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    少年维特的烦恼感悟400字读《少年维特的烦恼》有感.docx

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    少年维特的烦恼感悟400字读《少年维特的烦恼》有感.docx

    少年维特的烦恼感悟400字:读少年维特的烦恼有感_少年的烦恼演讲稿 看完少年维特的苦恼,纠缠住我的一个问题是:维特为什么非要自杀不行?他正年轻,正是生命之花开的正艳的时候,他为什么选择死亡?我能理解他所经受的一切,可是生命是有韧性的,当你经受任何灾难和不幸之后,都有一股莫名的内在动力要让你活下去,这就是生命的韧性。所以,人活着就不要轻易选择死亡,我们都得为自己负责。 有人曾说只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变,以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时,自杀的发生才有可能。维特的过去的确交错着纷扰和诡诈,苦痛和寒栗,还有抱负的破灭及现实的无情,这在他的心理留下了阴影,我们也为他的不幸而难受。可是我仍旧觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上,就应当有抗压力量,有面对现实的士气。人性本善,我信任每个人心目中的世界都是最完善无瑕的人间天堂。可是,现实和抱负是有差距的,这就需要我们有肯定的承受力量,英勇地去面对一切,承受一切。而这个,是维特所缺少的,不得不说,他的内心不够强大。 维特的死让我联想到当今的社会现实,新华社一篇名为和谐社会需要敬重和鼓舞失败者的文章中引用的数字说明,我国每年自杀人数达28。7万,还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀,同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人,也让我感到难受。人来到这个世界多么的不易,一切的苦痛、磨难都是我们应当经受的,这样的人生才算完善。只有在你经受过全部的喜怒哀乐,人生的大起大落后由于生命到了终点而死去,这才是完整的人生,也才是真正的人生。活着中的仆人公福贵,他的一生经受了家庭破产,父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去,最终连仅剩的小外孙也去世了,这样的人生悲剧,他仍旧顽强的活着,与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应当向他学习,珍爱生命,要看到生的盼望,顽强的活下去。 最终,生命诚珍贵,生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的,还是父母以及身边关怀我们爱惜我们的朋友的。所以,我们要好好活下去,要活的拘束。 少年维特之苦恼读后感400字:少年维特之苦恼读后感 少年维特的苦恼叙述的是一位才华横溢、喜爱自然的青年维特单独一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然风光中,怡然得意。这种满意的日子没过多久,维特在一次舞会上熟悉了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了,她的忠诚使她无法将自己的感情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击,一系列的苦恼也随之而来,他只好告辞绿蒂,不舍地离开了。 歌德描述了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和谈论中真实、详尽地展现了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批判,热忱地宣扬了共性解放和感情自由。 看完了这本书后,我很怜悯维特,也很明白他为何如此苦恼。但同时,我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么苦恼,什么挫折,都不能像维特一样选取躲避,人生的道路不行能都是平地,不行能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放下。生活中,我们无法回避挫折,只能应对。重要的是在挫折中能坚持究竟,永不言弃,直至击败挫折。 因此我们要英勇应对生活。维特,他是我们学习的好典范。 读少年维特之苦恼有感400字2023 在小说中,不同于理智的绿蒂,维特更重视情感,他认为在爱情中,情感要赛过理智。所以在爱上绿蒂后,尽管明知绿蒂已是有夫之妇,但他还是放任自己的感情,让自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的为难境地!我对自己的境况始终看得清清晰楚,可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种苦痛的三角关系,他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。假如这时社会能给维特供应一个充分进展的时机,悲剧可能就不会发生了。 但社会上却处处充满着虚荣无聊虚文俗礼的小市民,包括维特的领导公使也是个拘泥刻板,因循守旧的人,加上等级观念根深蒂固,瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人,这一切使维特彻底绝望了,他又重新回到绿蒂的身边,在情感与理智的交锋中不堪心理重负,最终走上自杀的道路,酿成了悲剧,可见在当时社会背景下,视情感重于理智的人终究要失败。 少年维持之苦恼是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的,充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨,对奇妙生活的憧憬和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神,让这部作品成为了人类历史上最动人的小说。 读少年维特之苦恼有感400字2023 这本书在过去曾引发了“维特热”。很多人为维特热血的青春、至死不渝的爱而感动。我看完了整本书也有点恍惚,但我却并不觉得感动,或许由于这充满着爱情的悲剧令我感到不值吧。 维特,一个清秀而瘦弱,敏感而冲突的少年。面对这个世界他纯洁的如同一泓清水,所以在对绿蒂一见钟情时,他难以压抑的兴奋与喜悦便喷涌而出。他爱她,爱到无法自拔。他为她倾入了全部,包括身与心。他固执地认为“心胜于其他一切”,他感性,无视阿尔伯特理智冷静的劝说,在冲突中行行复行行。 最终,悲剧还是发生了。他没有得到他心爱的人,于是疯狂的将自己的抱负、青春、义无反顾的士气以及生存的士气毁于一旦。维特扳动了手枪,完毕了自己,也完毕了自己的苦恼。 在歌德看来,爱情是宏大的,人们可以为之生,为之死;同时爱情又是渺小的,它不过是承载了自我价值的实现。话点的很明白,如今却还有人将生命毁在一个“情”字上,自以为很潇洒,却给身边的人带来了不行磨灭的阴影。 温吞的生活容纳的了多少轰轰烈烈?幸福与爱不过是平凡生活中的点点滴滴。打破头颅去争抢的看似美妙,但却如流光易逝。青春是通往幸福路上的成长阶段,这段日子里,我们要学会的不是用过激的手段完毕令人苦恼的生活,而是背负好行囊,摸索着,进步着,查找属于自己的幸福曙光! 少年维特的苦恼读后感 一本好书需要一个懂书的人来观赏。书是人类的朋友,书是全部学问的源泉,书是一笔珍贵的财宝。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书少年维特的苦恼,真让我受意非浅,终身难忘呀! 少年维特的苦恼记叙的是:维特只身一人来到瓦尔海姆,熟悉了天使般漂亮纯净的少女夏绿帝,并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很冲突,于是便去了很远的地方。回来时,绿帝很快乐,可维特依旧放不下这段感情,最终举枪自杀。 少年维特的经受是坎坷的,可他也遇到了自己爱的人,我不禁为他而感动。同时,维特也是一个重情意的好人,他不想让绿帝难受,有不想失去一段来之不易的友情,最终他竟然舍弃自己,成全他人。维特太宏大了,由于只有这样,才能情义两全,才能解脱苦痛。/ 其实,作为一个人,一个高级动物,一个有血有肉有思想的人,不应当成为冷血动物。认的心是热的,都是有感觉的。遇到困难的人应当伸手拯救他们,不能鄙视他们,抬高自己。就像维特一样舍己为人,可维特也不应当想不开,由于世界是奇异的,在这个地方失去的,或许会在另一个地方得到。请那些在无望与苦痛的人们翻开心结,不要想不开,应当感受大自然的微妙,跟别人交朋友。 这就是我的感受,我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人苦痛、坎坷的人生道路。不过,即使我遇到困难,我也决不妥协,即使前面是高山峻岭,我也要翻过去,看到艳阳满晴天。 少年维特的苦恼读书笔记 少年维特之苦恼的是德国闻名作家歌德。歌德(1749-1832),德国诗人,欧洲启蒙运动后期最宏大的作家。1749年8月生于莱茵河畔的法兰克福。 少年维特之苦恼作为歌德最重要的一部代表作,为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经受为素材,在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。 读过这部小说之后,我才能体会到年轻人的内心世界毕竟是什么样子的。其中的很多名言警句是值得我终身牢记的。 谈话间,我尽情观赏她那黑色的明眸,我整个的魂魄,都让她那活泼伶俐的小嘴与艳丽爽朗的脸庞给摄走了!她的隽永的谈吐完全迷醉了我,对于她用些什么词我也就顾不上听了! 唉,我不过是一个漂泊者,是个在地球上来去匆忙的过客!莫非你们就不是吗? 这些句子,使我与的距离更近了。 读它的时候,我完全迷失在维特的情感之中。当维特向威廉诉说他现在的生活是如此奇妙如此安静,我的内心也仿佛进入了安静的境地,我能感受到碧绿的草坪,晶莹的露珠,微暖的日光以及甜美的春晨。当维特叙述起那个关于青年和寡妇的故事时,我被他们的爱情所感动,日夜祈祷神来庇佑他们的爱情;当维特诉说起他对漂亮的夏绿蒂的无限遐思时,我的脑海中好像也映出了她曼妙的身姿;当维特苦痛地想要遗忘夏绿蒂时,我同样思绪混乱无所适从,心中如一团乱麻,欲解而不能,想走又不忍走,内心布满苦痛。最终,维特给了自己一枪,我的全部思想也戛然终止,他用这种方式来完毕自己的苦恼。少年维特的苦恼自此终结,而少年维特的爱情,流传后世。 本书从多处反映出对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶,对自由人性的追求,带有剧烈的时代精神,这也是启蒙运动留给后人的精神财宝。但这些放在如此剧烈的爱情边上,就像明月旁边的星星,失去了原有的光荣。这是只有青年才有的爱情,无所顾忌的爱情。假如说夏绿蒂一开头还带着一丝理智,妄图拒绝维特的攻击的话,那么最终当她听到维特疯狂的倾诉时,她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力,她彻底陷落了。从另一意义上来说,维特的死也是一种无可避开的结果。由于即使没有礼教等这么很多方面的阻止,这么猛烈的爱情,经过时间的冲洗,也难保周全。所以维特的死,也是一朵娇艳的玫瑰凋零,只有经过采制,香气才能久存不散。 歌德的高超之处,就在于他把这段爱情在最漂亮的时候定格成了永恒,这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。 在这部书里,歌德用诗一样的语言谱写了一首不行能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有非常鲜亮的特点,书信体读来更有真实感,更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大,但情感跨度却特别大,这是独到之处。其中涵盖了仆人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义颜色。从表现形式来看,这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的新爱洛绮丝的影响;但从气概上来说,不免输于凄惨世界等宏篇巨制。精彩的语言描述,华美的修辞运用,紧凑的故事情节很快弥补了缺乏之处,使整本书焕发出迷人的光荣。 这是一部激情澎湃的爱情长诗,让你为之心动,为之沉醉,虽然人世间还存在哄骗与罪恶,但歌德为我们带来了一个纯洁的爱的世界,一片未被开发的土地。 合上书,心中久久无法安静,制造了维特,引起了我的共鸣,这是表达年轻人心声的一部宏大作品,盼望也有一个人能够为我指引前进的方向。 以上是小编为大家整理好的范文,盼望大家喜爱 少年维特的苦恼读书笔记 暑假里,我读了少年维特的苦恼,小说主要叙述一个叫维特的青年的爱情和生活悲剧故事。维特由于偶然的时机爱上了漂亮的姑娘绿蒂,但绿蒂却早已是他人的未婚妻,维特马上陷入万分苦恼之中。同时为爱苦恼的维特又与世俗社会显得格格不入。双重无望压迫下的维特最终选择了自杀。 少年维特的苦恼是以歌德自身的一次荒唐的爱情经受为原型的小说。歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上熟悉了一名法官的女儿名叫夏绿蒂布夫的女子,并不行遏制的爱上了她,但她是他好友的未婚妻,对于这份无法拥在怀里的爱,他感到特别苦痛,曾几度想自杀以求解脱,最终他只好不辞而别,离开了那个让他苦痛不已的小城镇;后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息,一样的情感和遭受让他深有感受,激发了他的创作灵感,于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。 故事很平淡、简洁,年轻的维特由于要替母亲和姑妈交涉遗产的安排问题而来到了一个小城镇,并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引,心情愉悦而安静,后来在一个舞会上熟悉了司法官S的女儿绿蒂,并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引,不行遏制的爱上了她,尽管她早已跟阿尔伯特定婚,后来他和阿尔伯特成了朋友,此时维特已陷入了为难苦痛的境地,于是他毅然离开,以求在事业上得到解脱,但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷,同时对绿蒂的思念也更加深切,于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇,此时绿蒂已和阿尔伯特结婚,他热闹的情感无处寄予,苦痛并渐渐衍生了无望,他打算以死殉情,于是他用向阿尔伯特的手抢完毕了自己的生命中。 据说当时这部小说出版后,有很多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀,因此我是带着剧烈的奇怪心翻开了这本书。小说用日记与书信体写成的,这种体裁充分而鲜亮的让仆人公的内心情感摆上了纸面,我们读着读着,会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉,仿佛维特就坐在我们面前,向我们一诉忠肠,我们的心境会随着他的叙述而起伏,固然现在的我们读完这本小说后,或许会因维特因恋友人之妻无望而产生的无望感到不解,我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。 维特的无望与苦痛,一方面来源于与社会传统的冲突冲突,另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进运动时代的一个形象,表达了德国新兴资产阶级学问分子的精神,他渴望自由,张扬自我,却又处在一个处处是传统束缚与精神桎梏的社会,这促冲突冲突让他感到苦痛与无望,却又无力对产生这种苦痛的社会做出过于实质性的抵抗,他是一个生活中的弱者,同时又是一个精神上的强者;绿蒂对他来说,她就是自然、质朴和美的化身,是他的精神借居,躲避现实的避难所,但这份情感在面对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神抵抗,宣告了他同这个社会的决裂,控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。 维特是悲伤的,他的自杀是一个悲剧,即使他活在我们现在所处的社会,他也照旧会是这样一个悲剧,这是他的精神世界与现实世界的剧烈背离而衍生的性格使然,他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,这注定了他的悲剧性;他对绿蒂的情感,也过多的倾向于他的精神想象,假如最终绿蒂跟他在一起,或许(或者可以说是肯定)也会发觉她其实并没有他想象的那么美妙(或许我们应当庆幸这一点,绿蒂始终到最终在他心中照旧是美妙的);他无法立足于这个社会,死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地,他在活着的时候是孤独的,死后也照旧孤独。 最终还是那句话,维特他是一个社会生活中的弱者,精神上的强者。 读书笔记摘抄 1、我们对尘世间的事,特殊是对婚姻,都情愿它们长久不变。在后一点上,那些我们一再重复看到喜剧诱使我们产生了与世界的进程不相全都的错误念头。在喜剧里,我们看到一种婚姻成了最终的目的。它经过多幕的障碍,在最终一幕这被延误了的宿愿才得以实现。这时幕落了,而我们也得到了瞬间的满意。但在世界上却是另一种样子。幕落之后还始终演下去,若是幕再次升起,人们就不快乐看下去,不快乐听下去了。 2、人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时境况泰然处之,那么人的苦楚就会小的多。 3、但凡让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。 4、假如你问我这儿的人怎么样,那我只能说:和别处一个样。人都是一个模子里造出来的,多数人为了谋生,大局部的时间都用来干活,剩余的一点空闲时间却令他们犯愁,非要挖空心思,想方法把它打发掉,唉,人就是这样的命。 5、命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中,不正为了使我这颗心惶惶终日吗? 6、世界上误会和懈怠或许比奸作和恶意还要误事。 7、人总归是人,当一个人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫时,他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用 8、人心真是一个难以琢磨的东西! 9、我费了多少努力才放弃那件蓝色的外套,那是我第一次与夏洛蒂跳舞时穿的,最终破旧不堪了。于是我重新做了一件,与原先的那件一摸一样 10、我生平最厌恶的事就是人事的倾轧,尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢快,却彼此板起面孔把人生难得的好时间都断送了。 11、每当她谈起自己的未婚夫时,总是那么温顺,那么亲切,我就颓唐得如一个丢失了全部荣誉与尊严的人,连手中防卫的宝剑也被夺去了。 12、我竟到了如此的境地,对她的感情包涵了一切;我竟到了如此的境地,没有她我的全部都将纸上谈兵.我已有上百次起了去搂她脖子的念头!宏大的上帝知道,一个人看到眼前有那么多心爱的东西,却不能伸手去取,他心里多么苦痛呀! 13、我绝不会再像以前一样,把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼,;我要享受现时,过去的事就让它过去吧。 以上读书笔记由读书笔记网站/dushubiji/为大家整理供应,盼望大家能够喜爱。 少年维特的苦恼的读书笔记 暑假里,我读了少年维特的苦恼,小说主要叙述一个叫维特的青年的爱情和生活悲剧故事。维特由于偶然的时机爱上了漂亮的姑娘绿蒂,但绿蒂却早已是他人的未婚妻,维特马上陷入万分苦恼之中。同时为爱苦恼的维特又与世俗社会显得格格不入。双重无望压迫下的维特最终选择了自杀。 少年维特的苦恼是以歌德自身的一次荒唐的爱情经受为原型的小说。歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上熟悉了一名法官的女儿名叫夏绿蒂布夫的女子,并不行遏制的爱上了她,但她是他好友的未婚妻,对于这份无法拥在怀里的爱,他感到特别苦痛,曾几度想自杀以求解脱,最终他只好不辞而别,离开了那个让他苦痛不已的小城镇;后来又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息,一样的情感和遭受让他深有感受,激发了他的创作灵感,于是在仅一个月的时间里就完成了这部书信体式的情感细腻的悲剧小说。 故事很平淡、简洁,年轻的维特由于要替母亲和姑妈交涉遗产的安排问题而来到了一个小城镇,并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引,心情愉悦而安静,后来在一个舞会上熟悉了司法官S的女儿绿蒂,并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引,不行遏制的爱上了她,尽管她早已跟阿尔伯特定婚,后来他和阿尔伯特成了朋友,此时维特已陷入了为难苦痛的境地,于是他毅然离开,以求在事业上得到解脱,但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷,同时对绿蒂的思念也更加深切,于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇,此时绿蒂已和阿尔伯特结婚,他热闹的情感无处寄予,苦痛并渐渐衍生了无望,他打算以死殉情,于是他用向阿尔伯特的手抢完毕了自己的生命中。 据说当时这部小说出版后,有很多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀,因此我是带着剧烈的奇怪心翻开了这本书。小说用日记与书信体写成的,这种体裁充分而鲜亮的让仆人公的内心情感摆上了纸面,我们读着读着,会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉,仿佛维特就坐在我们面前,向我们一诉忠肠,我们的心境会随着他的叙述而起伏,固然现在的我们读完这本小说后,或许会因维特因恋友人之妻无望而产生的无望感到不解,我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。 维特的无望与苦痛,一方面来源于与社会传统的冲突冲突,另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进运动时代的一个形象,表达了德国新兴资产阶级学问分子的精神,他渴望自由,张扬自我,却又处在一个处处是传统束缚与精神桎梏的社会,这促冲突冲突让他感到苦痛与无望,却又无力对产生这种苦痛的社会做出过于实质性的抵抗,他是一个生活中的弱者,同时又是一个精神上的强者;绿蒂对他来说,她就是自然、质朴和美的化身,是他的精神借居,躲避现实的避难所,但这份情感在面对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神抵抗,宣告了他同这个社会的决裂,控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。 维特是悲伤的,他的自杀是一个悲剧,即使他活在我们现在所处的社会,他也照旧会是这样一个悲剧,这是他的精神世界与现实世界的剧烈背离而衍生的性格使然,他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,这注定了他的悲剧性;他对绿蒂的情感,也过多的倾向于他的精神想象,假如最终绿蒂跟他在一起,或许(或者可以说是肯定)也会发觉她其实并没有他想象的那么美妙(或许我们应当庆幸这一点,绿蒂始终到最终在他心中照旧是美妙的);他无法立足于这个社会,死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地,他在活着的时候是孤独的,死后也照旧孤独。 最终还是那句话,维特他是一个社会生活中的弱者,精神上的强者。 读书笔记摘抄 1、我们对尘世间的事,特殊是对婚姻,都情愿它们长久不变。在后一点上,那些我们一再重复看到喜剧诱使我们产生了与世界的进程不相全都的错误念头。在喜剧里,我们看到一种婚姻成了最终的目的。它经过多幕的障碍,在最终一幕这被延误了的宿愿才得以实现。这时幕落了,而我们也得到了瞬间的满意。但在世界上却是另一种样子。幕落之后还始终演下去,若是幕再次升起,人们就不快乐看下去,不快乐听下去了。 2、人要是不那么死心眼,不那么执著地去追忆往惜的不幸,会更多的考虑如何对现时境况泰然处之,那么人的苦楚就会小的多。 3、但凡让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。 4、假如你问我这儿的人怎么样,那我只能说:和别处一个样。人都是一个模子里造出来的,多数人为了谋生,大局部的时间都用来干活,剩余的一点空闲时间却令他们犯愁,非要挖空心思,想方法把它打发掉,唉,人就是这样的命。 5、命运偏偏安排我卷入一些感情纠葛之中,不正为了使我这颗心惶惶终日吗? 6、世界上误会和懈怠或许比奸作和恶意还要误事。 7、人总归是人,当一个人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫时,他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用 8、人心真是一个难以琢磨的东西! 9、我费了多少努力才放弃那件蓝色的外套,那是我第一次与夏洛蒂跳舞时穿的,最终破旧不堪了。于是我重新做了一件,与原先的那件一摸一样 10、我生平最厌恶的事就是人事的倾轧,尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢快,却彼此板起面孔把人生难得的好时间都断送了。 11、每当她谈起自己的未婚夫时,总是那么温顺,那么亲切,我就颓唐得如一个丢失了全部荣誉与尊严的人,连手中防卫的宝剑也被夺去了。 12、我竟到了如此的境地,对她的感情包涵了一切;我竟到了如此的境地,没有她我的全部都将纸上谈兵.我已有上百次起了去搂她脖子的念头!宏大的上帝知道,一个人看到眼前有那么多心爱的东西,却不能伸手去取,他心里多么苦痛呀! 13、我绝不会再像以前一样,把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼,;我要享受现时,过去的事就让它过去吧。 以上是小编为大家整理好的范文,盼望大家喜爱 少年维特的苦恼读后感1000字 少年维特的苦恼读后感1000字(一) 【少年维特之苦恼】是德国约翰沃尔夫冈歌德最闻名的代表作之一。歌德是德国近代出色的诗人、作家和思想家。【少年维特之苦恼】这部以第一人称写就的书信体小说,不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期,中青年一代追求个一性一解放、感情自一由、恢复自然的社会状态、建立公平的人与人之间的关系的剧烈愿望,也说明了自身鲜亮的立场。1774年小说一发表便引起了剧烈的反响,整个欧洲掀起了一阵维特热,歌德的手揭开了沉睡在当代的深深感动着的心灵里的一切隐秘。 我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏一感而多情。他保持了童真的本一性一面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人特别不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是由于她如此天真无邪在举止行一事中保持了一个少女可一爱一的自然本一性一。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的一爱一简直到达了忘我的程度! 绿蒂莫非仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部抱负的化身美的代表。当维特的抱负在现实中无所依傍的时候,他遇见了绿蒂,绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的一爱一虽是炽一热的、忘我的,却已偏离了一爱一的真义,由于这是一种非理一性一的、变一态的一爱一,最终的结果不是消灭他人就是消灭自己。与其说他一爱一的是绿蒂,不如说他一爱一的是他自己千方百计地要从对异一性一的制服中证明自我存在的价值。正由于如此,在理一性一的藩篱面前维特的内心才会产生如此简单的纠葛和肤浅的苦痛。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到一爱一人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生盼望、青春的热忱、生活的士气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自一杀来表露对现实的抵抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说:一个人物以热闹的感情拥抱一个抱负并且躲避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永久在他自己的天一性一中所破坏的东西;他觉得他自己的幻想才是唯一现实的东西他自己的阅历无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入肯定的现实。 在作家的笔下一爱一情是宏大的仆人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下一爱一情又是渺小的只不过是承载个一性一解放和实现自我价值的工具。小说里仆人公那绵绵无尽的情思、剧烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋一爱一感受,只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的一爱一情与布满血泪的心路,事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春一直就注定布满担心和躁动,太多沸腾的热血亟待宣泄为抱负献身可以无半点犹疑。 在【少年维特之苦恼】中仆人公的自我意识相当剧烈。青春和美都是他热切憧憬的东西。他为自一由而生,为自一由而死,他宁死也不愿放弃自己的抱负和追求。然而这种价值目标如何实现呢?固然不行能通过改造社会的实践,我们的仆人公还没有这样的思想觉悟,他们,在命运的掌心里只能是一枚渺小绝宁静的棋子。因此他们只能选择一爱一一爱一它个地老天荒、至死不悔,这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧,也是整个时代的悲剧。 少年维特的苦恼读后感1000字(二) 文/聂悦珂 有评论家说【少年维特的苦恼】的出版,使歌德从德国的歌德成为世界的歌德,由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时,老一辈的人么对这本书的批判和控诉也始终留存在我的记忆中:这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草,很多青少年由于读了这本书而走上了自一杀的道路。但是在资本主义国家,这样的作品反而受到吹捧,甚至有人说自一杀的人越多,说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐!一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命! 毕竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的,我想这不是我的力量范围内可以打算的,所以我打算不让这个问题来打搅自己,我想,只要我们读完一本书后能有所启发,有所收益,或有所欢乐,这样的书就可以说是有价值的吧? 玖完这本书,突然想起曾在网上与朋友争辩的话题:真正的一爱一情毕竟是感一性一的还是理一性一的?于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来分析一番,顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个沟通探讨。感一性一派认为:真正的一爱一情是感一性一的,感一性一的一爱一情一旦上升为理一性一就不纯净了,就变味了,所以发乎情而止于礼之类的观念对于他们来说几乎等同于一爱一情的枷锁,必欲除之而后快。理一性一派则认为:真正的一爱一情是理一性一的,一爱一情属于人类的一种比拟高级的情感,缺乏理一性一的一爱一情只是一种浅薄的动物一性一的本能,而在处理感情时能不能做到发乎情而止于礼,正是区分人类的一爱一情和动物本能的重要标致之一。 还有一种一爱一情感一性一派甚至认为:真正的一爱一情是说不清道不明的,一爱一就是一爱一了,没有任何理由,一旦可以说出详细的一爱一的理由,一爱一情就有功利一性一了,也就不纯净了。这样的一爱一情观之所以会得到流传,我想影视作品和流行歌曲功不行没。一爱一情真的是这样糊里糊涂吗?我们现在就来分析一下维特对绿蒂的一爱一情,看看这份让他甘愿献出年轻生命的一爱一情是说得清的还是说不清的。 维特第一次见到绿蒂是在她的家里,书中写到: 刚要进门,一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑一娘一,她中等身材,穿一件简洁的白色衣服,袖口和胸襟上系着粉一红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包,依据四周孩子的年龄和胃口一块块切下来,匀称地分给他们 书中告知我们,绿蒂是法官的长女,自从法官的妻子去世后,绿蒂承受了母亲的临终嘱托,像母亲一样照看八个幼小的弟妹,那时最小的弟弟才两个月。所以通过这个景象展现的不仅是绿蒂的外貌美,还有行为美和心灵美。所以这个景象立刻就让维特的整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。 接着,维特又发觉绿蒂喜爱读书,而且她对文学作品的观赏情趣和审美标准与自己的特别全都,彼此交谈是一见如故,然后接着发觉绿蒂和他挑一起舞来也特别美丽、默契,连钢琴也弹得特别棒。最终发觉绿蒂不但对自己的弟弟妹妹布满一爱一心关心备至,还像天使一样去关心那些贫困的病人和临终的老人,伴随他们或度过病痛、或安稳去世。这一切的一切使维特特别理一性一地得出一个结论:绿蒂是这世界上最完善无缺的最值得他一爱一的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的: 她那么有灵一性一,却又那么纯朴;那么刚毅,却又那么和善;一操一持家务那么勤劳,而心灵又那么安静。 在我心目中,她是神圣的。在他面前,一切欲念都消逝了。在她身边的时候,我始终弄不清晰自己是怎么回事,好像我已经神魂颠倒了。她有一支曲子,这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的,那么纯朴,那么才华出众!这是她心一爱一的歌,也是她的心声。她只要奏出第一个音符,困扰我的一切苦痛、混乱和郁闷就统统无影无踪了。 由此我们不难看出,维特不但对为什么一爱一绿蒂清清晰楚,就连处于一爱一情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得,那种认为一爱一情是说不清道不明的观点,反响的并不是一爱一情的本质状态,而只是由于某些处于一爱一情状态下的人们缺乏充分表达的力量才使他们觉得说不清道不明,一旦相一爱一的人们都具备了充分的表达力量,一爱一情、没有表达不清的。 一爱一情是感一性一的,也是理一性一的,感一性一是根底,理一性一是深度,越是理一性一的一爱一情,越令人刻骨铭心。发乎情而止于礼不但是区分人类的感情和动物的本能的重要标致之一,往往也是区分甜美的一爱一情和苦痛的一爱一情的因素之一。当维特的一爱一情被掌握在理一性一范围内的时,他感受到的是一爱一情的甜美和欢乐,当他试图冲决理一性一的束缚时,他就感受到了苦痛和无望。在书中这样写道: 我若不是呆子,我的生活本可以过得最好,最幸福。像我现在所处的逆境,既美丽,又让人心悦神怡,这是不易多得的。啊,只有我的心才能制造自己的幸福,这话说得对我是这可一爱一的家庭的一员,老人一爱一我如子,孩子一爱一我如父,绿蒂也一爱一我!在就是厚道的阿尔贝特,他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福,他待我以亲切的友情,在他心目中,除了绿蒂,我就是世上最亲一爱一的人了!威廉,我们漫步时彼此谈着绿蒂,真是一大乐事。要是听听我们的谈话,世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了,然而我们却时常为此而泪下。 假如我们把一爱一情比着高山流水,那么,理一性一就好比是大河的两岸,流水只有在两岸的标准下流淌,才会给大地带来幸福和欢乐,流水也才可能流得更加长远直达大海。流水假如不受两岸的束缚,就只能给大地带来苦痛和灾难,也往往不行能流得太远就会消逝,更无法到达大海。 维特对绿蒂的一爱一情可以说是在理一性一根底上的激一情,他越是理解他一爱一她的理由,越是被她所吸引,他越是被她所吸引,越是知道不应当一爱一她。假如这时候理一性一能够战胜感一性一,原本完全可以避开悲剧的结局。圆满的是被激一情烧毁了理一性一堤岸的维特最终选择了吞一槍一自一杀的下策。 他杀死了他自己,也等于从一精一神上杀死了他所一爱一的绿蒂和阿尔贝特,同时也给我们留下了血的警示:不受理一性一束缚的一爱一情是多么可悲和可怕。

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