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    《秋水》教案五篇(2023年).docx

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    《秋水》教案五篇(2023年).docx

    秋水教案五篇(2023年)3、找出特殊句式,并分析,高中三年级语文教案秋水教学设计3。4、找出文中的成语,并理解。5、理解这则寓言故事包含的道理。小结:(投影)(1)古今异义:古今至于北海到了表示达到某种程度,或表示另提一事。百川灌河特指黄河天然的或人工的大水道,泛指河流。于是焉河伯始旋其面目脸脸的形状,相貌。吾长见笑于大方之家深明大义的人,或不吝啬专通某种学问的人自然,不拘束,不俗气。(2)词性活用:秋水时至名词做状语,按时。顺流而东行名词做状语,向东。东面而视名词作动词,面对。少仲尼之闻,而轻伯夷之义意动用法,以为少,以为轻。(3)特殊句式:闻道百定语后置以为莫己若宾语前置我之谓也宾语前置吾长见笑于大方之家被动句(4)成语望洋兴叹:望洋,抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。见笑大方(贻笑大方):让内行见笑。秋水教案2教学目标:1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。2、积累文中的重点词语和特殊句式。3、背诵课文。教学重点:1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。2、了解“非则”和“见于”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义教学难点:1、借助语境推断文言词语的意义。2、理解河伯对海神若的那番感叹。教时安排:一课时。教学过程:一、导入:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图,气势宏大,笔意高远。后两句则十分富有哲理:想要穷尽目力遥望千里,还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是:山外有山,天外有天,站得高才能看得远。而现实生活也的确如此,人的认识是有限的。如果做井底之蛙,沾沾自喜,骄傲自满,只会贻笑大方。这个道理,在先秦诸子散文中已有所阐述,下面我们就学习选自庄子的秋水。二、作者介绍:庄子:名周,战国时期宋国蒙人,大约与孟子同时而稍后,是道家学派的重要代表人物,曾任蒙漆园吏,但不久辞去,不愿和统治者合作。史记上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕。”他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智,忘情寡欲,无为而治,庄子是在老子的基础之上,主张无为而治,道法自然,即一切顺应自然,用庄子的话来说就是“安时而处顺”,“知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的庄子一书中。庄子,现存33篇(其中内篇7,外篇15,杂篇11,秋水选自外篇)。艺术特色主要表现在:1、想象奇幻;2、构思巧妙;3、善用寓言故事和比喻;4、文笔汪洋恣肆,不拘绳墨,变化无端,充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。三、教师范读(带感情)、正音:泾jìng涘sì渚zh殆dài四、学生自读,初步感知文章特别短小,只有5句话,文字比较浅显,学生参照注释,疏通文章的大意。五、教师强调:找出古今异义词,并解释。1、古今异义:至于北海(古:到了;今:表示达到某种程度,或表示另提一事。)(北海:古义,课文注释为北方的海,指东海的北部,其实应该是指渤海,当时的黄河是入渤海;今常义指我国一部分海域。)百川灌河(古:特指黄河;今:天然的或人工的大水道,泛指河流。)于是焉河伯始旋其面目(古:脸;今:脸的形状,相貌。)吾长见笑于大方之家(古:深明大义的人,或专通某种学问的人;今:不吝啬,或者自然,不拘束,不俗气。)2、词类活用:秋水时至(名词做状语,按时。)顺流而东行(名词做状语,向东。)东面而视(名词作动词,面对。)少仲尼之闻,而轻伯夷之义(意动用法,以为少,以为轻。)3、找出特殊句式,并分析。闻道百(定语后置:闻百道)以为莫己若(宾语前置:以为莫若己)我之谓也(宾语前置:谓我也)吾长见笑于大方之家被动句(见于:被所固定句式)4、找出文中的成语,并理解。望洋兴叹:望洋,抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。见笑大方(贻笑大方):让内行见笑。5、理解这则寓言故事包含的道理。人贵有自知之明;知耻近于勇;谦受益,满招损;克服主观主义,防止片面性;自大由于无知;有比较才有鉴别。六、本文的写作特色:1、巧设比喻:本文要说明的是人不能骄傲自满的道理,用河神见海神的寓言故事来比喻,非常生动,化抽象为形象。2、对比手法:通篇都用了对比的手法,如把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比,前者是“百川灌河”“不辩牛马”,后者是“不见水端”“难穷也”;还有把河伯前后态度的变化进行对比,先前是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。秋水这篇课文虽然仅仅节选了庄子·秋水的第一自然段,但我们同样领略到了庄子散文的风行水上,自然成文,设喻巧妙,机趣横生的特点。不仅如此,还使我们深刻地认识到:人的认识是有限的,只有开拓视野,不断创新,才能有所提高,顺应时代的潮流。七、学生朗读课文,并置疑。八、布置作业:1、背诵全文。2、写一篇读后感。秋水教案3教学目标1初步了解庄子其人2积累文中重要的实词、虚词和句式3领会主旨,鉴赏语言及表达技巧教学重难点理解积累文中重要的实词、虚词和句式教学方法诵读法、文言卡片法、课堂讨论法教具:多媒体课件教学过程导入今天我们一起来学习一篇很短小的文言文秋水。大家都知道春秋战国时期,百家争鸣吧。大家认为其中最有名的两个派别或者说对*影响最深远的两个派别是哪两家呢?代表人物分别是谁?(儒家孔子孟子、道家老子庄子)师补充:著名学者南怀瑾这样说:“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。”可见,千百年来,道家思想对饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉,而道家集大成者便是庄子。今天我们就来一次亲密接触,零距离感受其思想魅力。介绍庄子先让学生介绍,教师再补充,展示PPT介绍庄子。庄子名周,战国时期宋国蒙人(今安徽蒙城,又说河南商丘东北)人,大体与孟子同时而稍后。他继承和发扬了老子的思想,是道家学派重要人物,世称“老庄”。庄子的思想:庄子的物质生活虽然贫困,但精神生活却异常丰富:读书、漫游、观察、遐想,追求“至人无己”的自由境界。庄子的思想较为复杂:在政治上,他激烈而深刻地抨击统治阶级,赞同老子的“无为而治”,主张摈弃一切社会制度和文化知识;在思想意识上,他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,属于主观唯心主义思想;在生活态度上,他顺应自然,追求绝对的自由。庄子的散文在先秦诸子中独具风格。它吸收了神话创作的精神,大量采用并虚构寓言故事,想象奇特,形象生动。此外,还善于运用各种譬喻,活泼风趣,睿智深刻。行文有时像风行水上;有时像万斛源泉,随意流出,汪洋恣肆,奇趣横生。总体来说,庄子散文极具浪漫主义风格,在古代散文中罕有其比,赢得无数文人学士的仰慕。秋水是庄子·外篇中最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式,讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选秋水开头的一段,单看此文,寓意已经有了新的理解。解题“秋水”的含义:秋天的雨水。一、第一次诵读指定个别学生诵读,让其他学生仔细听,指出错误之处或者和自己读的不一样的地方,教师再纠正。二、教师讲解课文秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”重点字词:1、时至:按季节来到。2、百川灌河:许多小河流的水都流入黄河。3、泾流:同“径”,直流的水波。5、两涘渚崖之间,不辩牛马:*和河中沙洲之间,分辨不清对岸的牛和马。6、河伯:传说中的黄河之神。7、尽在己:都汇聚到这里来了。8、北海:北方的大海,今渤海。9、东面:面向东;脸朝东。10、旋其面目:改变先前洋洋得意的面容。11、望洋向若:望着海神;面对着海神。(望洋:抬头向上看,仰视的样子。)12、野语:俗语。13、闻道百:听到过很多道理。14、莫己若:没人能比得上自己。(宾语前置:莫若己)15、少仲尼之闻:小看孔子的学识。16、轻伯夷之义:轻视伯夷的高义。17、今我睹子之难穷也:现在我目睹了大海您的无穷无尽。18、吾长见笑于大方之家:我将长久地被有学识、修养高的内行人笑话。附:秋水译文秋天的雨水按季节来到了,许许多多的小水流都注入黄河。畅通无阻的流水是这样大,*和沙洲之间,都分不清是牛是马了。这时候,河神乐滋滋地高兴起来,觉得天下的美景全在自己这里。他顺着河流往东走,到了北海,面对东面一看,看不到水的尽头。这时候,河神才转过脸来,对着海神若迷茫地感叹说:“俗语有这种说法:听到的道理很多,就认为没有谁比得上自己。说的就是我啊。我曾经听说过,有小看仲尼的学识、轻视伯夷的义的人,开始我还不相信;现在我亲眼见到您的广阔无边,我要不是来到您的门前,就危险了。我将长久地被大方之家耻笑。”三、小组合作,组织学生制作文言卡片卡片一:字音、成语泾(jng)流两涘(sì)渚(zh)崖殆(dài)少仲尼之闻(sho)望洋兴叹:仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不够,感到无可奈何。望洋,亦作“望羊”,仰视的样子。贻笑大方:留下笑柄给内行人,让内行的人笑话。贻,遗留。大方,大方之家,指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。卡片二:通假字泾流之大:泾,同“径”,直。不辩牛马:辩,同“辨”,辨别。卡片三:古今异义(1)至于古义:到了,到达今义:表示达到某种程度,或另提一事。(2)河古义:黄河今义:泛指河流(3)面目古义:面孔今义:相貌(4)大方古义:大道理今义:不吝啬;自然;不拘束;不俗气。(5)于是焉古义:介宾短语,在这时今义:连词,表顺接卡片四:词类活用(1)秋水时至:时:按时。名词作状语。(2)顺流而东行:东,向东,名词作状语。东面而视:东,朝东,名词作状语。(3)少仲尼之闻:少,以为少,形容词意动用法。轻伯夷之义:轻,以为轻,形容词意动用法。(4)以天下之美尽在己:美,美景,形容词作动词。卡片五:一词多义(1)若望洋向若而叹曰:海神名,海若。名词。以为莫己若者:动词,比得上。(2)闻闻道百:动词,听到。少仲尼之闻:名词,学识,学问。(3)始始旋其面目:副词,才。始吾弗信:名词,开始。(4)见不见水端:动词,看见。见笑于大方之家:与“于”一起表被动。(5)之我之谓也:结构助词,提宾标志。少仲尼之闻:结构助词,的。卡片六:特殊句式(1)宾语前置句以为莫己若(以为莫若己)我之谓也(我谓之也)(2)判断句闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(3)定语后置句闻道百(闻百道)(4)省略句(河伯)顺流而东行(河伯)东面而视(5)被动句吾长见笑于大方之家(见于)四、问题探讨秋水来了,黄河是怎样的情形?(1生读这几句,质疑问难)河伯又是什么样的表现?秋水来了,东海是怎样的情形?河伯又是什么样的表现?情形表现连接语百川灌河欣然自喜于是焉秋水时至不见水端望洋兴叹于是焉河伯引“闻道百,以为莫己若”“少仲尼之闻,轻伯夷之义”的作用是什么?换句话说是批评谁?批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。本文写的是真人真事吗?以虚构的故事来讲述道理,属于寓言。本文既属于先秦散文,又是一篇寓言故事。本文艺术特色照应了介绍庄子时说说的想象奇幻,善用寓言和对比,具有浪漫主义的艺术风格。讨论从这则寓言中,我们可以获得哪些启示呢?(启发学生敞开思路,大胆发表看法)下述观点都符合文意:山外有山,天外有天人贵自知之明;谦受益,满招损;自大由于无知;知耻者近乎勇(知耻而后勇)克服主观主义,防止片面性;有比较才能有鉴别。问:你们可否用熟语作答,看你能想出多少,记时开始,看谁最快?山外有山,天外有天五、小结秋水我们学的只是开头的一段。秋水全文以河伯和海神若对话的形式,讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式,用河伯、海神若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比,实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法,然后一层深一层地引到漫无边际的认识的海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读秋水全文。六、布置作业展开想象,用现代汉语把秋水改写成寓言故事。七、板书设计秋水教案4一、教学目标:1、了解庄子其人与思想的基本点;2、掌握文言词语和句子;3、领会秋水的思想内容;4、背诵节选部分。二、重点与难点:重点:文言词语和句子、秋水的思想内容和艺术手法;难点:河伯感叹的几句话的翻译三、教学方法:自学法讨论法四、课时安排:1课时五、教学过程1、导入新课:这节课学习道家学派代表人物之一庄子的一篇文章秋水的节选部分。道家的创始人物是老子,即李耳。老子河庄子并称“老庄”。庄子名周,战国时宋国蒙人。与孟子大体同时代而稍后。在认识论上,庄子主张相对主义,具有朴素的辨证法色彩;在政治上,庄子主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。学习这篇文章,也有三个目标:掌握字词、领会思想、背诵全文。2、朗读课文,解决文字障碍:1)教师朗诵,正音:泾径、殆、长2)教师讲解以下词句:泾、渚、东面而视、旋、望洋、若(海神)、若(比得上)、少仲尼之闻(小看仲尼的学识。少,以为少,意动用法。闻、见闻,学识。)吾长见笑于大方之家(被动句)3)集体朗读课文,整体感知。3、内容、思想、艺术手法。请用自己的语言概括以下本文的内容和思想意义。并简要分析本文的艺术手法。学生笔头概括,教师宣读几个好的,并加以重申。文章写秋水来临的时候,学多小河里的水都流向了黄河,*之间,分辨不清是牛是马,于是,黄河之神河伯就以为天下壮阔的美景都在自己这里了。但等他顺流而下来到北海的时候,才发现这里的水面更为开阔,根本看不见尽头。所以,河伯对海神若叹息说:古人所谓的“听的道理多了,就以为没有人比得上自己”,这实在是说我啊。况且我曾今听说有人小看仲尼的学识、轻视伯夷的道义,开始我还不相信;现在亲眼看到您的广阔无边,(我才发现自己错了,也才相信确实会有人会狂妄到小看仲尼的学识、轻视伯夷的道义的程度),我要不是到您这里来一下,哪就危险了啊。(那时)我将长久的被大方之家所耻笑啊。通过这个语言故事,形象而生动的说明了个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。本文最突出的艺术手法是用寓言故事说明道理。写寓言故事,河伯的形象生动鲜明,通过对河伯的心里描写、神态描写和语言描写,生动的表现了河伯从沾沾自喜到恍然大悟的心理过程,揭示了文章的主旨。文章还很注意对比手法的应用。秋水来临是黄河美景和大海美景的对比,河伯欣然自喜和望洋而叹的神态的对比。对比之中表现了天外有天、人外有人的朴素哲理。4、引导学生背诵全文。线索分解任务组合5、课堂练习。六、教学反思:秋水教案5教学过程一、导入新课鲁迅先生在汉文学史纲要中曾经这样评价一位古人:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”这位作家是谁?成语“望洋兴叹”“贻笑大方”又出自他的哪篇文章?(学生回答)明确:庄子秋水板书课题引入课文二、简介庄子并解题学生介绍后,教师点拨补充:庄子名周,战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。庄子一书,汉代著录为五十二篇,现存三十三篇。其中内篇七篇,通常认为是庄子本人所著;外篇十五篇,杂篇十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在汉文学史纲要中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”秋水是庄子·外篇中最重要的一篇,它以河伯和海神对话的形式,讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选秋水开头的一段,单看此文,寓意已经有了新的理解。三、课文分析1教师范读课文(提醒字词读音及断句)2学生自由朗读课文3学生自读课文,交流课前预习时制作的知识卡片合作小组交流,互相补充、讨论、明确,在此基础上,小组推荐展示12名学生的卡片。教师提示重点知识点,师生共同讨论,归纳其用法及意义。(1)通假字泾流之大(“泾”通“径”,径直)不辩牛马(“辩”通“辨”,辨别,区别)(2)古今异义词顺流而东行,至于北海(“至于”,是动词“至”和介词“于”的连用,意为“到达”。今仅用作另提一事的连词)东面而视(“东面”,脸朝东。

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