【一轮复习】语文高考考试卷及答案.pdf

语 文 高 考 冲 刺 测 试 卷学校 班级 姓名 成绩评卷人 得分一、现代文阅读（35分）（-）阅读下面的文字,完成下面小题。（材料一）早在新石器时代，在中国大她上的不同地域和文化中，就已萌生了文字的雏形。其中既有与汉字有承续关系的，也有与汉字无关的其他民族的文字雏形，这些文字雏形被称为“文字画”或“图画文字”。它们还不能逐词地记录语言，因此也不能被视作严格意义上的文字。成熟的汉字约形成于夏商之际，而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统，是童年时期的汉字。虽然甲骨文中还残留着一些早期文字不规范、不严密、不准确的地方，但已经属于可以严格记录语言的真正意义上的文字。甲骨文的形体结构体现了“六书”的造字理据，字形丰富多彩。其造字方法甚至有超出“六书”的地方,体现出古人的独出机杼和奇思妙想。甲骨文总字头数已有4000多个，可以自由记录语言。甲骨文中常用字的结构已经基本定型，这些字经过几千年演变，虽然笔势笔意屡有变迁,但其基本结构没有变，脉络清晰，层次分明，如其所记载的中华文化一样，承传有序，源远流长。甲骨文中有很多象形字和会意字，其中有不少还保留着早期形态，这是古人采用“远取诸物，近取诸身”的手段，借助日常生产生活中的经脸积累所得，从中可以体会出古人造字时的立意和取象。古 代“书画同源”，因此甲骨文也具有一定的装饰性和美化倾向。很多甲骨文的形体犹如美术作品中的速写，古人在构字时尽量采用简单的线条，抓住描写对象的典型特征，凝练生动，概括传神。其形体体现出对布局上的穿插避让和形象上的饱满匀称的追求，更凸显出古人朴素的美的感觉和观念。（摘 编 自 甲骨文研究的春天来了）（材料二）1899年，甲骨文沉睡数千年后被发现。它记载了殷商王朝的信息，为中华文明史铸就了坚实的一环。与两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中美洲的玛雅文字不同，甲骨文一直绵延流传下来，演变成今天通行的汉字。甲骨文历经三千多年演变而不改其形，以强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史，印证着中华民族前进的足迹，也展现了中华民族的卓越智慧和伟大创新精神。2017年，甲骨文入选联合国教科文组织 世界记忆名录，在赢得世界范围的认同与尊重的同时，也对推动甲骨学研究意义重大。这些宝贵的历史文化遗存，描绘了中华文明发展的精神脉络，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。由于年代久远，出土的甲骨完整的极少，绝大部分是破碎的，重新缀合难度极高。但经过几代学者的追求、守护和探索，一批甲骨文研究的标志性成果先后问世。据不完全统计，目前出版的甲骨著书约有2 8 0种，发表的论文有3万余篇。甲骨学者承前启后，倾力付出，孜孜以求，他们为甲骨文的收集整理、研究考释、保护传承做出了重要贡献。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一，它独特的间架结构和形式之美，为今天的文化创造带来特别的启示。近年来，甲骨文书法、甲骨文实物以及学者的研究成果逐渐走近大众、走向世界，在普及传播中更加坚定了我们的文化自信。“越是中国的，越是世界的。”汉字作为中华文明的载体，在历史上曾传播到东亚的许多国家，形成汉字文化圈。在“一带一路”建设中，越来越多的外国友人对汉字产生了浓厚的兴趣，中国也在积极地把汉字介绍给世界。“数字化甲骨文”通过基础组合、设色、故事化添加等手段，创作出各种主题的甲骨文文字画，妙趣横生，吸引了无数人；表情包、文字库，鲜活的甲骨文文化产品，让“深藏闺中”的古老文字走近大众、走向世界。（摘 编 自 让百世甲骨续写中华文明新辉煌）（材料三）文明很脆弱，又很有韧性，哪怕长期隐没在历史的烟尘中，只要一个偶然的机会，它就会重新回到人们的视野中，甲骨文就是如此。一百多年前，国子监祭酒王懿荣首次确认中药“龙骨”上 的“划痕”是上古文字，一锤定音惊天下。从“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代学者薪火相传，在这两甲子的时光中，取得了丰硕成果。甲骨文是汉字的源头，是中华文明的标志物之一，也是打开中华文明拼图的一串钥匙，象征意义与现实意义兼备。同时，作为世界四大古文字之一，甲骨文也为推动世界文明的进程做出了巨大贡献。回首来时路，甲骨文的发现、研究之路充满坎坷，令人感慨。一百多年前，甲骨文发现之初，国家仍处于积贫积弱的状态。当时出土的不少甲骨被外国人巧取豪夺，蒙尘异国他乡，给我们留下伤痛和遗憾。今日之中国，发展迅猛，国力强盛。党和国家高度重视文化事业的发展，甲骨文研究也迎来了新机遇。甲骨文的研究之路，需要一大批学有所长、术有专攻的学者加入其中，勇往直前、继续前进。（摘 编 自 让镌在甲骨上的文化“活”起来）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文字画作为早期萌生的文字雏形,在新石器时代的中国大地上的不同地域和文化中就已经出现。B.甲骨文属于可以严格记录语言的真正意义上的文字，但也残留着一些不规范、不严密和不准确的地方。C.甲骨文与其他的古代文字一样,在文明的进程中，因为民众的传承一直绵延流传至今,演变成今天通行的汉字。D.甲骨文脆弱而又有韧性,虽然可能会长期湮没在历史的烟尘中，但是只要有机会,它就会重回世间，引起人们的关注。2.根据材料-和材料二,下列说法不正确的一项是（）（3分）A.甲骨文中的常用字经过几千年演变,基本结构没变,只是在笔势笔意上有些变化。B.“书画同源”指字的构成如美术作品,抓住对象的典型特征，多用简单的线条。C.历经三千多年演变而形体不改的甲骨文,彰显着中华民族的凝聚力和创新精神。D.甲骨文以其独特的结构和形式之美,成为中华民族自信的源泉,为我们带来启示。3.下列说法中，可以作为论据来说明甲骨文入选 世界记忆名录原因的一项是（）（3分）A.它记载了殷商王朝的信息,为中华文明史铸就了坚实的一环。B.可以赢得世界范围的认同与尊重,也对推动甲骨学研究意义重大。C.经过几代学者的追求、守护和探索,一批甲骨文研究的标志性成果先后问世。D.甲骨学者承前启后,他们为甲骨文的收集整理、研究考释、保护传承做出了重要贡献。4.阅读材料，你认为甲骨文要“活”起来，需要怎样做?请简要说明。（4分）5.“越是中国的，越是世界的。你是怎样理解这句话的?请结合材料及现实谈谈你的看法。（5分）（-）阅读下面的文字,完成下面小题。生活需要蔬菜，也需要鲜花若蝶我家楼下有一小块空地，不知何时，开出了一株深红色的鸡冠花。每天出门和回家，都要路过这块空地，每次我都留恋地多看它几眼。周围是树木荒草，只有这一株盛开的鸡冠花，显得分外妖娇和美丽，看到它总让我精神一振。一天傍晚，我下班回家时，路过那块空地，没有看到那抹红，心里一惊，连忙在四周寻找，结果在一堆被铲掉的荒草丛中找到了它。它被连根拔出丢在了垃圾堆里。一楼的那位阿姨，正在这块空地上翻土锄地，想必是要开垦出一块菜地来。“阿姨，这花不要了吗？我拾起鸡冠花问正在干活的阿姨。“不要了，留着也没用，还占地儿，我在这儿栽点蔬菜，你烧菜要是少根葱缺头蒜就下来摘呀。”阿姨热情地回答我。我一边道谢，一边暗暗地惋惜：多美的花呀！怎么就成了无用的呢？我环顾四周，想找个空地，把它重新栽回去，可找了半天，也没找到多余的空地。心想：阿姨为什么就不能少栽两棵菜，给这株花留点空地呢？最后我在一棵桂花树下，挖了个洞，把它的根埋了进去，希望它还能活过来。晚上我躺在床上，像被谁抽去了筋骨似的，一动也不想动了。想想这一天像机器一样地运转：早上急急忙忙地起床，做早饭,送孩子上学，马不停蹄地赶到店里上班，应对各种顾客，你争我吵，讨价还价。直到日落西 又 赶 着 回 家 洗 衣、做饭、抹灰扫尘，等孩子做好功课，忙完家务，已累得只想一头栽倒在床上。打开手机，正好看到好友珍向我诉苦：“自从大学毕业进入社会，就再没有握过画笔。结婚生子后，更是忙得连看画的时间都没有。整天忙忙碌碌，这样的日子每天都在重复，生活里似乎只剩下忙不完的家务，挣不完的金钱。”是呀，想一想自己，有多久没有静下心来好好读一本书了？墙角的那把吉他已落满了灰尘，有多久没有去触动它的琴弦了？那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于环绕世界的旅行。什么时候这些梦想都被搅碎，拌进了柴米油盐里?突然惊悟，我已和楼下的阿姨一样，为了蔬菜丢掉了鸡冠花。她认为一枝花是没用的，不能当菜，不能充饥。我不也认为文学、旅行甚至爱情都已是没用的东西了吗，我的眼睛盯着的都是有用的：工作、学业、升职、房子、车子不知从什么时候起，我早已不再注意，有一片小草正在悄悄地冒芽，有一朵小花正在散发清香。“情怀”二字已成风花雪月的矫情。可是抓住了尘世中的利益，为什么我的心并没有感到满足呢？为什么常常感到自己活在闷罐里，透不过气来呢？仔细想想，可能是因为我的生活里少了一抹鲜红的色彩，像楼下的那株鸡冠花，已被我从生活的田园里拔除了。一位作家说过：一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。一枝花、一场雨、一次远行，都是诗意的生活。可在每日的忙忙碌碌中，我们认为它们无用，而这些无用的一草一木、一书一曲，恰是灵魂的栖息地、心灵的平静台，是它们给沉闷的生活，送来清风花香。物质的富足可以让你的脚步抵达想去的地方,精神的追求更能让你心灵的水泽花香萦绕。偶尔停下脚步,将一些时间花在看似无用的小欢喜上，其实是毫不可惜的。赏花、读书、喝茶、听曲，是夹缝里的阳光，是生命中必不可少的诗意和点缀。我翻身下床，打开书柜，抽出一本旧书，弹去灰尘，认真地翻阅起来。从今天起，给自己的生活留一点空间,哪怕每天只有10分钟的时间，把它留给文学、留给音乐、留给舞蹈、留给手工、留给梦想。毕竟生活里,我们需要蔬菜，也需要鲜花。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.散文开篇写到美丽的“鸡冠花”，由花的命运引出了作者对生活的思考，又借花寓指生活中的诗意和点缀。B.文中铲花栽菜的阿姨和作者的好友珍只知道追求物质享受而毫无精神生活可言,二者都是现实生活中极具代表性的庸碌俗人。C.“我一边道谢，一边暗暗地惋惜”，“道谢”是因为阿姨关心“我”的物质生活，“惋惜”是因为为了蔬菜而丢掉鸡冠花的做法。D.作者写好友珍向自己诉苦,意在表明像自己那样为了追求尘世中的利益而丢掉精神滋养的状况有其社会普遍性。7.下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开 篇“精神一振”与“心里一惊”形成鲜明对比，突出了鸡冠花在作者精神生活中的重大作用。B.文 章 采 用“以小见大”的表现手法，由“鸡冠花”一事写到物质与精神的追求，引人深思。C.“我们需要蔬菜,也需要鲜花”这一句,用比喻的修辞手法形象地表明我们既需要物质财富,也需要精神滋养。D.本文的语言富有浓郁的生活气息，即使是文中的议论性文字也不是居高临下的说教,而是用贴近心灵的语言娓娓道来。8.请从修辞手法的角度，分析画横线的句子的表达效果。（6分）什么时候这些梦想都被搅碎,拌进了柴米油盐里？精神的追求更能让你心灵的水泽花香萦绕。9.文章结尾处画波浪线的部分一连用了 6个“留给”，请分析其艺术效果。（5分）评卷人 得分二、古诗文阅读（35）（一）阅读下面的文言文,完成下面小题。柳或字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。或少好学，颇涉经史。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以 孽?去 职。未几,起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颍子弘德封应国公，中牌请戟。或判日仆射之子更不异居父之戟槊已列门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内陶又施事竟不行颍闻而叹伏。后迂治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婷直，谓或曰：“大丈夫当立名于世，无容容而已。”于时刺史多任武将，类不称职。或上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将，披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。“上善之，干子竟免。以其家贫，敕有司为之筑宅。因目：“柳或正直土，国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当涂显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐或床。或从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素日：“奉敕治公之罪。”素遽下。或据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。或时方为上所信任，故素未有以中之。或尝得博陵李文博所撰 治道集十卷，蜀王秀遣人求之。酸送之于秀，秀复赐或奴婢十口。及秀得罪，杨素奏或以内臣交通诸侯，除名为民，配成怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱,遣使驰召或，将与计事。或为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。或度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏或心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。（节 选 自 隋 书 柳或传，有删改）1 0.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.或判日/仆射之子更不异居/父之戟槊己列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内 又施/事竟不行/颍闻而叹伏B.或判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内 又施事/竟不行/颍闻而叹伏C.或判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊己列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内又施事/竟不行/颍闻而叹伏D.或判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼岂容外门既设/内又施/事竟不行/颍闻而叹伏1 1 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.母忧，母亲的丧事，也 称“母艰”。古时官员在位期间，如若父母去世，则需要辞官回到祖籍,为父母守孝。B.申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，也指文书或证件，是中国古代官府往来文书的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。C.上柱国，自春秋起为军事武装的高级统帅，战国时楚、赵置，位在令尹、相国之下,甚尊。唐朝时为武官职位中的最高级。D.笏，古代大臣上朝时拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。项脊轩志中祖母“持一象笏至”中 的“笏”与文中同义。1 2 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.柳或少时好学，为人所敬。柳或年少时喜欢学习，读了很多经史典籍；高祖登基后，柳或多次升迁；在朝廷上为官员所敬畏,皇上也赞许他刚直。B.柳成忠诚耿直,切中时弊。当时刺史一职多由武官担任,大都不称职,柳成举汉光武帝的例子向皇上进言,并陈述武官治理百姓的弊端,皇上认为他说的对。C.柳或端庄严肃,不畏强权。柳或奉命查办杨素的罪行,杨素倚仗自己声势显赫,坐在柳或的座位上,柳或端笏整容，使杨素匆忙地离开座位。D.柳或遭人嫉妒，屡被诬陷。柳豉曾赠送 治道集给蜀王，后被杨素诬陷为行贿；汉王谋反，柳或装病被囚,事情平息后仍被杨素诬陷为参与谋反。1 3 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）以其家贫，敕有司为之筑宅。因日：“柳或正直士，国之宝也。”其见重如此。（2）或据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。1 4.皇上赞美柳或“婢直”的具体原因有哪些?请结合文本简要概括。（3分）（二）阅读下面这首唐诗,完成下面小题。欲与元八卜 邻,先有是赠白居易平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻？可独终身数相见，子孙长作隔墙人。（注）卜邻：选择做邻居。墙东：出 自 后汉书逸民传，指隐居之地。绿杨：出 自 南史陆慧晓传；“慧晓与张融并宅，其闻有池，池上，有二株杨柳。”1 5 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联直抒胸臆，诗人与元八志趣相投,都渴望隐逸,不谋求自身的功名利禄。B.颈联直述与反问，暂时外出尚且期待良侣偕行；长期定居，又怎可不择佳邻？C.尾联由喜转悲，即使与好友为邻,可常与好友见面，自己还是难免孤独终身。D.全诗语言平白浅切，生动自然，与他惯常“老妪能解”的诗歌风格如出一辙。1 6 .颔联有怎样的表达特点?请结合诗句简要赏析。（6分）（三）情景默写1 7 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明在 归去来兮辞中 用 悟 已 往 之 不 谏 实迷途其未远,”来表达自己回归田园的决心。（2）逍遥游中 用“,”两句,来说明鹏在迁徙过程中的活动范围之大。（3）王 勃 滕王阁序一文写景字字珠矶，尤 其 是“,”着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。三、语言表达（2 0分）阅读下面的文字,完成下列小题。自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。从一方面看，（），不可无人格。从另一方面看,他不可有 心，不可执着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排_ _ _ _ _ _ _ _ _自己不易对付，（），正如有力不能自举，有目不能自视。当局者迷，旁观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界，来 看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把 自 己 的 真 实 面 目 弄 得 完 全.我 们 像 蚕 一 样,.真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。“知道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。1 8.依次填入文中横线处的熟语，全都恰当的一 项 是（）（3分）A.妄自尊大恰到好处颠倒错乱作茧自缚B.妄自尊大恰到好处面目全非作茧自缚C.妄言妄听恰如其分面目全非自作自受D.妄言妄听恰如其分颠倒错乱自作自受1 9 .上面文字节选自美学家朱光潜 给青年的十二封信中 的 谈谦虚，文中画波浪线句子中的“我”改成“自己”好不好?为什么?（3分）2 0.请在文中括号处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密,每处不超过1 0个字。（4分）2 1.阅读下面两张图片，根据要求完成题目。（6分）图 I图2注：图1下方的字为“北斗三号全球卫星导航系统最后一颗组网卫星”（1）为 图1的图片新闻拟一个标题,至少使用一种修辞,不超过12个字。标题：（2）简要评价图2的创意。创意：22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅,不超过4 0个字。（4分）国家税务总局局长王军近日表示，2020年上半年全国累计新增减税降费15045亿元，全国5000多万户小规模纳税人，免征增值税的约占92%,余下8%左右缴纳增值税的440万户纳税人征收率又从3%降为1%（其中湖北省免征）。中国财政学会绩效管理专委会副主任委员张依群对 证券日报记者表示，今年继续加大减税降费力度，在企业面临疫情冲击下，极大地减轻了企业的税费负担，特别是中小微企业受益最大。评卷人 得分四、材料作文（60分）23.阅读下面的材料,根据要求写作。周瑜向鲁肃借粮，鲁肃当时只有两囤米,竟借了一圆米给他。周瑜十分感激，后来向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见到孙权，提 出“三分天下”的想法，受到孙权的赏识。鲁肃又主动前往江夏请诸葛亮过江，使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。赤壁之战中，鲁肃总领三军，立下了汗马功劳。周瑜病逝，临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃在关键时刻挺身而出，与关羽谈判，单刀会上，鲁肃义正辞严，蜀方无言以对，只得割让三郡。鲁肃病逝,诸葛亮为鲁肃挂孝。孙权称帝时感慨道：“昔日鲁肃就说过会有这一天,看来鲁肃真是有远见呀！”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论,孙权、周瑜和鲁肃三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案与解析评卷人 得分一、现代文阅读（35分）（-）阅读下面的文字,完成下面小题。（材料一）早在新石器时代，在中国大地上的不同地域和文化中，就已萌生了文字的雏形。其中既有与汉字有承续关系的，也有与汉字无关的其他民族的文字雏形，这些文字雏形被称为“文字画”或“图画文字”。它们还不能逐词地记录语言，因此也不能被视作严格意义上的文字。成熟的汉字约形成于夏商之际，而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统,是童年时期的汉字。虽然甲骨文中还残留着一些早期文字不规范、不严密、不准确的地方，但已经属于可以严格记录语言的真正意义上的文字。甲骨文的形体结构体现了“六书”的造字理据，字形丰富多彩。其造字方法甚至有超出“六书”的地方,体现出古人的独出机杼和奇思妙想。甲骨文总字头数已有4000多个，可以自由记录语言。甲骨文中常用字的结构已经基本定型，这些字经过几千年演变，虽然笔势笔意屡有变迁，但其基本结构没有变，脉络清晰，层次分明，如其所记载的中华文化一样，承传有序，源远流长。甲骨文中有很多象形字和会意字，其中有不少还保留着早期形态，这是古人采用“远取诸物，近取诸身”的手段,借助日常生产生活中的经验积累所得，从中可以体会出古人造字时的立意和取象。古 代“书画同源”，因此甲骨文也具有一定的装饰性和美化倾向。很多甲骨文的形体犹如美术作品中的速写，古人在构字时尽量采用简单的线条，抓住描写对象的典型特征，凝练生动，概括传神。其形体体现出对布局上的穿插避让和形象上的饱满匀称的追求，更凸显出古人朴素的美的感觉和观念。（摘 编 自 甲骨文研究的春天来了）（材料二）1899年，甲骨文沉唾数千年后被发现。它记载了殷商王朝的信息，为中华文明史铸就了坚实的一环。与两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中美洲的玛雅文字不同，甲骨文一直绵延流传下来，演变成今天通行的汉字。甲骨文历经三千多年演变而不改其形，以强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史，印证着中华民族前进的足迹，也展现了中华民族的卓越智慧和伟大创新精神。2017年，甲骨文入选联合国教科文组织 世界记忆名录，在赢得世界范围的认同与尊重的同时，也对推动甲骨学研究意义重大。这些宝贵的历史文化遗存，描绘了中华文明发展的精神脉络，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。由于年代久远，出土的甲骨完整的极少，绝大部分是破碎的，重新缀合难度极高。但经过几代学者的追求、守护和探索，一批甲骨文研究的标志性成果先后问世。据不完全统计，目前出版的甲骨著书约有2 8 0种，发表的论文有3万余篇。甲骨学者承前启后，倾力付出，孜孜以求，他们为甲骨文的收集整理、研究考释、保护传承做出了重要贡献。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一，它独特的间架结构和形式之美，为今天的文化创造带来特别的启示。近年来，甲骨文书法、甲骨文实物以及学者的研究成果逐渐走近大众、走向世界，在普及传播中更加坚定了我们的文化自信。“越是中国的，越是世界的。”汉字作为中华文明的载体,在历史上曾传播到东亚的许多国家，形成汉字文化圈。在“一带一路”建设中，越来越多的外国友人对汉字产生了浓厚的兴趣，中国也在积极地把汉字介绍给世界。“数字化甲骨文”通过基础组合、设色、故事化添加等手段，创作出各种主题的甲骨文文字画，妙趣横生，吸引了无数人；表情包、文字库，鲜活的甲骨文文化产品，让“深藏闺中”的古老文字走近大众、走向世界。（摘 编 自 让百世甲骨续写中华文明新辉煌）（材料三）文明很脆弱，又很有韧性，哪怕长期隐没在历史的烟尘中，只要一个偶然的机会，它就会重新回到人们的视野中，甲骨文就是如此。一百多年前，国子监祭酒王懿荣首次确认中药“龙骨”上 的“划痕”是上古文字，一锤定音惊天下。从“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代学者薪火相传，在这两甲子的时光中，取得了丰硕成果。甲骨文是汉字的源头，是中华文明的标志物之一，也是打开中华文明拼图的一串钥匙，象征意义与现实意义兼备。同时，作为世界四大古文字之一，甲骨文也为推动世界文明的进程做出了巨大贡献。回首来时路，甲骨文的发现、研究之路充满坎坷，令人感慨。一百多年前，甲骨文发现之初，国家仍处于积贫积弱的状态。当时出土的不少甲骨被外国人巧取豪夺，蒙尘异国他乡，给我们留下伤痛和遗撼。今日之中国，发展迅猛，国力强盛。党和国家高度重视文化事业的发展，甲骨文研究也迎来了新机遇。甲骨文的斫究之路，需要一大批学有所长、术有专攻的学者加入其中，勇往直前、继续前进。（摘 编 自 让镌在甲骨上的文化“活”起来）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文字画作为早期萌生的文字雏形,在新石器时代的中国大地上的不同地域和文化中就已经出现。B.甲骨文属于可以严格记录语言的真正意义上的文字，但也残留着一些不规范、不严密和不准确的地方。C.甲骨文与其他的古代文字一样,在文明的进程中，因为民众的传承一直绵延流传至今,演变成今天通行的汉字。D.甲骨文脆弱而又有韧性,虽然可能会长期湮没在历史的烟尘中，但是只要有机会,它就会重回世间，引起人们的关注。2.根据材料-和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3 分）A.甲骨文中的常用字经过几千年演变，基本结构没变，只是在笔势笔意上有些变化。B.“书画同源”指字的构成如美术作品,抓住对象的典型特征，多用简单的线条。C.历经三千多年演变而形体不改的甲骨文,彰显着中华民族的凝聚力和创新精神。D.甲骨文以其独特的结构和形式之美,成为中华民族自信的源泉,为我们带来启示。3.下列说法中，可以作为论据来说明甲骨文入选 世界记忆名录原因的一项是（）（3 分）A.它记载了殷商王朝的信息,为中华文明史铸就了坚实的一环。B.可以赢得世界范围的认同与尊重,也对推动甲骨学研究意义重大。C.经过几代学者的追求、守护和探索,一批甲骨文研究的标志性成果先后问世。D.甲骨学者承前启后,他们为甲骨文的收集整理、研究考释、保护传承做出了重要贡献。4.阅读材料，你认为甲骨文要“活”起来,需要怎样做?请简要说明。（4 分）5.“越是中国的，越是世界的。你是怎样理解这句话的?请结合材料及现实谈谈你的看法。（5 分）【答案】1.C2.D3.A4.在当今时代，要让甲骨文“活”起来，需要做到三个方面：其一，让甲骨文“冒热气”。要让甲骨文为公众知晓，做好普及工作。其二，使甲骨文“接地气”。助力甲骨文进入公众的日常生活,例如用甲骨文制作微信“表情包”，建立甲骨文文字库等。其三,为甲骨文攒人气。开展与甲骨文有关的活动,激励民众积极参与，借以提升公众对甲骨文的认知。5.世界文化由不同民族、不同国家的文化组成。中国文化是世界文化的重要组成部分。甲骨文是中华民族最早的文字系统,它承担着记载民族历史的任务,并且在时代的发展进程中，一直被人们使用，并影响着邻国，形成汉字文化圈。随 着“一带一路”的建设，越来越多的外国人对汉字感兴趣，中国也利用众多方式把汉字介绍给世界,古老的文字获得了世界的关注。【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C 项，曲解文意，“甲骨文与其他的古代文字一样”错误，根据材料二“与两河流域的楔形文字、占埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中美洲的玛雅文字不同，甲骨文一直绵延流传下来，演变成今天通行的汉字”可知，甲骨文与其他的古代文字不同，只有甲骨文一直绵延流传下来，演变成今天通行的汉字。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。D 项，扩大范围，“成为中华民族自信的源泉”错误,根据材料二第4 段“甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一”可知，甲骨文只是中华民族传承“文化自信”的“源泉之一”。故选D。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A 项，较为全面地阐明了甲骨文的价值，即记载了殷商王朝的信息，可以作为论据。B项,说明的是甲骨文入选 世界记忆名录的意义和产生的影响。C 项，侧重说明学者的研究成果，但甲骨文研究的标志性成果先后问世并不是甲骨文入选 世界记忆名录 的主要原因。D 项,侧重的是学者在保护传承甲骨文文化中的作用。故选A。4.本题考查筛选、整合文中信息的能力。在考虑时,要注意结合当今科技的进步和国家的发展，从公众知晓度、推广方式和民众参与度等方面来思考和归纳。由原文“近年来，甲骨文书法、甲骨文实物以及学者的研究成果逐渐走近大众、走向世界，在普及传播中更加坚定了我们的文化自信”可知，要让甲骨文“活”起来,必须让甲骨文“冒热气”，要让甲骨文为公众知晓，做好普及工作：同时，要为甲骨文攒人气，开展与甲骨文有关的活动，激励民众积极参与，借以提升公众对甲骨文的认知。由原文“数字化甲骨文通过基础组合、设色、故事化添加等手段，创作出各种主题的甲骨文文字画，妙趣横生，吸引了无数人；表情包、文字库，鲜活的甲骨文文化产品，让 深藏闺中的古老文字走近大众、走向世界”可知，要让甲骨文“活”起来，必须让甲骨文“接地气”，可以助力甲骨文进入公众的日常生活，例如用甲骨文制作微信“表情包”，建立甲骨文文字库等。5.本题考查理解句子含义和个性化阅读和有创意的解读的能力。要正确解答本题，首先需要找到“越是中国的,越是世界的”这句话在材料中的位置,然后结合这个句子含义本身，联系该句所在的上下文进行分析解读。“越是中国的，越是世界的 仿用贝聿铭先生的“越是民族的，越是世界的”，世界文化由不同民族、不同国家的文化组成。中国文化是世界文化的重要组成部分。由原文“汉字作为中华文明的载体，在历史上曾传播到东亚的许多国家，形成汉字文化圈”可知，甲骨文是中华民族最早的文字系统,它承担着记载民族历史的任务,并且在时代的发展进程中，一直被人们使用，并影响着邻国,形成汉字文化圈。由原文”在 一带一路建设中，越来越多的外国友人对汉字产生了浓厚的兴趣,中国也在积极地把汉字介绍给世界”可知,随着“一带一路”的建设，越来越多的外国人对汉字感兴趣，中国也利用众多方式把汉字介绍给世界，古老的文字获得了世界的关注。（二）阅读下面的文字,完成下面小题。生活需要蔬菜，也需要鲜花若蝶我家楼下有一小块空地，不知何时，开出了一株深红色的鸡冠花。每天出门和回家，都要路过这块空地，每次我都留恋地多看它几眼。周围是树木荒草，只有这一株盛开的鸡冠花，显得分外妖娩和美丽，看到它总让我精神一振。一天傍晚，我下班回家时，路过那块空地，没有看到那抹红，心里一惊，连忙在四周寻找，结果在一堆被铲掉的荒草丛中找到了它。它被连根拔出丢在了垃圾堆里。一楼的那位阿姨，正在这块空地上翻土锄地，想必是要开垦出一块菜地来。“阿姨，这花不要了吗？我拾起鸡冠花问正在干活的阿姨。“不要了，留着也没用，还占地儿，我在这儿栽点蔬菜，你烧菜要是少根葱缺头蒜就下来摘呀。”阿姨热情她回答我。我一边道谢，一边暗暗地惋惜：多美的花呀！怎么就成了无用的呢？我环顾四周，想找个空她，把它重新栽回去，可找了半天，也没找到多余的空地。心想：阿姨为什么就不能少栽两棵菜，给这株花留点空地呢？最后我在一棵桂花树下，挖了个洞，把它的根埋了进去，希望它还能活过来。晚上我摘在床上，像被谁抽去了筋骨似的，一动也不想动了。想想这一天像机器一样地运转：早上急急忙忙地起床，做早饭,送孩子上学，马不停蹄地赶到店里上班，应对各种顾客，你争我吵，讨价还价。直到日落西山，又赶着回家洗衣、做饭、抹灰扫尘，等孩子做好功课，忙完家务，已累得只想一头栽倒在床上。打开手机，正好看到好友珍向我诉苦：“自从大学毕业进入社会，就再没有握过画笔。结婚生子后，更是忙得连看画的时间都没有。整天忙忙碌碌，这样的日子每天都在重复，生活里似乎只剩下忙不完的家务，挣不完的金钱。”是呀，想一想自己，有多久没有静下心来好好读一本书了？墙角的那把吉他已落满了灰尘，有多久没有去触动它的琴弦了？那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于环绕世界的旅行。什么时候这些梦想都被搅碎，拌进了柴米油盐里?突然惊悟，我已和楼下的阿姨一样，为了蔬菜丢掉了鸡冠花。她认为一枝花是没用的，不能当菜，不能充饥。我不也认为文学、旅行甚至爱情都已是没用的东西了吗，我的眼睛盯着的都是有用的：工作、学业、升职、房子、车子不知从什么时候起，我早已不再注意，有一片小草正在悄悄地冒芽，有一朵小花正在散发清香。“情怀”二字已成风花雪月的矫情。可是抓住了尘世中的利益，为什么我的心并没有感到满足呢？为什么常常感到自己活在闷罐里，透不过气来呢？仔细想想，可能是因为我的生活里少了一抹鲜红的色彩，像楼下的那株鸡冠花，已被我从生活的田园里拔除了。一位作家说过：一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。一枝花、一场雨、一次远行，都是诗意的生活。可在每日的忙忙碌碌中，我们认为它们无用，而这些无用的一草一木、一书一曲，恰是灵魂的栖息地、心灵的平静台，是它们给沉闷的生活，送来清风花香。物质的富足可以让你的脚步抵达想去的地方,精神的追求更能让你心灵的水泽花香萦绕。偶尔停下脚步.将一些时间花在看似无用的小欢喜上，其实是毫不可惜的。赏花、读书、喝茶、听曲，是夹缝里的阳光，是生命中必不可少的诗意和点缀。我翻身下床，打开书柜，抽出一本旧书，弹去灰尘，认真地翻阅起来。从今天起，给自己的生活留一点空间,哪怕每天只有10分钟的时间，把它留给文学、留给音乐、留给舞蹈、留给手工、留给梦想。毕竟生活里,我们需要蔬菜，也需要鲜花。（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.散文开篇写到美丽的“鸡冠花”，由花的命运引出了作者对生活的思考，又借花寓指生活中的诗意和点缀。B.文中铲花栽菜的阿姨和作者的好友珍只知道追求物质享受而毫无精神生活可言，二者都是现实生活中极具代表性的腐碌俗人。C.“我一边道谢，一边暗暗地惋惜”，“道谢”是因为阿姨关心“我”的物质生活，“惋惜”是因为为了蔬菜而丢掉鸡冠花的做法。D.作者写好友珍向自己诉苦,意在表明像自己那样为了追求尘世中的利益而丢掉精神滋养的状况有其社会普遍性。7.下列对本文艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.开 篇“精神一振”与“心里一惊”形成鲜明对比，突出了鸡冠花在作者精神生活中的重大作用。B.文 章 采 用“以小见大”的表现手法，由“鸡冠花”一事写到物质与精神的追求，引人深思。C.“我们需要蔬菜,也需要鲜花”这一句，用比喻的修辞手法形象地表明我们既需要物质财富，也需要精神滋养。D.本文的语言富有浓郁的生活气息，即使是文中的议论性文字也不是居高临下的说教,而是用贴近心灵的语言娓娓道来。8.请从修辞手法的角度，分析画横线的句子的表达效果。（6分）什么时候这些梦想都被搅碎,拌进了柴米油盐里？精神的追求更能让你心灵的水泽花香萦绕。9.文章结尾处画波浪线的部分一连用了 6个“留给”，请分析其艺术效果。（5分）【答 案】6.B7.C8.运用比拟修辞,把梦想比拟成了被搅拌机搅碎了的蔬菜，化抽象为具体,写出了对失去梦想的无奈和惋惜。或：运用了借代的修辞手法，用柴米油盐来代指世俗的生活,形象生动地写出了曾经的梦想被生活琐事磨灭的无奈与失落。运用了比喻的修辞手法,把心灵比作水泽,把精神享受比作花香,生动地写出了受到精神滋润后的美好体验。9.6 个“留给”重复使用，使用了反复的修辞手法。语句铿锵有力，起到强调的作用。作者畅想了各种诗意的活动，呈现出精神生活方式的多样性和必要性（或：强调了生活中不止需要物质的富足，更需要精神的滋养，进一步强化了文章的主旨）。表达了作者对生活的无限热爱。【解析】6.本题考查学生对文本内容的分析鉴赏能力。B 项，“毫无精神生活”于文无据，“庸碌俗人”评价过于苛刻，原文第段表述“忙碌”而 非“庸碌”，二者词义并不相同。此外作者对两个人物毫无贬低之意，只是由外人触发自省。故选B。7.本题考查对本文艺术特色的分析与鉴赏能力。C 项，“用比喻的修辞手法”错，通读文章，作者用与物质生活、精神生活相关的事物蔬菜、鲜花来阐述观点，因此这句话运用的不是比喻，而是借代。故选C。8.本题考查学生对重点句子中修辞手法的分析鉴赏能力。解答本题需结合文章内容解释修辞，点明表达效果。“梦想都被搅碎，拌进了柴米油盐里”，首先找准修辞手法，“梦想都被搅碎”运用比拟修辞，把梦想比拟成了被搅拌机搅碎了的蔬菜；然后明确修辞手法的作用（修辞效果+感情作用），化抽象为具体,写出了对失去梦想的无奈和惋惜。同时也是运用了借代的修辞,用柴米油盐来代指世俗的生活,用具体物象指代抽象事物，能够把作者被现实消磨了对美好精神追求的情状写得更为生动形象。“精神的追求更能让心灵的水泽花香萦绕”运用比喻修