2023生命的一部分阅读答案五年级.docx

2023生命的一部分阅读答案五年级生命的一部分阅读答案五年级书，是我生命的一部分。我每天都离不开书。每天必看书。有时忙得团团转，似乎不可能看书，但再忙总得入厕，入厕时我总要读一点东西，如果不是书，那就一定是报纸杂志。所以，最忙的时候我也仍能看书。有一回出差，路上竟把手提包丢了，到了下榻的招待所，懊丧得不行，手提包里的钞票及一些生活用品固然可惜，最可惜的是带出来的一本心爱的书。我每次出差总要带上一本或几本最提神的书，出差时也同在家里一样，躺到床上后必然要读书，我不能想像，自己可以上床后不读书便安然入睡。但那一晚真够狼狈，临时去借书又不可能，躺在床上后，百无聊赖，浑身不自在。忽然，我眼光扫到了屋中书桌上的台历，啊，那不也可权且当作一本书么?于是，我兴奋地跳下床，抓过了那一摞台历。那是一份中外历史知识台历，真棒!于是我津津有味地翻阅起来，那一个夜晚就此免去了空虚和寂寞，我像往常一样读了书。在旅途中，火车上、飞机上，我自然更是要读书。不可一日无书。古人早就倡导过抓紧榻上、厕上、马上的时间读书。仔细想来，马背上何等颠簸，古人却仍要抽空读书，我们今天的条件无论如何总要比马背上好，怎能荒废时间，整天不读一行书呢?自然，读书要力求读好书，读讲真理的书，传知识的书，陶冶性灵的书，赏心悦目的书。但世上的书多如繁星，也很难说我们遇到的书都那么有价值，那么美妙，怎么办呢?我的做法是：经过几代读者考验，即经过时间老人筛选，成为名著、经典的书，要作为重点读。时下热门的书，可以拿来翻阅，但要有独立思考的精神，如果觉得确实好，则细读，倘若虚有其名，粗读可矣。有一些偶然遭逢的书，无妨翻翻，发现某本书不怎么样、“疯得很”、“瞎胡弄”、“骗钱货”，也不失为一种收获，因为可以悟出一些关于社会构成状况与人生面临抉择态势的道理。有的社会上普遍认为是坏的书，出于好奇心，我们总想拿来读读，其实只要不让逆反心理把我们的思绪推向混乱与偏颇，在好奇心驱使下把那样的书拿来翻翻也无大碍，绝大多数读过一定数量好书的人自然而然地排拒那坏书的影响。当书构成我们生命中的一部分以后，我们的灵魂必将变得充实而丰富，我们的眼睛必将变得明亮而深邃，我们的行为也必将变得理智而富于创造性。爱书吧，从你识字以后，书应是你不可离异的终生伴侣!(1)解释下列词语。百无聊赖：_津津有味：_(2)“书，是我生命的一部分”这句话包括哪几层含义?(3)文章第三自然段记叙了一件什么事?写这件事的目的是什么?(4)作者认为，读书人应读的书是A.时下热门的书。B.经过几代读者考验的书。C.能构成我们生命中重要部分的书。D.宣扬真理，传播知识，陶冶性灵，赏心悦目的书。(5)作者是如何有选择地阅读书籍的?(6)作者认为读书有什么好处?(7)文中开篇、结尾起到首尾照应作用的两句话是A.我每天都离不开书。B.书，是我生命的一部分。C.爱书吧，从你认识字以后，书应是你不可离异的终生伴侣!D.不可一日无书。参考答案(1)精神没有依托，形容非常无聊。特别有兴趣，特别有滋味。(2)每日必读书，书可以充实头脑，指导行动，是生命的有机组成部分。(3)出差途中丢失书籍，以台历充当。以此来突出“每天必看书”“不可一日无书”这一中心。(4)D(5)重点阅读历经时间考验的经典名著;对热门流行的书，要独立思考，区别对待;对偶然碰到的书，要能于糟粕中另寻读书的意义;对普遍认为是坏的书，要有鉴别真伪的能力。(6)充实头脑，提高鉴别真伪的能力。(7)BC阅读理解诗歌鉴赏方法一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如春夜洛城闻笛就交代了时间、地点及引发情感的事件。听邻家吹笙“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”;“不知墙外是谁家”，扣“邻家”;“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉(注意“疑”字)，并非描写“庭院美景”。二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏江楼旧感“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白菩萨蛮“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁;表现全词感情基调;“空”表现苦等无果;“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如峨眉山月歌“思君不见下渝州”，春夜洛城闻笛“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的旅夜书怀登岳阳楼等。三、读形象。诗歌形象包括物象(意象)和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃(子规)、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公(诗人)的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公(诗人)玉洁冰清的情怀。四、读注释。注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。如：高考天津卷听蜀僧浚弹琴，提供了三条注释。“绿绮：古代名琴。流水：借用高山流水典故。霜钟：山海经?中山经载，丰山有九钟，霜降而鸣。”这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。