师说的文言知识点梳理简短师说文言文知识归纳总结(5篇).docx

师说的文言知识点梳理简短师说文言文知识归纳总结(5篇)有关师说的文言学问点梳理简短一 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相像也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 古代求学的人必定有教师。教师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有怀疑（的问题）？（有了）怀疑，假如不跟教师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。诞生在我前头（的人），他懂得道理原来早于我，我（应当）跟从（他），把他当做教师；诞生在我后面（的人），（假如）他懂得道理也早于我，我（也应当）跟从（他），把他当做教师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）凹凸贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是教师所在的（地方）。 唉，（古代）从师（学习）的风气不流传已经很久了，要人没有怀疑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从教师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向教师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（缘由）也许都出在这里吧！（人们）爱他的孩子，（就）选择教师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从教师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的教师，（是）教孩子们文字，（帮忙他们）学习断句的（教师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（教师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向教师学习，有的（大道理的疑难）不向教师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以相互学习为耻。士大夫这一类（人），（一听到有人）称“教师“称“弟子“ 等等，就很多人聚（在一块儿）嘲笑人家。问他们（为什么嘲笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指教师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可耻辱，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！“唉！（古代那种）跟从教师（学习）的好风气不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真惊奇啊！ 圣人没有固定的教师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）肯定有（可以当）我的教师（的人）。“因此，学生不肯定（永久）不如教师，教师不肯定（样样都）比学生贤能，（教师和学生的区分只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。 李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜爱古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）师说送给他。 有关师说的文言学问点梳理简短二 今日我说课的内容是人教版六年级十二册第三组11课草船借箭，这篇课文是一篇精读课文。这篇课文是依据我国闻名古典历史小说三国演义中有关“草船借箭”的情节改写的。文章叙述了周瑜嫉妒诸葛亮的才能，要诸葛亮十天内选出十万支箭，以此来陷害他。诸葛亮为顾全大局，与周瑜斗智，用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜暗算的故事。说明诸葛亮有胆有识、谋划周密、才智过人。课文构造严谨，故事以“借”为主线，按事情进展挨次进展表达。第三组教材以“中国古典名著”为主题，中国古典名著是中华绚烂文化的重要组成局部，它滋养了一代又一代中华儿女。阅读名著对于增益才智，提升素养，特殊是语文素养有着举足轻重的作用。因此，编写本组教材的意图就是让学生感受古典名著的魅力，激发学生阅读名著的兴趣。 我依据新课标对高段语文阅读教学及本单元的学习要求，我依据三个维度将本课的教学目标预设为： 1、学会本课的生字、新词。 2、有感情地朗读课文，理解课文，使学生领会诸葛亮的神机妙算。 3、总结出草船借箭胜利的缘由。 4、从故事中详细的人和事中得到启发，体会我们祖国悠久的历史和绚烂的文化。从而感受古典名著的魅力，激发学生阅读名著的兴趣。 教学重点是“诸葛亮是怎样利用草船借箭的”让学生通过对故事情节的了解，感受鲜亮的人物形象，从而体验阅读名著的乐趣。教学难点是“了解诸葛亮借箭为什么能胜利，体会诸葛亮的神机妙算”。为突出教学重点，突破教学难点，全面落实本课的教学目标，教学过程要遵循因材施教、循序渐进的原则。努力启发诱导，变“教”为“导”，变为学生探究、发觉的过程。针对训练的重点工程和课文的特点，设计富有思索价值的重点工程，和符合课文特点、富有思索价值的、多层次、多梯度的问题来导读课文，引导学生多问几个为什么。充分发挥朗读、默读对理解课文内容、进展语言、陶冶情操的作用，加强学生对语言文字感受力的培育。 课前收集的有关三国演义的人物、歇后语、故事 课标指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成和进展。语文素养是学生学好其他课程的根底，也是学生全面进展和终身进展的根底。语文课程的多重功能和奠基作用，打算了它在九年义务教育阶段的重要地位。”课标对语文课程的定位可以概括为：“两个根底，一个重要”。由此我确定的教学指导思想是： 以学生为主体，让学生做仆人的学生观； 坚持文道统一，重视方法指导的教学观； 革新、开放的大语文教育观。 随着课改的深入，现在我们常常说的一句话是“要进展有效的课堂教学”。因此在平常的课堂教学中，我始终在悄悄的思索：怎样教才能有效，怎样教才会有效呢？通过实践、反思，我渐渐的明白：语文教学要遵循“以教师为主导、以学生为主体，以训练为主线”的教学原则。针对本课的教学目标和学生的实际，本课时的教学方法为： 1、采纳启发式教学。即细心设计问题，让学生带着问题读书，在读中思索、领悟、划词划句，让学生动脑、动口、动手，弄懂弄通课文的内容。 2采纳自主、合作、探究的教学方法。 3、情感教学，用感情朗读贯穿全课程。 4、用朗读贯穿始终。 学情分析：课文写了诸葛亮利用草船向曹操“借箭”，是周瑜不得不为之叹服，称诸葛亮“神机妙算”。教学时，教师就引导学生围绕“神机妙算”这个词绽开教学。教学中以读为主，采纳想一想、议一议、说一说的形式使学生形成力量。旨重点培育学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主进展、创新意识的语文综合素养。 （一）、沟通资料，走近名著 沟通课前收集的有关三国演义的人物、歇后语、故事。然后教师小结并简洁说明故事发生的背景，提醒课题，导入新课。 （二）、初读课文，整体感知 这一环节我设计任务型的初读方法，要求学生带着“读准字音，读通句子，想一想：草船借箭胜利的主要缘由是什么？”的任务进展初读。目的是落实字音教学，在此根底上概括课文内容，这样，既降低了难度，也提高了环节操作的实效性。 （三）、品读课文，理解感悟 这一局部教学，我准备抓一个关键词“神机妙算”来绽开。由于崔峦教师说：“提高课堂教学，问题不在多而在精。问题要提在课文内容、形式的特点上，提在语文训练的重点上，最好能做到牵一发而动全身。”通过钻研教材，我发觉“神机妙算”就是这一课牵一发而动全身的词语。 因此，我让学生默读课文，看看能从哪些地方感受到诸葛亮的神机妙算？划出有关句子并写体会。我并以诸葛亮的“神机妙算”表现在哪几个方面作为教学主线，组织教学。此时我让同学们带着这个问题，自由朗读课文。读完后再小组合作，这样为学生供应了宽阔的舞台，开阔了学生思维的空间。让学生在自主学习和合作学习中了解诸葛亮的神机妙算。他们在读中思索，读中领悟，使学生动脑，动口，动手。学生在思索、探究、沟通中才会对问题有更深入的熟悉，这也充分表达了学生的主体性原则。教学建议又强调：“语文教学应在师生公平对话的过程中进展。语文教学应激发学生的学习兴趣，为学生创设良好的自主学习环境。” 通过自主阅读，合作沟通，同学们很快就找到了解决问题的有关材料，在此过程中，教师要准时充当质疑者、并以合的身份提出这个问题，如同向学生的心海投下了一颗巨石，激起了学生思维的浪花，学生的探究欲望被激发起来了，他们就会更主动，更细致地研读语言文字，深入理解诸葛亮奇妙安排之处。同学们通过自主学习，合作探究，对诸葛亮的神机妙算表现在哪些方面已经有了充分的理解。 有关师说的文言学问点梳理简短三 手机，现在可算是在大街上随处可见。在繁华的大都市，不管是啥阶层的人。都能从荷包里拿出一个通信工具，那就是手机。随着生活不断的提高，手机也慢满的改朝换代了。 在我的记忆里，最古老的通讯就是写信了。从乡镇写信到省城，少说也得几天，不仅办事效率不高，还担心全。接着就是电报了。那时，听说发电报比写信用的时间快，但是，想发一份电报。又得花许多钱。在那时，衣食住行都还没着落，谁又会情愿花这些冤枉钱？ 然后，问世的就是电话了。那种古老的玩意儿，我还是在电视上见过。那时的电话是用手去转那号码的，后来听历史教师说明道：当时，我们的镇上能有这一两个这种电话都是相当不得了，而且，用手指去转出那号码，还需些力气。 接着，能随身携带的，就是当时风行中国的大哥大手机。那玩意儿，方方正正，忠厚笨重，而且还不廉价。在那时，人们峡谷有一个大哥大，唯恐都是种奢望。当时，有谁能想到，如今的手机却能如此的奇妙？ 从蓝屏到彩屏；从翻盖到直板到现在的滑盖；从以前方方正正的体形到如今的超薄手机；从键盘输入到手写输入到双写输入各种，手机始终不断的更新着，一小块的内存竟能储存很多的资料，在同一时间，竟能同时操作这各项功能。 如今，手机以不再是人们所追求的对象，不管走到哪一条大街小巷，手机的身影都、能随处可见。现在的电视上，时时刻刻都在打着手机的广告。奇妙的手机，竟能听懂人类的声音所运行程序。这一切，不得不让我为之惊异，不得不让我不佩服那些聪慧的创造家们。 手机的日新月异，现实着国家的科技进展，人民生活水平提高，只有国家富强，手机才会不断的以各种奇迹般的问世。我不得不说一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 有关师说的文言学问点梳理简短四 1、熟悉从师的重要意义。树立尊师重教的思想，培育虚心好学的风气。 2、学习正反比照的论证方法。 3、把握有关“说”的文体学问。 4、把握重要字词及古今异义词，背诵全文。 1、理解文中的多义词，解释它们在详细语境中的意义和用法。 2、把握文中名词、形容词的意动用法，能解释详细语境中意动词的含义。 3、区分课文中的古今异义词，理解它们的古今义。 3课时 一、导入课文。 从初一学过的论语中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”导入。 板书课题。解题。 题目不是“说说教师”的意思。“说”是一种谈论文的文体，古义为陈述和讲解，因而可按“讲解的道理”来理解。所以师说，即“说师”，意思是讲解关于“从师”的道理。初中学过的爱莲说、马说等等都属“说”一类文体。 二、简介及背景： 韩愈（一8）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，闻名文学家、哲学家、古文运动的提倡者，著有昌黎先生文集四十卷。他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主见学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。经过他和柳宗元等人努力，最终把文体从六朝以来浮艳的的骈文中解放出来，奠定了唐宋有用散文的根底。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气概雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。 （写作背景）在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，也反对别人从师学习，耻于从师的风气很盛行。柳宗元答韦中立论师道书：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哄笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著师说来抨击耻于从师的风气，大力宣扬从师的必要性和正确途径，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了过去的旧框框，具有积极的进步意义。 三、初读课文 1、第一、三、四段学生齐读，其次段师领读。 2、订正以下字音： 句读 不 阿谀 郯子cháng苌弘 师襄 老聃 蟠 贻 四、研读课文第一段 字词疏通 1古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 求学的人 是靠(他)传授道理讲授学业解答疑难的 学者:者字短语，相当于名词 受同授 2人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生下来就懂得道理的 却 跟从教师（学习） 那些成为怀疑的 而，表顺承 而，表转折 3生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 在 懂得的道理原来比我早 跟从(他)拜他为师 相当于介词“于” 于:表比拟，比。 师:名作意动:以为师 4吾师道也， 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是（向他们）学习道理的 哪管他们的生年比我早还是晚呢？ 5是故无贵无贱， 无长无少， 无论地位尊贵 地位卑贱 年龄大 年龄小 无无:无论还是 有关师说的文言学问点梳理简短五 1、教材分析 新年到是大班综合活动内容。这首诗歌具有奇异别致的想象，将星星、月亮、太阳都拟人化，描写了共同欢庆新年的欢乐，同时通过自然的对话，幼儿知道了过新年自己长大了一岁，更加懂事了。幼儿了解和体会到诗歌中的内容，感受诗歌的美，流露出了盼新年、过新年的喜悦心情。这是理解这首诗歌的根底学问，也是本次活动的学问点。 2、目标定位 依据素养教育中“提高审美观，提高感受美、表现美的情趣和力量”的要求，以及幼儿园语言教育的任务，特制定了以下三个活动目标： （1）感受新年欢快气氛，增加大一岁的骄傲感。 （2）学习诗歌的语言，能创编诗歌。 （3）引导幼儿体会诗歌美丽的意境和丰富的想象，激发幼儿对诗歌的兴趣。 3、活动重点、难点 依据目标，活动重点定位于理解诗歌的内容，初步学习朗读。活动难点则是依据诗歌的构造及语言心情进展诗歌创编，使活动得到深化。 4、活动预备 为了使活动的趣味性、综合性、活动性协调统一，富教育于生活情境嬉戏之中，特做以下活动预备： （1）与诗歌内容有关的课件以及幼儿运用的小图片。 （2）关于新年到的歌曲磁带、背景音乐，创编诗歌用的小图片（如小狗、大树等）。 （3）绘画用的纸、笔每人一份。 新纲要明确提出了：“创设一个自由宽松的语言交往的环境，支持、促进、鼓舞，吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言沟通的乐趣，让幼儿想说、敢说。在活动中，我本着让幼儿成为学习的主体的原则，采纳了以下教法： 1、嬉戏法：幼儿园的根本活动形式就是嬉戏，幼儿在嬉戏中进展，在嬉戏中学习，因此我设计了三个不同的嬉戏贯穿于整个活动中。首先，在导入局部运用了音乐小嬉戏“仿照动作”。随着音乐引导幼儿仿照做梦等动作，创设情境。在理解诗歌的内容时，设计了嬉戏“对话”。通过这个嬉戏让幼儿理解诗歌中描述的各种事物对新年的熟悉。最终，在活动完毕时运用了音乐表演嬉戏“一年过去了”。 幼儿教师说课稿新年到，标签：幼儿园说课，幼儿园说课稿模板， 2、视听讲结合法：主要是依据幼儿的详细形象思维占主要地位的特点，以及幼儿语言进展的特点而采纳的。视听就是引导幼儿去看、去细致的观看。听就是教师的语言启发、引导、示意和示范。讲就是幼儿的叙述。包括自由接结伴讲、分组讲，这样可以更好的满意每个幼儿想说的愿望。视听讲结合法能充分调动幼儿的各种感官，让幼儿处于积极的学习状态。 3、分段跟诵法：在幼儿自由探究猎取学问的同时利用图片进展分段跟诵的方法。由于这首诗歌描写了四个不同的场景，完整教学不利于幼儿的记忆，分句又会破坏诗歌的完整性，所以运用分段跟诵法，每一段设计几种不同形式的提问，使幼儿熟识理解记忆诗歌中的语句。 以上三种方法交替使用，相互补充，协作使用形象逼真的图片，适合幼儿操作的小图片，以及美丽的音乐，使语言与艺术极和谐的融为一体。 遵循“幼儿是通过自由观看，积极探究进展学习的”这一认知进展规律。为了给幼儿今后独立学习、独立思索奠定根底，本次活动运用的学法有： 1、倾听表述法：首先，让幼儿带着问题有目的、有针对性的仔细倾听教师声请并茂的朗读，激发幼儿“想说”的愿望。其次，利用各种教法和嬉戏，给幼儿供应自由表达的时机，并通过语言的鼓励调动幼儿仿编诗歌的积极性，让幼儿“敢说”。 2、探究仿编法：新纲要指出：儿童语言学习是开放而公平的学习。教师和幼儿是构造开心学习和沟通过程的共同体，因此，我为幼儿创设了支持性的语言教育环境，支持幼儿在活动中拓展语言阅历。我在引导幼儿进展仿编诗歌的同时，供应了各种小图片，以引起幼儿的思索，让幼儿在探究中自主学习，突破活动的难点。 四、说活动程序 （一）仿照动作，激发兴趣。 兴趣是一切活动的动力。在活动开头时，伴随flash动画请幼儿听音乐“仿照动作”，随着美丽的音乐教师说：“小朋友进入梦乡，做了一个甜甜的梦。”幼儿用动作表现出酣睡，并用语言说“我做了一个梦，我坐上飞船游览。”教师将飞船的图片贴到梦的背景图上，这就使幼儿从艺术活动中产生兴趣，并为诗歌的学习打下根底。 （二）师幼互动，共同探究。 这一局部工共分四个环节。第一环节语言嬉戏“梦见谁”。教师出示飞船的图片，引导幼儿争论：“在游览时遇到了谁呢？”“他们是怎样过新年的？”让幼儿结合自己的生活阅历，表述自己的想法，拓展了幼儿的思维。其次环节完整观赏。让幼儿带着问题去听诗歌里说了什么，感受新年的欢乐，感受诗歌的美。第三环节分段跟诵。首先，幼儿自选太阳、星星、月亮的图片有感情的朗读，教师进展个别指导，调动幼儿的情感共鸣，进展有感而发的朗读。然后，教师再组织全体幼儿进展有感情的分段跟诵。自然过度到第四环节完整的有感情的配乐朗读，完成活动重点。第五环节仿编诗歌。出世小鸟、大树等图片引发幼儿思索，让幼儿自选一种与同伴争论。例小鸟们说“新年就是躲在窝里听鞭炮······”。通过这样的操作争论，让幼儿学以致用，利用刚刚学到的学问参加仿编，教师准时指导和帮忙。 （三）嬉戏体验，表达情感。 教师进展情感启发：“过新年，放鞭炮，穿新衣，戴新帽。小朋友，唱起歌，把舞跳，敲锣打鼓真喧闹。”然后在音乐嬉戏“一年过去了”中让幼儿充分感受新年的欢乐。 （四）评价活动，培育自信。 在活动过程中，对幼儿进展情感、语言、动作等多方面的随机评价和阶段评价，并留意调整掌握好活动节奏速度，合理安排好时间，同时针对性的选择不同力量和水平的幼儿答复，一增加幼儿的自信念。 （五）说活动延长 请幼儿观赏诗歌新年到，并组织美术活动，利用敏捷的教育机机制，稳固了幼儿获得的各种情感体验、学问力量和学习方法，表达了各种教学的整合性。