，建于清乾隆20xx年(1762年)。上面的“灵岩胜境”四个字就是乾隆皇帝御笔所书，距今已有二百多年的历史了，寺院广场上的“大灵岩寺碑”是由元人文书讷题写的。 石坊南面这座山叫明孔山，山上峭壁上有一个自然的车轮大小，南北相通的圆形洞孔，光线透过，不管晴天、阴天都像一轮明月高悬天上，人称“明孔洞”，也是传奇中法定禅师的面壁处。 这是在灵岩寺中保存最完整、规模最宏大、最负盛名的主体建筑千佛殿。始建于唐朝贞观年间，当时叫大雄宝殿。现在我们看到的是明代嘉靖年间重建的。大殿是木构造建筑，阔七间，深四间，雕梁画栋，金碧辉煌。单檐庑殿顶，檐角向上伸出，像振翅欲飞的大鸟。殿前的多棱石柱，古朴庄重，雕琢精致，是唐代原物，也是现存不多的文物精品。 殿内四周墙壁上原有数以千计的，高约30厘米的木制小型佛像，故称千佛殿。佛像表现的是分身释迦牟尼集会讲法的热闹场面。但现在保存下来的缺乏半数。殿中心供奉着三尊大佛像，藤胎髹漆，塑于宋英宗治平年间(1064年-1067年)，东边的是药师佛，铜铸，造于明宪宗成化20xx年(1477年)，西边是释迦牟尼佛，也是铜铸，造于明世宗嘉靖20xx年(1543年)。 殿内最引人注目，为历代称道的是两边神座上的40尊宋代彩色泥塑的罗汉坐像。像高大约在101120厘米左右。罗汉身上妆銮均用自然矿物质颜料涂饰，故而永不褪色。人物形态、气质刻画细致传神，表情动作无一雷同。或怒上心头，或喜上眉梢，或托腮深思，或大方激扬，共性鲜亮，栩栩如生。连衣服上的皱褶，手臂上的青筋都清楚可见。衣着装扮与人物性格非常贴切和谐，显示了精湛的雕刻艺术。从泥塑的贴近现实的艺术风格上看，根本上是宋代作品。近代学者梁启超称它是“海内第一名塑”。当代艺术大师刘海粟于1983年11月23日参观后题写了“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活敏捷现”的碑文。它是我国泥塑遗存的艺术珍品，竖家级重点爱护文物，也是讨论我国佛教史的宝贵资料。 千佛殿东西两侧老干龙钟的汉柏下是苏轼的诗碑，字迹龙飞凤舞，为宝刹增色不少。其实，苏轼并将来到过灵岩寺，这首诗是他在徐州登云龙山时而作。 对于山东好干部讲堂心得体会及感悟二 各位团友，咱们立刻就要到达素有“人间仙境”之称的蓬莱了。在此焦作光大旅行社的导游小秦先给各位介绍一下蓬莱的概况：蓬莱位于胶东半岛最北端，烟台市西北方向约75公里处，隶属于烟台，北临渤、黄二海，与辽东半岛隔海相望，全市总面积1128平方公里，总人口44.7万。 但就是这样一个总人口缺乏50万的一个县级市，每年确能接待海内外游客200多万人次。是什么使中外游客不远万里、纷纷沓来呢?那是由于蓬莱是一方布满神话传奇、千百年来令人神往的“人间仙境”。为什么说蓬莱是“人间仙境”呢?有两个缘由： 大家都听说过“八仙过海”的故事，这故事发生在哪呀?对，就发生在这里。相传当年八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，越喝越快乐不知不觉的就喝醉了。铁拐李提议乘兴到海上一游，并言定要凭各自的宝贝渡海，不得乘舟。正所谓是“八仙过海，各显神通”。铁拐李用的是他的宝葫芦，汉钟离用的是他的芭蕉扇，吕洞宾用的是宝剑，荷仙姑用的是荷花，兰采合用的是花篮，韩湘子用的是萧，曹国舅用的是手中的竹板，张果老和他的神驴用的是笙。都知道张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头毛驴，日能行万里，固然这驴子也是一匹神驴，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。还有一首诗来说明此举，“举世多少人,无如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。来教世人做事要常回头看，便于总结阅历。俗话说，山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，蓬莱小城不大却与八位神仙有缘。 另一个缘由是跟“海市蜃楼”有关。相传，很早以前，渤海中经常消失一些怪异的影像，当时，人们无法用科学的方法解释这种现象，刚开头以为是妖怪，把他说成海中的蛤蜊精吐出的气，称蛤蜊为“蜃”，特别可怕，烧香磕头，祈祷“蜃”不要危害人间，久而久之，人们发觉“蜃”并没有威害人类，又把他说成是神仙现世，传奇海中有仙山，山上的房屋是金银修砌，树上满是玉石玛瑙，还有仙人来回走动，最主要的是山上有长生不死药。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里查找神山，求长生不死药。他站在海边，远眺大海，只见海天终点有三座山非比寻常，还在不断的变，其实他当时正是赶上了海市蜃楼，他惊异的问随驾的方士那是什么，方士答复：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又问仙山叫什么名。方士说一座叫“瀛洲”由于秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，还有一座一时无法应答， 忽见海中有水草漂移，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了答复。“蓬莱”者， “蓬草蒿莱”也。就这样“蓬莱”“方丈”“瀛洲”这三座神山就这样传开了。 到了汉武帝时期，他像秦始皇一样听说大海中有三座仙山，也来到这里查找长生不老之药。他为了能寻到仙山，在此特地修建了一座小城，在这里住了很久，每日登上丹崖山远眺大海，但是，他没有秦始皇幸运，没看到海市蜃楼，也没找到长生不老之药，就下令将他在海边望神山而修建的小城赐名为蓬莱，聊以自慰。从今，这座小城就叫做蓬莱了。 长岛，历称庙岛群岛，又称长山列岛，由32个岛屿组成，岛陆面积56平方公里，海疆面积8700平方公里，海岸线长146公里，是山东省唯一的海岛县， 隶属烟台市。长岛属亚洲东部季风区大陆性气候，具有冬暖夏凉的特点，年平均气温11.9，无霜期243天。 全县森林掩盖率53.2%，独特的理位置和优越的自然 条件， 使之成为留鸟迁徒的必经之地，每年途经的留鸟有200余种，百万只之多，享有留鸟“驿站”的美誉，被列为国家级自然爱护区。当您来到长岛面对诸多的岛屿,就象面对一幅绮丽的立体画卷,一岛有一岛之奇,一景有一景之丽, 这里因海蚀地貌形成的各种奇礁异石,或古朴清幽,或玲珑剔透,神韵各具。有的突兀群聚,堪称海上石林,有的孑然孤立似少女凝神伫立,似少妇期盼归人,似老僧打坐观海,似宝剑入云.如九丈崖的宏伟,宝塔礁的壮美,姊妹峰的俊秀,望夫石的痴情,罗汉礁的浑厚.无不神酷似,令人拍案叫绝。海滩之景,半月湾似一轮清丽明月静卧在海湾之中,海滩上由珠矶球石积累成一条长20xx多米,宽逾50米的彩色石带光怪陆离,珠矶球石有雪白如玉,有的红似玛瑙,有的碧若翡翠,有的亮似明珠,将游人带入一个珠光宝气,五彩缤纷的世界。 庙岛群岛山水相依如诗如画,各岛有各岛之奇妙。车由岛又名万鸟岛是鸟的王国,万鸟腾空,遮天蔽日,谓为壮丽。大小竹山岛以竹得名,岛上小河淌水,翠竹青青,在烟波海上呈现出一派秀丽的江南风光。而大小黑山岛又是蛇的王国,岛上繁衍生息着巨毒腹蛇一万多条,成为我国其次大蛇岛。砣矶岛却是石头的世界,彩石林立,精致绝伦,整个岛在彩石衬托下,成为一个图纹多变,颜色绚丽的壁画世界。而砣矶盆景和称为“金星雪浪石”更使游人爱不释手。庙岛天后宫宏伟壮美的殿堂可供巡游者欣赏、叩拜。玉石街横卧碧海,连接南北长山岛,烽山雕鹰飞天,鸟展万鸟群聚,古城遗址文物众多,航海博物馆,记录中国航海史的沧桑.,而最人神往和难得一见是那虚无缥渺,亦真亦幻的海市蜃楼了,资料显示,长岛是中国海市蜃楼消失最频繁的地域,特殊是七八月间的雨后。太多无法描绘的景观使庙岛群岛无愧“海上仙山“的美誉。 海洋极地动物世界位于蓬莱至长岛的必经之路蓬莱客运旅游码头南，展现面积5.18万平方米，规模恢宏，汇合了世界各地海洋生物豫动物上千种，它集众家所长，并突出自己的优势特色，融科研教学，海洋生物展现何表演于一体，充分运用互动性、参加性、艺术性、科学性的手法，将人们带入神奇的海洋大世界中。一举制造中国海洋水族业的一流水准。 规模宏大的热带雨林中，飞流直下的瀑布，高大茂盛的丛林，南美亚马逊河流域的奇异动物，带着游客进入神奇危险世界，极地动物馆让游客置身于冰天雪地之中，拥有极地动物之王北极熊、翩翩绅士企鹅、重达一吨的海象等大型海洋动物，大白鲸像老寿星一样的面孔让人流连忘返。大型室内全封闭的海豚海狮表演馆中，体形浩大的成年南美及加州还是表演幽默滑稽、憨态可掬，精彩绝伦的海豚表演使人们赞叹之余，体验到动物与人类友好相处的亲近与自然，还有美丽的俄罗斯演员水上芭蕾表演。渤海湾特有的百头海豹在海豹岛中玩耍，游客可亲自喂食，与海豹零距离接触，增加人们对海洋生物的爱护意识。海龟馆展现了世界上各种珍稀海龟50余只，国内最长的鲨鱼馆展现了包括凶狠的巨型鲨鱼在内的各种鲨鱼上百条，人鲨共舞表演危险刺激。世界最大的圆柱缸中生活着罕见的大型珊瑚礁鱼群，令人叹为观止。水下剧场中俄罗斯美人鱼穿梭在五彩斑斓的海洋王国里。四维动感影院带来全新视觉感受，强势震撼出击，把游客带入真正的海洋世界中。多媒体中心、标本馆、科教馆通过动、静等各种方法让人们了解更多的海洋学问，使人们在消遣放松的同事得到学问，得到启发和教育，从而提高人们的生态爱护意识和对人类高度负责的精神，爱护海洋、爱护生态，与自然和谐共存。 对于山东好干部讲堂心得体会及感悟三 各位游客大家好，欢送您来青岛观光旅游! 青岛是漂亮的海滨城市，是抱负的度假胜地，青岛栈桥导游词。这里山清水秀、风景如画、天蓝海碧、绿草如茵，其海滨风光更是别具一格。下面我们要参观的就是青岛的象征-栈桥。不知道大家有没有留意过著名中外的青岛啤酒商标，它上面的图案便是栈桥。青岛人以青岛啤酒为傲慢，他们同样也以栈桥为荣。栈桥西南面是新建的中苑广场，东面是与栈桥隔海相望的小青岛，北边是繁华的中山路，他的南面就是一望无际的大海了。栈桥就似乎一条长虹，飞旋与这碧波荡漾的青岛湾中。我们闲逛在栈桥之上，就犹如置身于大海之中，可以充分感受到海的气息和他的宽广宏大。涨潮时，海浪拍打着桥身，使人联想到正乘坐着轮船在海中航行 我们现在看到的便是栈桥了。它位于青岛湾中，目前全长440米，宽8米， 与市区繁华的中山路成一条直线，由海岸前伸入海。从远处看，它像一条长虹横卧在大海之上。 30年月，栈桥曾被誉为青岛十景之首，青岛市乡二十四景之一，不少文人墨客为之留下诗赋和赞誉，国内外的重要来宾、要员、知名人士在青岛观光时，都要登临栈桥，观赏海滨风光。20xx年包括栈桥在内的海滨风景区，被国家旅游局评为首批aaaa级风景区。 关于栈桥的解释是：“但凡伸到海里的简易码头都称为栈桥。”那它为什么又会成为青岛的标志呢?青岛在100多年前是一个小渔村，1891年清政府下诏书在青岛建置。1892年清政府派登州总兵章高元带兵驻扎青岛，为便于部队军需物资的运输， 建了两座码头，一座就是现今的栈桥。该码头原称谓许多，有海军栈桥、前海栈桥、 南海栈桥、李鸿章栈桥、大码头等，长200米，宽10米。另一座位于总兵衙门前方的“衙门桥”长100米，宽6米，亦称“蜗牛桥”。这两座码头都是中国工程师自己设计的， 也是青岛港最早的码头建立。 1897年，德军以演习为名，从青岛湾登陆，武力占据青岛，栈桥成为德军侵占青岛的见证。 德帝国主义侵占青岛后，将原桥北端改为石基，水泥铺面，南端下立，钢制桥架上面铺有木板，并设轻巧铁轨，南端仍是铁木桥，桥身延长到350米，仍为军用码头。1920xx年大港第一码头建成后，栈桥渐渐失去它作为码头的历史使命，开头向游人开放。1920xx年青岛被中国收回，1931年国民政府出巨资由德国信利洋行承包重建，桥身加长到440米，桥南端增建了半圆型的防浪堤， 并在防浪堤上修建了具有民族形式的二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦掩盖，24根红漆柱子支撑，取名“回澜阁”。整个工程至1933年4月竣工。 栈桥从今成为青岛第一景。 建国后，人民政府屡次拨款对栈桥进展修理， 1985年青岛市又对栈桥进展了大规模的全面整修，两侧围以铁索护栏，12对欧式桥灯相峙而立，外铺砌花岗岩石台阶。1998年底至1999年6月市政府再次拨款对栈桥进展了大规模整修，此次修理既到达防风浪、防腐蚀要求，保持原有的风韵，又与两侧护岸设施相匹配，增加了美观效果，使整个桥体焕发了青春。 大家前面走，看前面这座由中国民族风的双层阁楼叫回澜阁，阁顶掩盖着黄色琉璃瓦，四周的亭柱共24根。阁内是双层圆形的厅堂，各中心有螺旋形楼梯。回澜阁与这碧波绿水相互辉映，特别的宏伟壮美。6秒/早在30年月，飞阁回澜这一景观就被列在了青岛市十大景观之首。 大家看，每个窗都有一框，每个框都可以看到不同的风光，景象画一样嵌在窗中，这就是所谓的“一窗一框，一景一画”。 栈桥是青岛历史的见证，有着一百多年的历史。她身上即刻录了青岛的屈辱岁月，也记录了解放后青岛市的建立与进展。我们现在站在栈桥桥头，沿着这条通往海中的路往前走，犹如置身于大海之中，能充分感受到海的气息，体验到海的宽广宏大。碧波拍打着桥面，白云在头上飘过，海鸥在天空中飞行，游船在海中穿梭，大家在行进中可以看到岸边的红瓦、绿树犹如一幅漂亮的画卷渐渐呈现在我们面前。我们可以充分领会到康有为先生所描写的：“碧海蓝天，红瓦绿树”。 前面我们看到的这个沙滩是栈桥海水浴场，它是市区浴场中最小的一个。它与繁华的中山路相邻而且四周环境非常美丽，有许多人到此游泳。 看前方的高大建筑，我们首先看到的那座玻璃幕墙楼是山东省国际贸易大厦，它共有39层，地下3层，地上36层，高是118.5米，是90年月齐鲁第一高楼。接下来我们看到的那座高大建筑是青岛的海关大楼，共26层，地上24层，地下2层，139.9米高，是中国北方的三大海关之一，自1997年开头连续五年监管的进出口货运量名列全国第一。 海关大楼前面那座造型奇怪的建筑是海上皇宫，海上皇宫是一座集巡游、消遣、演出、餐饮于一体的旅游场所。整座建筑是由几个四分之一的圆体组成的，共6层，地下一层，地上5层，整体用108根柱子支撑，建筑面积1.1万平方米。它以一流的环境，五星级的效劳，被列为青岛餐饮特一级就店。 回澜阁对面那座小岛是小青岛，小青岛上由于植被茂密，郁郁葱葱，看上去一片翠绿因此而得名。大家看它的外形像不像一把琴?水像他的琴弦，风起时，波浪会响起铮铮琴声，所以小青岛又叫琴岛。岛上的那座锥形灯塔是船只进出胶州湾的航标。塔内有水晶棱造的反光镜，可以为进出港口的船只导航。 在小青岛南面还有一座岛，那就是“薛家岛”。它的面积为27平方公里，海岸线长达38公里，并有青岛最长的一个沙滩-“金沙滩”。 大家看到与小青岛仅一水之隔停靠着很多军舰的是中国海军博物馆，它是我国目前规模最大的一处反映中国人民海军面貌的综合性博物馆。现每年接待游客达几十万人之多。 接下来请大家看一下北面那两座高高屹立的塔楼，那就是天主教堂。它高56米，上面的两个十字架分别为4.5米，是青岛地区最大的哥特式建筑，它也是对外开放的一个宗教景点。 与栈桥北端相接的是青岛最繁华的商业街“中山路”。中山路全长1300多米，63座建筑，160多家商场，同时它还是国家确定的全国100个文明示范点之一。 在栈桥的东侧，是泛海名人大酒店。由德国建筑师保尔·弗里德里希设计，为典型德国古典式建筑。 大家看东北方向离我们最近的建筑就是天后宫，是青岛市区现存最古老的有民族风格的建筑群。那时一座集妈祖文化、海洋文化、民俗文化于一体的闻名人文景观，现在是青岛市民俗博物馆。天后宫里保存着四大庙会节日：天后诞辰节、天后升天节、清明节庙会及海洋节。那浓郁活泼的海洋民俗风情吸引了众多游人。 栈桥是青岛历史的见证。她身上不仅刻录了青岛的屈辱岁月，也记录了解放后青岛市的建立与进展。就栈桥本身来说，他能在海浪的冲击和海水浸泡下依旧矗立于海中，可建筑桥的工艺之高。这也表达出中国人民的才智和技术水平。 好，现在是自由活动时间，大家可以拍照留念。 对于山东好干部讲堂心得体会及感悟四 各位朋友： 欢送您来青岛崂山参观巡游。青岛地区大小山峰几十座，崂山则为大自然的神来之笔。 崂山风景区总面积446平方公里，其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米，堪称崛地而起，拔海而立。崂山气候清爽而潮湿，年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度。崂山历史悠久，古迹荟萃。远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成，五、六千年前，先民们已在此聚居生息，制造了绚烂的龙山文化。后汉书.逢萌传、南史.明僧铭传等均有记载。 崂山自然景观独具自然特色。山海相连、海天一色、宏伟壮丽;山内群峰屹立、怪石嶙峋、层峦叠嶂、壁削如刀、涧深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折曲折，或宽阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣。 崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵。闻名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。 崂山林木苍郁、花繁草茂，区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年。山深处，春日一片翠绿，夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄，严冬则到处玉树琼花。 崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉，倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上，崂山餐紫霞”的闻名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了香玉、崂山道士等名篇。山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十二庵”之说。 总之，清爽而潮湿的空气，悠久而绚烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观，构成了崂山旅游的丰富内涵。 崂山旅游分南线、北线、东线，每条线犹如一颗珍宝项链，串连着很多个景观(点)。本文根据“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上几处主要景观(点)，未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体会。 太清宫-明霞洞-上清宫-龙潭瀑 太清宫亦称下清宫，当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下，前临黄海，一碧万顷，背依七峰，峰峦竟秀，地势清幽，竹林翁郁，夏纳清风，冬隔朔气，素称“北国小江南”。 崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处。据太清宫志记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创立。张廉夫，字静如，号乐山，生于汉文帝九年，官至上大夫，后弃职入道。精研玄学，入终南山学道数载，得师传道，来崂山之阳，临海之滨，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时，太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进展一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从今，崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。 明万历十三年至二十八年，太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宫庙址，官司始终打到金銮殿，历时十多年，终以道人胜诉而告完毕。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺于宫前，二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事。 太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。 太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”，为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂，每年冬尽春回，花开似锦，花期长达三个多月。清代闻名作家蒲松龄在聊斋志异中的香玉篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事，据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。 三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。 明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一自然石洞,原为上清宫的一处别院。 胶澳志载，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巅“明霞洞”三字，相传为邱处机所书。名道孙紫阳曾潜修于此。洞外石壁上嵌刻的孙紫阳疏载有其修行的始末。元代在洞侧建有“斗母宫”，奉佛教。明隆庆年间(1567年-1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座。据说，这里曾有过僧、道交替的历史。 明霞洞地势高旷，风光幽丽，朝晕夕阳，云雾缭绕，霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称，为崂山十二景之一。 上清宫位于崂山南部丛山峻岭，这里因入山已深，烟尘远隔，空气清爽，再加坡上坡下苍松翠绿，修竹滴翠，清泉飞鸟，奇石矗立，不但怡静，而且特殊清幽。 上清宫属全真道华山派道观，是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宫称为“三清仙境”。“上清之天在绝霞之外，有八皇老君，运九天之仙，而处上清宫也”，故而得名。又因与太清宫对称，又简称上宫，与太清宫，明霞洞同为崂山东南部的主要道观。 上清宫创立于宋初，原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大师李志明，鸠工重修了上清宫。 上清宫有前后两处庭院和偏院，殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米。前殿旧祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。 上清宫内古树参天，其中一棵银杏胸径2.53米，横出粗枝上有三个乳状树瘤，极为罕见，据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”，与道山石斜对的石崮上，刻有邱处机的青玉案词一首。宫西有一块圆丘形弧石，名“熬山上清宫”，还刻有邱处机咏崂山七绝十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，为崂山名泉之一。 龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷。涧水穿山越岭，沿路汇合了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气概，犹如一条强健的玉龙，从陡崖之颠，腾云驾雾，咆哮而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代闻名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平，游人坐在平台下远可远眺四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮美风光。 北九水涧谷-骆驼峰-将军崮-金色望月石-飞来石-飞风崖-连云崖-瀑音瀑-蔚竹庵 北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的“月子口”，全长约11公里。这一段涧谷道路曲折，风光特别秀丽，水声似娓娓悦耳的乐章，两岸怪石如立体的奇异画廊，各类亭台傍立两边。胶澳志曾这样描绘此带风光：“两山相夹，下有深潭，沿途山秀峡奇，清流迂迦，水作龙吟，石同虎踞，峭壁危石，触目皆是，音乐图画，兼而有之”。古人来此游历，留下了很多赞美诗句，其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，两岸松涛绿。涧底一线画，怪石何攒簇。流水从东来，数步一回复。路陡流水转，一转山一束。 沿北九水涧谷游历，或乘车慢行，或放步徜徉，举目低首，远山近水，满目尽是流淌的画，流淌的情。 沿北九水线直行，沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入“一水”的第一景观。 走过“一水”，抬头南望，在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在仰头向东北方向远眺。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰，这唯恐是世界上独一无二的了。当进入“六水”，在东部的群峰中，又消失了一头骆驼，正面对西南，仿佛急迫地要和那头“三峰驼”相见。连续前行，那骆驼越显气度非凡，仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前，景物突然发生了变化，骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神深思，那样庄重，那样慈爱。然而，走过几十步后再回首，慈爱的老人又突然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近凹凸各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。 进入“二水”，在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲，仰头挺胸，威严凛凛的古代将军，这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”。从东南方向西眺望，的确像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰。1957年，朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山，一进入“二水”，就被这一奇景吸引住了，当伴随人员告知他叫“太师椅子”时，他摇摇头，爽朗地笑起来：“哪里是椅子，清楚是一位古代的将军嘛!”说来也怪，经朱老总点破，这座山峰好象活起来，越看越象一位傲然直立的大将军。从今，这座大石峰有了新的名字-“将军崮”。 进入“三水”，过了“鹰窠河”，举目望去，南面的陡崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸，背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上，其憨态维妙维肖，得意之极。 这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟?在当地流传着一个很好玩的故事。 很久以前，山崖下水潭里住着一只千年金龟。由于山高谷深，它只听说过天上有个月亮，却从来没见过。月亮圆了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮，还要告知她不要再偷懒，要每天晚上都出来，把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝，始终爬了三天三夜，最终爬上了山顶。可是，正赶上月底。它没有绝望，急躁等待下去，最终变成了石龟，再也没有爬回涧谷。这个景观就叫“金龟望月”。 崂山山内，怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传奇。 进入“四水”，路边石崮上立着一块悬空欲飞，摇摇欲坠的奇石。石头不大，既象扬起的风帆，又象绽开的鸟翅，假如走近，会让人感到只要轻轻一推，它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动，其实，它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年。当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的，已无法考证。但它却有一个漂亮的传奇：据说，“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块一般石头，由于在天宫每天接近神仙，渐渐沾了仙气，它看到孙悟空也是石头变的，却能大闹天宫。上天入地，本事非常高强，心中艳羡，便想学些本事，和石猴一样干一番惊天动地的事业。它苦苦修行了几百年，最终能飞腾了，便天上地下处处游览。有一天，它飞过崂山上空，看到风景非常美丽，是块难得的宝地，便落在此处永久住了下来。 进入“五水”，前面大石崮上镌刻着三个醒目的大字：“飞凤崖”。顾名思义，此处是凤凰飞来的地方。可是，凤凰在哪里呢?请看那山峰高处，恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞行。这个景观叫“彩凤展翅”。 彩凤不仅形似，而且传奇也非常好玩。很久以前，即墨县里有一个村姑，相貌漂亮，心灵手巧，绣花花生香，绣鸟鸟能飞。县官对姑娘垂涎已久，费尽心机想霸占她，可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是，黑心的县官想了条毒计，限她三天为皇上绣一件龙袍，上面要有“二龙戏珠”-龙要会飞，珠要会滚。如绣不成，就派兵来抢人。姑娘只绣了两天就绣成了，县官把龙袍绽开一看，没想到两条金龙扑上去，撕开了县官的胸膛，抓出了黑心。皇上听说了。勃然大怒，马上派兵来抓姑娘。姑娘正在绣一只凤凰，还行剩下一只翅膀没有绣完。官兵赶到，凤凰马上扑动翅膀，驮起姑娘飞上了天空。由于有只翅膀没有绣完，所以飞着飞着没劲了，只好在崂山落下来，变成了这座“飞凤崖”。 潮音瀑又名“鱼鳞瀑”，以水声似潮，水形象鱼鳞而得名。瀑布旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字，是三十年月南京政府的水利部长叶慕绰的手书。 潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出，流经约10公里长的凉清河涧谷，集大小百余条山溪之水，冲开崇山峻岭，从陡崖峭壁之上分三折而下。第一折，从崖顶巨石下的洞里喷射而，流进一个“斗”形的深深的石窝里;其次折，水从“斗”形石窝中溢出，倒向陡崖半腰簸箕形的石壁上，波光闪闪，形同鱼鳞;第三折，簸箕形石壁泼下的水，织成一幅宽约5米，长约20米的水帘，以排山倒海之势，浪推潮涌之声，跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米，直径约22米，清亮见底，古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音。古人对此景曾题诗赞美：“九水九曲走潺缓，险峰对出一线天;更有佳景奇绝处，珠帘三叠落碧潭”。 蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下，东通滑溜口，西通双石屋。据说在建庵之前，管山人曾在此搭窝铺居住，故名蔚儿铺。明万历年(公元1589年)，宋冲儒真人云游崂山，见这里山峦叠翠涧水鸣琴，实为世外仙境，清修佳处，遂建成一座道观，并移竹环栽成林，取名蔚竹庵。 蔚竹庵占地二亩六分，有房舍二十余间，形成一处精致玲珑的小院落。有正殿三间，原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像，均属宝贵文物，但已被毁。 蔚竹庵地处高山峡谷之中，这里时而缥缈似绢云雾充满，时而云消雾散峰出云端。微风吹来，翠竹婆娑奏鸣，泉水叮咚成韵，形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。闻名作家郁达夫到此后，触景生情，吟诗赞道：“柳合石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果真风景似江南”。 太平宫-觅天洞-那罗延窟-白龙洞-犹龙洞-华严寺-白云洞-棋盘石 太平宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中，背山面海，风光绮丽，奇峰异石，古木幽洞。路两侧有两株古松，据传是宋初建宫时所植，树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字。 在崂山现存的寺观中，太平宫是有史料可考的最古的道观。据明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代顺治十年(公元1653年)重修太平宫的碑文记载,太平宫是宋太祖赵匡胤(公元960-976年)为华盖真人刘若拙建立的道场，因落成于太平兴国年间，故初名“太平兴国院”，后改名为太平宫。 太平宫的殿宇呈“品”字形，院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字，构造严谨，端正饱满，据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇，配殿东祀三官，西奉真武。殿宇虽小，却颇具有道家清静寡淡的特色，高雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”，东院的钟亭内悬古铜钟一口，名“上苑晓钟”，敲响后声鸣谷底，余韵可传至10多里外。 太平宫处在奇峰环绕，翠竹成荫的掩映之中，宫四周有很多景观令游人叹为观止。出宫东院门外，即见崂山闻名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块自然巨石垒成，历经亿万年风雨剥蚀，仿佛是人工雕凿的一只绵羊，跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼。拂晓时分登上峰顶可观日出和东海的壮美风光。 近年来，太平宫经全面修复，为崂山主要胜迹之一，特殊是当夜幕降落，仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应，被称为“上苑听涛”之奇观。 觅天洞是一处集幽深、奇险、宏伟于一处的通天奇洞，距太平宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成，高30余米，上下共5层，洞口夹在两面峭壁之中，洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书。洞内回旋曲折，险怪离奇，扑朔迷离，忽而幽暗，忽而异境天开，变幻无穷。洞外风光格外宜人，春天鲜花竞艳，入夏峰峦叠翠，深秋红叶满山，冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天际”和“洞幽玉雨草自湿，山高无雨暑自消”，分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题。踏上峰巅，巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字。何谓“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛觅天有成。人立巨石之上，万千景象一览无余。或群峰峥嵘，岚气缭绕;或山柱突兀，白云浮顶;或烟云苍茫，似碧波万顷，真乃天界也。 那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山，宽7米，高、深各15米，容百余人绰绰有余，是一处自然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龛，洞顶有一个深圆的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟内非常亮堂。据佛门弟子传奇，“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼了功德圆满后，凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的。“那罗延”系梵语音译，意思是“坚牢”。这座洞窟通体为花岗岩构造，其坚牢程度可想而知，但当年不知什么缘由竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”。据憨山大师年诱疏记载:明万历十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大师，由五台山慕名而来，在此窟内禅修二年。窟四周山高谷深，风景绝佳。 白龙洞位于太平宫后山的山涧北侧，是由一块长约18米，宽约12米的椭圆形巨石，扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的自然地窖。此洞高2.5米，深8米，宽11米。 很久以前，洞外山涧有一处水湾。传奇有一条白鳝栖身此湾，因常年吸取日月之精华而成精，又在洞中苦修多年，终成正果，变成一条白龙挟风裹雨腾空而去。从今，这个洞就叫白龙洞，洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代闻名道士邱处机所留，据说是邱处机的真迹。 犹龙洞距太平宫约百余米，深约8米，宽约4米，高约2米。洞内原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间，山东提学邹善游太平宫时，觉得洞名俗且不雅，便依据史记中所书“老君，犹龙也”，而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的，该石叫“混元石”，是历代道士练功的地方，石上刻有练功图三处。 华严寺，原名华严庵，亦称华严禅院，位于那罗延山半腰。三面环山，东邻大海，庙宇楼阁之壮美，涧壑泉石之清奇，在崂山古刹中当为第一，也是崂山现存唯一的佛寺。 华严寺历史悠久，几经兴废。远在晋之前，那罗延窟即为华严寺的开山鼻祖洞。明代崇祯十年，御史黄宗昌辞官还乡，隐居崂山建玉蕊楼编著崂山志，疑此窟为西方哲人演孝之所居，于是筹资在窟之东北兴建华严庵，但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志，助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自