第19课《苏州园林》课堂实录 部编版语文八年级上册.doc

苏州园林课堂实录一、预习展示，了解作家作品师：同学们，今天让我们共同来学习一篇文章，让我们一起来读一下题目苏州园林。生齐读：苏州园林。师：作者是谁？生：叶圣陶。师：同学们，了解作者叶圣陶吗？他的原名是什么？生：叶圣陶，原名叶绍钧。（教师黑板板书：绍钧）师：课下已经让同学们做了预习作业单，收上来发现同学们提出了很多问题,(多媒体展示）王一诺和徐一鸣同学提出了这样的问题，叶圣陶的苏州园林出自拙政诸园寄深眷谈苏州园林，他来自苏州园林为什么要“寄深眷”？“深眷”是指什么？生：“深眷”是指深深的眷恋。师：那他对什么深深的眷恋？生：他对他的家乡苏州。师：叶圣陶先生，是苏州人。苏州园林是他的家乡著名的名片，他对他的家乡充满深深的眷恋之情。同学们，你对你的家乡深深的眷恋吗？你对你的家乡是什么样的感情呢？生：眷恋和热爱。师：大家对自己的家乡都充满了深深的热爱之情，今天老师就给大家讲一个叶圣陶先生的故事，叶圣陶12岁在苏州上小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章伯寅说：（多媒体展示），请同学们一起读出来。生齐读：“你名绍钧，有诗曰秉国之钧，（比喻执掌国政）取秉臣为字好。”并教育他要爱国就得先爱乡土，晓得乡土的山川史地名人伟业。师：叶圣陶先生就得到了一个字为“秉臣”。那他的“圣陶”又是怎么来的呢？生：1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰圣人陶钧万物，就取圣陶为字吧。”这样叶绍钧满意而去，他又得到了“圣陶”这个字。师：预习得很充分全面。章伯寅说：（多媒体展示），请同学们一起读出来生齐读：“你名绍钧，有诗曰圣人陶钧万物（贤能的人能够陶冶造就世界上的一切事物），就取圣陶为字吧。”师：叶圣陶因自小生长在苏州，他对他的家乡苏州的一草一木充满了深厚的感情，可见爱家才能爱国。1979年初，陈从周邀请叶圣陶先生为他的一本的苏州园林图册作序，叶圣陶先生慨然允诺，写下了拙政诸园寄深眷。究竟是怎样一座园林让叶圣陶先生如此眷恋呢？让我们一起到苏州园林寻美。二、定标自学，探行文思路之美（多媒体展示）叶圣陶先生还是一位语言大家，让我们一起来看一下本文的学习目标，请同学们齐读。生齐读：1.勾画全文及各段中心句，理清文章的说明顺序。2.品味准确、生动的说明语言，探寻苏州园林之美。师：（多媒体展示）“大凡读一篇文章，摸清作者的思路是最要紧的事，按作者的思路去理解，理解才能透彻。” 叶圣陶评改两篇报导鸟瞰全文探行文思路之美（多媒体展示）请同学们速读全文，勾画出全文及各段的中心句，即最能体现苏州园林特点的句子，概括文段大意。本文大约1500字，给同学们三分钟的时间速读课文，拿起笔来进行标画。（生自读课文，教师巡视指导。）同学们，你们找到中心句了吗？哪位同学来给我们展示一下第一段的中心句。生：苏州园林是我国各地园林的标本。师：“标本”是什么意思？生：典范、代表。师：有选择第一句的吗？生：我没有选择第一句，因为第一句只是一个叙述，并不能代表全段，只是一个引子。师：那什么是中心句呢？生：中心句是一个能够体现说明对象特征的完整而简洁的句子。师：学习说明文我们必须要知道什么是中心句，什么是支撑句。那我们来找一下第二段的中心句。生：务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。师：那下面的句子是什么呢？生：是为了分述这一句话的。师：我们一起来朗读一下这段话。生齐读第二段。师：我们继续找第三段的中心句。生：苏州园林可绝不讲究对称。师：那本段用了什么样的说明方法呢？生：打比方、做比较。师：那第四段的中心句呢？生：假山的堆叠,是一项艺术而不仅是技术。池沼,大多引用活水。师：那“艺术”和“技术”有什么区别？生：“艺术”具有美感的，而“技术”只是单纯的一种制造。“艺术”具有独创性。师：哪位同学来说一下第五段的中心句呢？生：苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。师：我们继续来找一下第六段的中心句。生：花墙和廊子隔而不隔,界而未界。师：那第七段的呢？生：苏州园林在每一个角落都注意图画美。师：第八段的呢？生：苏州园林里的门和窗,尽量工细而决不庸俗,即使简朴而别具。师：第九段的呢？生：苏州园林极少使用彩。师：第十段就一句话，大家齐读。生齐读：可以说的当然不止以上这些,这里不再多写了。师：这一段是不是多余的呢？生：说明了苏州园林有很多的美，希望大家亲自去苏州园林看看，感受一下。师：言有尽而意无穷啊！这篇文章是为苏州园林图册做的序，其余的美让读者去看图册吧。（多媒体展示）请同学们再次齐读一下本文各段的中心句。生齐读。师：把每一段的中心句串联起来，我们就可以了解到文章的基本内容了。同学们，此文可以说是说明文中的“标本”，值得我们学习的除了围绕中心句写作，还有一点，就是思路特别明晰， 请大家思考一下，本文围绕哪一句话展开的呢？生：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。师：非常好。本文按照“总分”的结构，围绕“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”这一总特点展开，3到9段分别写了讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次，角落的图画美，门窗的图案美 ，建筑的色彩美。那本文是按照什么顺序来写的呢？生：是按照由总到分、由主要到次要、由概括到具体的逻辑顺序来说明的。师：通过分析,我们可以看出,作者在结构文章时,不是随心所欲安排段落,而是从游览者的角度出发,按观察顺序一一写来,这显示出作者严谨的写作态度。假如明天我们写一篇说明文，该如何安排结构？生：我会抓住事物的总特点入手，再分述几个方面，按照一定的说明顺序组织材料。三、合作探究，寻自然含蓄之美师：很好，说明文谋篇布局很重要，请大家记住要“抓特征，明顺序”。学习本文我们还有一个学习目标。聚焦语段寻苏州园林之美（多媒体展示）师：你从文中哪些语句感受到了“如在画图中”？选择你喜欢的段落或者句子细细品味并加以赏析。生：我喜欢“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。”这一句，因为它运用了举例子的说明方法，写出了苏州园林的自然之美，点出了这就是一幅好画。师：让我们再次齐读这一句，品味出语言之美。生齐读。生：我喜欢“墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔,界而未界，因而更增加了景致的深度。”其中“隔而不隔,界而未界”，有一种含蓄之美。（教师板书：含蓄之美）生齐读。师：苏州园林是我国各地园林的标本，是因为苏州园林体现了我国园林建筑普遍的审美标准，这个标准就是“如在画图中”中的自然之趣，苏州的山水园林就是一幅立体的自然画卷，美不胜收。四、交流释疑，悟中国文化之美透视精句悟中国文化之美（多媒体展示）（1）务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。（2）我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。（3）池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。（4）没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。（5）苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。生齐读。师：在这里老师把苏州园林与绘画艺术结合起来的句子汇在了一起，请想一想体现了中国人什么样的审美观？生：中国人的审美就是画面美、意境美、情趣美。师：确实，（多媒体展示）中国的绘画、建筑追求的最高艺术境界就是人与自然的和谐统一，讲究浑然天成。苏州园林曲曲折折的回廊，近景远景的层次，都体现出中国古人“曲径通幽”的审美观和“天人合一”的文化观。而这种审美观，也慢慢地积淀了中国人“含蓄内敛”的性格，这就是文化。叶圣陶先生的这篇苏州园林用准确、自然、流畅的语言，条理清晰的说明顺序，传达出苏州园林的神韵，它介绍的不仅仅是虽有人作，宛如天成的园林艺术，更是苏州文化，是中国的文化。今天我们学习苏州园林，不仅仅是把它当作一篇典范的说明文来学习，也要把它当作一种典型的文化现象来学习。 学习语文，是为了更好更美地生活。五、拓展延伸，比较鉴赏在我国的经典名著红楼梦中，也有精彩的描写：（多媒体展示）一入门,两边都是游廊相接。院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉,那一边乃是一棵西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩（p）吐丹砂 于是出亭过池,一山一石,一花一木,莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹（yíng）修舍,有千百竿翠竹遮映。 曹雪芹红楼梦 生品读。师：今天的作业请同学们课下阅读红楼梦第十七回，注意其中描写楼台轩榭、假山池沼和花草树木的内容，看看大观园与苏州园林还有哪些异同之处。下课！同学们再见！生：老师再见！老师您辛苦了！参考文献：1人民教育出版社 课程教材研究所 教师教学用书·苏州园林 语文 八年级下册2尤炜 南洋苏州园林深度解读,中学语文教学 2013.63孙娟娟苏州园林一文的原生价值和教学价值分析，语文建设2018.074郑丽苏州园林教学实录，获奖课例 2019.105王洪新苏州园林教学评一致性设计，鸢都初语 2019.9