教师职业道德感想.docx

教师职业道德感想 第一篇：老师职业道德感想 “我想做灯泡而不是蜡烛 每当老师节，我们都在读两句诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句诗最早来源于李商隐的无题，抒写爱情的执着，喻指思念到生命最终一刻方可终止，后来人们习惯用来歌颂老师无私奉献的精神。这种理解把老师这个职业化作了除吐丝流泪、蜡炬成灰之外便无所求、无所为的一种悲苦性的职业。很多人没有意识到，将老师化为这类一心付出不求回报、短暂奇妙后走向毁灭牺牲的悲剧形象是给老师职业冠以了太沉重的道德标准，而没有对这份职业赐予足够的理解和敬重。 因此，更多的老师说：“我不想做成灰泪始干的蜡烛，我是一个灯泡，给我电就可以发出光线，比蜡烛光明，比蜡烛快乐，比蜡烛长寿 我们敬重清洁工人，因为他们是城市的美容师，他们的劳动换来了街道的清洁；我们敬重医生，因为他们是白衣天使，他们用劳动换来了人们的健康。假如我们敬重老师，不是因为他们勇于牺牲生命或者是健康，而只是因为他们不遗余力地做好“传道、授业、解惑的工作，心安理得。寻常老师每天守在班级、花大量的时间备课、批改作业，有时甚至要为了改正学生的坏毛病而费尽心思，他们没有牺牲，但却值得我们敬重。 老师当然燃烧着自己，但却不注定毁灭；他们在照亮学生的同时也提高自己。老师可以酷爱自己的职业，满怀热忱地投入教学，但教化的胜利不是以放弃生命和奇妙生活为代价的。 有许多报纸文章赞美老师累倒在讲台，或者顾不上自己的父母和孩子，但我觉得不然，老师首先得对自己和家庭有足够的责任感和爱心。只有如此，在工作中才不失为人师表，终归学生从老师的一言一行中学会了关爱、孝敬、责任 我们谈师德，一般说的比较多的是自律、奉献、人格，很少谈老师的进展提高、老师的需求。老师说到底是一份职业，老师以自己的恳切劳动换取酬劳，努力的付出值得相应的回报，我们不能一味要求老师无私奉献而又要求他们安于清贫。老师的职业是一种华蜜、快乐的职业。苏霍姆林斯基也曾说：“学校应当成为一个道德丰富的炙热地燃烧着的策源地，要使我们的每一个学生在某个活动领域中获得华蜜和欢乐，这个活动是道德的美和道德的完善，从充溢着高度道德意义的高尚活动中得到了体验自己的人格尊严感的华蜜。老师只有自己首先华蜜快乐，才能教出华蜜快乐的学生。而老师精神的富足，不是来自于过分夸饰的赞美，更多是来自家长、社会的理解。 所以，好的老师不轻言牺牲也需要回报。他们既不宏大也不渺小，既不崇高也不卑微，既不悲壮也不苟且。他们是老师，他们也只是老师。 教化惩办的艺术 说到教化惩办，很多老师避之不言，因为教化惩办一不留神就会变成他人所谓的体罚。教化惩办不同于体罚。教化惩办作为一种常规的教化手段，是对学生问题行为的一种强制性订正行为，在能够承受的前提下实行的教化措施，对学生能够起到教化和警示作用，要求学生明白为过失负责任。它的根本动身点是为了学生的道德生命成长，并不损害学生的身心健康。但是体罚却是个别教化者对违背纪律的学生身心上的严峻损害，是违背教化伦理的，它是以损害学生的身体为手段的。 只要与儿童接触过，我们就会明白惩办具有不能替代的教化性，历史上不少教化家都认为惩办在教化过程中是必要的。 首先，惩办和纪律有干脆的联系：道德规则对我们具有一种权威性，假如有人违背道德规则，那就是对它的权威性的侵扰，我们需要惩办这种错误行为。通过惩办错误行为，校内正常的秩序得以维护。 其次，学生违背了纪律，受到相应惩办。惩办除了会使犯错者有切肤之痛，能关心其形成正确的道德观念和道德行为，同时还可起到警示作用，根据班杜拉的替代强化理论，其他人可以通过视察犯错者接受惩办的这一事务，以此为警戒，从而内化于自己的潜意识中，使他们在今后的学习和生活中不再犯类似的错误，提高教化的实效性。 再次，学校是一个小型的社会，学生在校内生活中完善人格、完成社会化。在这个过程中不行避开地会遇到规范问题，合格的公民应当学会为自己的错误行为担当相应的责任。 最终，适当的惩办有利于培育学生的耐挫实力，树立正确的荣辱感。 然而，教化惩办是一门艺术。有时候惩办不需要语言，面对孩子错误行为时，有时只需要一个眼神、一个动作也会收到“无声胜有声的效果。当然这个眼神、这个动作既包含着对孩子错误行为的责备、制止，更包含着对孩子的敬重与关爱。有时候惩办借助“错误，变成一种教化资源。惩办的最终目的是教化。当孩子犯错误时，我们首要的是冷静下来，分析孩子错误行为的心理及动机。是不是“好心办坏事抑或是剧烈的新颖心驱使，假如是这样，我们就可以顺应孩子的行为及心理，让事务进展下去。不过这样的进展是在老师引导下向好的方面、有利于孩子进展的方面进展。还有时候惩办是让学生担当“犯错的后果。生活中，有些常规的事、习惯的事，做父母或老师往往包办太多。其实，太多的事，我们可以不问。让孩子相识到那是自己的事情，让孩子学会处理自己的事情，在这个过程中丰富情感体验，增加责任心。 惩办的教化性在于不是让学生产生惧怕而不去犯错误，而是为了使学生从内心相识错误的所在，从而将正确的认知和行为内化到自身的情感看法价值观里。 尴尬的师生关系 我记得小学三年级有一篇课文师生情，讲的是三位女学生在老师生病时，代表全班同学，冒雨去医院探望又怕打扰老师休息，而挤在一起扒在玻璃门上向里看的情景。课文里学生敬重、爱戴老师的一片深情着实让人感动，但上了这么多年学之后，我才觉察这样的感情在我们如今所拥有的教化中真的很难看到。相反，身为学生，常常会给老师起外号、咒骂老师，更有甚者与老师水火不容。这样尴尬的师生关系的扩大，应试教化不无责任。 前面我们也曾探讨过关于应试教化的利弊，在我国目前来看，尽管应试教化存在弊端、素养教化每天在喊，但现实教化中却照旧扛着素养教化的大旗，大行应试教化之道。教化不行避开地受到现代社会日益加剧的竞争压力、各种管理制度和人们功利教化的心态的牵制，而导致应试教化的传统一时难以订正。应试教化更留意结果，在唯分数论的教化评估体系下，老师和学生都成为了分数的囚徒“，被尴尬地绑在一起，教化爱从今起先失落。 一方面，在如今的教化体制下，面对职业竞争的压力，老师必需提高教学质量。但我们也清楚应试教化所谓衡量教学质量，基本也就等同于看学生成果和升学率了。有些老师或许会接受比较艺术化或者高超的方法来提高学生的学业成果，但大多数老师只会实行加大训练、严格要求、严加管束的方式。这无形中就加重了学生的学习负担，学生自然有抵触心情。教化者们缺乏对学生精神层面的关注，老师忙于盯着学生的分数、成果，在意学校的排名与升学率，却忘了调适师生关系是提升学生学业成就、削减教化失误的情感基础，其关键在于老师是不是真诚地疼惜学生、引导学生，因为学生从一起先进入校内，对老师自然而然地带着敬畏与崇拜感，老师可以通过维护好这一层感情，力求使学生乐于接受自己的影响，从而对老师所教的课程产生爱好和爱好，完全消退恐惊，焦虑等心理负担，主动性，主动性得到充分发挥。但缺憾的是，在教学成果、评优的压力之下，老师一股脑儿将压力都转嫁给了学生，从而导致本该和谐的师生关系变得如此尴尬、紧绷。 另一方面，老师在应试教化体制里，会自然将留意力放在分数和升学率上，导致的结果就是：赐予优等生和学困生更多的关注，而忽视中间层次的学生，这就造成了教化的不同等问题。每个孩子都渴望被关注，都盼望自己的努力和进步，能够得到他人，尤其是老师的认可。假如学生的努力得不到老师确实定，反而被忽视，那么相应地，他们会认为老师不关切自己、自己在努力也没用，对本来并不牢固的师生情意变得更加松散。 “亲其师，信其道，假如我们的教化能把少一点功利心放在学问学习的结果上，多用一些爱心在每个孩子的成长上，信任教化爱会复归，尴尬的坚冰会消融。 其次篇：学习中小学老师职业道德规范感想 学习中小学老师职业道德规范感想 郭燕芬 老师是一种社会职业，它可以是一些人所酷爱的事业，也可以是谋生的手段。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。这句话道出了党和国家对老师的基本要求。要到达这个要求，关键是要提高老师自身思想政治素养和道德水平。 老师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必定会影响老师的心情。但老师必需时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素养、修养，自觉维护老师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、细心育人、团结协作、勇于创新。在老师之间，师生之间，老师与家长之间形成互相敬重、互相疼惜、擅长沟通、刚好沟通的气氛，也是保持老师心理健康的必要环境。老师是人类的灵魂工程师。老师职业道德素养凹凸，干脆关系亿万青少年学生的健康成长。加强老师职业道德建设，提高老师的思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新学问，探究教化教学规律，改良教化教学方法，提高教化教学和科研水平。作为一名老师，应具备刻苦钻研，严谨治学的看法，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地汲取簇新学问来充溢自己，以适应时代进展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，老师必需要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国。老师的读书习惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界，不管老师读书难的理由有千万条，但每个老师自己应当清楚，作为老师，必需要坚持读书。 我们只有不断的学习不断的充电，不断的补充新学问，才能适应学问经济时代的要求。努力提高自己教化教学理论水平和实践实力，以奉献精神和一心一意为人民服务的思想对待本职工作，做到爱岗、敬业、团结、向上。 第三篇：解读老师职业道德规范学习后感想 解读老师职业道德规范学习后感想 姓名：沈岚 通过学习，我感悟甚深，相识到关爱学生是老师的天职。酷爱学生是教化学生的感情基础，在教化的长河中，师爱的力气是无穷的，师爱又是神圣的，宏大的，师爱犹如绚丽的阳光，能溶化学生心灵的冰雪。在这次培训中，我认真地学习了老师职业道德规范，真是收获不少，下面就谈谈我的学习心得。 一、爱岗敬业。教化部出台了重新修订的中小学老师职业道德规范中其次条提出“敬业奉献。忠诚人民教化事业，志存高远，对工作高度负责，勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献。认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不对工作敷衍塞责。 忠诚教化事业是老师职业道德培育的灵魂。既然选择了老师这个职业，就应当干好。在工作中我就时常问自己的工作是否对得起学生、对得起家长、对得起自己的良心。作为老师，典范的力气是无穷的，其身教必定重于言教。我们精益求精地工作看法，必定会感染学习，让他们也能认真对待自己的学习。因此，在教学中我努力提高自己的教学技能，提高课堂教学效率。严格要求学生，养成良好的学习习惯。让学生在老师认真的看法感召下努力参与学习，体验快乐，收获胜利！ 二、酷爱教化事业，酷爱学生。在第三点中提出“酷爱学生。关切疼惜全体学生，敬重学生人格，同等、公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。爱惜学生平安，维护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康进展。不挖苦、挖苦、卑视学生，不体罚或变相体罚学生。 在我教学的过程中，始终在努力做到同等地对待学生。“同等二字看似简洁，要做到却特殊不易。头脑聪明实力强的学生谁不宠爱？在我的教学中，优生要得到表扬，差生更让我关注。在这些年的教学中，很多暂差生在我的关注下爱上了生活物理，还有的暂差生就是用自己突出的动手实力赢得了同班同学的敬重，找到了自信。 三、终身学习，不断进步。在第六点中提出“终身学习。树立终身学习理念，遵守老师培训制度，不断学习，与时俱进，自觉更新教化观念，完善学问结构，潜心钻研教化教学业务，不断提高教书育人的实力水平。 教学是恒久无法完备的艺术，对教学的探讨应当是老师工作历程中不断的追求！在教化教学中，我们要树立起“终身学习“恒久探究的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教化事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，应特别留意自身的业务培训，不断提高自己的业务素养，拓宽学问视野，以此来作为老师职业道德建设的主要内容。 加强政治学习，不断提高政治素养。作为一名党员老师，我在假期系统的学习了义务教化法、中华人们共和国老师法等法律法规文件，依据中小学老师职业道德规范严格要求自己，奉公遵守法律，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教化事业，为人师表。 五、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表如今对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成果区分对待。要做到“三心俱到，即“爱心、耐性、细心，无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐性，对学生微小之处的好的变更也要擅长觉察，觉察他们“的闪光点，并且多加激励，培育学生健康的人格，树立学生学习的自信念，留意培育他们的学习爱好。 总之，作为一名人民老师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务学问，做到政治业务两过硬。用我们的一片热诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高老师自身的道德素养，才能培育出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素养人才，不但是实现推动全中华民族素养的重大举措，也进一步提高了加强行风建设的自觉性。 第四篇：职业道德规划感想 职业核心实力的心得体会 从第四周起先，我选了这门职业核心实力的选修课。今日是第十四周，而这门职业核心实力的课程也结束了。不过说实话，在这十几周里，我也学会了一些东西，关于职业，关于人际，关于团队，关于生活 刚到这个班，大家都来自不同的系，不同的专业，不同的班级。大家能够在这个班级聚在一起上课，是一种缘分。相识了不同的人，也感受到了不同人的生活和学习。其实，这门课程，我们要学会倾听，听懂他的谈话，听懂他的内心，了解别人的爱好爱好，倾听她的快乐和哀痛，共享快乐，解决苦恼。倾听，开拓视野，享受快乐，赢得对方的敬重。 沟通是桥梁，沟通是心灵的对话，沟通时人与人之间的沟通之关键。良好的沟通，不仅可以让对方理解你的内心，还可以促进情感的沟通。沟通时人们生活中不行或缺的部分。人不能没有沟通，也不能失去沟通。假使，人与人之间缺少了沟通，皆以脸色相觑，这样人会变得冷漠，不和谐。沟通，是极其重要的。 所谓“人多力气大，柴多火焰高。“团结就是力气。这些千古名句以被唱响传承了数几十代人了。一个人的力气微乎其微，但十个人，一百个人，一千个人，一万个人甚至几十亿人的力气是数不胜数的。一个团队也如此，无论做什么事情，一个困难完成，而较之，一个团队做一件事情，其效率可想而知。团队协作能够关心团队解决逆境和苦恼，可以凝合力气，创辉煌。 良好的开端是胜利的一半。自我管理是一个人良好习惯的起先，也是一个人人生规划的基础。自我管理，指个体对自身，对自己目标、思想、心理和行为等表现进行的管理，自己把自己组织起来，自己管理自己，自己约束自己，自己激励自己，自己管理自己。在心理、生理、思想、行为上进行自我管理，支配自己的生活和学习，驾驭自己的人生。 在这课程里面还学会了很多做人的道理和创新的理念。 已是大一的我们，在不久的将来就会步入职场，成为工作者的身份，告辞学生时代。已不是当时的年少无知，无趣，渐渐变得成熟，稳重。 下一片天空，活得更出彩。 第五篇：新老师的职业道德学习后的感想 新老师的职业道德学习后的感想 发布者： 刘发兰发布时间： 2022-10-24 12:12：50 新老师职业道德修养中最重要的是、爱心教化 一，老师要有很强的爱心：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。 在教化现实中，真正的爱是怎样的？是不是就是无微不至的关切照看，热忱周到的服务，而不能有严格要求或指责教化？我认为真正的教化不能没有爱，比方敬重信任学生，关切疼惜学生等，但也不能没有要求。在确定意义上，没有要求的爱有时也不能到达教化的目的。敬重信任与严格要求相结合，这是教化的原来应当。我们应当依据教化的原来应当来把握这样的关系。我很反感现行教化中那种思维极端化，把关爱学生、敬重信任学生这方面极致化强调，夸高校生自主性和主体性，似乎学生皆可自成。什么一切让学生自主，让学生自主确定，让学生自主选择，似乎教化没有对学生提出要求的必要了，对学生提出要求就是观念陈旧，就是落后于时代。我认为这是典型的主体至上论。有一个数学专业的教化硕士跟我说，他说：我如今当老师特殊困惑，我不知道我应当不该对学生提出要求。如今强调要以爱心来对待学生，在探讨中不知不觉就在指责老师怎么限制学生，怎么要求学生。这位老师的困惑说明对爱心问题、学生自主性、主体性的极致化强调已经扰乱了很多老师正常的教化教学思维。限制学生或苛刻要求学生，这种现象在我们教化中有没有呢？不能否认！这种现象确实应当去提示，甚至批判使它改正，但并不意味着教化就不需要严格要求学生，不能把严格要求方式上的不当与严格要求的必要性混为一谈，等同起来。 二、老师要形成新的育人观：老师要留意确立一些对教化教学具有实际意义的操作性观念，如新的老师职业道德规范中提到，不单纯以分数来评价学生等等，这事实上示意着一种育人观。从这个角度看，有许多东西值得留意。敬重学生差异，使学生能够各自得到适合自己进展的途径，在教化中不是以一把尺子来衡量学生，这些都是在强调对学生的衡量应当多样化。还比方说，要给学生留有确定的余地。在教化中，对于学生存在的问题，觉察了可以指出，但有时常常是要求学生马上变更，马上做到。有的学生能做到，有的学生不能做到，对于做不到的学生，有的老师还常常以为这个学生不听话，是有意气我，进而可能会更生气，予以刚性处理。不留意在时间上和空间上留有余地，使学生在心理上、思想上、情感上、意志自由上没有了余地，这样往往能迫使学生外表上遵从了教化意志，但内在问题根本没有消退或解决。对于学生内在一些问题的解决，要给学生留有确定的余地。还比方说，古今教化中人们提到的谆谆教育，事实上示意了一个特殊具体的观念，也就是我们所说的启发引导。还比方说长善救失等，这样的一些育人观对老师来说最为有力，可干脆带来教化素养和教化实力的提升。 三、老师的人格风范：老师的风范对自身教化工作的影响特殊大，一个是影响自己，它在确定程度上影响你在学生中有没有魅力。还有一个就是，影响工作的成就。富有人格魅力的老师，他往往具备了许多良好的条件。老师人格风范也常常是学生或者家长推断一个老师 是不是好老师，是不是一个被宠爱的老师的一个干脆着眼点。 总之，时代在不断进步，作为老师，也要与时俱进，从各方面去提高自身的修养，做一个真正的人类灵魂的工程师！ 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页