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中国古代诗歌欣赏中国古代诗歌欣赏中国古代诗歌欣赏中国古代诗歌欣赏 选修课程目标（1 1）提高文学素养，养成健康审美情趣）提高文学素养，养成健康审美情趣 。（2 2）拓宽阅读视野，培养良好文化心态）拓宽阅读视野，培养良好文化心态 。（3 3）强化问题意识，形成初步研究能力）强化问题意识，形成初步研究能力 。（4 4）注重语文实践，提高语文应用能力）注重语文实践，提高语文应用能力 。五个系列选修课程的目标，各有侧重。五个系列选修课程的目标，各有侧重。诗歌与散文诗歌与散文 ；小说与戏剧；小说与戏剧 ；新闻与传记；新闻与传记；语言文字应用语言文字应用 ；文化论著研读；文化论著研读 教材内容教材内容五千年文明史，三千年诗歌史。五千年文明史，三千年诗歌史。诗歌集中编排，有助于认识诗歌诗歌集中编排，有助于认识诗歌的文体特征，掌握诗词格律的基本知的文体特征，掌握诗词格律的基本知识。诗歌的发展概述，有助于整体上识。诗歌的发展概述，有助于整体上粗线条的了解诗歌的发展面貌。粗线条的了解诗歌的发展面貌。这本教材的编写，就是为了适应这本教材的编写，就是为了适应进一步学习古代诗歌的需要。它着重进一步学习古代诗歌的需要。它着重从从鉴赏鉴赏这一角度引导阅读古诗歌。让这一角度引导阅读古诗歌。让学生们有计划地阅读一定数量的名篇，学生们有计划地阅读一定数量的名篇，通过自己的鉴赏探究，感受其通过自己的鉴赏探究，感受其思想、思想、艺术魅力艺术魅力，发展，发展想象力和审美力想象力和审美力，提，提高对古诗文高对古诗文语言的感受力语言的感受力，体会中华，体会中华文化的博大精深文化的博大精深，深化热爱祖国的感，深化热爱祖国的感情，增进情，增进运用运用祖国语言文字的祖国语言文字的能力能力。单元主题 过程方法 诗歌之部诗歌之部 以意逆志、知人论世以意逆志、知人论世 （探究诗旨）（探究诗旨）置身诗境、缘景明情置身诗境、缘景明情 （把握诗境）（把握诗境）因声求气、涵咏诗韵因声求气、涵咏诗韵 （体会声韵）（体会声韵）语文课程资源的开发和利用语文课程资源的开发和利用（1 1）用好、用活教材）用好、用活教材（2 2）认识脚下的土地）认识脚下的土地（3 3）了解身边的生活）了解身边的生活（4 4）整合学习智慧）整合学习智慧（5 5）整合区间的学习资源）整合区间的学习资源（6 6）网络平台的有效使用）网络平台的有效使用中国古代诗歌概述上古上古口头歌谣口头歌谣先秦先秦诗歌发展的两大源头（诗歌发展的两大源头（诗经诗经和和楚辞楚辞）汉代汉代汉乐府汉乐府上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南飞孔雀东南飞（汉末）（汉末）文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首（涉江采芙蓉涉江采芙蓉）魏晋南北朝魏晋南北朝1、建安文学：、建安文学：三曹三曹（曹操曹操、曹植、曹丕、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）2、正始文学：代表作家：、正始文学：代表作家：阮籍阮籍、嵇康、嵇康3、两晋文学：、两晋文学：西晋西晋：左思：左思东晋东晋：陶陶（陶渊明：开创了田园诗派）（陶渊明：开创了田园诗派）谢谢（谢灵运：开创了山水诗派）（谢灵运：开创了山水诗派）4 4、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是、南北朝时期（最大的成就是民歌民歌民歌民歌的发展）的发展）的发展）的发展）南朝民歌：南朝民歌：南朝民歌：南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作代表作代表作代表作西洲曲西洲曲西洲曲西洲曲北朝民歌：北朝民歌：北朝民歌：北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率木兰辞木兰辞木兰辞木兰辞（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：代表诗人：文人诗创作：代表诗人：文人诗创作：代表诗人：文人诗创作：代表诗人：鲍照鲍照鲍照鲍照、谢朓、庚信、谢朓、庚信、谢朓、庚信、谢朓、庚信 隋隋隋隋唐唐唐唐五代五代五代五代初唐初唐初唐初唐四杰：四杰：四杰：四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂盛唐盛唐盛唐盛唐诗仙诗仙诗仙诗仙:（李白李白李白李白）、诗圣（）、诗圣（）、诗圣（）、诗圣（杜甫杜甫杜甫杜甫）中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的中国诗坛盛极一时的“双子双子双子双子星星星星”山水田园诗派：山水田园诗派：山水田园诗派：山水田园诗派：王王王王（王维）、（王维）、（王维）、（王维）、孟孟孟孟（孟浩然）（孟浩然）（孟浩然）（孟浩然）边塞诗派：边塞诗派：边塞诗派：边塞诗派：高适、岑参高适、岑参高适、岑参高适、岑参、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄、李颀、王昌龄中唐中唐中唐中唐韩孟韩孟韩孟韩孟（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊（韩愈、孟郊诗歌的风格特征：奇崛险怪诗歌的风格特征：奇崛险怪诗歌的风格特征：奇崛险怪诗歌的风格特征：奇崛险怪）元白元白元白元白（元稹、白居易（元稹、白居易（元稹、白居易（元稹、白居易诗歌的风格特征：语言平易直白诗歌的风格特征：语言平易直白诗歌的风格特征：语言平易直白诗歌的风格特征：语言平易直白）李贺李贺李贺李贺（人称（人称（人称（人称“诗鬼诗鬼诗鬼诗鬼”诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗境诡谲诗境诡谲诗境诡谲诗境诡谲）晚唐晚唐晚唐晚唐小李杜小李杜小李杜小李杜：李商隐、杜牧：李商隐、杜牧：李商隐、杜牧：李商隐、杜牧，温庭筠温庭筠温庭筠温庭筠诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：诗歌的风格特征：哀艳哀艳哀艳哀艳宋代宋代宋代宋代宋诗重理趣宋诗重理趣宋诗重理趣宋诗重理趣江西诗派：江西诗派：江西诗派：江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义黄庭坚、陈师道、陈与义 ，杨万里（杨万里（杨万里（杨万里（“诚斋诚斋诚斋诚斋体体体体”）、）、）、）、苏轼苏轼苏轼苏轼宋词（婉约派：宋词（婉约派：宋词（婉约派：宋词（婉约派：柳永、李清照柳永、李清照柳永、李清照柳永、李清照，豪放派：，豪放派：，豪放派：，豪放派：苏轼、辛弃苏轼、辛弃苏轼、辛弃苏轼、辛弃疾）疾）疾）疾）元代元代元代元代元曲四大家元曲四大家元曲四大家元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴）清代清代清代清代清诗（清诗（清诗（清诗（龚自珍龚自珍龚自珍龚自珍）、清词（）、清词（）、清词（）、清词（纳兰性德纳兰性德纳兰性德纳兰性德）我国最早的诗歌总集诗经表现内容：风、雅、颂表现内容：风、雅、颂表现内容：风、雅、颂表现内容：风、雅、颂（十五（十五（十五（十五“国风国风国风国风”是是是是诗经诗经诗经诗经的精华）的精华）的精华）的精华）表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴（起兴（起兴（起兴）兴）兴）兴）章法结构：重章叠唱，反复吟咏章法结构：重章叠唱，反复吟咏章法结构：重章叠唱，反复吟咏章法结构：重章叠唱，反复吟咏句式以四言为主，语言双声叠韵句式以四言为主，语言双声叠韵句式以四言为主，语言双声叠韵句式以四言为主，语言双声叠韵思无邪；不学诗，无以言。思无邪；不学诗，无以言。思无邪；不学诗，无以言。思无邪；不学诗，无以言。饥者歌其食，劳者歌其事。饥者歌其食，劳者歌其事。饥者歌其食，劳者歌其事。饥者歌其食，劳者歌其事。“诗言志，美刺，比兴，温柔敦厚诗言志，美刺，比兴，温柔敦厚诗言志，美刺，比兴，温柔敦厚诗言志，美刺，比兴，温柔敦厚”的诗教观，汉儒的诗教观，汉儒的诗教观，汉儒的诗教观，汉儒以后诗歌创作的圭皋。以后诗歌创作的圭皋。以后诗歌创作的圭皋。以后诗歌创作的圭皋。在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体楚楚楚楚辞辞辞辞，标志了，标志了，标志了，标志了“文人之诗文人之诗文人之诗文人之诗”的开始。的开始。的开始。的开始。楚辞体的特点：楚辞体的特点：楚辞体的特点：楚辞体的特点：1 1、想象丰富、文辞华美、色彩绚烂，奇诡魅丽、想象丰富、文辞华美、色彩绚烂，奇诡魅丽、想象丰富、文辞华美、色彩绚烂，奇诡魅丽、想象丰富、文辞华美、色彩绚烂，奇诡魅丽 2 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩具有浓郁的地方色彩3 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4 4、常用语气助词、常用语气助词、常用语气助词、常用语气助词“兮兮兮兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）（句末：加强整体语气，句中：表停顿）（句末：加强整体语气，句中：表停顿）（句末：加强整体语气，句中：表停顿）闻一多先生对于闻一多先生对于闻一多先生对于闻一多先生对于楚辞楚辞楚辞楚辞里的里的里的里的”兮兮兮兮“字有特殊的研究，是一个重大的贡献。字有特殊的研究，是一个重大的贡献。字有特殊的研究，是一个重大的贡献。字有特殊的研究，是一个重大的贡献。“骚体诗骚体诗骚体诗骚体诗”奠基人、影响最深远的爱国诗人奠基人、影响最深远的爱国诗人奠基人、影响最深远的爱国诗人奠基人、影响最深远的爱国诗人屈原屈原屈原屈原 代表作：代表作：代表作：代表作：离骚离骚离骚离骚九歌九歌九歌九歌是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原南时所作，当时屈原南时所作，当时屈原南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁怀忧若苦，愁思沸郁怀忧若苦，愁思沸郁怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，故通过制作祭神乐歌，故通过制作祭神乐歌，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。祭祀之用。祭祀之用。祭祀之用。共十一篇：共十一篇：共十一篇：共十一篇：东皇太一东皇太一东皇太一东皇太一、云中君云中君云中君云中君、湘君湘君湘君湘君、湘湘湘湘夫人夫人夫人夫人、大司命大司命大司命大司命、少司命少司命少司命少司命、东君东君东君东君、河伯河伯河伯河伯、山鬼山鬼山鬼山鬼、国殇国殇国殇国殇、礼魂礼魂礼魂礼魂。天问天问天问天问是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172172个个个个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构内容：继承内容：继承诗经诗经传统传统语言：朴素自然，活泼生动语言：朴素自然，活泼生动句式：五言为主句式：五言为主代表作：代表作：上邪上邪陌上桑陌上桑孔雀东南孔雀东南飞飞古诗十九首古诗十九首代表了汉代五言抒情诗的最代表了汉代五言抒情诗的最高峰（刘勰高峰（刘勰“五言之冠冕五言之冠冕”，钟嵘，钟嵘“惊心惊心动魄，一字千金动魄，一字千金”。“风”偏重指精神气质，“骨”偏重于指骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨。建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感情丰富的特点。建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健清俊的风格。田园诗和山水诗田园诗和山水诗陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明归园田居归园田居归园田居归园田居等作品，语言朴素自然，充满等作品，语言朴素自然，充满等作品，语言朴素自然，充满等作品，语言朴素自然，充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶，给人以含蓄隽永、意境醇美的享受，开拓了娱情给人以含蓄隽永、意境醇美的享受，开拓了娱情给人以含蓄隽永、意境醇美的享受，开拓了娱情给人以含蓄隽永、意境醇美的享受，开拓了娱情怡性的精神世界。怡性的精神世界。怡性的精神世界。怡性的精神世界。谢灵运谢灵运谢灵运谢灵运开启了山水诗派。开启了山水诗派。开启了山水诗派。开启了山水诗派。“池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽池塘生春草，园柳变鸣禽”登池上楼登池上楼登池上楼登池上楼“余霞散成绮，澄江静如练余霞散成绮，澄江静如练余霞散成绮，澄江静如练余霞散成绮，澄江静如练”晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑诗歌的黄金时代诗歌的黄金时代初唐初唐初唐初唐：初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。初唐四杰王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！张若虚的张若虚的张若虚的张若虚的春江花月夜春江花月夜春江花月夜春江花月夜“孤篇横绝孤篇横绝孤篇横绝孤篇横绝”，旧调唱新，旧调唱新，旧调唱新，旧调唱新歌，完成了歌，完成了歌，完成了歌，完成了“宫体诗的自赎宫体诗的自赎宫体诗的自赎宫体诗的自赎”，让唐朝的，让唐朝的，让唐朝的，让唐朝的“月亮月亮月亮月亮”富有了富有了富有了富有了“宇宙意识宇宙意识宇宙意识宇宙意识”和和和和“生命意识生命意识生命意识生命意识”。尽性、尽情、尽才的盛唐飞歌尽性、尽情、尽才的盛唐飞歌乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；乐府、歌行、律诗、绝句，各体齐备；现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞现实主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗派，各呈异彩。派、山水田园诗派，各呈异彩。中唐：社会转型时期的挣扎中唐：社会转型时期的挣扎元缜、元缜、白居易的白居易的“新乐府运动新乐府运动”使诗歌走向使诗歌走向平实；平实；奇崛险怪的奇崛险怪的“韩孟诗派韩孟诗派”意想壮伟瑰怪；意想壮伟瑰怪；另有，李贺、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。另有，李贺、柳宗元、刘禹锡、贾岛等。晚唐：夕阳残照，长河霜冷代表人物：李商隐、杜牧代表人物：李商隐、杜牧无题无题作者作者:【李商隐李商隐】体裁：体裁：【七律七律】类别：类别：【闺情闺情】相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐李商隐无题无题略解略解围绕第一句围绕第一句“别亦难别亦难”展开。展开。“东风东风”点点了时节更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵了时节更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。但愿青鸟频频传递相思情。“词词”的诞生的诞生晚唐五代时，词已成为与晚唐五代时，词已成为与“诗诗”并行的新诗体。并行的新诗体。温庭筠、韦庄温庭筠、韦庄的词都的词都有所成就，代表作见于有所成就，代表作见于花间集花间集。而南唐后主而南唐后主李煜李煜的词在艺术上造的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。宋词：婉约和豪放宋词：婉约和豪放代表人物：晏殊、欧阳修、范仲淹、柳永、苏轼、周邦彦、李清照、姜夔、辛弃疾、岳飞等南宋中兴四大诗人南宋中兴四大诗人陆游、尤袤、陆游、尤袤、范成大、杨万里范成大、杨万里 正当南宋诗人在浅吟低唱和慷慨悲歌正当南宋诗人在浅吟低唱和慷慨悲歌的时候，我国北方少数民族所喜爱的胡乐的时候，我国北方少数民族所喜爱的胡乐与中原地区的里巷之歌相结合，形成了词与中原地区的里巷之歌相结合，形成了词以后的又一种变体诗歌形式以后的又一种变体诗歌形式“曲曲”。曲萌生于金，繁盛于元，故称曲萌生于金，繁盛于元，故称“元曲元曲”。综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们综上所述，中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。借客观事物抒发主观情感。歌而诗，诗而词，词而曲。歌而诗，诗而词，词而曲。衍至清末，梁起超等人倡导的衍至清末，梁起超等人倡导的“诗界革命诗界革命”，又预示着新的诗歌体式即将形成。五四新，又预示着新的诗歌体式即将形成。五四新文学运动如星如日如月的光芒已经照亮了现文学运动如星如日如月的光芒已经照亮了现代新诗的代新诗的“诗国天空诗国天空”。子虚赋子虚赋 月夜泛舟兮，横卧江心；月夜泛舟兮，横卧江心；与影同醉兮，美于江景。与影同醉兮，美于江景。皓月高悬兮，四方空亮；皓月高悬兮，四方空亮；舟旁落月兮，击之不碎。舟旁落月兮，击之不碎。午夜起风兮，飘飘起舞；午夜起风兮，飘飘起舞；浪欺孤舟兮，仰天长啸；浪欺孤舟兮，仰天长啸；青龙出鞘兮，剑搏寒风。青龙出鞘兮，剑搏寒风。寒风酷烈兮，催舟却步；寒风酷烈兮，催舟却步；剑法狂劲兮，招招破风。剑法狂劲兮，招招破风。寒风旋走兮，剑亦已醉。寒风旋走兮，剑亦已醉。对酒当歌兮，啸傲江湖。对酒当歌兮，啸傲江湖。